陳躍

（西北大學(xué)西北歷史研究所，陜西西安 710069）

論漢代西域的人口遷移

陳躍

（西北大學(xué)西北歷史研究所，陜西西安 710069）

兩漢時(shí)期，西域發(fā)生了一系列具有一定規(guī)模人口遷移現(xiàn)象。人口遷移大致可以分成游牧民族間的遷移和農(nóng)耕與游牧民族間的遷移兩大類型。西域地區(qū)人口遷移包括了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人口的掠奪、漢族將士在西域的戍守農(nóng)墾以及烏孫等游牧民族的全族遷移等。總體看，該時(shí)期人口遷移以強(qiáng)制性和被迫性遷移為主。該時(shí)期人口遷移對(duì)西域的政治經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展和民族布局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

漢朝；西域；人口遷移；民族交流

人口學(xué)普遍認(rèn)為，人口遷移是指在一定時(shí)期內(nèi)，人類聚居位置在空間上的永久或半永久的移動(dòng)。古往今來，人類社會(huì)正是在人口不斷運(yùn)動(dòng)的過程中分化組合，形成新的民族集團(tuán)，開發(fā)新的生存空間，從而不斷進(jìn)步發(fā)展的。大規(guī)?；蜉^大規(guī)模的人口遷移活動(dòng)，可以在極短的時(shí)期內(nèi)改變?nèi)丝诘姆植技捌浠顒?dòng)性質(zhì)。對(duì)某一時(shí)期地域性的人口遷移作分析研究，會(huì)有助于了解該地區(qū)當(dāng)時(shí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化狀況及其人口問題。

西域地區(qū)，自古以來就是中國(guó)西部地區(qū)一個(gè)重要的多民族聚居區(qū)，在千百年來風(fēng)風(fēng)雨雨的歷史長(zhǎng)河中，人口不斷遷移，民族不斷融合。西域諸多民族的遷移，既是中國(guó)古代人口遷移的重要組成部分，也是今天新疆各民族分布現(xiàn)狀的歷史根源，直接反映了古代西域諸多民族的歷史發(fā)展?fàn)顩r。兩漢時(shí)期西域各民族的人口遷移，正是其中一個(gè)重要內(nèi)容。

目前，學(xué)界對(duì)秦漢時(shí)期人口遷移的研究已有一定成果，孫筱《秦漢時(shí)期人口分布與人口遷移》[1]和王子今《秦漢時(shí)期的人口流動(dòng)與文化交融》[2]二文主要論述全國(guó)整體，而少及西域情況。賈叢江《關(guān)于西漢時(shí)期西域漢人的幾個(gè)問題》主要論述西漢時(shí)進(jìn)入西域漢人的方式、戍卒更代及漢人留居等內(nèi)容[3]。侯宗輝《漢簡(jiǎn)所見西北邊塞的流動(dòng)人口及社會(huì)管理》則論述漢代西北邊塞流動(dòng)人口類型、來源及社會(huì)管理狀況[4]。此外，葛劍雄在《中國(guó)移民史》一書中認(rèn)為兩漢時(shí)期漢人進(jìn)入西域的類型，主要是戍卒、商人、和親隨從人員與使臣，以及月氏和烏孫的遷移[5]。上述研究對(duì)本文提供有益啟發(fā)，先賢成果對(duì)漢族人口進(jìn)入西域的研究較多，而對(duì)西域少數(shù)民族間及西域漢人與西域周邊少數(shù)民族間的遷移活動(dòng)論述較少。故此，從區(qū)域本位的角度出發(fā)，以區(qū)域人口學(xué)理論為指導(dǎo)，系統(tǒng)研究漢代西域區(qū)域內(nèi)及與周邊區(qū)域間的人口遷移的類型、特點(diǎn)與影響，有重要學(xué)術(shù)意義。

一、西域人口遷移的類型

人口遷移類型，有多種劃分標(biāo)準(zhǔn)。研究某一區(qū)域的人口遷移可以按照人口流動(dòng)主體類型歸納之。從兩漢時(shí)期西域諸民族人口遷移的歷史狀況看，可劃分為游牧民族之間的遷移、游牧民族和農(nóng)耕民族之間的遷移兩大類型。

