習近平“四個全面”戰(zhàn)略布局的“4321”“四個全面”，全面建成小康社會，全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨，“一體三足”構建起了中國未來美好的藍圖，讓實現(xiàn)中華民族偉大復興這一最偉大夢想的路徑更加清晰。凸顯“三種意識”，“四個全面”背后是當代中國共產(chǎn)黨人，或者今日中國社會三種意識的強烈凸顯。第一，使命意識，第二，強烈的問題意識，第三，擔當意識。兩個重大判斷。第一個重大判斷是我們對國內發(fā)展態(tài)勢的重大判斷，就是今日中國國內形勢進入了發(fā)展的新常態(tài)。所謂發(fā)展的新常態(tài)。第二個重大判斷，今日中國與世界的關系呈現(xiàn)出一種新格局，就是中國和世界的關系發(fā)生重大變化了。彰顯出了一種“政治自信”?！八膫€全面”凸顯了三種意識，基于兩大判斷，最后歸結于一條，彰顯出了一種強烈的政治自信。

——摘自人民網(wǎng)

“四個全面”為中國特色社會主義理論體系注入“新內涵”“四個全面”是包含一個目標，三個重大舉措的重大戰(zhàn)略布局?！八膫€全面”不僅僅是重大戰(zhàn)略布局，也是一個重要的戰(zhàn)略思想。近期，習近平總書記圍繞著“四個全面”的基本內涵，及其邏輯關系和重大的意義進行了深入的闡述，實際上已經(jīng)形成了一個相對完整的思想。所以，“四個全面”既是一個重大的戰(zhàn)略布局，也是一個重要的戰(zhàn)略思想?！八膫€全面”并不是憑空產(chǎn)生的，它實際上是繼承了我們黨關于小康社會、關于改革、關于依法治國以及從嚴治黨的一系列思想，并且“四個全面”的提出也是一個“萌生”、“豐富”和“發(fā)展”的過程，體現(xiàn)了我們黨在新的歷史條件下對社會主義建設規(guī)律的一種新的認識，為“中國特色社會主義理論體系”賦予了新的時代特征。

——摘自中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

2014年意識形態(tài)領域十個熱點問題 2014年，國內意識形態(tài)領域總體態(tài)勢積極向上，主旋律響亮，正能量強勁。同時，也出現(xiàn)了一些涉及重大是非原則且討論比較集中的熱點問題，反映出當前輿論斗爭形勢尖銳復雜、極具挑戰(zhàn)的一面。（1）關于黨的領導與依法治國，（2）關于階級斗爭理論，（3）關于香港非法“占中”與顏色革命，（4）關于混合所有制與國企改革，（5）關于市場的決定性作用，（6）關于“遼報事件”與高校意識形態(tài)安全，（7）關于學術評價導向和部分學科教育西化，（8）關于社會主義核心價值觀，（9）關于如何對待中國傳統(tǒng)文化，（10）關于歷史虛無主義思潮新特點。

——摘自《馬克思主義研究》

對當下中國經(jīng)濟的三種誤讀 第一種誤讀，是把部分數(shù)據(jù)的增速下行誤解為經(jīng)濟發(fā)展的全面低迷。中國經(jīng)濟新常態(tài)的內涵，在于主動調整，積極推進結構轉型升級，最終實現(xiàn)新常態(tài)下的提質增效。目前的經(jīng)濟結構優(yōu)化趨勢是明顯的。第二種誤讀，是把可控的風險釋放誤解為系統(tǒng)性風險端倪。這些風險釋放整體是可控的，沒有引發(fā)多米諾骨牌效應，反而呈現(xiàn)了經(jīng)濟向好的重構良效。從“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的升級注定是新常態(tài)的必由之路。第三種誤讀，是把國際的通縮失衡誤解為對外貿易極限。中國貿易增速的疲軟，部分源于中國勞動力成本的增長，但主要還是源于全球尤其是歐美國家進口需求增長乏力，以及各國競爭性貨幣貶值，貿易保護主義抬頭的全球化逆流。即使在如此不利的條件下，2014年中國外貿仍保持穩(wěn)健的增速，全球第一貨物貿易大國地位鞏固。

