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語(yǔ)言反映意識(shí)形態(tài)
——從社會(huì)功能視角分析英語(yǔ)新聞?wù)Z篇

2014-03-31 12:45
關(guān)鍵詞:批評(píng)性威脅論語(yǔ)篇

梁 萍

(河南理工大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,河南 焦作 454000)

語(yǔ)言反映意識(shí)形態(tài)
——從社會(huì)功能視角分析英語(yǔ)新聞?wù)Z篇

梁 萍

(河南理工大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,河南 焦作 454000)

批評(píng)性話(huà)語(yǔ)分析把語(yǔ)言看作一種社會(huì)實(shí)踐,認(rèn)為語(yǔ)篇語(yǔ)言是語(yǔ)篇生成者和接受者之間權(quán)利關(guān)系的反映,能揭示社會(huì)中被“自然化”了的不平等關(guān)系。本文采用Fairclough語(yǔ)篇分析法,以西方媒體對(duì)中國(guó)神舟五號(hào)成功發(fā)射事件的報(bào)道為例,對(duì)一些充滿(mǎn)意識(shí)形態(tài)的新聞文本進(jìn)行批評(píng)性話(huà)語(yǔ)分析。首先,根據(jù)Halliday系統(tǒng)功能語(yǔ)法對(duì)新聞?wù)Z篇的語(yǔ)言特征進(jìn)行描述,然后聯(lián)系語(yǔ)篇與語(yǔ)篇參與者之間的關(guān)系分析語(yǔ)篇的生成過(guò)程;最后聯(lián)系相關(guān)的歷史和社會(huì)背景說(shuō)明社會(huì)因素與語(yǔ)篇之間的相互作用。通過(guò)本文研究不難發(fā)現(xiàn),語(yǔ)言和意識(shí)的關(guān)系是雙向的,即語(yǔ)言和語(yǔ)言的使用反映意識(shí)形態(tài);語(yǔ)言及其使用又作用于意識(shí)形態(tài)。

新聞?wù)Z篇;系統(tǒng)功能語(yǔ)法;意識(shí)形態(tài);三維框架

現(xiàn)代社會(huì)見(jiàn)證了大眾媒體在日常生活中日趨重要的作用和地位。作為一種重要的媒體傳播形式,報(bào)紙成為大多數(shù)人每天生活中不可或缺的一部分。國(guó)際政治新聞報(bào)道在為人們提供國(guó)際政治信息、體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)意義的同時(shí),又約束著人們的思想、行為和習(xí)俗。因此,這種影響使國(guó)際政治新聞報(bào)道語(yǔ)篇備受批評(píng)語(yǔ)篇分析研究者的特別關(guān)注。批評(píng)語(yǔ)篇分析本質(zhì)上是對(duì)語(yǔ)篇特別是大眾語(yǔ)篇進(jìn)行社會(huì)分析,以提高讀者對(duì)語(yǔ)言的敏感程度,使他們認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言和現(xiàn)代社會(huì)生活之間的微妙關(guān)系以及語(yǔ)言運(yùn)用和不平等的社會(huì)權(quán)力關(guān)系之間錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系,促使讀者實(shí)現(xiàn)批評(píng)閱讀,增強(qiáng)對(duì)大眾語(yǔ)篇的反控制意識(shí)。吳紅燕認(rèn)為:“通過(guò)對(duì)公眾語(yǔ)篇的批評(píng)性分析,可以提高對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的鑒賞和批評(píng)能力,更好地應(yīng)付當(dāng)今語(yǔ)言對(duì)社會(huì)生活越來(lái)越廣泛的介入?!盵1]

