羅業(yè)愷*，朱薇薇

(成都工業(yè)學(xué)院 a.工商管理系;b.通信工程系，成都 611730)

陳毅詩詞的創(chuàng)作特色

羅業(yè)愷a*，朱薇薇b

(成都工業(yè)學(xué)院 a.工商管理系;b.通信工程系，成都 611730)

陳毅詩詞記錄了中國革命和社會(huì)主義建設(shè)的歷史，詩詞創(chuàng)作中樂觀向上的精神、所求唯真的態(tài)度、雅俗結(jié)合的手法是詩人崇高思想和偉大心靈的真實(shí)寫照。由于環(huán)境和詩人身份的不同，陳毅詩詞在建國前后表現(xiàn)出了不同的創(chuàng)作風(fēng)格。

陳毅;詩詞;創(chuàng)作特色

陳毅一生喜愛詩詞創(chuàng)作，留下了三百余首詩詞。郭沫若曾稱贊他:“一柱天南百戰(zhàn)身，將軍本色是詩人”［1］。毛澤東也曾評(píng)價(jià):“陳毅同志的詩具有‘大氣磅礡’的特點(diǎn)”［2］。陳毅元帥的一生，都與詩詞相伴，無論在軍事斗爭時(shí)期或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，無論身處順境或是逆境，他都常用詩詞創(chuàng)作來表達(dá)自己的心境，還用詩鼓勵(lì)自己與逆境甚至是病魔作斗爭［3］。由于真實(shí)地記錄了中國革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程，陳毅詩詞在他本人的革命經(jīng)歷乃至整個(gè)中國革命史上都有著重要的地位，有著與同時(shí)代詩人顯著不同的創(chuàng)作特色。

一、樂觀向上的創(chuàng)作精神

陳毅詩詞中洋溢著感染力極強(qiáng)的樂觀主義精神。1921年留法學(xué)生百余人被法國政府武力押解回國，居滬而無出路，陳毅寫下了《贈(zèng)勤工儉學(xué)同人》，詩歌在回憶了法國的斗爭往事和描寫了在上海迷茫無助的現(xiàn)狀后，向同人們提出了對(duì)未來的希望“但是你們始終不要忘卻:被幸福忘卻的人們終被幸福尋著!……記著!忍著!保持著本來面目，他年再見呵!”對(duì)艱苦現(xiàn)狀的憂慮在詩句中最終被對(duì)未來的樂觀憧憬所替代。環(huán)境雖然艱苦，他總是樂觀面對(duì)未來。1936年8月作七律《三十五歲生日寄懷》小序記錄當(dāng)時(shí)“往來作戰(zhàn)，備極艱苦”，但在詩歌中，詩人相信“物到極時(shí)終必反，天翻地覆五洲紅”，同年冬作七絕《贈(zèng)同志》在回顧“二十年來是與非，一生系得幾安?！焙?，同樣堅(jiān)信“莫道浮云終蔽日，嚴(yán)冬過后綻春蕾”。這些詩句無一不表現(xiàn)出詩人的樂觀精神，在艱苦的革命斗爭年代寫下這樣感染力極強(qiáng)的詩句，對(duì)自己、對(duì)戰(zhàn)友無疑都是極大的鼓勵(lì)。

偉大的革命理想是陳毅樂觀向上創(chuàng)作精神的源泉。1936年春，他在游擊戰(zhàn)爭中寫下的七律《野營》，首聯(lián)、頷聯(lián)“惡風(fēng)暴雨住無家，日日野營轉(zhuǎn)戰(zhàn)車。冷食充腸消永晝，禁聲捫虱對(duì)山花?！痹诿鑼憫?zhàn)爭環(huán)境的惡劣和殘酷時(shí)，詩人把目光放在了小小山花之上，忘卻了艱苦的斗爭環(huán)境而達(dá)到無我的境界。詩人自信革命者“微石終能填血?！?，“大軍遙祝渡金沙”，表現(xiàn)出對(duì)長征遠(yuǎn)去的“大軍”充滿了信心。尾聯(lián)“長夜無燈凝望眼，包胥心事發(fā)初華”表現(xiàn)詩人身處逆境仍胸懷天下，對(duì)光明未來堅(jiān)定的信念。革命斗爭的進(jìn)展也支持詩人樂觀向上的創(chuàng)作，1940年11月作七絕《與八路軍南下部隊(duì)會(huì)師，同志中有十年不見者》“十年征戰(zhàn)幾人回，又見同儕并馬歸。江淮河漢今誰屬?紅旗十月滿天飛。”此詩是黃橋戰(zhàn)役勝利后的詩作，將十年征戰(zhàn)的感慨和舊友重逢的喜悅化作了對(duì)革命未來的樂觀展望。

