韓正寶 劉小華
(淮陰師范學院外國語學院 江蘇 淮安 223300)
溫家寶同志在談到如何研究制定《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》時指出,教育的根本任務應該是培養(yǎng)人才,人才培養(yǎng)觀念更新和培養(yǎng)模式創(chuàng)新要成為規(guī)劃的亮點。要注重培養(yǎng)學生的社會責任感、實踐能力和創(chuàng)造精神,注重培養(yǎng)復合型人才。這里說的“亮點”,就是教改的重點,核心是人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新。黨的“十八大”對高等教育提出了新的任務和要求,即更加堅定地走中國特色高等教育發(fā)展之路,以提高質(zhì)量為核心,推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展;更加深入地推進教育領域綜合改革,突破重點領域和關鍵環(huán)節(jié)的體制機制障礙;更加自覺地把人民放在最高位置,努力解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的教育問題;更加扎實地貫徹教育方針,立德樹人,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人??梢钥闯觯覈母叩冉逃谂囵B(yǎng)社會主義接班人這個根本問題上,更加強調(diào)人才對社會的責任與擔當,而過去相當長的一段時間內(nèi),在人才的“德”方面更多地強調(diào)要遵守社會約定,要思想先進、政治正確。顯然,新的人才觀,增加了全新的內(nèi)容,擁有新“德”的人才更具備世界眼光和人類視野。
大學的文化建設歷來都是隨著時代的發(fā)展而變化的,時代強音的要求一定會在培育人類精神的大學校園得到呼應,一定會在大學的校園文化建設中得到體現(xiàn)。例如,改革開放以來,在建設中國特色社會主義的過程中,形成了中華民族不畏艱難,勇往直前,與時俱進,求實創(chuàng)新的時代精神,激勵和鼓舞著中國人民,形成時代的最強音。大學文化的建設中,也自然地把堅持黨的基本路線,堅持改革開放,銳意創(chuàng)新發(fā)展,實現(xiàn)民族偉大復興作為重要的內(nèi)容。高校使命也體現(xiàn)了這種時代的要求,大張旗鼓地弘揚社會主義核心價值,用時代精神塑造人,以各種手段,利用各種平臺培養(yǎng)學生順應時代要求的高遠理想和良好的道德情操。而幾乎令中華民族走進發(fā)展死胡同的文化大革命,之所以耽誤了整整一代人,也與它成為特定時代的文化主角從而影響到校園有必然關系。
綠色文化建設是在人類生存環(huán)境迅速惡化,資源短缺的情況下產(chǎn)生的文化建設要求,它將保護環(huán)境,節(jié)約資源,實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展、和諧發(fā)展的綠色理念全方位地貫穿文化建設的全過程,具有顯著的時代特點,體現(xiàn)強烈的時代要求。當今的世界正面臨著嚴重的環(huán)境問題和可持續(xù)發(fā)展問題,“安全、可持續(xù)和清潔能源的短缺,海平面在上升,冰山在消融,饑荒、干旱、貧困、疾病肆意流行”,地球環(huán)境遭到嚴重的破壞,有限的資源被過度利用,大量的廢氣被排入大氣層,空氣污染嚴重,溫室效應的影響愈加明顯。據(jù)英國媒體2012年5月9日報道,智庫羅馬俱樂部的一份報告稱,因各國政府與市場沒有采取足夠措施應對氣候變化,二氧化碳排放的增加將導致全球平均氣溫到2052年上升2攝氏度,到2080年上升2.8攝氏度。還有專家預測到21世紀末,海面將上升60cm,可能會對水資源、生態(tài)系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)等帶來持久而深遠的負面影響。人類清醒地認識到,人類正面臨生存與發(fā)展的劇烈矛盾。