一、理論概述及語(yǔ)料背景

(一)理論概述

批評(píng)語(yǔ)言學(xué)這一術(shù)語(yǔ)由英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Roger Fowler 于1979年在其主編的《語(yǔ)言與控制》(Language and Control)一書(shū)中首次提出。與形式主義的話(huà)語(yǔ)研究和功能主義的話(huà)語(yǔ)研究相比,批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析著重從社會(huì)的角度研究話(huà)語(yǔ),認(rèn)為話(huà)語(yǔ)是社會(huì)實(shí)踐的形式,是社會(huì)實(shí)踐的符號(hào)成分[2]。批評(píng)性話(huà)語(yǔ)分析(critical discourse analysis,簡(jiǎn)稱(chēng)CDA)是指在20世紀(jì)70年代末到80年代初興盛于西歐語(yǔ)言學(xué)界的語(yǔ)言學(xué)潮流,由批評(píng)語(yǔ)言學(xué)發(fā)展而來(lái)的,其特點(diǎn)是注重語(yǔ)篇與社會(huì)結(jié)構(gòu)間存在的互相作用的關(guān)系。Fairclough認(rèn)為,語(yǔ)言和語(yǔ)篇是社會(huì)實(shí)踐,批評(píng)性話(huà)語(yǔ)分析家不應(yīng)該僅限于對(duì)語(yǔ)篇本身或其產(chǎn)生與解釋的分析。他們應(yīng)該對(duì)語(yǔ)篇本身、產(chǎn)生的過(guò)程和社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系進(jìn)行分析,包括情景語(yǔ)境和社會(huì)語(yǔ)境。Fairclough將語(yǔ)篇?jiǎng)澐譃槿齻€(gè)層面:語(yǔ)篇、關(guān)系和語(yǔ)境。與這三個(gè)層面相對(duì)應(yīng),他提出了批評(píng)性話(huà)語(yǔ)分析的三步方法:描寫(xiě),即用功能語(yǔ)法的語(yǔ)言工具分析詞匯、語(yǔ)法和文本結(jié)構(gòu)的語(yǔ)言特征;闡釋?zhuān)囱芯空Z(yǔ)篇和其產(chǎn)生與分布的關(guān)系;解釋?zhuān)捶治鼋浑H與社會(huì)語(yǔ)境的關(guān)系。這三個(gè)層面的模式將語(yǔ)篇與語(yǔ)篇的產(chǎn)生和社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),被廣泛用作新聞?wù)Z篇批評(píng)性話(huà)語(yǔ)分析的框架。

“批評(píng)語(yǔ)言學(xué)家對(duì)大眾語(yǔ)篇進(jìn)行批評(píng)分析,揭示體現(xiàn)其中的社會(huì)意識(shí)形態(tài),其主要分析工具是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué),而Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)法在其中占有主導(dǎo)地位?!盵3]韓禮德的系統(tǒng)功能理論為分析語(yǔ)篇提供了新的視角和方法,系統(tǒng)功能語(yǔ)法理論也影響了批評(píng)性話(huà)語(yǔ)分析。Halliday指出,從社會(huì)學(xué)與人類(lèi)學(xué)的角度出發(fā),社會(huì)文化的多個(gè)方面構(gòu)成了社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義的大廈,也就形成了總符號(hào)系統(tǒng)。語(yǔ)言有三大功能,即概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能。語(yǔ)篇體裁和語(yǔ)言選擇與語(yǔ)言的使用語(yǔ)域緊密相關(guān),語(yǔ)篇的組織結(jié)構(gòu)、語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式都服從于語(yǔ)篇的社會(huì)目的。系統(tǒng)功能語(yǔ)法將語(yǔ)言同社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)文化背景緊密地聯(lián)系起來(lái)。語(yǔ)言形式主要由其社會(huì)功能決定,因此要從語(yǔ)篇所完成的社會(huì)交際功能角度來(lái)揭示其主要原因。值得注意的是,批評(píng)性話(huà)語(yǔ)分析理論認(rèn)定語(yǔ)言屬于社會(huì)實(shí)踐,語(yǔ)篇被當(dāng)作語(yǔ)言存在形式并具體化為社會(huì)實(shí)踐。從本質(zhì)上講,批評(píng)性話(huà)語(yǔ)分析是從語(yǔ)言學(xué)層而來(lái)實(shí)行社會(huì)分析的,并將語(yǔ)言分析與社會(huì)分析有機(jī)地結(jié)合在一起。它將語(yǔ)言定義為一種意義潛勢(shì),即語(yǔ)言使用者可以運(yùn)用的一組組意義選擇[4]。通過(guò)對(duì)新聞?wù)Z篇中詞匯和文本結(jié)構(gòu)等語(yǔ)言特征的表述就能很好地揭示隱藏在語(yǔ)篇中的意識(shí)形態(tài)意義。

