龍永干

（湖南第一師范學院中文系，湖南長沙410205）

在現(xiàn)行的漢語言文學專業(yè)課程設置中，兒童文學課程的地位雖然有所上升，但總體來說還是處于比較邊緣的位置，不僅很少進入專業(yè)必修課程的系列，而且在課時與學分上受到了諸多的限制。但與漢語言文學專業(yè)其他課程相比，兒童文學課程在小學語文師資培養(yǎng)方面無疑是最為基礎的也是最為重要的課程之一。它對學生知識結(jié)構(gòu)的合理化構(gòu)型，學生師范素養(yǎng)的有效整合，以及在大學課程教學與小學課堂教學的實踐對接上都有著其他課程難以取優(yōu)的價值和意義。

一

在現(xiàn)行的漢語言文學專業(yè)的文學課程設置中，文學類課程無疑是最為重要也是最為基礎的專業(yè)課程。但無論是中國古代文學、中國現(xiàn)代文學，還是中國當代文學、外國文學，都是立足于成人的審美意識、閱讀體驗與價值判斷而建構(gòu)起來的。當然，成人文學在人類文化與文學發(fā)展與傳承過程中有著不可取代的意義與價值，但若就師范院校、特別是培養(yǎng)小學語文師資的院校來看，在課程建設上除了要重視一般意義上的文學史課程之外，同樣要重視兒童文學的課程建設。這不僅是了解兒童文學獨特的審美價值和藝術(shù)特性的需要，更是引導學生獲取更為合理與全面的文學史知識的重要內(nèi)容。

隨著“兒童的發(fā)現(xiàn)”，兒童文學的發(fā)展也由自發(fā)變?yōu)樽杂X，不僅名家輩出、名著眾多，而且其文學樣式、審美風貌、接受群體等也都有了極為多樣的變化，并指向更為豐富與開闊的可能。但審視當下諸多的文學史，除了中國現(xiàn)當代文學史提到魯迅的《朝花夕拾》、冰心的《寄小讀者》外，《大林和小林》、《三毛流浪記》、《第七條獵狗》、《草房子》等優(yōu)秀兒童文學作品被湮沒；外國文學史除了提到格林兄弟、安徒生外，克洛狄、懷特、達爾、林格倫等等優(yōu)秀的作家被遮蔽。文學是對生活的審美的表現(xiàn)，更是對有價值的東西的存留、再現(xiàn)與豐富。許多優(yōu)秀的兒童文學作品是對童年世界的審美表現(xiàn)，也是對童心、童性的存留、豐富與禮贊。單從文學的生態(tài)構(gòu)成來看，成人文學固然是文學世界的主要構(gòu)成者，但兒童文學也是文學世界的重要構(gòu)成部分。無論是作品創(chuàng)作，還是種類樣式，甚或傳播、接受與譯介，都呈現(xiàn)出極為豐富多樣而蓬勃開放的圖景，對其無視，不僅是對兒童文學的漠視，而且是對文學自身的漠視。因為兒童文學不僅有著自己獨特的美質(zhì)，更有著豐富的內(nèi)涵與意蘊，正如郭沫若所說：兒童文學“有著不可思議的光”，“兒童文學當具有秋空霽月一樣的澄明，然而決不像一張白紙。兒童文學當具有晶球?qū)氂褚粯拥默摮?，然而決不像一塊玻璃?！盵1]可以說，沒有兒童文學的文學史是不完整的文學史，對兒童文學沒有了解的心靈，不是和諧的心靈。

當然，了解兒童文學，梳理兒童文學發(fā)展史，其目的并非僅僅欣賞兒童文學的美，了解兒童文學的相關知識，而是在審美經(jīng)驗和閱讀積累的基礎上，作進一步的理論總結(jié)與概括，提升理論素養(yǎng)與賞析水平。但綜觀現(xiàn)行的文學原理，從文學本質(zhì)論到創(chuàng)作論，從文本論到接受論，同樣是以成人文學為基礎進行建構(gòu)與言說的。兒童文學的本質(zhì)、特征、創(chuàng)作、兒童接受兒童文學的獨特性等等問題都未被予以相應的關注與重視。就兒童文學創(chuàng)作來看，它不僅是一般意義上的文學創(chuàng)作，其對作者的素質(zhì)、價值選擇和審美指向都有著迥異于成人文學的要求，那就是作者始終都能以兒童為本位，這是它的特殊性追求，更是其獨特的理論性存在。而就兒童文學的閱讀與接受而言，兒童在接受文學作品的時候，其審美意識的順應性、二元對立性、表象性、對傳統(tǒng)文化心理的認同等都是其與一般讀者的文學接受所不同的。之所以會造成上述種種漠視，一方面是文學原理作為文學現(xiàn)象的理論抽象與高度概括，難于涉及到所有的現(xiàn)象，另一方面則是一般文學原理對兒童文學關注的不夠。只有對兒童文學作品或兒童文學現(xiàn)象進行理論的概括與總結(jié)，進行更為深入的思考與抽象，才能不斷提升對豐富復雜的兒童文學現(xiàn)象和兒童文學作品乃至讀物的認知能力與思考水平。而這一點對于師范類的學生來說，無疑是極為重要的。因為他們不僅是兒童文學的閱讀者，而且是將來兒童文學閱讀的指導者與引路人。他們必須具備相應的鑒賞、分析、批評與辨識能力。這就必定要求兒童文學課程能夠幫助與指導學生對兒童文學的相關原理進行了解與認識，并在具體的實踐過程中對其予以有機的理解和掌握。

