牛苗苗

（廣西師范大學(xué) 歷史文化與旅游學(xué)院， 廣西 桂林 541001）

關(guān)于增強大學(xué)生思想政治教育時效性的探討

牛苗苗

（廣西師范大學(xué) 歷史文化與旅游學(xué)院， 廣西 桂林 541001）

對于大學(xué)生的政治思想教育一直都是教學(xué)中的重點，是社會和諧與國家長治久安的重要保障.政治思想教學(xué)注重實效性，而實現(xiàn)實效性的重要途徑就是增強教學(xué)的時效性.當(dāng)今大學(xué)生大多為“90”后，社會的轉(zhuǎn)型、家庭結(jié)構(gòu)的獨特性都使這一代大學(xué)生擁有著與眾不同的性格特點.本文著重通過分析當(dāng)代大學(xué)生在性格、思想的上的特點，探究對思想政治教育產(chǎn)生影響的因素，據(jù)此提出增強思想政治教育時效性相應(yīng)的措施，希望能增強大學(xué)生思想政治理論課的實效性.

大學(xué)生；思想政治教育；時效性

隨著時代的變化，大學(xué)生的思想特點發(fā)生了巨大的變化，“80”后逐漸步入社會，“90”后成了大學(xué)生的主要群體，張揚的個性，敏捷的思維，廣泛的興趣，勇于探索都是新一代“90”后大學(xué)生的特點.如何緊跟時代的步伐，突出當(dāng)前大學(xué)生思想教育的特點，把握思想政治教育的科學(xué)內(nèi)涵，是擺在我國高等教育工作者面前的一個難題.

1 思想政治教育時效性重要性

大學(xué)生思想政治理論課的教學(xué)一直是我國高等教育的重點，通過思想政治教育，有利于促進大學(xué)生身心健康的全面發(fā)展，進而促進社會和諧與國家的長治久安.在思想政治理論教學(xué)中，增強高校思想教育的“時效性”與“實效性”是思想政治理論課教學(xué)的重點.

時效性是指信息僅在一定時間段內(nèi)對決策具有價值的屬性.掌握時效性就是通過了解大學(xué)生思想教育現(xiàn)狀的變化對決策進行相應(yīng)地調(diào)整以利于生存和發(fā)展，使政治思想教育做到與時俱進，具有針對性.所謂的實效性，就是指按要求完成任務(wù)，達到實際的效用.思想政治教育的實效性是指思想教育的社會效益以及教化功能的實現(xiàn)程度，即思想政治理論課教學(xué)，是否對大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生了切實的作用，對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生了多大程度的積極影響.在關(guān)于思想政治教育實效性的相關(guān)研究中，思想政治教育的時效性越來越多地被提及.時效性是實效性的實現(xiàn)途徑，因為只有具備時效性，思想教育才有針對性，才能根據(jù)不同時期的大學(xué)生思想教育特點提出相應(yīng)的決策，從而實現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)的社會效益最大化.

2 當(dāng)代大學(xué)生思想行為現(xiàn)狀

要增強大學(xué)生思想政治教育的時效性，就要對當(dāng)代大學(xué)生的思想行為特點進行了解.相對和平的社會環(huán)境，極盡富足的物質(zhì)世界，虛實結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以及信息傳播的便易性與自由性都對當(dāng)代大學(xué)生的思想行為特點形成產(chǎn)生了潛移默化的影響. 2.1 性格特點

當(dāng)代大學(xué)生成長于一個物質(zhì)相對富足的年代，較少需要考慮生存與生活方面的問題，可以有更多的精力去發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的興趣愛好.而且隨著人們生活水平的提高，更多的家庭具有了支持發(fā)展大學(xué)生不同方面特長的能力.因此當(dāng)代大學(xué)生具有興趣廣泛、個性張揚、思維敏捷的特點，有較強的創(chuàng)新能力.