(二)語(yǔ)料背景

神舟五號(hào)的成功發(fā)射是我國(guó)航天史上一座新的里程碑,是中國(guó)第一次獨(dú)立自主完成載人航天,它表明我國(guó)在航天技術(shù)方面已經(jīng)走在了世界前列。這一事件成為西方有關(guān)人士當(dāng)時(shí)議論的焦點(diǎn),他們?cè)谙蛑袊?guó)的這一偉績(jī)表示恭賀的同時(shí),也隱含地表達(dá)了他們內(nèi)心的懷疑和擔(dān)心。西方有關(guān)報(bào)刊聲稱(chēng)中國(guó)正在大力發(fā)展太空軍事技術(shù),對(duì)周邊國(guó)家已構(gòu)成威脅。語(yǔ)言和意識(shí)是相互作用的,通過(guò)對(duì)這些新聞?wù)Z篇的批評(píng)性分析,我們不難發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言背后隱藏的意識(shí)。文中出現(xiàn)的關(guān)于“神舟五號(hào)”的新聞話(huà)語(yǔ)皆選自紐約時(shí)報(bào)等知名度較高報(bào)紙。

為保證研究的可靠性,語(yǔ)料必須保證語(yǔ)境因素的可變性,因此需要把語(yǔ)料限定在一定的范圍內(nèi)。五篇新聞報(bào)道的語(yǔ)場(chǎng)均被限定為2003年間關(guān)于中國(guó)神舟五號(hào)事件的新聞報(bào)道,語(yǔ)式被限定為報(bào)刊上的新聞報(bào)道,英文報(bào)刊包括《紐約時(shí)報(bào)》、《科學(xué)美國(guó)人》 和CNS。五篇政治新聞報(bào)道都是通過(guò)報(bào)刊的英文網(wǎng)站獲得的,通過(guò)他們的官方網(wǎng)站www.nytimes.com、www.the spacereview.com或www.Scientific American.com鍵入關(guān)鍵詞Shenzhou獲取若干篇新聞報(bào)道,并從中隨機(jī)選取五篇進(jìn)行研究。這些報(bào)刊語(yǔ)言地道,質(zhì)量很高,在國(guó)內(nèi)外極具影響力。語(yǔ)料如下:

[1] Smiling Like Venus, Wary Like Mars. The Nytimes,October 19,2003.

[2] Will the Space Race Move East? The Nytimes. October 20, 2003.

[3] China’s Manned Space Program: Trajectory and Motivations. CNS, Octorber6, 2003.

[4] China, Shenzhou, and the ISS. The Spacereview. Octorber 20, 2003.

[5] By boosting astronauts into orbit, China hopes to become the newest superpower in space. The Scientific American.

二、實(shí)例分析

(一)文本層面

韓禮德[5]認(rèn)為,語(yǔ)言是一種社會(huì)事實(shí)、社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)符號(hào),它反映了人們的信念和價(jià)值觀,這在新聞?wù)Z篇中變顯得尤為突出。例如,分析語(yǔ)篇的及物性有利于揭示以往被忽略的相關(guān)文體特征的深層意義,有利于解讀作者在語(yǔ)篇中所隱藏的深層意義。我們來(lái)分析一下關(guān)于“神舟五號(hào)”新聞的文章。

例1:The Chinese used foreign technology and hardware and benefited from advances that render the challenge of sending a man into space easier that it was in the 1960s.

例2:that US companies gave China sensitive technologies for use in China’s space program and military applications.