在這種矛盾越加激烈的情況下,為了重建人與自然的和諧,實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展,1972年斯德哥爾摩人類環(huán)境會議上提出創(chuàng)建“綠色大學”的行動。這個活動要求大學應該創(chuàng)建生態(tài)文明形象,培養(yǎng)自覺地形成環(huán)境道德責任的學生。1990年,由美國塔夫茨發(fā)起,幾所歐美國家的大學共同簽署了《塔樂理宣言》,提出大學應該促成可持續(xù)發(fā)展目標的實現(xiàn)。目前,全世界已經(jīng)有400多個大學參加《塔樂理宣言》。它們開設節(jié)能環(huán)保課程,啟動創(chuàng)建生態(tài)校園和環(huán)境研究項目,研發(fā)低能耗產(chǎn)品,構建綠色校園文化理念,培養(yǎng)綠色人才。中國的清華大學、哈爾濱工業(yè)大學最早推進綠色大學建設,成為國內(nèi)高校創(chuàng)建綠色大學的先鋒。
人類的生存進入了困境,作為知識、技術、能力和人類精神的先鋒,大學生理應成為這場挽救地球、挽救人類自身戰(zhàn)斗的主導力量。應該說,大學使命和大學生成長成才的追求應該呼應時代的要求,具有悲天憫人的人類情懷,大學生應該把人生價值的實現(xiàn)建立在為人類和諧、永續(xù)的發(fā)展上,把為此而貢獻力量看作人生的最大驕傲。
在大學校園建設綠色文化是人類發(fā)展和環(huán)境保護、資源利用產(chǎn)生了強烈矛盾的情況下發(fā)生的,是今天時代發(fā)展最新的要求,而且?guī)в腥蛐?。人類必須從理論到實踐、再到思維方式徹徹底底地更新,應對這個新現(xiàn)象,解決這個新問題,因而綠色文化建設成為大學校園文化建設新的內(nèi)容,豐富了大學校園文化建設的新內(nèi)涵。
綠色校園文化建設體現(xiàn)人類和諧發(fā)展的新要求,與當今的大學育人使命相適應,是大學生成才的一個重要指標。作為校園文化的重要組成部分,它必然要在校園的環(huán)保型、節(jié)約型的文化資源上加以挖掘、整合和創(chuàng)新,努力搭建能夠履行大學使命的綠色校園文化體系,浸淫于在這種文化而成才的大學生才有可能養(yǎng)成胸懷人類生存發(fā)展的大心胸。而只有具備綠色思想和情感的大學生才有可能以更大的熱情和創(chuàng)造能力建設綠色文化校園,弘揚校園綠色文化,成為人類和社會的有用之才。可以說,綠色校園文化建設和大學生的成才之間有著互相促進、生衍弘大的互動關系。
互動指兩個或更多的人互相交流思想、傳遞信息并互相產(chǎn)生影響的過程?;永碚撛捅臼且粋€心理學理論,最早由瑞士心理學家皮亞杰于20世紀60年代提出。用于解釋人在獲得知識、能力和情感過程中,主體和周圍環(huán)境相互作用,通過同化和順應使自身認知結構得到提高和發(fā)展。認識到綠色校園文化建設與大學生成才的關系,對探究綠色文化建設途徑和大學生成才之路無疑是有益的探索。
綠色的校園文化為大學生成才提供了優(yōu)化的外部條件。綠色文化建設的前提是綠色校園環(huán)境建設。校園環(huán)境包括校園內(nèi)部環(huán)境與校園外部環(huán)境。一所學校的建立要充分考慮外部環(huán)境的優(yōu)越與否。歷史悠久、環(huán)境優(yōu)美、經(jīng)濟發(fā)達、政治活動活躍的城市對學校的發(fā)展影響深遠,歷史越悠久文化底蘊越深厚的城市,對學校文化的積淀和學生人文精神的塑造影響越深遠。校園的文化環(huán)境可以造就人、培養(yǎng)人、改造人,綠色校園文化建設就成為大學生綠色教育的重要途徑。校園綠色文化建設要培育校園的綠色精神,它是生態(tài)文明哲學觀、價值觀、倫理觀的綜合體現(xiàn)。校園文化是以學生為主體而形成的文化。高校應將環(huán)境建設作為校園綠色文化建設的重要內(nèi)容,以綠色校園創(chuàng)建為契機,促進學生綜合素質(zhì)不斷提高。
從社會學的角度看,校園文化是置身于社會文化大背景中的一種具有自身特征的亞文化,是由大學校園里的師生長期共同創(chuàng)造的特定精神環(huán)境和文化氛圍。大學生作為校園文化的主體,既是校園文化的創(chuàng)造者,也是校園文化的受益者。作為校園文化的主體,他們在社會化過程中不斷接觸社會,必然受到社會政治、經(jīng)濟、文化等各種外在影響;同時,他們將這種影響帶回校園,使校園文化不同程度地受到社會環(huán)境的影響。在綠色校園文化建設過程中,不僅要保持內(nèi)容和形式的多樣性,更要注重思想性和導向性。綠色校園文化的建設激發(fā)了大學生美好而崇高人類情懷,在增強大學生使命感的同時,也培育了大學生熱愛祖國的感情。
