王曉晨

（長(zhǎng)安大學(xué) 政治學(xué)院， 陜西 西安710064）

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感制度化培育的路徑初探

王曉晨

（長(zhǎng)安大學(xué) 政治學(xué)院， 陜西 西安710064）

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的制度化培育，是高校思想政治教育正在積極探索的領(lǐng)域，是對(duì)制度育人理念的貫徹，對(duì)于培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代化人才意義重大.本文以為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感制度化培育必須重視以下環(huán)節(jié)，以保正教育效果的取得：端正教育理念，構(gòu)建理論課與實(shí)踐教育相結(jié)合的授課制度，重視考評(píng)制度建設(shè)，完善教育法制建設(shè)等.

大學(xué)生；社會(huì)責(zé)任感；制度育人；思想政治教育；路徑

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感制度化培育，是高等教育必須重視的方面，是高校德育內(nèi)容的重要構(gòu)成.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的增強(qiáng)，還關(guān)系到社會(huì)整體的道德素質(zhì)水平的提高.黨和國(guó)家近年來出來了多向文件和政策，旨在提升社會(huì)公民的思想道德素質(zhì)和文化水平，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而努力.教育部在近期的教育工作會(huì)議中對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育做了相關(guān)規(guī)定①.可見，對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的教育必要且迫切.

責(zé)任存在于我們生活的方方面面：好好學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任，替父母分憂是我們的責(zé)任，愛護(hù)公共物品也是我們的責(zé)任等.人具有社會(huì)屬性，因此我們每個(gè)人都必須具有相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任感.所以，社會(huì)責(zé)任感主要是每個(gè)社會(huì)公民對(duì)國(guó)家、社會(huì)、集體以及個(gè)人應(yīng)承擔(dān)的相應(yīng)的義務(wù)、使命等的一種情感.近年來，對(duì)制度建設(shè)與文明的研究逐漸深入，制度融入其他領(lǐng)域日漸成為一種趨勢(shì)，高等教育亦不例外.制度化教育不同于傳統(tǒng)的說理式教育，有著其特有的特點(diǎn)：強(qiáng)制性、標(biāo)準(zhǔn)性、規(guī)范性等.制度化教育以文件規(guī)定和政策方針為指導(dǎo)原則，強(qiáng)制性實(shí)施，通過發(fā)揮制度化教育的優(yōu)點(diǎn)，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)必將取得令人滿意的結(jié)果.

1 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感制度化培育問題的提出

“我爸是李剛”、“藥家鑫事件”引起了社會(huì)對(duì)大學(xué)生的責(zé)任和法律意識(shí)的質(zhì)疑；“復(fù)旦投毒案”，當(dāng)事人的行為既是對(duì)自己和他人生命的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)學(xué)校和社會(huì)的不負(fù)責(zé)任，再次敲響了警鐘.高校傳統(tǒng)德育主要通過思想政治教育理論課對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德知識(shí)的傳授，教育效果欠佳.高校德育與制度的結(jié)合，作為高校德育的新方向受到關(guān)注.近年來大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感制度化培育在不少高校推行實(shí)施，《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》等條例也對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感做出了相關(guān)規(guī)定②.但是，制度與教育的相互合作和配合還存在缺陷，影響了教育效果.

首先，教育制度層面.問題主要表現(xiàn)在教育制度沒有與大學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)聯(lián)系，沒有重視師生的意見.通過制度化的方式對(duì)大學(xué)生開展教育，離不開一定的教育制度體系.目前高校德育規(guī)章制度都是在出臺(tái)以后才被師生所知悉，而后開展學(xué)習(xí)，師生處于一種被動(dòng)地位.很多時(shí)候，制度更多體現(xiàn)的是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的觀點(diǎn)，而不是師生的意見.理論不能聯(lián)系實(shí)際，必然影響實(shí)際效果的取得.在高等教育制度的貫徹過程中，制度的制定沒有較好的征求師生的意見，導(dǎo)致制度本身存在偏離實(shí)際的狀況，必將產(chǎn)生消極的教育影響.

其次，教育活動(dòng)層面.教育活動(dòng)是教育制度的實(shí)施過程，也是教育作用得以發(fā)揮的基礎(chǔ).制度教育活動(dòng)與實(shí)踐脫節(jié)，呈現(xiàn)表面化和形式化現(xiàn)象，制約了育人功效.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感制度化培育依賴一定的教育活動(dòng)，包括教育制度的宣講，學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐.制度精神的落實(shí)不僅在宣講上，更重要的是大學(xué)生的理解和執(zhí)行，需要行之有效的計(jì)劃，而不是假大空的教育.大學(xué)生在學(xué)習(xí)政策理論時(shí)，只是做了解或教條化對(duì)待，知識(shí)與行為脫節(jié).僅依賴?yán)碚撜n堂教育，學(xué)生的社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)與實(shí)踐脫節(jié).教育制度重管理，輕教育也是存在的問題.