這兩個(gè)例子作者用的是物質(zhì)過(guò)程,因?yàn)槲镔|(zhì)性過(guò)程要表達(dá)的是較強(qiáng)的動(dòng)作性,所以這里我們不難理解例1 “The Chinese used foreign technology and hardware…”。筆者要強(qiáng)調(diào)動(dòng)作主題“中國(guó)”利用了“外國(guó)技術(shù)”才得以完成這一壯舉,而不是靠本國(guó)自己的技術(shù)實(shí)力。同樣的文字游戲出現(xiàn)在例2中,是“美國(guó)”給“中國(guó)”一些關(guān)鍵技術(shù)。字面雖簡(jiǎn)單,但卻有著特殊的涵義。

韓禮德在《功能語(yǔ)法導(dǎo)論》一書(shū)中指出,任何句子或話(huà)語(yǔ)從交際功能角度出發(fā)均可分為主位和述位兩部分。韓禮德指出,主位是小句的第一個(gè)成分,是小句表達(dá)信息的起點(diǎn);圍繞主位加以敘述發(fā)展的部分,統(tǒng)稱(chēng)為述位。主位與述位結(jié)構(gòu)中,主位總是在述位前面出現(xiàn),這是由主位的“起點(diǎn)”功能所決定的。主位作為說(shuō)話(huà)者講話(huà)時(shí)心目中確定的起點(diǎn),因而被稱(chēng)為“心理主語(yǔ)”[6]。 因此,主位的選擇可以引導(dǎo)讀者的注意力走向筆者的意圖。相同的一句話(huà),如果采用不同的主位作為起點(diǎn)進(jìn)行描述,會(huì)產(chǎn)生不同的效果。盡管兩個(gè)句子可能在概念功能和人際功能上是一致的,但它們可能會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)篇連貫而不同[7]。也就是說(shuō),主位化了的信息就是被筆者強(qiáng)調(diào)的信息。讓我們看以下例子。

例3:This assistance, along with a small influx of western-educated Chinese technicians, formed the basis of China’s early successes in both the space and missile programs.

例4:The most significant outside assistance, however, came after the fall of the Soviet Union.

很明顯,例3和例4中,作者以 “This assistance”, “The most significant outside assistance”作為句子的起點(diǎn),是主位化了的信息,通過(guò)信息主位化,筆者強(qiáng)調(diào)了中國(guó)是通過(guò)他國(guó)的“支持和援助”去實(shí)現(xiàn)這一偉大的太空計(jì)劃的,從而使中國(guó)處于不利的國(guó)際影響中。

(二)語(yǔ)篇和社會(huì)實(shí)踐層面

至此,我們從文本層面分析了這些新聞?wù)Z篇的特征。為了解釋這些特性,我們需要從社會(huì)實(shí)踐層面入手。新聞?wù)Z篇和社會(huì)結(jié)構(gòu)之間存在著一定的辯證關(guān)系,即新聞?wù)Z篇由社會(huì)結(jié)構(gòu)構(gòu)成,并受制于社會(huì)階級(jí)與社會(huì)結(jié)構(gòu)。同時(shí),語(yǔ)篇可以影響社會(huì)結(jié)構(gòu),因而具有相應(yīng)的社會(huì)功能[8]。所以,批評(píng)性語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為語(yǔ)言使用是社會(huì)實(shí)踐的重要形式,提倡在實(shí)踐中將語(yǔ)言分析與社會(huì)分析結(jié)合在一起。語(yǔ)言特征和隱藏在其中的意識(shí)形態(tài)和當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件緊密相關(guān)。只有和社會(huì)因素聯(lián)系起來(lái),才能更好地解釋語(yǔ)篇語(yǔ)言的深層社會(huì)意義。

Fairclough[9]的三維分析框架中,對(duì)語(yǔ)篇的描寫(xiě)是分析的出發(fā)點(diǎn),在這一層面具體分析語(yǔ)篇的詞匯、語(yǔ)法和篇章結(jié)構(gòu)三大特征。闡釋層面則關(guān)注語(yǔ)篇與語(yǔ)篇的生成過(guò)程之間的關(guān)系。解釋層面更多地關(guān)注語(yǔ)篇與權(quán)力以及斗爭(zhēng)過(guò)程之間的關(guān)系。“Fairclough 的”三維分析法提出了語(yǔ)篇與社會(huì)語(yǔ)境之間存在著密不可分的關(guān)系;同時(shí)強(qiáng)調(diào),真正透徹的批評(píng)性語(yǔ)篇分析必須對(duì)語(yǔ)篇所產(chǎn)生的社會(huì)語(yǔ)境進(jìn)行分析。

