米熱尼沙克孜?毛拉

（阿克蘇地區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué), 新疆 阿克蘇 843000）

淺談新疆地理教育中學(xué)生環(huán)保意識的培養(yǎng)

米熱尼沙克孜?毛拉

（阿克蘇地區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué), 新疆 阿克蘇 843000）

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，環(huán)境問題日益影響著人類的生產(chǎn)生活，環(huán)境保護(hù)意識的培養(yǎng)刻不容緩。地理教育是培養(yǎng)環(huán)保意識的有效途徑。文章結(jié)合新疆的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，新疆環(huán)境特點(diǎn)，提出要結(jié)合學(xué)生日常生活、新疆傳統(tǒng)文化，組織課外教學(xué)活動以及深挖教材內(nèi)容等策略來培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識。

新疆；地理教育；環(huán)保意識；學(xué)生

隨著全球人口的迅速增長，人類社會經(jīng)濟(jì)取得巨大發(fā)展，但同時也產(chǎn)生了一系列環(huán)境污染和生態(tài)破壞的問題，且日趨嚴(yán)重。1992年的《地理教育國際憲章》中明確指出: 地理教育可以為環(huán)境做貢獻(xiàn)。在地理教育中，不僅闡述了大量的科學(xué)文化知識，而且強(qiáng)調(diào)“人——地關(guān)系”，倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)。地理教育與有關(guān)環(huán)境保護(hù)和環(huán)境教育的各學(xué)科領(lǐng)域關(guān)系最為密切。

新疆位于我國西部邊陲，是我國面積最大的省區(qū)，地處干旱的荒漠地帶，具獨(dú)特的“三山夾兩盆”的地貌格局，分布著我國重要的綠洲農(nóng)業(yè)區(qū)，又是我國重要的資源能源接替區(qū)，是21世紀(jì)中華民族重要的生存空間。

一、新疆環(huán)境的基本特征

新疆地處我國內(nèi)陸地區(qū)，干旱是新疆生態(tài)環(huán)境最基本的特征。在氣候上，處于溫帶大陸性氣候，年均降水量不足全國的四分之一，且降水隨著季節(jié)、地域和海拔的不同而分配不均；沙漠、戈壁面積大，綠洲受其包圍、分割，生存形勢嚴(yán)峻，沙漠面積約占全疆面積的四分之一；綠洲面積較小，且分布相對分散、孤立；境內(nèi)的阿爾泰山、天山等山脈面積廣袤。

隨著新疆社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，出現(xiàn)河流斷流、湖泊萎縮，地下水水質(zhì)惡化；土壤侵蝕面積增加，土壤肥力下降；動植物資源破壞，物種減少；土地沙漠化問題嚴(yán)重，浮塵、沙暴天氣增多；城市污染趨于嚴(yán)重，農(nóng)區(qū)污染有所加劇等環(huán)境問題。

在新疆中學(xué)地理教育中加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識的培養(yǎng)，對于促進(jìn)新疆以及我國生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展刻不容緩。

二、學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識的培養(yǎng)

1.結(jié)合學(xué)生日常生活

地理教育生活化，聯(lián)系生活實(shí)際可以得到很多的正反面材料，教師可以充分挖掘并對學(xué)生進(jìn)行教育。實(shí)踐表明，發(fā)生在學(xué)生身邊的地理現(xiàn)象，就是最好的一手教材。學(xué)生不僅感觸深，易于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，且對學(xué)生的教育特別深刻。例如當(dāng)學(xué)校停水時，讓學(xué)生談?wù)勍Ｋ畬τ谧约旱挠绊懸约翱赡茉斐傻纳鐣渌矫娴挠绊懀M(jìn)一步結(jié)合新疆地處我國內(nèi)陸，氣候干旱、水資源短缺的環(huán)境現(xiàn)狀，以及當(dāng)今社會隨著經(jīng)濟(jì)活動的發(fā)展，對現(xiàn)有的水資源受到污染的危害進(jìn)行講解。讓學(xué)生深刻理解到水資源的珍貴，保護(hù)水資源的迫切性，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)水資源的意識，進(jìn)一步使學(xué)生理解因?yàn)樗Y源短缺所造成的新疆獨(dú)有的現(xiàn)象，如坎兒井。并且可以教授學(xué)生一些基本的保護(hù)環(huán)境的生活技能，讓學(xué)生在生活中可以更好地踐行環(huán)保。

2.結(jié)合傳統(tǒng)文化內(nèi)容

傳統(tǒng)文化具有地域性，早期的地理環(huán)境和歷史的積淀，作用于文化個性形成和成熟的過程，使文化帶形成了特定的地域特色，從而豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。因此，在地理教學(xué)中，我們要與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化相結(jié)合，可以讓學(xué)生更深刻的掌握所學(xué)到的地理知識。

