編者按:儒家政治哲學(xué)是以“仁”和“禮”為理論基底，強(qiáng)調(diào)以“理想人格”為價值取向，以“德治”為施政手段，以“安邦定國”為現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的理論化、系統(tǒng)化的學(xué)說體系。儒家政治哲學(xué)產(chǎn)生于先秦，在中國傳統(tǒng)社會，不僅積極地引導(dǎo)著統(tǒng)治者的為政理念和施政之方，在有效解決諸多社會問題中，發(fā)揮著意識導(dǎo)向作用，而且傳播于東亞，促成了中國儒學(xué)國際化的形成。至今，在韓國，一些儒學(xué)研究領(lǐng)域的專家學(xué)者不懈致力于探討政治哲學(xué)，深入挖掘傳統(tǒng)儒學(xué)的價值精髓和普適意義，在儒家修養(yǎng)論、理想國家論、社會思想、共同體思想和經(jīng)世論等研究領(lǐng)域持有深刻見解。為此，本刊誠邀五名韓國知名學(xué)者，就當(dāng)前儒家政治哲學(xué)研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題進(jìn)行探討，進(jìn)而展現(xiàn)當(dāng)代韓國儒學(xué)的發(fā)展。