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漢語(yǔ)方言特征詞研究中的幾個(gè)問題

2014-04-08 09:39童芳華
關(guān)鍵詞:特征詞南昌現(xiàn)代漢語(yǔ)

童芳華

(南昌工程學(xué)院 國(guó)際教育學(xué)院,江西 南昌 330029)

研究漢語(yǔ)方言特征詞有重要的理論和實(shí)踐意義。理論方面,特征詞的研究就是漢語(yǔ)方言詞匯的比較研究。這些比較對(duì)于考察古今詞匯的演變,共同語(yǔ)和方言在詞匯上的相互作用都是非常重要的。實(shí)踐方面,方言特征詞是最具特色的方言詞,也是方言區(qū)的人說(shuō)普通話時(shí)最容易出差錯(cuò)的敏感部分。研究得好肯定可應(yīng)用于語(yǔ)言教學(xué)之中[1](前言)2。

漢語(yǔ)方言的特征詞是具有特征意義的方言詞,在方言區(qū)內(nèi)普遍應(yīng)用、大體一致,在外區(qū)方言又是比較少見的[1](前言)3。特征詞最具方言特征,反映方言的個(gè)性[2](前言)1。

關(guān)于漢語(yǔ)方言特征詞的研究,國(guó)內(nèi)迄今為止有兩本比較權(quán)威的著作:其一是2001年廈門大學(xué)出版的《漢語(yǔ)方言特征詞研究》,其二為2007年鳳凰出版社出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)方言核心詞·特征詞集》。這兩本書籍出版的重要意義、眾多學(xué)者為之所付出的諸多心血以及方言調(diào)研過程中的艱辛不言而喻。

不過,這兩本書也折射出了漢語(yǔ)方言特征詞研究領(lǐng)域所存在的一些問題和不足。這些問題非常值得關(guān)注,它們涉及:

一、窮盡性

“窮盡性”就是指材料的“全面性”。在材料尚不全面的情況下,方言特征詞研究中的許多結(jié)論往往是倉(cāng)促的、片面的,甚至是錯(cuò)誤的。

在《漢語(yǔ)方言特征詞研究》的《晉語(yǔ)特征詞說(shuō)略》一章中,陳慶延老師大量列舉了晉方言中以“人”為后綴的形容詞,如“蝕人”“”“聒人”“拍人”“襲人”“捂人”等等。陳慶延同時(shí)指出:“這類詞,從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上看與古漢語(yǔ)的使動(dòng)用法相近。到了現(xiàn)代晉語(yǔ),賓語(yǔ)位的‘人’多數(shù)是輕音,詞義虛化。如果用一個(gè)公式來(lái)表示,就是V+人,即‘使產(chǎn)生V感’,可以叫‘使感詞’”,“這類有一定規(guī)模,內(nèi)部一致,又有特點(diǎn)的使感詞應(yīng)該是晉語(yǔ)的特征詞。”[1]93-94

陳慶延的研究是不全面的,因?yàn)榕c晉方言相隔千里的贛方言中也存在“使感詞”現(xiàn)象。例如,南昌話中存在著大量“形/動(dòng)+人(家)”這種使動(dòng)結(jié)構(gòu)的詞,表示“令人……、使人感到……。”如:羞人(家)即使人感到羞恥、煩人(家)即使人感到心煩、嚇人(家)即使人感到害怕、癢人(家)即令人感到很癢、革人(家)即令人擔(dān)憂,等等[3]。如果說(shuō)贛南昌方言的“人”后面還跟著個(gè)可有可無(wú)的“家”,似乎不足以挑戰(zhàn)晉語(yǔ)“人”字特色的話,那么不妨再把目光投向南昌以西的高安、上高、宜豐、宜春等地方言。例如,“人”在高安方言中參與構(gòu)成大量的形容詞,“吹人風(fēng)大的”“餓人餓的”“脹人令人討厭的”“愛人可愛的”“冷人很冷的”等等[4]。在宜春袁州方言中,以“人”充當(dāng)后綴的形容詞也比比皆是,如“演人”“咬人”“漚人”等等[5]。