革命斗爭年代中，陳毅的樂觀精神在詩詞中還表現(xiàn)為大無畏的革命犧牲精神。以膾炙人口的《梅嶺三章》為例，詩歌是他在敵人重重圍困下“慮不得脫”后的真實(shí)心靈寫照，但其中沒有一絲傷感和哀嘆，而是洋溢著“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁氣概，讀來無不熱血沸騰，斗志倍增。1940年10月作七絕《記遺言》“革命流血不流淚，生死尋常無怨尤。碧血長江流不盡，一言九鼎重千秋。”詩人將同志遺言中的流血、流淚上升到了生死的高度，用“碧血長江流不盡”來形容革命的眾多犧牲，全詩展現(xiàn)出笑看生死的壯闊氣象。從詩人的創(chuàng)作實(shí)踐來看，革命需要成為了詩人取舍生死的標(biāo)準(zhǔn)，為革命犧牲是作為革命者的詩人樂于接受的。為革命，詩人不怕犧牲，但也非常珍惜革命者寶貴的生命，陳毅詩詞中有不少是悼念戰(zhàn)友的詩作，1946年在聽聞“四八”空難噩耗后，詩人一氣寫下《初聞“四八”噩耗》《哭葉軍長希夷同志》《哭若飛》等6首詩歌，對(duì)戰(zhàn)友的遇難表示出自己最深痛的哀悼。

新中國成立后，陳毅在創(chuàng)作中表現(xiàn)出了更多的歡樂情緒。在組詩《開國小言》中高歌“人民慶開國，宇內(nèi)浸狂歡。幽燕秋花發(fā)，從此歲不寒?！?954年在山東休養(yǎng)時(shí)創(chuàng)作的《初游青島》贊嘆“一切寄生蟲，滅跡不待言。觀此新氣象，使我開心顏”。1957年國家第一個(gè)“五年計(jì)劃”完成、1958年“大躍進(jìn)”開始，陳毅對(duì)詩有了新的認(rèn)識(shí)，他在1957年5月《贈(zèng)郭沫若同志》中歡呼“我敢說，我們正在創(chuàng)作一首偉大的詩篇，我們所有參加工作的都是詩人。我們需要詩，歌頌我們的理想，我們需要詩，歌頌我們的勞動(dòng)，我們更需要詩，評(píng)比我們自己，在探險(xiǎn)的道路上鼓勵(lì)攀登。……歌唱我們開辟更大的旅程，歌唱我們自己掌握自己的命運(yùn)，歌唱我們自己就是命運(yùn)之神!”在歌頌理想和勞動(dòng)、鼓勵(lì)攀登的創(chuàng)作目標(biāo)引導(dǎo)下，陳毅的創(chuàng)作精神更加樂觀，相繼創(chuàng)作了《快參加偉大的社會(huì)主義建設(shè)》《參觀螞蟻啃骨頭》《有志者事竟成——建國10周年北京建筑工程巡禮獻(xiàn)詞》等歌頌新中國和新時(shí)代的作品，這些作品無一不洋溢著對(duì)國家建設(shè)的樂觀精神。這種對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的樂觀在今天看來有“盲目”、“急于求成”之嫌，但在當(dāng)時(shí)是符合整個(gè)詩壇創(chuàng)作精神而無可厚非的。