高校開展綠色校園文化建設是充分發(fā)揮高校育人職能的具體體現(xiàn)。在生態(tài)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的矛盾日益突出的今天,社會需要的不僅僅是生態(tài)、環(huán)境領域的科研人才,更多的是需要具備良好的環(huán)境意識和節(jié)能減排日常行為習慣的分布在各行各業(yè)的復合型人才。更高的社會需求意味著對高校育人工作的更高要求。而綠色校園建設可以從理論體系和生活實踐兩個層面實現(xiàn)“環(huán)境育人”,從而培養(yǎng)和輸送更多的社會需要的青年人才。綠色校園文化建設中需要安排學生積極參與建設勞動,利用多學知識進行環(huán)境監(jiān)測、規(guī)劃、廢物回收等實踐,參與社區(qū)環(huán)?;顒?,通過具體參與和行動培養(yǎng)環(huán)保意識。
大學綠色文化影響下的綠色人才是富和弘揚綠色文化的重要力量。這類人才有著強烈的社會責任感和使命感,有著綠色文化的良知。他們清醒認識到人類賴以生存的資源是有限的,人來生存的環(huán)境也不是能夠無限包容的,他們痛徹認識到人類發(fā)展和環(huán)境失衡的災難性后果。因此,他們必然成為推動人類綠色文明的動力源,他們對綠色文化的發(fā)展和推動將不遺余力,發(fā)揮積極作用。這樣的人才都具備環(huán)境友好的素質(zhì)和能力。
他們能用綠色思維標準衡量社會發(fā)展、人類進步的一切行為。我國多年來習慣唯GDP的觀念使我們在環(huán)境保護和資源利用方面付出了沉重的代價。近年,全國各地連日的PM2.5超標,霧霉成為年頭到年尾最熱的話題,污水橫流,酸雨、泥雨不時光顧,群發(fā)性疾病時有發(fā)生等等,已經(jīng)嚴重地提醒人們,環(huán)境的破壞已經(jīng)是人類的和諧發(fā)展面臨的大敵,如果不加以遏制,不改善對環(huán)境的態(tài)度,肆意短視利用環(huán)境,必將毀掉經(jīng)濟發(fā)展和社會建設的成果。可悲的是,盡管事實就在眼前,政府的一些決策,企業(yè)的一些行為、主管部門的一些認知依然是那么冷漠,那么不以為然。以環(huán)境破壞為代價換取短期的經(jīng)濟發(fā)展是相當一部分人的做法。只有管理者隊伍具備綠色思維,他們才可能認識并改變目前大行其道的殺雞取卵的發(fā)展觀,引導和建立人與自然和諧,保持社會和經(jīng)濟永續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀,才可能把保護環(huán)境、節(jié)約資源的工作落到實處。而不會單純地把GDP值作為衡量發(fā)展的指標,政府和企業(yè)的任何行為是否科學合理也不會失去標準。
他們能自覺踐行綠色文化的宗旨、精神,推動社會形成綠色文化氛圍。宣傳綠色文化,倡導資源節(jié)約、環(huán)境保護的社會風氣,是每一個有環(huán)境良知人的自覺行為,他們能主動把推進綠色文化建設視為己任,主動承擔改良社會風氣,提高人們認知水平的責任,在思考問題、處理事務的各個方面自覺維護環(huán)境安全,節(jié)約資源,宣揚綠色文化,弘揚科學發(fā)展的社會風氣,影響和引導人們走出發(fā)展短視的誤區(qū),把科學發(fā)展觀念植入人心,融入人們的素質(zhì)體系、情感體系。
他們能熱情參與綠色科技創(chuàng)新,提高人類解決環(huán)境問題和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展能力。只有具備環(huán)境良知的人才能深切認識到資源短缺,環(huán)境破壞惡果,才能認識到必須從我做起,積極投身改善環(huán)境惡化現(xiàn)狀的實踐中去,扎實地以自身的行動為拯救千瘡百孔的人類生存環(huán)境做務實的努力。他們不僅用宣傳的方式改變?nèi)藗兊恼J知,還會積極進行綠色科技的創(chuàng)新、發(fā)明,以實現(xiàn)節(jié)能減排、新能源開發(fā)、控制溫室效應、減少有害物排放等各個領域的嶄新科技成果的運用、推廣,改變環(huán)境惡化的現(xiàn)狀,增強人類可持續(xù)發(fā)展能力。
綠色大學文化建設與大學生成才的互動是二者的互相促進與提升的關系,是共榮共利的關系,是發(fā)展型共興共榮關系。通過這種互動,雙方都能很好地從對方獲得提升和發(fā)展的有利條件,抑制各種消極因素,形成良性的互補和互利,達到大學文化建設內(nèi)容的更新和大學生成才內(nèi)容的更新,從而形成文化有活力、成才有新路的全新局面。
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