互聯(lián)網(wǎng)和新型媒體技術(shù)的發(fā)展也對大學(xué)生的性格特點產(chǎn)生了重要的影響.“90”后大學(xué)生大多掌握了網(wǎng)絡(luò)以及計算機的使用方法，通過互聯(lián)網(wǎng)他們可以迅速地獲得海量的信息，能即時了解國內(nèi)外熱點事件，走在信息的前沿，有利于大學(xué)生探索自己感興趣的問題，滿足好奇心，開闊視野.互聯(lián)網(wǎng)也是一個大學(xué)生展示自我的舞臺，論壇、微博、朋友圈這些網(wǎng)絡(luò)社交平臺都能使信息迅速地被不同的人獲得，大學(xué)生在這些平臺上展現(xiàn)特長，發(fā)表言論.當(dāng)自己的表現(xiàn)或見解得到別人的認同之后，自信心便得到了增強，具有強烈的表現(xiàn)欲望.因此，當(dāng)代大學(xué)生大多都比較自信，對自己的認同度很高，有較強的表現(xiàn)欲望，勇于探索新的領(lǐng)域，是一個思想活躍的群體.

另一方面，如此優(yōu)越的環(huán)境也給大學(xué)生的健康身心發(fā)展產(chǎn)生了負面的影響.當(dāng)代大學(xué)生大多成長于一個物質(zhì)條件豐富，充滿關(guān)愛的環(huán)境中，在整個成長過程中沒有經(jīng)歷過太多的困難與挫折，心理的承受能力較弱，因此一旦遇到困難，就會感到焦慮、沮喪甚至?xí)呦驑O端，缺乏獨立解決事情的經(jīng)驗和能力.

網(wǎng)絡(luò)信息是一個社會的大熔爐，里面包含對大學(xué)生有積極影響的信息，也有誤導(dǎo)大學(xué)生思想觀念發(fā)展的虛假有害信息.大學(xué)生往往缺乏社會經(jīng)驗與實踐鍛煉，涉世較淺，缺乏成熟的判斷能力，對于網(wǎng)絡(luò)上一些問題的看法經(jīng)常具有片面性，偏激性，這對于當(dāng)代大學(xué)生形成積極的人生觀、價值觀、世界觀有不利的影響.致使理想信念的迷失、錯誤價值觀的形成.另外，便利的網(wǎng)絡(luò)溝通，使得當(dāng)代大學(xué)生過于依賴虛擬環(huán)境中的人際交往，從而弱化了現(xiàn)實環(huán)境中的人際交往能力，對虛擬網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實環(huán)境中的交往模式產(chǎn)生了混淆.容易產(chǎn)生封閉心理，引發(fā)人格障礙，出現(xiàn)逃避現(xiàn)實社會的傾向.

2.2 思想方面

當(dāng)代大學(xué)生從小受到思想政治方面的教育，對于共產(chǎn)黨的建立與發(fā)展、社會主義的優(yōu)越性、愛國主義精神的內(nèi)涵等都有系統(tǒng)全面的認識.當(dāng)代大學(xué)生具有堅定的政治立場，能夠堅持特色社會主義道路及其理論體系，具有強烈的愛國主義精神.由于受到西方自由主義以及當(dāng)前社會環(huán)境的影響，當(dāng)代大學(xué)生更多地提倡自由、民主、人人平等，能利用法律知識來維護自己或他人的利益.隨著改革開放地順利進行，中國逐漸發(fā)展為世界強國，使得當(dāng)代大學(xué)生具有較強的民族自豪感與愛國主義精神.這種自豪感與愛國主義主要表現(xiàn)在對國家時事政策的關(guān)心上，時刻關(guān)注祖國的命運與發(fā)展形勢.在祖國受到周邊國家侵擾的時候能通過發(fā)表言論等方法支持自己的國家，在第一時間與站在祖國的一邊，抵御國外強權(quán)勢力的壓迫.

當(dāng)代大學(xué)生對于思想政治方面的知識儲備上較為全面豐富，但由于涉世但未形成自己的的思想政治理想信念.雖然有強烈的愛國主義熱情，但政治參與度不高.對學(xué)校、班級組織的思想政治研討會和社會實踐活動參與并不積極.此外，在入黨動機上，帶有目的性和功利性傾向.

3 思想政治教育影響因素

3.1 國內(nèi)外環(huán)境

我國正處于社會主義的初期，各項經(jīng)濟體制都處于轉(zhuǎn)型的時期，隨著而來的市場經(jīng)濟和國外資源的引進都給當(dāng)代大學(xué)生在工作和學(xué)業(yè)上造成了巨大的壓力.物競天擇，強者勝利弱者淘汰，這是當(dāng)今社會的真實寫照，競爭在每一個社會的角落里不時上演，當(dāng)代大學(xué)生所面對的壓力是前所未有的.加之西方文化的滲透影響，大多學(xué)生都處于一個迷茫的狀態(tài).另一方面，貪污腐敗現(xiàn)象在官員中普遍存在，再加上當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)的時事曝光作用，這個現(xiàn)象對人們思想觀念的影響被無限放大.大學(xué)生是一個與網(wǎng)絡(luò)信息接觸最為頻繁的群體，在這些放大的甚至是部分虛假的信息影響之下，在思想上或多或少都對當(dāng)前的社會產(chǎn)生了懷疑的態(tài)度.