材料不夠充分,結(jié)論自然也不科學(xué),這一問題應(yīng)該引起方言研究者們的高度重視。胡壯麟、劉潤(rùn)清、李延福三位前輩很早就對(duì)語(yǔ)言學(xué)者提出過語(yǔ)言研究的窮盡性原則。該原則具體內(nèi)容為:語(yǔ)言學(xué)者應(yīng)該搜集與他的調(diào)研相關(guān)的所有資料并且給予恰當(dāng)?shù)慕忉?。語(yǔ)言是極其復(fù)雜的,他不可能嘗試一次性描述語(yǔ)言的各個(gè)方面,而應(yīng)該一次選擇研究其中的一個(gè)方面。比如說(shuō),如果他選擇語(yǔ)音學(xué),他就應(yīng)該擁有與語(yǔ)音學(xué)相關(guān)的全部客觀資料并且對(duì)它們做出合理解釋。如果他對(duì)一些事實(shí)采取回避態(tài)度,他的研究將被認(rèn)為是不全面的,他得出的結(jié)論也將不會(huì)被認(rèn)可為科學(xué)結(jié)論[6]。

二、客觀性

“客觀性”包括兩個(gè)方面。其一,語(yǔ)言材料的客觀性。所有語(yǔ)言材料必須盡最大可能來(lái)自最直接的語(yǔ)言田野調(diào)查,在參與田野調(diào)查比較困難的情況下,則要綜合各方面田野調(diào)查成果,對(duì)它們進(jìn)行分析和比較以獲取最為可靠的信息。其二,語(yǔ)言材料運(yùn)用上的客觀性。語(yǔ)言學(xué)者對(duì)于語(yǔ)言材料的分析和利用應(yīng)該盡最大可能做到客觀、公正,不能讓任何偏見影響到他的研究過程直至結(jié)論。他絕對(duì)不可以因?yàn)閭€(gè)人因素,比如覺得有些材料“不優(yōu)雅”“不標(biāo)準(zhǔn)”等,而選擇性地忽略某些語(yǔ)言事實(shí),更不能刻意地掩蓋那些與自己結(jié)論相左的材料。

漢語(yǔ)方言特征詞研究存在著一定的客觀性問題。例如,在《漢語(yǔ)方言特征詞研究》的《贛方言特征詞研究》一章中是有這樣一個(gè)關(guān)于“清湯”的詞條:清湯(名詞):餛飩叫“清湯”,通行于整個(gè)贛方言區(qū)。如贛北片的南昌、永修,贛西片的萍鄉(xiāng)、新余、峽江、永新,贛中片的黎川、撫州及贛東北片的余干、弋陽(yáng)等[1]144-145。

“清湯”真的通行于整個(gè)贛方言區(qū)嗎?事實(shí)并非如此。“臨江府,清江縣,三歲個(gè)伢子賣包面。”這是解放前傳唱于江西省南昌市城區(qū)的一首童謠。童謠中所說(shuō)的“臨江府”和“清江縣”位于今天南昌市以南的樟樹市轄區(qū)內(nèi),意思是樟樹人從小就懂得在南昌做餛飩的買賣了。樟樹過去一直把“餛飩”稱作“包面”,現(xiàn)在則出現(xiàn)了“清湯”和“包面”兩種稱呼并存的局面。除了樟樹之外,目前在贛方言區(qū)內(nèi)依然把“餛飩”稱作“包面”的還有武寧、豐城、高安、宜豐、上高、萬(wàn)載、宜春、分宜、新余、萍鄉(xiāng)等縣市。此外,在湖口、都昌、永修、修水、永新、余干、彭澤等地,人們對(duì)于“餛飩”的叫法則與普通話無(wú)異。

三、連貫性

“連貫性”指構(gòu)成同一整體的各部分之間的對(duì)應(yīng)性和連續(xù)性。連貫性的基本要求是在同一書籍或論文當(dāng)中的不同部分不應(yīng)出現(xiàn)相互矛盾的地方。