——摘自《求是》

“中國夢”的八個基本特征 一是未來性?！爸袊鴫簟笔侵赶蛭磥淼?，是對中國社會未來發(fā)展的美好的期許和愿景。二是目標性?！爸袊鴫簟笔且缘奖臼兰o中葉實現(xiàn)中華民族偉大復興為根本目標的。三是豐富性。“中國夢”以實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福為本質內涵。四是主題性?！爸袊鴫簟柏灤┲袊F(xiàn)代史，是中國近現(xiàn)代史的主題。五是民族性?！爸袊鴫簟笔侵腥A民族的夢，是13億中國人的夢，具有鮮明的民族色彩，彰顯了中國風格中國氣派。六是開放性?！爸袊鴫簟笔桥c世界分享的，是積極吸收、借鑒人類文明成果的，不是脫離世界文明大道的狹隘民族夢。七是人民性。“中國夢”的本質特征是人民性?！爸袊鴫簟睔w根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。八是激勵性?！爸袊鴫簟本哂凶畲笙薅葹閷崿F(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福而凝聚人心的偉力。

——摘自《思想政治工作研究》

社會治理的四個特征 上個世紀90年代，聯(lián)合國全球治理委員會對“治理”的界定是：“個人和各種公共或私人機構管理其事務的諸多方式的總和”。并列出了“治理”概念的四個特征：其一，治理不是一套規(guī)章條例，也不是一種活動，而是一個過程。其二，治理的建立不以支配為基礎，而以調和為基礎。其三，治理同時涉及公、私部門。其四，治理并不意味著一種正式制度，但確實有賴于持續(xù)的相互作用。值得關注的是，在這段對“治理”特點的表述中，可以概括提煉出四個關鍵詞，即“過程”、“調和”、“多元”和“互動”。

按對“治理”的理解來看“社會治理”，可以作這樣的界定：在社會領域中，從個人到公共或私人機構等各種多元主體，對與其利益攸關的社會事務，通過互動和協(xié)調而采取一致行動的過程，其目標是維持社會的正常運行和滿足個人和社會的基本需要。

——摘自《北京日報》

新文化運動的思想依舊鮮活 今年是新文化運動發(fā)生100周年。新文化運動是中華民族思想覺醒、浴火重生的重要引擎，它以除舊布新、大破大立的大無畏精神，將中國推向大進步的軌道。重返它的語境，回顧百年的歷史發(fā)展與思想變遷，對于今天的中國仍有價值。

從傳統(tǒng)社會轉向現(xiàn)代社會，新文化運動提出的問題在今天仍有意義。新文化運動實際是一場文化、政治和歷史等的綜合運動。新文化運動所提出的許多問題和設想的社會改革，歷經(jīng)百年，夢想依舊。當前，中國社會正處于全面深化改革過程中，仍在追求理想、良序的社會。因此，新文化運動的價值還未遠去。

新文化運動以變革社會、探索強國之路為目的，喊出了反傳統(tǒng)、反禮教的口號，激烈“反孔”。新文化運動中，中國文化轉型中變革傳統(tǒng)與重構認同并舉，一方面，中國文化在迎接現(xiàn)代性的洗禮而變革傳統(tǒng)；另一方面，文化轉型又在中華文化復興中自我調整。這本身就是變革與認同交織的辯證過程。

——摘自《中國社會科學報》

中國工農紅軍歷史上曾有過三個紅四軍 最早創(chuàng)建的紅四軍是朱德、毛澤東于1928年5月在井岡山勝利會師，成立了中國工農革命軍第四軍，5月25日，改稱中國工農紅軍第四軍，簡稱紅四軍。這是紅軍歷史上第一個“紅四軍”，也是第一支打出“紅軍”旗幟的部隊。軍長朱德，黨代表毛澤東，參謀長王爾琢。第二個成立的紅四軍，是由賀龍等人在湘鄂西于1928年6月成立的中國工農革命軍第四軍，軍長賀龍，參謀長黃鰲。第三個紅四軍，是1931年在鄂豫皖邊區(qū)建立的。1931年1月，由許繼慎為軍長的紅一軍與蔡申熙等領導的紅十五軍合編，改稱紅四軍。軍長曠繼勛，政委余篤三。

這三個紅四軍，在紅軍歷史上占有極其重要的地位，后來發(fā)展成的紅軍三大方面軍，實際上就是分別在這三個紅四軍基礎上逐步形成的。

——摘自中國共產(chǎn)黨歷史網(wǎng)