（一）游牧民族之間的遷移

游牧民族以游牧為生，逐水草而居，隨家畜而動(dòng)，遷移性較大，兩漢時(shí)期西域的游牧民族受到政治、軍事因素的影響，發(fā)生了一系列的人口遷移現(xiàn)象。

西漢是西域人口遷移的頻繁時(shí)期。其中，以月氏和烏孫兩個(gè)游牧民族的舉國(guó)遷移最為典型。月氏的原居地在“敦煌、祁連（今新疆東部天山）間”，即在今新疆天山東部哈密、巴里坤以東至甘肅敦煌之間[6]。在公元前3世紀(jì)初受到匈奴的攻擊，首領(lǐng)被殺死，頭顱亦被制成單于的飲器。慘敗之下，月氏被迫向西遠(yuǎn)遷，其余老弱不能去者，保南山羌，號(hào)小月氏。月氏的主力擊敗了居住在天山和阿爾泰山之間以及伊犁盆地的塞族，占有其地，迫使塞族“南越懸度”①《漢書》卷96上《西域傳上》。，遷移到帕米爾高原地區(qū)。此后，大月氏又為烏孫所破，繼續(xù)向西南遷徙至今中亞阿姆河一帶，征服大夏而居之，定都媯水（即烏滸河，阿姆河的古稱）河畔，逐漸發(fā)展成為有10萬戶，40萬人口的西域強(qiáng)國(guó)②《漢書》卷96上《西域傳上》和《漢書》卷61《張騫李廣利列傳》。。

烏孫本與月氏共同居住在祁連、敦煌間的小國(guó)，為月氏所迫，人民投奔匈奴。此后，烏孫在匈奴支持下攻破在天山和阿爾泰山之間以及伊犁河一帶的大月氏，占有其地，遂游牧于此，成為有戶12萬，人口63萬之眾的西域強(qiáng)國(guó)②《漢書》卷96上《西域傳上》和《漢書》卷61《張騫李廣利列傳》。。

除了上述兩大游牧民族舉國(guó)遷移的壯舉外，西漢晚期的北匈奴郅支單于也曾在衰敗之時(shí)向西遷移。西漢元帝初年（公元前75年），北匈奴的郅支單于殺害漢朝使者谷吉，后自知負(fù)漢，又聞呼韓邪漸強(qiáng)，恐被其襲擊，遂引兵西投康居（今哈薩克斯坦南部及錫爾河中下游）。途中遭遇風(fēng)雪，僅三千余人到達(dá)康居。此后，郅支單于雖被西域都護(hù)甘延壽與副校尉陳湯所誅殺，但其余眾卻留在康居③。

西漢時(shí)，漢朝與匈奴在西域多次展開爭(zhēng)奪戰(zhàn)。在此期間的人口遷移更是較為常見。漢朝為了避免匈奴迫害，曾將整個(gè)車師國(guó)人遷移到渠犁。車師是一個(gè)活動(dòng)在吐魯番盆地，有戶700，人口6 050，勝兵1 865人，以放牧為主的國(guó)家。因地處漢朝與匈奴征戰(zhàn)的交界地帶，而成為雙方爭(zhēng)奪之焦點(diǎn)。地節(jié)三年（公元前67年），在侍郎鄭吉、校尉司馬憙的進(jìn)攻下，車師王烏貴降漢。在漢朝大軍退回屯墾基地渠犁時(shí)，匈奴派遣大軍報(bào)復(fù)車師，車師王在驚恐之下輕騎逃亡烏孫，鄭吉只好“迎其妻子置渠犁”。元康四年（公元前62年）漢軍召回在焉耆的故車師太子軍宿，立之為車師王，盡徙車師國(guó)民于渠犁，車師故地為匈奴所據(jù)。此后漢軍奪取該地，鄭吉受命派遣士卒300人“別田車師”④，是為漢在車師屯田之始。

由于西漢末期和王莽時(shí)期對(duì)西域經(jīng)營(yíng)的不善，一些西域諸國(guó)也曾大規(guī)模遷移到匈奴地界。其中以若羌國(guó)去胡來王唐兜率人民千余人逃亡匈奴和車師后國(guó)舉國(guó)亡降匈奴兩大事件最為典型。漢平帝元始年間（公元1-5年），若羌國(guó)與大種赤水羌相鄰，兩者“數(shù)相寇”，若羌國(guó)屢遭失敗。由于未能得到西域都護(hù)的及時(shí)救援，唐兜想東入玉門關(guān)歸屬漢朝，卻又遭到漢軍的拒絕，窘迫之下只好帶領(lǐng)妻子和部眾一千余人逃亡匈奴④《漢書》卷96下《西域傳下》。。這是西域地區(qū)內(nèi)游牧民族因大規(guī)模投降匈奴而遷移出西域地界的開始。