再次，教育成果層面.制度化教育最終是為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，也就是教育成果.影響教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的因素除了教育活動(dòng)，還包括對(duì)教育活動(dòng)的綜合測(cè)評(píng)，以此來達(dá)到制度化教育效果.縱使是制度化教育，如果沒有監(jiān)督和考評(píng)，其強(qiáng)制性和約束力也會(huì)減弱.現(xiàn)階段缺少監(jiān)督考評(píng)的表現(xiàn)形式是多樣的，在教育初始階段沒有對(duì)制度教育計(jì)劃進(jìn)行考核，在教育活動(dòng)的開展過程中沒有對(duì)階段成果進(jìn)行考核，理論教育沒有在實(shí)踐教育中得到檢驗(yàn)，這些問題都是存在的且需改善的.測(cè)評(píng)考核是對(duì)教育成果的檢驗(yàn)，也是一項(xiàng)重要的保障.

2 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感制度化培育的理性分析

制度通過一系列規(guī)范和法律條文表現(xiàn)出來，具有強(qiáng)制性、規(guī)范性等特征；制度規(guī)范的目的是對(duì)社會(huì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，同時(shí)起到一定的約束作用.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的制度化培育，將制度與教育相結(jié)合，將法律與道德將結(jié)合，以制度化教育去培養(yǎng)和匡正大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí).

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的制度化培育有著深厚的理論和范例基礎(chǔ).制度化教育在中國(guó)古代德育中就有先例，夏商周時(shí)代法制教育已萌芽，歷朝歷代在此基礎(chǔ)上繼承創(chuàng)新.法是制度的重要表現(xiàn)形式，古典統(tǒng)治者給予其“定名分，使人不競(jìng)；予準(zhǔn)繩，以度是非；輔德教，逼人為善；懲強(qiáng)暴，以教亂世”③的評(píng)價(jià)，法制的作用不言而喻.儒家的禮法最為典型，儒學(xué)將其道德原則和祖宗法制結(jié)合，是道德教育制度化的先例.在禮法教育中，制度對(duì)儒學(xué)道德思想的傳播起到了積極的推動(dòng)作用，禮與法的相互扶持，不僅讓法的存在更合理，也使禮更權(quán)威.

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的制度化培育有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的制度化培育是時(shí)代和社會(huì)對(duì)大學(xué)生的品德修養(yǎng)提出的要求；現(xiàn)代人才重視能力，更重視思想品德素質(zhì).2004年，中共中央國(guó)務(wù)院16號(hào)文件的頒布，將社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)作為大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要方面的進(jìn)行了規(guī)劃④.高等教育改革不斷深化，制度育人的理念融入高等教育是必然的選擇.通過系統(tǒng)的制度規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)體系，發(fā)揮制度的穩(wěn)定、強(qiáng)制等特點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的教育，保證教育內(nèi)容的正確方向，推動(dòng)教育過程的科學(xué)合理，促進(jìn)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).

制度與教育的關(guān)系是相互聯(lián)系和作用的，我國(guó)頒布的各項(xiàng)教育制度就是對(duì)此最好的闡釋.制度化教育需要教育制度，也離不開教育活動(dòng)，同時(shí)還有一種潛移默化的影響力.這種影響力是對(duì)制度強(qiáng)制力和威懾力的體現(xiàn)，其他教育方式所欠缺.以制度促進(jìn)教育，需要發(fā)掘制度和教育的切合點(diǎn)，構(gòu)建相應(yīng)的育人體系和制度規(guī)范，包括顯性與隱性、正式與非正式的規(guī)范等.教育反作用于制度，教育活動(dòng)的效果、教育者和受教育者對(duì)制度的態(tài)度，都是教育制度完善的根據(jù).二者相互配合，對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感進(jìn)行制度化培育.

3 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感制度化培育的路徑分析

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感制度化培育重要且必要，現(xiàn)行教育在培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任感上還很不足，如何充分發(fā)揮制度化教育的作用，實(shí)現(xiàn)制度與教育的良性互動(dòng)，達(dá)到培養(yǎng)和增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的教育效果，需要我們進(jìn)一步的探索和研究.

3.1 端正教育理念：“以人為本，以學(xué)生為本”

正確的意識(shí)推動(dòng)事物朝著正確的方向發(fā)展，對(duì)大學(xué)生的教育必須按照一定的原則來開展.“以人為本，以學(xué)生為本”是高等教育的根本，學(xué)生是教育的對(duì)象，學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)和各項(xiàng)需求是高等教育必須積極重視和關(guān)注的方面.中國(guó)古代便已提出“因材施教”這一說法，針對(duì)不同的學(xué)生、不同的狀況，采取不同的教育手段，提出不同的育人目標(biāo).大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感制度化培育，必須以大學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，研究大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感水平的實(shí)際狀況，針對(duì)不同年級(jí)、不同層次的學(xué)生制定不同的教育方案，以此提高教育的實(shí)效.