在國際上，由于經(jīng)濟全球化的影響，國際間的經(jīng)濟交往日益頻繁，跨國信息傳輸更為快速，各國文化出現(xiàn)相互交融的現(xiàn)象.一方面，經(jīng)濟全球化給我國的經(jīng)濟發(fā)展帶來了更多的機遇，促進了市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，拉動了中大型企業(yè)的房展.另一方面，這種全球化的趨勢已經(jīng)延伸到了文化上，西方國家的文化思想逐漸滲透到了我國的傳統(tǒng)文化中.大學(xué)生思想開放對新興事物具有強烈的好奇心，更容易接受這些西方文化，例如：西方節(jié)日的盛行，“哈韓”，“哈日”族的出現(xiàn)，都對中國傳統(tǒng)文化造成了沖擊.由此在當(dāng)代大學(xué)生群體中產(chǎn)生了“個人主義”、“及時行樂”的錯誤思想觀念.

3.2 家庭環(huán)境

“90”后大學(xué)生正處于計劃生育政策的推行階段，因此“90”后大學(xué)生大多為獨生子女.在 4+2+1的家庭教育模式中，從小生活在父母的身邊，周圍還有祖父母、外祖父母的各種無條件關(guān)愛和關(guān)注.使得他們從小處于一種“自我中心”的環(huán)境中，認為世界都是圍繞自己而轉(zhuǎn)動，這種認知在長大后會使這一代人變得更加自私自利，缺乏同情心，社會責(zé)任感缺失.另一方面，過多的關(guān)愛使得他們對家庭過于依賴，缺乏獨立解決問題的能力，在生活上自立能力不強.這種從小生長在溫室中的孩子一旦被移植到社會這個充滿競爭與淘汰的環(huán)境中，由于從小沒有經(jīng)受狂風(fēng)暴雨的歷練，很難一下子適應(yīng)現(xiàn)實的社會.由此產(chǎn)生了諸多的問題，一部分人開始自我封閉，逃避現(xiàn)實的社會，活在自己的世界里；一部分人開始反對這個社會，變得浮躁偏激，甚至產(chǎn)生反社會人格. 3.3 教育環(huán)境

傳統(tǒng)的思想政治教育模式，是以說教的形勢進行的，重理論輕實踐.教學(xué)形式單一，很難調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性.目前大部分的思想政治教育工作者，其教育思想觀念和方法都還停留著一個較為保守的階段，習(xí)慣于使用傳統(tǒng)的教育手段，缺乏開發(fā)創(chuàng)新型教育模式的動力.因此無法滿足當(dāng)代大學(xué)生的需求，弱化了思想政治教育課程的效果.重理論而輕實踐，使得大學(xué)生對思想政治理論的理解僅停留在一個較淺的層次，沒有將理論課的內(nèi)容消化融合到自己的思想觀念中，并對自己的人生觀、世界觀、價值觀的形成產(chǎn)生影響.一方面，在大學(xué)中，思想政治教育課程是作為一門通識課程，雖然是必修課，但是學(xué)生普遍沒有認識到思想政治教育課程的重要性，對其不加重視，更加側(cè)重與本專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，在一定程度上冷落了思想政治課程的學(xué)習(xí).

目前傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容主義包括共產(chǎn)黨建立與發(fā)展、社會主義優(yōu)越性、愛國主義精神內(nèi)涵、道德法律法制國防的學(xué)習(xí).這些知識的學(xué)習(xí)可以幫助大學(xué)生完善心智、樹立正確的政治信仰、也有利于學(xué)習(xí)科學(xué)的思想和理論，對于自身思想政治素質(zhì)的提高具有很大的幫助.但是時代在不停的發(fā)展和變化，這些內(nèi)容已經(jīng)不能幫助大學(xué)生適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代思潮多樣性的狀況了.因此這些傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容缺乏了時效性和針對性.