二、所求唯真的創(chuàng)作態(tài)度

革命斗爭年代，陳毅詩詞的創(chuàng)作來源是真實(shí)的革命斗爭，詩人不是以“旁觀者”而是以“親歷者”的身份投入到革命斗爭中，所以陳毅詩詞的觀察角度和創(chuàng)作態(tài)度都表現(xiàn)出真實(shí)的特點(diǎn)。1936年作《贛南游擊詞》十二首對(duì)游擊生活的描寫無疑是這方面的代表作。這組詞記錄了游擊戰(zhàn)士們艱苦生活、戰(zhàn)斗和學(xué)習(xí)的場景:晨醒、午飯、集會(huì)、雨夜露營、月夜野營、糾偏、覓食、請(qǐng)戰(zhàn)、講戰(zhàn)術(shù)、靠人民、學(xué)習(xí)和對(duì)未來的展望，可說是一幅游擊戰(zhàn)爭全景圖。其中野營“露侵衣被夏猶寒，樹間唧唧鳴知了。滿身沾野草”、午飯“饑腸響如鼓。糧食封鎖已三月，囊中存米清可數(shù)。野菜和水煮”、雨夜露營“大樹遮身待曉明。幾番夢不成”、覓食“三月肉不嘗。夏吃楊梅冬剝筍，獵取野豬遍山忙。捉蛇二更長”等游擊生活典型細(xì)節(jié)的記錄和描寫，更增加了創(chuàng)作的真實(shí)性，讀來如在眼前，有學(xué)者稱這十二首詞是“贛南游擊史”［4］。

除了真實(shí)記述、描寫，陳毅在創(chuàng)作中抒情也追求真摯，1937年10月作七絕《興國旅社》、《車過興國老營盤》，兩詩都抒發(fā)了對(duì)故人、戰(zhàn)友的誠摯懷念，悲傷凄涼，《車過興國老營盤》“一撫傷痕一泫然”一句化用陸游《沈園》“猶吊遺蹤一泫然”，思念故人、戰(zhàn)友的情感在舊地重游的今昔對(duì)比中得到了真實(shí)抒發(fā)。無情未必真豪杰，革命者也有柔情的一面。除了革命斗爭外，和張茜的戀情也是陳毅創(chuàng)作的重要內(nèi)容，這類“情詩”中，同樣真實(shí)記錄了自己的所思所想，如1941年1月作七絕《內(nèi)人東來未至，夜有作》“足音常在耳間鳴，一路風(fēng)波夢不成。漏盡四更天未曉，月明知我此時(shí)情”、1944年2月作七絕《寄內(nèi)詩》“地凍天寒西北行，山川遙共客心深。最是荒村風(fēng)雪夜，思君吟詠到天明”，對(duì)妻子的真摯感情溢于言表。

新中國成立后，身居高位的陳毅在詩詞創(chuàng)作中把眼光放在“自查”、“自省”上，表現(xiàn)出求真的態(tài)度。1954年春作《感事書懷》四首，告誡自己、親人和戰(zhàn)友“吁嗟我與汝，滄海之一粟。慎之又再慎，謙遜以自束。后車善擇途，前車一再覆”、“須牢記，無情歷史，利己必兇終”、“每愧過失多，晚節(jié)自珍惜”，四首中最膾炙人口的是《七古·手莫伸》，語言平實(shí)自然，深入淺出道出共產(chǎn)黨人要時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)要求。最后四句“九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢”總結(jié)出古往今來深刻的歷史教訓(xùn)，是蘊(yùn)含著陳毅飽經(jīng)歲月歷練和深度思考的人生真理，更是他崇高人格的光輝寫照。陳毅對(duì)自己的嚴(yán)格要求是一貫的，1960年12月，他曾在《冬夜雜詠》組詩中寫下題為《青松》的五言絕句一首，1961年12月，意猶未盡，又作五古《青松》一首，兩詩詩意不盡相同，后作增加了對(duì)“俯仰盡由人”的楊、柳的批判，但兩詩都是以松喻人，通過寫青松而自省。1964年8月作《六十三歲生日述懷》是站在個(gè)體的特殊時(shí)間點(diǎn)上的創(chuàng)作，詩作中沒有絲毫回首過去成績的沾沾自喜，“寫詩以自勵(lì)，聊以剖心情”，全詩都是自省、自勉，坦蕩的回顧自己的革命歷程，客觀的看待自己的缺點(diǎn)，展示出共產(chǎn)黨人面對(duì)自己的過去真誠、直率沒有絲毫隱瞞的求真之情。