新莽建國(guó)二年（公元10年），王莽以廣新公甄豐為右伯，欲出使西域。車師后王須置離與其部將認(rèn)為：“給使者牛、羊、谷、芻茭，導(dǎo)譯，前五威將過，所給使尚未能備。今太伯復(fù)出，國(guó)益貧，恐不能稱”①欲亡入匈奴。不幸計(jì)泄，車師后王須置離被西域都護(hù)但欽斬殺。置離的兄長(zhǎng)輔國(guó)侯狐蘭支則率民眾二千余人，驅(qū)趕畜產(chǎn)，亡降匈奴。

在漢朝的軍事打擊下，一些匈奴王公也率部歸順西漢，被漢朝安置在西域地界內(nèi)。漢元帝時(shí)（公元前75—前33年），匈奴東蒲類王茲力支率領(lǐng)其部眾一千七百余人歸降西域都護(hù)，都護(hù)乃分車師后王之西為烏貪訾離地（今烏魯木齊西北的瑪納斯）將之安置于此①《漢書》卷96《西域傳》。。因?yàn)槲饔蚨甲o(hù)設(shè)立于公元前59年，茲力支降漢之事當(dāng)在公元前59年至公元前33年之間。

經(jīng)王莽時(shí)期的動(dòng)蕩，漢朝在西域的經(jīng)營(yíng)遭受重大挫折，匈奴因此重新統(tǒng)治西域。匈奴對(duì)西域內(nèi)不臣服的邦國(guó)則實(shí)行嚴(yán)厲的遷移政策。蒲類國(guó)，原先居住在天山西疏榆谷，本是一方大國(guó)。因其王得罪了匈奴單于，蒲類國(guó)人六千余口被遷徙到匈奴右部阿惡地，因號(hào)曰“阿惡國(guó)”。這里土地貧瘠，生活艱苦，人口貧羸，多逃亡山谷間。這里南去車師后部需要馬行九十余日，當(dāng)在阿爾泰山以北地區(qū)。經(jīng)此浩劫，蒲類國(guó)僅存八百余戶，人民二千口②《后漢書》卷88《西域傳》。。

經(jīng)過東漢長(zhǎng)期的軍事準(zhǔn)備，東漢逐漸開始了與匈奴對(duì)西域的爭(zhēng)奪，到和帝永元三年（公元91年），耿夔率軍再出居延塞，大破匈奴于金微山（今阿爾泰山），北匈奴單于率部向西遷徙到烏孫一帶③《后漢書》卷45《袁安傳》。。在此，北匈奴“羸弱不能去者住龜茲北，地方數(shù)千里，眾可二十余萬”。按地理方位判斷，此地當(dāng)在天山之間的伊犁河谷和巴音布魯克草原之間。到南北朝時(shí)，居于該地匈奴與當(dāng)?shù)赝林⒁粋€(gè)政權(quán)，史稱“悅般國(guó)”④《魏書》卷102《西域傳》。。

（二）游牧民族與農(nóng)耕民族之間遷移

游牧民族與農(nóng)耕民族之間遷移，是指西域的游牧民族與農(nóng)耕民族之間的人口遷移。東漢時(shí)，西域一些大國(guó)經(jīng)過兩漢之際的發(fā)展，成為地區(qū)內(nèi)的霸主，從而開始了對(duì)西域其他小國(guó)的人口掠奪，莎車就曾攻略鄯善千余人西歸。莎車是塔里木盆地西側(cè)的大國(guó)，西漢時(shí)就有2 339戶，16 373人，勝兵3 049人，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。鄯善“當(dāng)漢道沖”①，控制著天山南道和昆侖山北道，為漢朝與西域諸國(guó)的交通樞紐。東漢前期莎車國(guó)強(qiáng)大，欲兼并西域。光武帝建武二十二年（公元46年），莎車王賢自負(fù)兵強(qiáng)，令其斷絕漢在西域的通道。鄯善王安不納并殺其使者。賢大怒，發(fā)兵進(jìn)攻鄯善。安迎戰(zhàn)不利，亡入山中。莎車王賢便搶掠鄯善一千余人而去②。