4 增強思想政治教育時效性途徑

4.1 社會環(huán)境優(yōu)化

在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，思想政治教育者需要引導(dǎo)學(xué)生樹立堅定自己的立場和態(tài)度.在外來文化的強勢滲透下，需要堅定中國傳統(tǒng)文化在中國經(jīng)濟發(fā)展中的重要地位，弘揚社會主義核心價值觀，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，提高全民的思想覺悟，通過全民教育，使思想政治教育向全民普及，創(chuàng)造良好的政治環(huán)境.同時，需要引導(dǎo)大學(xué)生對當(dāng)前國內(nèi)外發(fā)生的事件形成正確的認識.在網(wǎng)絡(luò)時代，國內(nèi)外重大事件都會首先在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布，大學(xué)生參政議政的形式主要通過對熱點話題的跟帖、追貼，網(wǎng)絡(luò)上的傾向性地觀念和態(tài)度會對大學(xué)生本人的觀念態(tài)度造成影響，因此對網(wǎng)絡(luò)上傳播的信息需要進行嚴格監(jiān)控，篩除一些虛假的對大學(xué)生正確思想觀念形成具有負面影響的信息，為大學(xué)生以及全民營造一個良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境.

4.2 家庭教育模式創(chuàng)新

在人的一生發(fā)展中，家庭教育、學(xué)校教育、社會教育都發(fā)揮著重要的作用，其中家庭環(huán)境是人的第一個課堂.早期的教育對人的一生都會產(chǎn)生重要的影響，而這種影響一旦形成便很難消除和改變，因此，家庭教育至關(guān)重要.傳統(tǒng)的家庭教育觀念亟需轉(zhuǎn)變，家長不能過分溺愛自己的孩子，應(yīng)該給予他們更多探索解決問題的機會，培養(yǎng)他們的生活自立能力.在遇到挫折的時候，不是馬上替他們承擔(dān)而是要讓他們學(xué)會如何調(diào)整心態(tài)，尋找解決問題的方式.其次，家長也要起到模范的作用，孩子的很多行為習(xí)慣都是通過模仿父母習(xí)得的.所謂其身正，不令而行；其身不正，雖令不從.家長的言傳身教對下一代成長的影響是深遠的.

4.3 學(xué)校教育模式優(yōu)化.

為了提高思想政治教育的實效性，就要增強思想政治理論課教學(xué)時效性.把握教學(xué)的時效性，應(yīng)緊抓住課程的與時俱進性、理論的時代性、教學(xué)手段與教學(xué)形式的先進性等一系列與適應(yīng)性地的教學(xué)改革.

作為思想政治教育的主渠道，思想政治理論課需要及時在教材中體現(xiàn)馬克思主義理論的最新發(fā)展.在內(nèi)容上切忌“高大空”.應(yīng)與“90后”大學(xué)生社會發(fā)展需要和個人發(fā)展需要相結(jié)合，納入中國傳統(tǒng)教育的精華，給思想政治理論課注入新的內(nèi)容，展現(xiàn)新的活力，提高“90后”大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性.另外，對思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的與時俱進的調(diào)整還需要有寬廣的理論視野，從文明發(fā)展規(guī)律的視角看待中西文化的碰撞、互補與融合的新動態(tài)，為學(xué)生搭建比較思考、辯證認知的平臺，促進其“融會中西，貫通古今，繼承借鑒，發(fā)展創(chuàng)新”.

隨著科技的發(fā)展，多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用越來越普及.現(xiàn)代教學(xué)的新技術(shù)、新手段在形式上有很強的適應(yīng)性，積極推行現(xiàn)代教學(xué)手段，鼓勵教師采用新技術(shù)來進一步提高課堂的吸引力，進而提高了學(xué)生的對學(xué)習(xí)的興趣.強調(diào)教學(xué)技術(shù)、教學(xué)手段的合時性，就需要配置到位相關(guān)的硬件設(shè)備、教師們把握好教學(xué)技術(shù)、適度使用教學(xué)方式，以符合當(dāng)代大學(xué)生對的認知特點.此外，社會實踐也是一種受學(xué)生歡迎的教學(xué)方式，通過注入時效性元素，將課本上的理論知識和現(xiàn)實生活中有代表性的事件聯(lián)系起來，一則可以鞏固學(xué)生的理論知識，二則可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，在生活中養(yǎng)成正確的價值觀、生活觀、世界觀.

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