三、雅俗結(jié)合的創(chuàng)作手法

在革命戰(zhàn)爭年代，陳毅詩詞的創(chuàng)作就呈現(xiàn)出雅俗結(jié)合的特色。盡管他創(chuàng)作的古體詩較多，但在創(chuàng)作時(shí)，處理好了古體詩創(chuàng)作用典的問題。只有用典的古體詩才能充分地表情達(dá)意，并調(diào)動(dòng)起讀者的審美情趣。可以說陳毅的每首古體詩詞都有用典，但所用典故能與創(chuàng)作主題恰到好處地結(jié)合，而且所用典故基本是讀者眾所周知的，沒有生拉硬拽、“掉書袋”的弊病，做到了雅致與通俗的較好結(jié)合。這也是陳毅詩詞在革命戰(zhàn)爭年代為廣大指戰(zhàn)員喜愛并傳誦的主要原因。以《梅林三章》為例，“泉臺(tái)”“旌旗”“閻羅”“有涯”等都是用典，這些典故在詩句中使用自然，沒有刻意為之的痕跡，和詩歌主題完美結(jié)合而且充分表達(dá)了詩人的情緒。

新中國成立后，陳毅按照毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神，“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”方針的要求，更加強(qiáng)化了通俗易懂和直接、生動(dòng)表現(xiàn)的創(chuàng)作風(fēng)格。如1954年7月作五古《潛艇上留題》、1954年10月作七絕《記采斯工廠工人談話》、1955年10月作七絕《為文字改革題詞》、1956年12月作歌行體長詩《初游良口》、1958年12月作五古《贈(zèng)中共登封縣委》、1964年5月作七絕組詩《在天津新河某部營房夜宿》等詩歌，雖然這些詩在形式上是古詩詞，但在內(nèi)容表達(dá)上卻使用了口語。此外，詩人還創(chuàng)作了大量的新體詩，如1956年12月作《三游良口》、1957年5月作《頤和園劃船》、1957年6月作《上妙峰山》、1957年10月作《與外賓談長江大橋》、1959年6月作《向秀麗歌》、1959年9月作《有志者事竟成——建國10周年北京建筑工程巡禮獻(xiàn)辭》、1960年5月作《昆明五一游園》、1963年作《向雷鋒同志學(xué)習(xí)》等詩，完全是對(duì)談話、對(duì)事件、對(duì)先進(jìn)人物事跡的口語化記錄。但是這些后期創(chuàng)作的新詩有過分追求通俗易懂，使詩歌呈現(xiàn)出標(biāo)語化、口號(hào)化的趨勢，如1959年以后創(chuàng)作的《向秀麗歌》、《有志者事竟成——建國10周年北京建筑工程巡禮獻(xiàn)辭》、《昆明五一游園》、《向雷鋒同志學(xué)習(xí)》等，囿于當(dāng)時(shí)政治環(huán)境，在詩歌中不可避免地使用了“大躍進(jìn)”、“總路線”、“多快好省”等標(biāo)語口號(hào)式語言，盡管通俗易懂，但藝術(shù)性卻有所降低。由于陳毅具有政治家軍事家和外交家的地位，受到廣大民眾特別是詩歌愛好者的崇敬，他通俗易懂的詩歌風(fēng)格，對(duì)當(dāng)時(shí)詩壇的“民歌化”風(fēng)氣和“大躍進(jìn)民歌”運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了較大影響。

四、前后期詩歌的創(chuàng)作風(fēng)格不同

以1949年為界，將陳毅詩歌分為前后期。筆者認(rèn)為陳毅詩詞在前后期呈現(xiàn)出有所不同的創(chuàng)作風(fēng)格，前期詩歌多是“戰(zhàn)地小唱”，而后期詩歌的創(chuàng)作風(fēng)格與前期有所不同，多是“時(shí)代頌歌”。曾有學(xué)者指出:“解放以后，詩人的詩興更濃，產(chǎn)量更大，題材更加廣闊，色彩更加明麗了。”［5］

前期詩歌，如《野營》《贛南游擊詞》《梅嶺三章》《三十五歲生日寄懷》等寫于戰(zhàn)爭年代的詩詞都是他作為革命軍事斗爭親歷者身心的真實(shí)寫照。又如《梅嶺三章》《車過興國老營盤》《記遺言》《皖南事變書憤》《聞韓紫翁陷敵不屈而死詩以贊之》等詩歌，無論是自我述懷還是對(duì)戰(zhàn)友紀(jì)念都體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人追求人生目標(biāo)和犧牲價(jià)值的生死觀。充分體現(xiàn)了這一時(shí)期“樂觀向上”“所求唯真”“雅俗結(jié)合”的創(chuàng)作特點(diǎn)。

