徐成林

新課程標準的實施，推進了素質(zhì)教育的進程，作為新世紀的語文教師教書同時也要育人，任重而道遠，正如著名教育家葉圣陶先生所說：學(xué)語文，就是學(xué)做人。教師必須探討教學(xué)中如何進行德育教育，吃透挖掘教材，講授知識、培養(yǎng)能力的同時，注重學(xué)科滲透，寓愛國主義教育、環(huán)保意識教育、集體主義教育、生命意識教育、謙虛上進教育以及責任感教育于語文教學(xué)之中。正如《語文課程標準》指出：在教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育和科學(xué)的思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力及愛美的情趣，發(fā)展健康個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐漸形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。本文對初中語文中如何滲透德育教育進行了闡述。

初中語文德育教育價值觀一、環(huán)保意識教育的滲透

環(huán)境是指影響人類生存和發(fā)展的各種天然的和經(jīng)過人工改造的自然因素的總體，為人類的社會生產(chǎn)和生活提供了廣泛的空間、豐富的資源和必要的條件。環(huán)保是指人類為解決現(xiàn)實或潛在的環(huán)境問題，協(xié)調(diào)人類與環(huán)境的關(guān)系，保障經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展而采取的各種行動。環(huán)保已經(jīng)成為教師探究的熱點問題。實踐證明，環(huán)境保護需要有效管理，需要科學(xué)技術(shù)知識，也需要提高全社會的環(huán)境保護意識。學(xué)校教育承擔著培養(yǎng)青少年環(huán)保意識的重任。因此，初中語文教學(xué)必須巧妙結(jié)合教材，進行環(huán)保意識的滲透。例如，講授《向沙漠進軍》時，分四個步驟向?qū)W生進行滲透環(huán)保意識，其一，向?qū)W生介紹沙漠對人類的危害以及想要戰(zhàn)勝沙漠必須付出巨大代價；其二，提問：什么原因造成了土地沙化？學(xué)生感悟到是我們?nèi)祟愖约?，自己種下的苦果自己吃，自食其果；其三，聯(lián)系生活實際，近幾年西北地區(qū)發(fā)生的“沙塵暴”給人類造成的巨大危害；其四，啟發(fā)學(xué)生思考：為了我們?nèi)祟愐院蟛辉僭馐芡恋厣郴?，青年學(xué)生該咋辦？學(xué)生真正感悟到：從我做起，從自身做起，從一點一滴做起，用自己的實際行動影響帶動周圍的人，形成一種共鳴，樹立環(huán)境保護意識，保護我們賴以生存的家園，讓我們唯一家園——地球變得越來越美好。

二、集體主義精神教育的滲透

目前，青年學(xué)生中的大部分是獨生子女，家庭條件的優(yōu)越，父母的精心培養(yǎng)、望子成龍的教育，致使學(xué)生聰明伶俐，身心健康成長等優(yōu)點，但是也滋生了放縱任性、表現(xiàn)自我、專橫跋扈等缺點，以我為中心表現(xiàn)尤為突出。教學(xué)中必須讓學(xué)生懂得個人利益服從集體利益，要有團結(jié)合作精神，互幫互助的集體主義精神，樹立集體主義觀念，這樣生活才有意義有價值。例如，講授《斑羚飛渡》時，讓學(xué)生閱讀課文了解全文內(nèi)容：一群斑羚被追趕到傷心崖，陷入前有追兵后無退路的險境，為了種群的生存延伸，老斑羚沒有吝惜生命，毫不猶豫的選擇了死亡，年輕的斑羚得救了。提問啟發(fā)學(xué)生：現(xiàn)實生活中是否需要這種集體主義精神呢？學(xué)生進行自主思考、合作探究，最后形成共識：生活中必須樹立集體主義觀念，不能缺少團結(jié)合作精神、自我犧牲精神和集體主義精神。