兩漢時(shí)期，漢朝駐守西域的一些軍事將領(lǐng)謀反叛變時(shí)，也多挾持漢族戍卒和隨軍家屬叛逃匈奴，從而產(chǎn)生了另類的人口遷移現(xiàn)象。史載叛將陳良等就曾擄掠漢朝吏士男女二千余人逃入匈奴。新莽建國(guó)二年（公元10年），戊己校尉史陳良、終帶，司馬丞韓玄、右曲侯任商等人見西域諸國(guó)紛紛背叛漢朝投降匈奴，又聞匈奴欲大規(guī)模進(jìn)攻漢軍駐地。他們懼怕戰(zhàn)死，便陰謀劫略吏卒數(shù)百人，共殺戊己校尉刁護(hù)。此次兵變，陳良等人挾持戊己校尉吏士男女共二千余人逃入匈奴⑤《漢書》卷96下《西域傳下》。。

漢族人口的大量進(jìn)入是兩漢時(shí)期游牧民族與農(nóng)耕民族之間人口遷移的最大事件。大量漢族與西域諸國(guó)的使者和隨從人員構(gòu)成了漢人進(jìn)入西域大軍的前鋒?！妒酚洝肪?23《大宛列傳》所記：“使者相望于道。諸使外國(guó)一輩大者數(shù)百，少者百余人……漢率一歲中使多者十余，少者五六輩，遠(yuǎn)者八九歲，近者數(shù)歲而返”。當(dāng)時(shí)，使者及隨從因西域惡劣的自然條件和環(huán)境而留居于西域者，為數(shù)較多。

漢朝為了供給使者和戍守邊疆，鎮(zhèn)服西域，在西域廣開屯田，大量戍邊將士進(jìn)入西域，從而成為漢人進(jìn)入西域大軍的主體。據(jù)《漢書·西域傳》記載，漢武帝時(shí)（公元前101年），漢朝自貳師將軍征伐大宛之后，“自敦煌西至鹽澤，往往起亭，而輪臺(tái)、渠犁皆有田卒數(shù)百人，置使者校尉領(lǐng)護(hù)，以給使外國(guó)者”。到漢地節(jié)二年（公元前68年），渠犁一帶屯田士卒達(dá)一千五百人①。此外，漢朝還在元鳳四年（公元前77年）應(yīng)鄯善國(guó)王之請(qǐng)，“遣司馬一人，吏士四十人，田伊循（今且末東米蘭）以鎮(zhèn)撫之。其后更置都尉”⑤。公元前59年，漢朝設(shè)置西域都護(hù)后，屯田的重點(diǎn)轉(zhuǎn)至車師前部。車師屯田大約始于宣帝地節(jié)年間，鄭吉曾派遣“吏卒三百人別田車師”。公元前60年，又遷徙車師屯田士卒于北（應(yīng)為“比”）胥鞬（今鄯善一帶）屯墾。到漢初元元年（公元前48年），漢廷設(shè)置戊己校尉主管西域屯田事務(wù)，初治交河城，后移置高昌壁①《漢書》卷96《西域傳》。。車師屯田一直繼續(xù)到西漢末年。

光武初年，莎車王康抗拒匈奴，擁衛(wèi)故都護(hù)吏士妻子多達(dá)千余口①。由此觀之，漢族人口在西域西部地區(qū)數(shù)量不在少數(shù)。此后，隨著東漢明帝重視西域屯田，漢朝于永平十五年(公元72年)在取匈奴伊吾盧，設(shè)置宜禾都尉以屯田②《后漢書》卷88《西域傳》。。此后，漢又在金滿城（今吉木薩爾）屯田和柳中城（今鄯善魯克沁）屯田，“屯各置數(shù)百人”③《后漢書》卷19《耿恭列傳》。。明帝時(shí)，又屯田樓蘭，田卒多達(dá)千人④《后漢書》卷48《楊終列傳》。。此外，在民豐北尼雅遺址（漢精絕國(guó)）曾發(fā)現(xiàn)一枚東漢時(shí)炭精制的“司禾府印”印范，證明東漢在精絕也曾設(shè)置屯田機(jī)構(gòu)，駐扎漢族將士，屯戍耕墾。東漢晚期高昌戊己校尉吏士共有“男女二千余人”①。此外，漢朝統(tǒng)治西域時(shí)的官吏和居住在西域的商賈，也是一個(gè)不可忽略的群體。班超征討焉耆的大軍中，就有“吏士賈客千四百人”⑤《后漢書》卷47《班超列傳》。。