在新疆的傳統(tǒng)文化中，水被認(rèn)為是圣神的。有“不能往河流或湖泊中倒垃圾和污水”等傳統(tǒng)禁忌，如果觸犯了以上禁忌，被認(rèn)為會受到真主的懲罰。新疆自古以來就缺乏水資源，人們很早就認(rèn)識到這一點(diǎn)，因此用“水”來命名了30多個地區(qū)，如阿克蘇（Aksu，意思為白水）、克孜勒蘇（Kizilsu，意思為紅水）、溫宿（Onsu，意思為十水）、喀拉蘇（Karasu，意思為黑水）等等。通過這些地名，說明古代新疆人民就因?yàn)樗Y源的短缺而意識到水資源的珍貴，通過地名的命名，表達(dá)了新疆人對于水的崇敬之情。

地球上任何一個生命都離不開水，所說的環(huán)保意識最強(qiáng)調(diào)綠色地球。然而隨著水的嚴(yán)重污染，綠色越來越退化了，同時砍樹、過度開挖土地等人類不合理利用資源的行為導(dǎo)致了水土流失。

因新疆森林覆蓋率低，所以在砍伐木材方面有著嚴(yán)格的規(guī)定。為了最大限度的不影響樹木的生長，林木的砍伐只能在秋季和冬季可以進(jìn)行，具體的砍伐要求也規(guī)定不允許從樹木根部徹底砍伐。

新疆人蓋房子或院子時，往往在院子里種植桑樹、葡萄、石榴、無花果等果樹，在院子外面、房屋周圍則選擇種植白楊樹、柳樹、胡楊等抗寒能力強(qiáng)的植物來防止周圍地區(qū)環(huán)境沙漠化。

通過這種生活中的例子，學(xué)生更容易理解接受，樹立環(huán)境保護(hù)的意識。并且通過這種傳統(tǒng)文化的教育，讓學(xué)生更好地了解家鄉(xiāng)，建立學(xué)生對于家鄉(xiāng)的熱愛之情，樹立起建設(shè)美麗家鄉(xiāng)的志向，培養(yǎng)學(xué)生的愛疆之情、愛國之情，增強(qiáng)學(xué)生對社會的使命感和責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生客觀全面分析地理問題的科學(xué)態(tài)度，從而形成可持續(xù)發(fā)展的意識。

3.組織課外教學(xué)活動

環(huán)境意識的形成必須依賴于學(xué)生的實(shí)踐活動，而且只有在他們的實(shí)踐活動中才能表現(xiàn)出來。在地理教學(xué)中必須十分重視理論聯(lián)系實(shí)際活動，提高學(xué)生的環(huán)保意識。教師可以通過組織出黑板報、進(jìn)行知識競賽、排演環(huán)保小品、觀看視頻短片、舉辦辯論會等形式加強(qiáng)環(huán)保教育。一方面，通過學(xué)習(xí)和參加這些活動，可以增長知識，加深對知識的理解；另一方面，此類活動具有較強(qiáng)的趣味性，學(xué)生有興趣，樂于參與，可以收到較好的效果。

教師可以要求學(xué)生相互協(xié)作，制作一期相關(guān)主題的黑板報、手抄報。學(xué)生通過查閱資料，在豐富知識的同時也加深了對此內(nèi)容的理解，培養(yǎng)了相互協(xié)作的能力。又如對于水土流失問題的學(xué)習(xí)，可以通過播放黃土高原的視頻資料，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識。通過這些形式的學(xué)習(xí)，可以豐富和開闊學(xué)生的眼界，加深了對環(huán)境保護(hù)的重要性和意義的理解，從而樹立環(huán)保意識。

4.挖掘教材內(nèi)容

認(rèn)真鉆研教材，重視課堂教學(xué)，講清地理教材中有關(guān)自然資源的利用和保護(hù)方面的知識，人類和自然環(huán)境的關(guān)系等。

通過對教材的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識到自然資源不是取之不盡，用之不竭的。環(huán)境對廢棄物的容納能力是有限的，對資源的無節(jié)制掠奪開采，對環(huán)境的任意污染與破壞，必然受到自然界的懲罰。通過破壞環(huán)境來侵犯他人的利益，危及子孫后代的生存，必將受到社會的譴責(zé)，所以要樹立“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的新型環(huán)境道德觀念。

總之，環(huán)境問題已經(jīng)成為當(dāng)今世界關(guān)注的焦點(diǎn)，環(huán)境污染、生態(tài)平衡的破壞、沙塵暴、赤潮、資源枯竭等環(huán)境問題正在越來越嚴(yán)重地威脅著人類的生存和發(fā)展。國際社會普遍認(rèn)為，采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)環(huán)境教育，提高公民的環(huán)保素質(zhì)和環(huán)保意識，是保護(hù)環(huán)境、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。而建立以學(xué)生為中心的地理課堂是實(shí)施環(huán)境教育的有效途徑，我們要從大處著眼，小處著手，切實(shí)履行環(huán)境保護(hù)的義務(wù)，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。

[1] 周華榮,黃韶華.對新疆生態(tài)環(huán)境問題及其對策的若干思考[J].干旱區(qū)資源與環(huán)境,1999,13(4):1-8.

[2] 胡雪揚(yáng).在地理教育中培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識[J].華章,2012,(1):192.

[3] 沈浩,朱海涌.淺析新疆生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀、問題及對策[J].干旱環(huán)境監(jiān)測,2008,22(3):161-164.

（責(zé)任編校：李亞）