連貫性問題在漢語(yǔ)方言特征詞研究領(lǐng)域比較突出。例如,一方面,特征詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)方言核心詞·特征詞集》中被認(rèn)為“最具方言特征,反映方言的個(gè)性”;另一方面,該書從不同方言中所搜集和羅列的所謂特征詞之間存在大量重疊現(xiàn)象。例如,“霍閃”同時(shí)被認(rèn)為是山東濟(jì)南、四川成都、江蘇南京的方言特征詞[2]282。而據(jù)《吳下方言考》睒,音霍顯。吳中稱電為睒。《嘉定縣續(xù)志》:睒,俗謂電光也。睒,音若霍顯,《案前志》作霍閃。如此看來(lái),“霍閃”還是一個(gè)吳方言詞匯。更為甚者,方言調(diào)查顯示,贛方言中的高安方言、上高方言等也把“閃電”稱作“霍閃”。試問,一個(gè)同時(shí)出現(xiàn)在空間跨度如此之大、方言點(diǎn)數(shù)量如此之多的所謂特征詞,它的“特征”意義還有多大?能體現(xiàn)的方言個(gè)性還有多少?

由于歷史淵源和文化交流等原因,各方言之間共有大量詞匯,甚至包括部分特征詞,這是在所難免的。但這種共有如果達(dá)到了一定的程度,即由量變產(chǎn)生了質(zhì)變,反過來(lái)必將直接“威脅”這些特征詞的特征性。這是特征詞搜集、整理和研究過程中必須注意的地方。

在《現(xiàn)代漢語(yǔ)方言核心詞·特征詞集》中,為三個(gè)以上方言點(diǎn)所共有的所謂“特征詞”還有“亂套”“麻利”“般配”“草雞”“老爺子”“冷臉子”“打饑荒”“拔火罐兒”“不起眼兒”等等。這些有著多重歸屬的特征詞,其地位都有待商榷。

四、精煉性

在不影響科研質(zhì)量的前提下,措辭精煉、言簡(jiǎn)意賅的文章將比長(zhǎng)篇累牘更受歡迎。方言研究領(lǐng)域也應(yīng)該遵循精煉性原則。

在當(dāng)前漢語(yǔ)方言特征詞研究過程中,這一原則并沒有受到足夠重視。例如:《現(xiàn)代漢語(yǔ)方言核心詞·特征詞集》第183頁(yè)對(duì)于詞條“晌午”的解釋就頗顯累贅,本來(lái)可以直接用普通話“午餐”或“午飯”來(lái)說(shuō)清楚的詞條,偏偏被注解成“中午吃的飯,一日三餐中的第二餐”。另外,在第185頁(yè),詞條“花生米米”與普通話的“花生米”相對(duì)應(yīng),卻偏偏被解釋為“落花生的果實(shí)去殼后剩下的種子”。再者,還是在第185頁(yè),與普通話“閃電”相對(duì)應(yīng)的“霍閃”被注解為“云與云之間或云與地面之間發(fā)生的放電現(xiàn)象”。這種解釋不但不精練,而且與其它方言點(diǎn)把“霍閃”解釋為“閃電”的做法極不連貫。所幸的是,這一“繞著彎”的注解方式僅限于少數(shù)方言點(diǎn)的作者,要不然《現(xiàn)代漢語(yǔ)方言核心詞·特征詞集》的篇幅可真要擴(kuò)展10倍或者20倍以上了。

最好的文章是既能做到行文精煉,又能把問題解釋得清楚。方言特征詞研究是一個(gè)嶄新的課題,對(duì)其中存在的一些問題進(jìn)行探討不是吹毛求疵,更不是嘩眾取寵,而是對(duì)前輩們辛勤勞動(dòng)成果的最大尊敬、認(rèn)可和補(bǔ)充,同時(shí)也以此自勉。

[1] 李如龍.漢語(yǔ)方言特征詞研究[M].廈門:廈門大學(xué)出版社,2001.

[2] 劉俐李.現(xiàn)代漢語(yǔ)方言核心詞·特征詞集[M].南京:鳳凰出版社,2007.

[3] 張燕娣.南昌方言研究[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2007.

[4] 童芳華.高安方言詞典[M].成都:四川師范大學(xué)電子出版社,2012.

[5] 饒星.袁州方言詞匯(下)[J].宜春學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2005,(1).

[6] 胡壯麟,劉潤(rùn)清,李延福.語(yǔ)言學(xué)教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,1988.

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