漢朝與西域的和親公主及其隨從，最后大部分留居于西域，成為漢人遷移西域的重要部分。例如：漢元封年間下嫁于烏孫昆莫的細(xì)君公主及隨從數(shù)百人；太初元年（公元前104年）下嫁于烏孫的解憂公主及隨從；元康元年（前65年）漢朝賜給龜茲王夫人、解憂長(zhǎng)女弟史“車騎旗鼓，歌吹數(shù)十人，綺纟肅雜繒琦珍凡數(shù)千萬”；元鳳四年（公元前77年），漢朝“以宮女為夫人”，賜樓蘭王尉屠耆等①。漢朝公主或隨從，“這些人大部分留在了西域，人數(shù)雖不多，但服務(wù)于統(tǒng)治集團(tuán)，對(duì)當(dāng)?shù)卣沃贫群臀幕?xí)俗有較大的影響”[3]?？傊?，兩漢時(shí)期大量漢族人口的進(jìn)入，增加了西域的勞動(dòng)力，促進(jìn)了西域經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

二、人口遷移的特點(diǎn)

兩漢時(shí)期西域的人口遷移，直接、生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)西域的民族歷史發(fā)展?fàn)顩r。人口遷移表現(xiàn)出的歷史特點(diǎn)更是當(dāng)時(shí)西域社會(huì)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的真實(shí)寫照。

首先，人口遷移的動(dòng)力多來源于軍事和政治，多具有被迫遷移和強(qiáng)制遷移的特點(diǎn)。大月氏、烏孫和北匈奴的西遷均與戰(zhàn)爭(zhēng)密切相關(guān)，主要是受到東方強(qiáng)大勢(shì)力的擠壓而被迫西遷。鄯善國(guó)民千余人被莎車掠走更是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的失敗。漢朝遷徙車師國(guó)人至渠犁是迫于北面匈奴的軍事壓力。蒲類國(guó)六千余人被匈奴遷徙到阿惡國(guó)是被匈奴單于懲罰的結(jié)果。諸如匈奴東蒲類王茲力支降漢、叛將陳良等劫持漢朝吏士男女二千余人逃入匈奴等等，更是受到當(dāng)時(shí)漢匈政治軍事關(guān)系的影響。大量漢族將士進(jìn)入西域就是為了戍守西部邊疆，北拒匈奴和鎮(zhèn)服西域諸國(guó)。所以，綜觀兩漢時(shí)期西域的人口遷移，其動(dòng)力不是經(jīng)濟(jì)和文化而是軍事和政治，多具有被迫遷移和強(qiáng)制遷移的特點(diǎn)。

其次，人口遷移的主體是漢族和西域少數(shù)民族，但以西域少數(shù)民族為主?？脊刨Y料和文獻(xiàn)資料均證明，西域自古以來就是一個(gè)多民族聚居之地，許多部族、民族在這里繁衍生息、交往融合。漢代，生活在這里的部族、民族就有塞人、月氏人、烏孫人、匈奴人、羌人、當(dāng)?shù)赝林艘约皾h人，共同開發(fā)這塊土地，農(nóng)耕畜牧，創(chuàng)造出寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富。從人數(shù)來看，西域少數(shù)民族占有主體地位，他們?nèi)藬?shù)眾多，足跡遍布西域各地，是當(dāng)時(shí)西域經(jīng)濟(jì)開發(fā)的主力軍。隨著漢朝經(jīng)營(yíng)西域逐漸深入，大量漢族戍卒進(jìn)入這片神奇的土地，加入了開發(fā)西域的大潮中。雖然他們掌握了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，但其人數(shù)總數(shù)不過五千人，較之西域總?cè)丝谖迨呷f余人還是微小的[7]。所以，在兩漢時(shí)期的西域人口遷移中，其主體還是西域少數(shù)民族。