二

師范院校要培養(yǎng)小學師資，特別是小學語文師資，要求學生有著優(yōu)良的綜合素質(zhì)，更要求他們了解兒童、認同兒童、熱愛兒童。但熟悉兒童、熱愛兒童，就要入之于內(nèi)，將自我化身為兒童，做到感同身受；又要出之于外，自由澄明，對兒童進行引導與教育。在這種目標的獲取過程中，兒童文學無疑是一個重要的資源，更是一個重要的場域。

文學作品是一種多樣的存在，閱讀過程中可以對其知識的、審美的、教育的、娛樂的功能予以全面敞開，但作為一個成熟的讀者，“閱讀的全部意義就在于，它使我們產(chǎn)生更深刻的自我意識，促使我們更加批判地觀察自己的身份，這就好像是，當我們閱讀一本書時，我們所‘讀’的一直就是我們自己?！盵2]也就是說，作為一個成熟的讀者，他可以在文學中發(fā)現(xiàn)一個更為豐富多樣的世界，也可以發(fā)現(xiàn)更為豐富的自我。在和諧自由的人格構(gòu)成中，人不僅應如豐子愷所說的是真、善、美相互融合的一個圓滿的鼎，也應是兒童的天真、成人的理性、老人的淡定等人格質(zhì)素的有機組合。在成人文學中，固然可以讓靈魂獲得豐富廣闊的知識，獲得情感、理想、信念、道德、哲理等各個方面或顯在鮮明、或潛移默化的影響，但讓人的心靈更為質(zhì)樸與純潔、更為天真與自然，更富于想象與聯(lián)想，真正近似如李贄所說：“赤子之心”的，當屬兒童文學?？梢哉f，兒童文學的單純、質(zhì)樸、稚拙、變化、歡愉的特征雖然在成人文學作品中也存在，但在兒童文學中則是一種最為本質(zhì)與充分的存在，它在召喚、激活學生對童年人格的親和與認同等方面有著極為重要的價值和意義。伽達默爾指出：“文本不會像一個‘你’那樣對我講話，我們這些尋求理解的人必須通過我們自身使它講話?！盵3]面對兒童文學，我們在召喚文本的時候，實際上也在召喚隱藏在我們生命深處的童年心理與童稚心性。閱讀兒童文學，兒童文學中的美學特質(zhì)不僅會讓我們獲得美的熏陶，更能讓我們再度親和與召喚起童年經(jīng)驗，并再次激活起生命深處的的童年人格。

如果說兒童文學閱讀利于召喚、激活與重塑學生的童年人格，那么與閱讀并行的兒童文學創(chuàng)作，更是培養(yǎng)學生了解兒童、親近兒童、體驗兒童的重要內(nèi)容。在兒童文學創(chuàng)作過程中，不僅需要創(chuàng)作者調(diào)動所有的才情智慧與學識修養(yǎng)，更要求創(chuàng)作主體從立意到構(gòu)思、從形象的驅(qū)遣到語言的傳遞，都要做到“眼中”、“心間”、“手上”有兒童。同時，還要有機地協(xié)調(diào)好成人審美意識和兒童審美意識之間的關系，既以前者為主導，又以后者為主體。讓心靈與思緒從成人世界的畛域中予以超越和放飛，去體會、揣摩、聯(lián)想和想象兒童的世界；在化身為兒童的過程中，興發(fā)飛揚、心思浪漫……陳伯吹曾說：“一個有成就的作家，能夠和兒童站在一起，善于從兒童的角度出發(fā)，以兒童的耳朵去聽，以兒童的眼睛去看，特別以兒童的心靈去體會，就必然會寫出兒童所看得懂，喜歡看的作品?！盵4]當然，我們此處不能要求學生都能寫出優(yōu)秀的兒童文學作品，成為有成就的作家，但利用兒童文學創(chuàng)作這一場域，引導學生在具體的文學實踐活動中全身心地體驗兒童，融構(gòu)自我的價值和意義，是其他閱讀或者文學史知識的理解所無法取代的。

兒童文學創(chuàng)作不僅在引導學生在兒童生命的感知與體驗上有著積極的價值與意義，同時還對漢語言文學專業(yè)寫作課程的補足與拓展有著重要的價值和意義。在一般漢語言文學的寫作課程中，寫作訓練多是圍繞著小說、詩歌、散文與戲劇等文體展開，而很少有人將兒童文學類型當作訓練的對象。這是寫作課的慣例與傳統(tǒng)，也是課時有限的原因所致。其實在兒童文學課程中引導學生嘗試童話、寓言、兒童詩等的寫作，不僅是對其寫作能力的拓展與提高，更是對其作為小學語文教師與小學語文寫作課堂的素質(zhì)與能力的預備。當然，這就要求我們在兒童文學的具體教學過程中不要過多地進行理論的講解與細化，而應該引導學生利用有限的時間進行創(chuàng)作實踐的訓練。同時，我們的創(chuàng)作也不一定要一味地追求原創(chuàng)，也可采取改編、編排或者表演等多樣的方式進行。