解釋層面的目的就是通過(guò)確定某一事件發(fā)生的社會(huì)背景,把相關(guān)社會(huì)因素和語(yǔ)篇語(yǔ)言特征聯(lián)系起來(lái)。解釋層面其實(shí)回答了“怎么樣”、“為什么”的問(wèn)題。它的目的就是把語(yǔ)篇理解為一種社會(huì)行為形成過(guò)程,剖析語(yǔ)篇的形成是怎樣受到社會(huì)因素的影響的。Fairclough[10]在此框架的基礎(chǔ)上提出了四個(gè)問(wèn)題:這些事件是通過(guò)什么方式表現(xiàn)出來(lái)的?參與者的身份是什么?參與者之間的關(guān)系是什么?語(yǔ)言的作用是什么?

這些問(wèn)題可以歸類(lèi)為背景、社會(huì)關(guān)系和語(yǔ)言的作用。下面我們會(huì)把語(yǔ)篇層面和社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上逐個(gè)討論三者。

(1)背景。神舟五號(hào),即神舟五號(hào)載人飛船,是“神舟”號(hào)系列飛船之一,是中國(guó)首次發(fā)射的載人航天飛行器,于2003年10月15日將航天員楊利偉送入太空。這次的成功發(fā)射標(biāo)志著中國(guó)成為繼前蘇聯(lián)(現(xiàn)由俄羅斯承繼)和美國(guó)之后,第三個(gè)有能力獨(dú)自將人送上太空的國(guó)家。改革開(kāi)放以來(lái),伴隨著中國(guó)的快速崛起,各種議論也不絕于耳,其中,既有肯定“中國(guó)模式”的贊揚(yáng)聲,也有一輪又一輪驅(qū)之不去的“中國(guó)威脅論”?!爸袊?guó)威脅論”一定程度上惡化了中國(guó)的發(fā)展環(huán)境,但同時(shí)也成為刺激中國(guó)發(fā)展的動(dòng)力。面對(duì)“中國(guó)威脅論”日益成為一些國(guó)家慣用的政治手段,我們應(yīng)該淡定從容、主動(dòng)作為、采取多種方法應(yīng)對(duì)它。

新一輪“中國(guó)威脅論”表現(xiàn)出多元復(fù)雜的特征。就其宣揚(yáng)主體而言,既包括西方國(guó)家,又包括周邊相關(guān)國(guó)家。就其實(shí)質(zhì)內(nèi)容而言,既包括“軍事威脅論”、“意識(shí)形態(tài)威脅論”,又包括“經(jīng)濟(jì)威脅論”、“文明威脅論”、“生態(tài)威脅論”等。為此,害怕中國(guó)的發(fā)展強(qiáng)大將挑戰(zhàn)其既有的國(guó)際地位,是西方國(guó)家宣揚(yáng)“中國(guó)威脅論”的真正擔(dān)憂(yōu);借“中國(guó)威脅論”來(lái)制約中國(guó)的崛起發(fā)展,是西方國(guó)家宣揚(yáng)“中國(guó)威脅論”的動(dòng)機(jī)所在。話(huà)語(yǔ)具有歷史關(guān)聯(lián)性,話(huà)語(yǔ)不可能在真空中產(chǎn)生,也就不可能在沒(méi)有歷史背景作參照的情況下得以解讀。新聞?wù)Z篇中用的詞匯、句子結(jié)構(gòu)、引用話(huà)語(yǔ)、其聯(lián)想意義的解讀則更離不開(kāi)相關(guān)的歷史知識(shí)。