再次，人口遷移的方向以由東向西為主，南北縱向?yàn)檩o。巍峨的天山東西綿長(zhǎng)，山體高峻，斷口較少，南北交通極為不便，只有在天山的東段才有為數(shù)不多的幾個(gè)斷口，成為西域東部南北縱向交通往來要道。此外，天山以北的廣大地區(qū)，草場(chǎng)連綿，適宜游牧。這為“隨畜逐水草”的月氏人、烏孫人、匈奴人的遷移提供了有利條件。迫于西域特殊的地形地貌和東方政權(quán)的軍事壓力，沿著天山北麓向西遷徙自然成為西域人口遷移的主要方向，天山北麓則成為此后游牧民族人口遷移的天然走廊。同樣，天山地形的限制、交通的不便也使得南北縱向遷移較少。

北疆的人口遷移頻繁，南疆則相對(duì)較少。北疆多是游牧為主的行國(guó)，“隨畜牧而轉(zhuǎn)移”①《史記》卷110《匈奴列傳》。的經(jīng)濟(jì)形態(tài)為頻繁的遷移提供了有利平臺(tái)。而天山以南的“諸國(guó)大率土著，有城郭田畜，與匈奴、烏孫異俗”②《漢書》卷96《西域傳上》。，以農(nóng)為主的經(jīng)濟(jì)實(shí)體相對(duì)較為穩(wěn)定，重視定居，多不遷移?？傊?，經(jīng)濟(jì)形態(tài)的差異在很大程度上影響了人口遷移的頻率。

總之，漢代西域人口遷移受到當(dāng)時(shí)周邊和區(qū)域內(nèi)部政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和地理等諸多因素影響，從而體現(xiàn)出上述歷史特點(diǎn)。

三、人口遷移的影響

兩漢時(shí)期，西域人口遷移給西域社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民族分布、民族融合等諸多方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

首先，促進(jìn)了民族之間經(jīng)濟(jì)文化的交流。漢族進(jìn)入西域之前，西域的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平較低。隨著大量漢族將士遷至西域屯墾戍邊，漢民族文化開始在西域傳播。絲綢之路鑿?fù)ê螅瑬|西文化交流日益頻繁。漢族先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化在西域得以大規(guī)模傳播。從冶煉技術(shù)上看，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期西域就有鐵器，但其數(shù)量少，質(zhì)量差，且多為小件刀具，沒有大型鐵制品。時(shí)任西域副校尉的陳湯對(duì)此也有所提及：“夫胡兵五而當(dāng)漢兵一，何者？兵刃樸鈍，弓弩不利。今聞?lì)H得漢巧，然猶三當(dāng)一?！雹邸稘h書》卷70《陳湯傳》。隨著中原的冶煉技術(shù)的傳入，西域的冶煉技術(shù)得到明顯提高。在洛浦阿其克山和庫車阿艾山三座漢代冶鐵遺址中發(fā)現(xiàn)了與內(nèi)地一樣的鼓風(fēng)設(shè)備“瓴”，在民豐尼雅漢代遺址發(fā)現(xiàn)了坩鍋[8]，這些均是漢代內(nèi)地冶鐵技術(shù)傳播到西域的實(shí)物證據(jù)。從農(nóng)業(yè)技術(shù)上看，內(nèi)地的牛耕技術(shù)在此時(shí)期也傳入西域。據(jù)文獻(xiàn)記載“置軍司馬，將士五百人，四郡供其犁牛”④《后漢書》卷88《西域傳》。?？脊殴ぷ髡呦群笤跐h代昭蘇遺址、木壘縣新戶漢代古城和漢代英格堡壘以及孔雀河下游的漢代營(yíng)盤古城遺址發(fā)現(xiàn)了與內(nèi)地一樣的鐵犁鏵[9][10][11]，這充分說明漢族將士在兩漢時(shí)期就已將先進(jìn)的鐵制農(nóng)具和先進(jìn)的耕作技術(shù)傳給了西域人民，對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)水平的提高和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了積極作用。