三、愛國主義教育的滲透

是指樹立熱愛祖國并為之獻身的思想教育，愛國主義是一面具有最大號召力的旗幟，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是學(xué)校德育研究的永恒課題。初中語文學(xué)科蘊藏著極其豐富的愛國主義教育素材，因此，教師一定注重教材的研究，有效地滲透愛國主義思想，把愛國主義教育和語文學(xué)科教學(xué)有機的結(jié)合在一起，例如，講授《最后一課》時，讓學(xué)生閱讀課文了解全文內(nèi)容，主人公小弗郎士面對國家的淪陷，以自己的滿腔愛國熱情，全身心投入到對祖國語言文字的學(xué)習(xí)上。結(jié)合學(xué)生普遍重外文輕國文的現(xiàn)象，組織合作探究、討論：作為新世紀的學(xué)生如何熱愛自己的祖國？如何對待自己祖國的文字？讓學(xué)生受到啟示、激勵、鼓舞，熱愛自己的祖國并不遙遠，就在我們的身邊，就在我們的生活中，這就是愛國行為。

四、生命意識教育的滲透

生命對每個人來說只有一次，生命是可貴的，生命來之不易，每一個珍愛生命的人不能浪費自己的生命，教育學(xué)生熱愛自己的生命是教師義不容辭的責任。例如，講授《熱愛生命》時，讓學(xué)生閱讀課文了解全文內(nèi)容，真正認識到：不要因為生之本質(zhì)在于死就任意把生命浪費掉，應(yīng)該有效地利用時間。講授《敬畏生命》時，讓學(xué)生閱讀課文了解全文內(nèi)容，真正感悟到：每個人的生命都經(jīng)過了奢侈的、豪華的投資，無論是誰必須珍惜、熱愛我們這來之不易的生命。這是對當前一些學(xué)生認為世上無愛心從而把自己的愛心收藏起來的行為有力的駁斥。作為新世紀的中學(xué)生只有尊重生命，熱愛生命，才能愛惜自己，愛惜他人，我們的生活世界處處有愛心，正如法國美學(xué)家羅丹所說：生活中并不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。

五、謙虛上進教育的滲透

學(xué)生的社會閱歷是有限的，學(xué)生的認知能力是淺顯的，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，注重教材的研究，讓學(xué)生真正體會到文章的內(nèi)涵。例如，講授莊子的《秋水》《兩小兒辯日》時，教師必須拓展知識空間，準確進行引導(dǎo)，理解感悟文章深層次含義：學(xué)習(xí)是沒有止境的，要想追求人生的真諦，一定活到老學(xué)到老，俗話說：人外有人，天外有天。人類只有謙虛上進，人類才能進步，人類才能向前發(fā)展。正如唐代文學(xué)家韓愈所說：師者所以傳道授業(yè)解惑也。

六、責任感教育的滲透

強烈的責任感是一個人事業(yè)成功的基石。學(xué)生如果沒有責任感，就不能承擔時代、國家賦予的重任，語文教師必須對學(xué)生進行責任感教育。學(xué)生學(xué)習(xí)生活出現(xiàn)了話不由衷、不負責任的言論和行為，教師一定把這些不良言論和行為扼殺在搖籃之中。例如，講授《散步》時，讓學(xué)生閱讀課文，真正理解“但我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”的精神實質(zhì)——體現(xiàn)了作者肩上肩負的承上啟下的使命感和責任感。教師聯(lián)系生活實際啟發(fā)學(xué)生：我們的生活需不需要這種使命感和責任感？結(jié)合自己生活的實際談一談，讓學(xué)生把自己的責任和現(xiàn)實生活結(jié)合在一起，落實到生活的每一天，培養(yǎng)學(xué)生對社會的責任感、使命感，促進學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高。

綜上所述，作為一名語文教師必須轉(zhuǎn)變觀念，以學(xué)生發(fā)展為本，突出學(xué)生的主體地位，倡導(dǎo)自主合作探究學(xué)習(xí)，讓語文集知識性、科學(xué)性、思想性于一體的綜合學(xué)科發(fā)揚光大，讓學(xué)生在快樂創(chuàng)造中學(xué)習(xí)語文，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時受到德育教育，與時俱進，為中華民族的偉大復(fù)興盡綿薄之力。

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