(2)社會(huì)關(guān)系和身份。社會(huì)關(guān)系和身份:任何語(yǔ)篇,哪怕只是語(yǔ)篇中的一個(gè)句子,都同時(shí)具有表意(描寫(xiě)現(xiàn)實(shí))、人際(建構(gòu)社會(huì)關(guān)系和身份)和語(yǔ)篇(使語(yǔ)篇各部分相互銜接、連貫)功能。話(huà)語(yǔ)反映權(quán)力關(guān)系:批評(píng)性話(huà)語(yǔ)分析強(qiáng)調(diào)權(quán)力關(guān)系在話(huà)語(yǔ)中的體現(xiàn)。權(quán)力關(guān)系通過(guò)話(huà)語(yǔ)得以鞏固或變更:在對(duì)關(guān)于“神舟五號(hào)”新聞?wù)Z篇的分析中,我們可以感受到西方大國(guó)的“優(yōu)越感”,這種文字中呈現(xiàn)出的“優(yōu)越感”無(wú)非是自己所在的國(guó)家地位帶來(lái)的。語(yǔ)篇與社會(huì)的關(guān)系是間接的:社會(huì)文化結(jié)構(gòu)及其演變過(guò)程與語(yǔ)篇之間自然有關(guān)聯(lián),但其關(guān)聯(lián)是間接的。其間充當(dāng)中介的是話(huà)語(yǔ)秩序(orders of discourse),即與特定場(chǎng)合或情境。相關(guān)的話(huà)語(yǔ)實(shí)踐規(guī)則:政治與媒體的關(guān)系有什么變化,都或多或少反映在政治話(huà)語(yǔ)秩序的變化之中,把政治話(huà)語(yǔ)與日常生活話(huà)語(yǔ)秩序交織起來(lái),把媒體采訪(fǎng)與政治演說(shuō)體裁交織起來(lái)。此類(lèi)交織導(dǎo)致話(huà)語(yǔ)秩序和語(yǔ)篇體裁界限的變更,然而這種變更終究還得靠語(yǔ)篇的語(yǔ)言特征來(lái)實(shí)現(xiàn)。如此,語(yǔ)篇與社會(huì)通過(guò)話(huà)語(yǔ)秩序這個(gè)中介發(fā)生了間接的聯(lián)系。

(3)語(yǔ)言的作用。話(huà)語(yǔ)是意識(shí)形態(tài)的工具。即然話(huà)語(yǔ)具有上述功能,它自然也就成了意識(shí)形態(tài)的工具,即通過(guò)特殊的方法描寫(xiě)和建構(gòu)社會(huì),再現(xiàn)權(quán)力關(guān)系(除了不平等的階級(jí)關(guān)系,還有不平等的性別和種族關(guān)系)。但是,說(shuō)/話(huà)語(yǔ)是意識(shí)形態(tài)的工具,并不等于說(shuō)語(yǔ)篇中的所有觀點(diǎn)(包括老百姓的常識(shí))都具有意識(shí)形態(tài)的宣傳性質(zhì)。要就此作出判斷,光憑分析語(yǔ)篇還不夠,還必須考察語(yǔ)篇是如何被解釋和接受以及它們產(chǎn)生了什么樣的社會(huì)效果。

在本文中所提到的有關(guān)“神舟五號(hào)”的語(yǔ)篇分析中,我們可以感受到西方國(guó)家對(duì)中國(guó)這一“偉大事件”的擔(dān)心從而引出的一系列“不信任”等意識(shí)形態(tài)的宣傳。在相關(guān)的新聞?wù)Z篇中,新聞作者的用詞表達(dá)皆服務(wù)于他們的目的。從具有貶義的詞語(yǔ)到有特殊意義的主述位結(jié)構(gòu),都是語(yǔ)篇作者意識(shí)形態(tài)的反映。因此,單詞和句子結(jié)構(gòu)的選擇可以直接影響讀者對(duì)語(yǔ)篇的理解。院菊霞認(rèn)為:“關(guān)國(guó)媒體總想貶損中國(guó)的形象,通過(guò)語(yǔ)言文本,其媒體勢(shì)必會(huì)想盡一切辦法來(lái)營(yíng)造關(guān)于中國(guó)的負(fù)面形象?!盵11]近年來(lái),批評(píng)性話(huà)語(yǔ)分析已經(jīng)發(fā)展為一種社會(huì)行動(dòng)(social action),其宗旨是揭露不平等的權(quán)力關(guān)系,促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)與文化的進(jìn)步。