從社會(huì)文化來看，內(nèi)地的典章制度、文化典籍、音樂舞蹈、服飾等均對(duì)西域產(chǎn)生過一定的影響?！霸庵?，遣江都王建女細(xì)君為公主，以妻焉。賜乘輿服御物，為備官屬宦官侍御數(shù)百人，贈(zèng)送甚盛?！雹荨稘h書》卷96《西域傳下》。這次和親，對(duì)烏孫無疑是一次大規(guī)模的漢文化輸入。此后漢武帝更是“間歲遣使者持帷帳錦繡給遺焉”。公元前65年，龜茲王絳賓攜夫人，即解憂公主長(zhǎng)女弟史入朝時(shí)，漢朝“賜以車騎旗鼓，歌吹數(shù)十人，綺繡雜繒琦珍凡數(shù)千萬。留且一年，厚贈(zèng)送之。后數(shù)來朝賀，樂漢衣服制度，歸其國(guó)，治宮室，作檄道周衛(wèi)，出入傳呼，撞鐘鼓，如漢家儀。”⑤莎車王延“嘗為侍子，長(zhǎng)于京師，慕樂中國(guó)，亦復(fù)參其典法”④?？梢?，漢文化對(duì)西域典章制度，禮樂、服飾等產(chǎn)生了重要影響。此外，考古工作者在羅布泊西漢時(shí)期的烽燧中曾出土過《論語·公冶長(zhǎng)篇》一簡(jiǎn)。這些均說明了漢族進(jìn)入西域后，大大提高了西域少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)和文化水平。

文化的交流歷來就是雙向的。中原在向西域傳輸文化的同時(shí)，也在大量地吸收西域乃至中亞、西亞等地民族的文化。自張騫鑿?fù)ㄎ饔蚝?，漢族和西域諸族交往日益頻繁。在東來西往的過程中，中亞、西亞的商人、使者把西域一些物種如葡萄、胡瓜、石榴、苜蓿等帶入內(nèi)地，極大地豐富了內(nèi)地人民的飲食。此外，西域胡人的箜篌、雜技等音樂藝術(shù)也在內(nèi)地獲得傳播，增加了內(nèi)地文化的內(nèi)容。

其次，調(diào)整了西域的民族分布格局。人口遷移前，西域的民族分布格局如下：在天山以北和阿爾泰山的廣大區(qū)域（包括伊犁盆地）是塞人居住區(qū)，在新源、尼勒克、天山腹地阿拉溝等處均發(fā)現(xiàn)過戰(zhàn)國(guó)時(shí)期塞種人活動(dòng)的遺跡。月氏和烏孫原來居住在敦煌、祁連間。匈奴主要活動(dòng)在蒙古高原，隨著實(shí)力的不斷增強(qiáng)，向西與月氏的勢(shì)力范圍相接。在西域南部塔里木盆地的廣大地區(qū)生活著當(dāng)?shù)赝林?，如羅布泊地區(qū)的樓蘭人、塔里木盆地西部的疏勒人、莎車人等被史籍泛稱為“西域三十六國(guó)”。若羌及沿昆侖山至帕米爾高原一帶有一些稱為“氐羌行國(guó)”之羌族分布其間。在今新疆沙雅縣于什格提遺址曾出土過一枚東漢時(shí)“漢歸義羌長(zhǎng)”銅印。西晉魚豢撰《魏略·西戎傳》亦記：“以若羌西至蔥嶺（今帕米爾高原）數(shù)千里，有月氏余種蔥茈羌、白馬、黃牛羌，各有酋豪……”①陳壽：《三國(guó)志·魏志》卷30《烏丸鮮卑東夷傳》注引《魏略·西戎傳》。

隨著匈奴的強(qiáng)大，冒頓單于東擊東胡，“西擊走月氏，南并樓煩、白羊河南王”②《史記》卷110《匈奴列傳》。。月氏大部西遷，占據(jù)塞人住地。塞人被迫“南越懸度”，逃亡蔥嶺山中。月氏故地為烏孫所據(jù)。后來，烏孫勢(shì)力強(qiáng)大加之烏匈關(guān)系惡化，烏孫西攻月氏，后者只好再次遠(yuǎn)徙中亞的河中地區(qū)，天山以北的廣大區(qū)域遂俱為烏孫所占。烏孫故地則歸匈奴所有。總之，匈奴、月氏、烏孫的西遷呈現(xiàn)出“多米諾骨牌效應(yīng)”。此外，匈奴為懲罰蒲類人曾經(jīng)遷移該國(guó)六千余人到所謂“阿惡地”，使得蒲類人的分布，從原來的蒲類海地區(qū)擴(kuò)大到阿爾泰山北麓一帶。活動(dòng)在若羌的羌族在其首領(lǐng)唐兜的率領(lǐng)下北逃匈奴，其活動(dòng)范圍也擴(kuò)展至西域北部地區(qū)。值得注意的是，漢族將士和家屬以及刑徒大規(guī)模進(jìn)入西域，漢族的活動(dòng)足跡也開始遍及西域各地，這是歷史上第一次漢族大規(guī)模進(jìn)入西域，拉開了漢族遷徙西域的序幕。