三

高等師范院校培養(yǎng)優(yōu)秀的師資，固然要求其有寬厚的專業(yè)基礎與良好的師范素養(yǎng)，但在課程設置中，不能忽視院校具體的辦學定位。作為培養(yǎng)小學語文師資的漢語言文學專業(yè)，不能將課程設置和具體教學內(nèi)容等同于一般非師范的漢語言文學專業(yè)，也不能無視其與培養(yǎng)中學語文師資的漢語言文學專業(yè)的差異。如何將理論與實踐結(jié)合、所學與所用統(tǒng)一，顯然是所有課程都要考慮的問題。而在當前大學所開設的文學類課程中，學生所學與小學語文課堂教學的疏遠與隔閡極為明顯。如何以一種“遠而不盡，近而不浮”的方式提升學生的整體素質(zhì)與實踐能力，有效實現(xiàn)大學課堂與小學語文教學對接上，兒童文學無疑是一個極為重要的資源與場域。

兒童文學與小學語文教育的關聯(lián)極為密切。早在“五四”時期，兒童文學作品就開始作為小學語文教育與教學的重要資源進入教材。新文化運動特別是文學革命后，“我國的學校教育，主要是小學國語課、幼兒師范、普通師范文科專業(yè)重視兒童文學已蔚然成風?！盵5]作為新文化與新文學倡導者的周作人，更是在其著名的論文《兒童的文學》中將兒童文學與小學中的文學視為同一性存在。1922年北洋政府教育部就依據(jù)教育與文化發(fā)展的需求，在《小學國語課程綱要》中明確地提出，基礎教育階段國語教材要以“兒童文學”為中心進行編排。商務印書館的《新學制國語教科書》中就收集了大量淺近形象、具體生動的兒童文學作品。在21世紀，這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)被繼承的同時，并被進一步發(fā)揚。就現(xiàn)行人民教育出版社六年制小學語文教材的入選內(nèi)容來看，其中兒童詩歌（包括適合兒童閱讀的古代詩歌）共70篇左右，童話寓言類作品也是70篇左右，兒童散文或散文詩接近90篇，兒童故事90篇左右，兒童科普文章20多篇。由此看來，整個教材中的選文大約有80%是屬于廣義類的兒童文學作品。那就是說，兒童文學與小學語文教育教學有著其他任何課程無法可比的密切關聯(lián)。這種密切關聯(lián)不僅是文學知識的理解與掌握，而且直接滲入到了他們將來要面對的教學內(nèi)容與職業(yè)生涯。可以說，在師范院校漢語言文學專業(yè)開設的課程中，兒童文學是直接與小學語文課堂對接的重要課程。它在引導學生領略兒童文學的美，融通兒童的審美心理與情感取向，提升自身的教師素質(zhì)方面的價值與意義是不言而喻。

雖然，兒童文學在培養(yǎng)小學語文師資的過程中有著極為重要的價值與意義，但在具體的操作實踐過程中，則一定要區(qū)分其與小學語文教材教法這門課程的聯(lián)系與區(qū)別。首先，小學語文教材教法主要是在于幫助學生掌握小學語文課堂教學的基本內(nèi)容、步驟、方法和環(huán)節(jié)，是更加注重操作性與實踐性的一門課程。兒童文學雖然在教學過程中會借用小學語文教材中的選文，但兒童文學更多的時候在于審美，在于對兒童精神與心靈、情感與生命的親近、呵護與領悟。其次，學生是在走進兒童文學作品的基礎上，再走進小學語文課堂，把握小學生的情感世界與審美需要。再有，兒童文學并未僅僅局限于小學語文教材，而是遠為廣闊豐富、復雜多樣的存在。

其實，兒童文學除開直接與小學語文教學有著密切關系之外，同樣與小學生的思維發(fā)展、心理健康、道德教育乃至校園文化建設都有著密切的關聯(lián)。它不僅可以提供極為豐富的素材與資源，更能讓少年兒童生活變得更為豐富多彩?，F(xiàn)在許多小學的“書香校園”建設，班隊與主題活動等在借助兒童文學上都做出了有益的探索。

[1]郭沫若.兒童文學之管見[C]//1913-1949年兒童文學論文選集.上海:少年兒童出版社，1962:41.

[2]伊格爾頓.二十世紀西方文學理論[M].伍曉明,譯,西安:陜西師范大學出版社,1987:87.

[3]伽達默爾.哲學解釋學[M].夏鎮(zhèn)平,譯上海:上海譯文出版社,1994.

[4]陳伯吹.談談兒童文學創(chuàng)作的幾個問題[J].文藝月報,1956（6）.

[5]蔣風,韓進.中國現(xiàn)代兒童文學史[M].石家莊:河北少年兒童出版社,1987:26-27.