三、結(jié) 語(yǔ)

通過(guò)本文的分析可以看出,人們?cè)谑褂谜Z(yǔ)言時(shí)會(huì)不自覺(jué)地選取語(yǔ)言項(xiàng)目和表達(dá)方式(尤其包含在過(guò)程小句中),這些都體現(xiàn)著人們的意識(shí)形態(tài)。任何新聞報(bào)導(dǎo)都是有傾向性的,沒(méi)有真正的絕對(duì)的客觀、公正的新聞報(bào)道。語(yǔ)篇制造者各自立場(chǎng)觀點(diǎn)的不同,必然導(dǎo)致語(yǔ)言系統(tǒng)選擇上的差異。話(huà)語(yǔ)權(quán)力的不平等也是伴隨話(huà)語(yǔ)實(shí)踐無(wú)處不在的,所以語(yǔ)用學(xué)和社會(huì)學(xué)對(duì)話(huà)語(yǔ)權(quán)力不平等關(guān)系的研究都是有價(jià)值的。然而,如果二者結(jié)合起來(lái),在文本結(jié)構(gòu)與社會(huì)結(jié)構(gòu)之間建立起一種辯證的聯(lián)系,“將個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人行動(dòng)與社會(huì)秩序、個(gè)人思想和經(jīng)歷與包括權(quán)力在內(nèi)的集團(tuán)態(tài)度和集團(tuán)關(guān)系聯(lián)系起來(lái)”[12]我們就會(huì)認(rèn)識(shí)到,話(huà)語(yǔ)不僅成為權(quán)力斗爭(zhēng)的場(chǎng)所,而且成為權(quán)力斗爭(zhēng)的手段;話(huà)語(yǔ)權(quán)力不僅是一種限制力量,而且是一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造力量。運(yùn)用系統(tǒng)功能語(yǔ)言觀和批評(píng)語(yǔ)言學(xué)的理論和方法,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的分析研究,研究者可以窺視并了解語(yǔ)言使用情景和語(yǔ)篇制造者(包括說(shuō)話(huà)人的態(tài)度、身份)的許多信息。新聞報(bào)道和其他語(yǔ)篇一樣,同樣客觀反映著語(yǔ)篇制造者如何使用語(yǔ)言影響人們的思維、判斷,即意識(shí)形態(tài)。這也正是語(yǔ)篇分析的目的之一。

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[12] VAN DIJK T A. Principles of Critical Discourse Analysis[J]. Discourse & Society, 1993(2):249-283.

[責(zé)任編輯 楊玉東]

Language as the Reflection of Ideology An Analysis of News Discourse from Social Functional Perspective

LIANG Ping

(SchoolofForeignStudies,HenanPolytechnicUniversity,Jiaozuo454000,Henan,China)

Critical discourse analysis(CDA) regards language as a social practice, a reflection of the power relationship between text producer and receiver. It provides a new perspective for the discourse analysis by revealing the unequal relationship that is naturalized in the text, shedding light on social linguistics and discourse analysis. Using the news of Shenzhou 5——China’s first successful launch of manned spaceship as the subject of study, this paper gives a critical discourse analysis on the ideology-embedded news in Fairclough’s three-dimensional framework. It adopts Halliday’s systemic-functional grammar as the tool to describe text of the news, and then turns to social background to explain the production of the news text and the correlation between social factors and language features. From this essay, it’s easy to reach the conclusion that the relationship between language and ideology is dialectic: the use of language reflects ideology on the one hand and acts upon ideology on the other hand.

news discourse; systemic-functional grammar; ideology; three-dimensional framework

2014-02-13

河南省教育廳資助項(xiàng)目(2014-qn-609)。

梁萍(1982—),女,河南扶溝人,講師,從事外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)篇分析研究。 E-mail:liangpingchina@163.com

G21

A

1673-9779(2014)03-0320-05

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