通過兩漢時(shí)期的人口大遷移，西域原來的民族分布格局逐步為新的格局所取代。即西域南部的塔里木盆地主要是當(dāng)?shù)赝林耍焐奖辈堪ㄒ晾绾庸仁菫鯇O人，阿爾泰山和天山東部以及伊犁河流的匈奴部眾。塔里木盆地邊緣的綠洲地區(qū)、伊犁河谷及天山東部的吐魯番盆地周圍均有漢族分布。自若羌及沿昆侖山至帕米爾高原一帶為羌族分布。

最后，促進(jìn)了民族融合。無論是游牧民族間還是游牧與農(nóng)耕民族間的人口遷徙，二者均使得不同民族或種族混居雜處，互相通婚，不同民族不斷融合。史載，烏孫占據(jù)月氏后，“烏孫民有塞種、大月氏種”③《漢書》卷96《西域傳下》。。如前所述，北匈奴在被漢軍擊敗后西逃，其“羸弱不能去者住龜茲北，地方數(shù)千里，眾可二十余萬”。匈奴與此地的月氏等民族逐漸融合，成為新的民族，史載：“其風(fēng)俗言語與高車同，而其人清潔于胡。俗剪發(fā)齊眉，以醍醐涂之，昱昱然光澤，日三澡漱，然后飲食”④《魏書》卷102《西域傳》。。到南北朝時(shí)，該族曾建立“悅般國(guó)”。

西域是亞洲大陸的中心區(qū)域，也是其周邊民族和區(qū)域內(nèi)各民族的匯聚交往之所。漢朝西域人口遷移在古代西域歷史的發(fā)展進(jìn)程中占有重要地位，具有重要?dú)v史意義。一方面，各民族之間的人口遷移使得民族之間的交流更加頻繁，增進(jìn)了民族融合。各民族在人口遷移中容納、吸收其他民族，增進(jìn)了彼此間的學(xué)習(xí)、交流和融合。另一方面，大量漢族進(jìn)入西域，為西域的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展注入新鮮的血液和強(qiáng)勁的動(dòng)力。漢族與西域各民族之間相互學(xué)習(xí)、交流促進(jìn)了西域與內(nèi)地之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，同時(shí)，漢族帶去的先進(jìn)技術(shù)和文化對(duì)西域各族產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力，這為西域的政局穩(wěn)定和漢朝西部疆域的形成產(chǎn)生了積極影響。

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(責(zé)任編輯：任屹立)

Population M igration in the W estern Regions during the Han Dynasty

CHEN Yue
（Institute of History of Northwestern China,Northwest University,Xi’an 710069,Shaanxi,China）

There were a series of population migration in the western regions in the Han Dynasty.The migration can be roughly divided into two types:migration between the nomads and that between the farming and the nomadic.The population migration in west regions also included population plunder in wars,soldiers of garrison reclamation in the western regions and the whole group migration of Wusun nomads.By and large,the population migration in that period was mainly compulsory.The population migration during that period of time exerted a far-fetching influence on politics,economy,cultural development and national layout in the western regions.

the Han dynasty;western regions;population migration;national communication

K234

A

1671-0304（2014）01-0119-06

CNKI：65-12101C.20140103.1149.010

2013-09-13

時(shí)間]2014-01-03 11∶49

國(guó)家重大社科基金項(xiàng)目《新疆通史》基礎(chǔ)項(xiàng)目“新疆歷史農(nóng)牧業(yè)地理研究”（XJTSB043）

陳躍（1980-），男，江蘇徐州人，西北大學(xué)西北歷史研究所講師，歷史學(xué)博士，主要從事西北邊疆史研究。