3.2 理論聯(lián)系實(shí)際：構(gòu)建理論課與實(shí)踐教育相結(jié)合的授課制度

理論聯(lián)系實(shí)際是一條被無數(shù)事實(shí)證明過了的真理，是我國(guó)一貫的教育方針，但是在教育過程中往往流于形式.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感制度化的培育過程中，對(duì)實(shí)踐教育與理論教育予以制度規(guī)定，規(guī)定理論課、實(shí)踐課的課時(shí)，如按照一定比例對(duì)總課時(shí)和占總成績(jī)的百分比進(jìn)行劃分.這樣不僅對(duì)學(xué)生的理論知識(shí)做了要求，也提升了同學(xué)們對(duì)實(shí)踐的重視程度.通過在校園文化活動(dòng)、校外的志愿者服務(wù)活動(dòng)的開展，在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論知識(shí)，逐步提高大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感.國(guó)外高校所采取的義工式教育法，對(duì)違犯校規(guī)的學(xué)生進(jìn)行教育，我們亦可采納.

3.3 重視考評(píng)制度：在考評(píng)中保障教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

考評(píng)制度是對(duì)教育結(jié)果的衡量，也是對(duì)教育活動(dòng)的監(jiān)督.在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育過程中建立相應(yīng)的考評(píng)制度，包括考評(píng)的基本原則、考評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)、考評(píng)的對(duì)象和考評(píng)的方法等內(nèi)容.重視考評(píng)，就必須先構(gòu)建出這樣一套完整的考評(píng)制度.在此基礎(chǔ)上，成立由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)牽頭，學(xué)工、宣傳以及各學(xué)院分工協(xié)作和相互配合的測(cè)評(píng)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)工作的開展.重視激勵(lì)機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感制度化培育中的作用，強(qiáng)化積極教育效果.將大學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)、參與社會(huì)公益活動(dòng)的次數(shù)等算入大學(xué)生綜合測(cè)評(píng)的德育加分項(xiàng)目中，也將激發(fā)其參與熱情和關(guān)注度.

3.4 完善教育法制：實(shí)現(xiàn)政策法規(guī)與教育的和諧發(fā)展

依法治國(guó)是我國(guó)的基本國(guó)策，在大學(xué)生中開展法制教育，增強(qiáng)他們的法制意識(shí)也是高等教育的重要內(nèi)容.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感制度化培育，也同樣需要教育法制規(guī)范的保駕護(hù)航.在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的過程中，黨和國(guó)家出臺(tái)了一系列的文件、條例⑤，推進(jìn)教育的制度與規(guī)范化.高校在制度化教育的過程中，需要加大對(duì)已有規(guī)章條例的宣傳，進(jìn)而展開學(xué)習(xí)，理解并參透其中的內(nèi)涵.在黨和國(guó)家的教育法制規(guī)范的領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)校可以根據(jù)自己學(xué)校的狀況制定相關(guān)管理?xiàng)l例，探索促進(jìn)學(xué)生自我約束和要求的教育制度和規(guī)范.許多高校所采用的與學(xué)生簽訂自律責(zé)任書就是值得發(fā)揚(yáng)的，通過此類協(xié)定增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感.

注 釋：

①教育部《2013年教育工作的總體要求》中明確提出：“堅(jiān)持育人為本、德育為先，著力培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展.”2013-01-23.

②第五條：“學(xué)生在校期間依法享有下列權(quán)利：（二）參加社會(huì)服務(wù)、勤工助學(xué)，在校內(nèi)組織、參加學(xué)生團(tuán)體及文娛體育等活動(dòng)”.華人民共和國(guó)教育部令第21號(hào)，2005年3月.

③石書偉.中國(guó)古代官吏法制教育制度檢討及啟示[J].法制與社會(huì)，2006（9）.

④中發(fā)【2004】16號(hào).《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》明確提出：“既重視課堂教育，又注重引導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)”. 2004年8月26日.

⑤如2005年2月修訂，中華人民共和國(guó)教育部頒發(fā)的《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》；2010年7月29日，國(guó)務(wù)院頒布《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》等都有相應(yīng)規(guī)定.

〔1〕任偉.當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)研究[D].山東大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010.

〔2〕楊茹，丁云，闞和慶.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)涵,、理論基礎(chǔ)及現(xiàn)實(shí)意義探析[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2012（11）.

〔3〕李上獻(xiàn)，王媚媚.高校思想政治理論課應(yīng)如何培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感[J].長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào)，2010（1）.

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