后期由于陳毅成為了黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人，其詩歌的創(chuàng)作特色隨之發(fā)生了很大的變化。如國內(nèi)外的游覽和訪問中他寫下了不少紀(jì)游詩，但在口號(hào)、標(biāo)語和流行觀念的影響下，跑馬觀花的游覽沒有強(qiáng)烈觸動(dòng)到他的心靈，如《游德累斯頓故城》《游巴斯的堡》《青島初游》等紀(jì)游詩，詩味平淡。另一方面，陳毅寫下了一些為政治服務(wù)而創(chuàng)作的白話詩篇，如《快參加偉大的社會(huì)主義建設(shè)》《向秀麗歌》《向雷鋒同志學(xué)習(xí)》，這些詩歌沒有很好地體現(xiàn)出他的創(chuàng)作風(fēng)格。加之后期所處的時(shí)代對(duì)詩歌創(chuàng)作的要求表現(xiàn)為壓抑個(gè)人的感情而追求宏大抒情方式。如1949年10月，詩人創(chuàng)作的五言絕句組詩《開國小言》就充分體現(xiàn)了這一轉(zhuǎn)變，雖名為“小言”，但“天安門”“紅五星”“紅旗”“萬歲”“元首”“東方紅日”等一系列意象的出現(xiàn)，場面宏大。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，詩人參觀新中國建設(shè)成就而寫下的詩句，如《三門峽前景》《長江大橋》《初游良口》《再游良口》《十三陵水庫竣工典禮頌歌》等，都是將個(gè)人情感融匯到國家意志當(dāng)中的創(chuàng)作。由于接觸到的都是重大政治事件、先進(jìn)人物或偉大建設(shè)成就而脫離了個(gè)體的真實(shí)生活，詩歌成為了政治意味濃郁的觀念符號(hào)堆砌。這一時(shí)期，由于詩人創(chuàng)作了大量迎合時(shí)代政治需要的詩歌，“樂觀向上”、“所求唯真”、“雅俗結(jié)合”的整體創(chuàng)作風(fēng)格較前期有所削弱。

五、結(jié)語

陳毅的詩詞反映了他愛憎分明的坦蕩氣概、為國為民的忠誠胸懷。一位上馬馳騁疆場橫刀殺敵、下馬運(yùn)筆譜寫錦繡詩篇的“元帥詩人”是共和國在軍事和文化兩方面的重要財(cái)富，陳毅詩詞不會(huì)隨著創(chuàng)作年代的遠(yuǎn)去而褪去價(jià)值，在中國詩壇上將永遠(yuǎn)閃耀著自己獨(dú)特的魅力和不可取代的價(jià)值。

［1］陳昊蘇.陳毅詩詞全集［M］.北京:華夏出版社，1993:325.

［2］毛澤東.毛澤東文集:第八卷［M］.北京:中共中央文獻(xiàn)研究室，1999:421.

［3］馮錫剛.詩可以療疾:陳毅詩話［J］.黨史文匯，2006(9):27-30.

［4］胡國強(qiáng).陳毅詩詞賞析［M］.北京:華夏出版社，2001:36.

［5］臧克家.陳毅同志的詩詞［N］.文藝報(bào)，1962.

On the Creative Features of Chen Yi’s Poetry

LUO Yekaia*，ZHU Weiweib

(a.Business Administration Department;b.Communication Engineering Department，Chengdu Technological University，Chengdu 611730，China)

Chen Yi＇s poetry reappears the Chinese revolution and socialist construction at that time.In poetry creation，the optimistic upward spirit，the real attitude，and the way the poet used are true portraiture of his lofty thoughts and minds.Because of the different environment and the identity of the poet，Chen Yi＇s poetry before and after the founding of PRC shows a different style of writing.

Chen Yi;poetry;Creative Feature

K825.4

A

2095-5383(2014)03-0009-03

10.13542/j.cnki.51-1747/tn.2014.03.003

2014-01-30

成都工業(yè)學(xué)院2013年院級(jí)科研項(xiàng)目“陳毅詩詞研究”(KY13221004B)

羅業(yè)愷(1977-)，男(漢族)，四川成都人，講師，碩士，研究方向:中國古典文獻(xiàn)學(xué)，通信作者郵箱:20438132@qq.com。

朱薇薇(1980-)，女(漢族)，四川眉山人，助理研究員，碩士，研究方向:思政教育。