劉應(yīng)奎，劉 農(nóng)

(1.重慶市大渡口進(jìn)修校，重慶 400080；2.重慶第二師范學(xué)院 美術(shù)系，重慶 400067)

民間剪紙藝術(shù)是中國民間美術(shù)的重要表現(xiàn)形式之一，在表現(xiàn)形式上多用象征、諧音、寓意、吉祥等藝術(shù)手法，表達(dá)中華民族追求美好生活的群體愿望。造型特點粗狂，笨拙，具有平面意象的特征。隨著社會文化的發(fā)展，這一古老的民間藝術(shù)形式正面臨著失傳的危險，如何將民間剪紙藝術(shù)形式更好的傳承是當(dāng)前基礎(chǔ)美術(shù)教育工作者共同關(guān)注的內(nèi)容。

重慶堰興剪紙藝術(shù)基地地處重慶市大渡口區(qū)躍進(jìn)村街道堰興社區(qū)。2004年正式成立，2009年成功申請為重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為重慶市民間剪紙藝術(shù)文化的知名品牌。 目前，在我國的基礎(chǔ)教學(xué)中以不同的民間藝術(shù)作為教學(xué)內(nèi)容在各地學(xué)校都有所開展，但剪紙藝術(shù)的教學(xué)內(nèi)容都是以培養(yǎng)傳授手工制作的動手能力和學(xué)習(xí)剪紙造型的裝飾表現(xiàn)形式，以“撕撕、畫畫、剪剪、貼貼”的藝術(shù)形式開展教學(xué)。剪紙教學(xué)的內(nèi)容極易將剪紙藝術(shù)與美術(shù)粘貼畫相混淆，造成對剪紙藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)和剪紙藝術(shù)語言研究的弱化。剪紙藝術(shù)內(nèi)容作為手工制作和造型表現(xiàn)中的裝飾方法，美術(shù)老師只是浮淺地講解，并非師生間作為主體探討的教學(xué)重點。在現(xiàn)階段教學(xué)中即使將剪紙藝術(shù)作為獨立藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行研究，也非常有限。

藝術(shù)科學(xué)的進(jìn)步帶來學(xué)校文化的發(fā)展和內(nèi)容的更新，越來越多的基礎(chǔ)教育學(xué)校自主開發(fā)了各具特色的以剪紙作為獨立形態(tài)的教學(xué)內(nèi)容，但大部分學(xué)校因為缺乏具有一定剪紙技能涵養(yǎng)較高的師資的原因，直接就請進(jìn)了民間的剪紙藝人去學(xué)校任教，而這部分剪紙藝人中，對兒童生理、心理與基礎(chǔ)美術(shù)教育規(guī)律性缺乏認(rèn)知或?qū)虒W(xué)內(nèi)容認(rèn)識不到位，出現(xiàn)“工匠式”的“依葫蘆畫瓢”的教學(xué)現(xiàn)象。死板的教學(xué)內(nèi)容吸引不了鮮活的孩子們，適應(yīng)不了具有大膽想象和無所畏懼的孩子們的需求，一定程度上扼殺了孩子們自在創(chuàng)造的樂趣，簡單批評或不認(rèn)可的態(tài)度極大地創(chuàng)傷了敏感而又脆弱的兒童們的創(chuàng)造力。這種機械的教學(xué)復(fù)制，也是對剪紙藝術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新造成致命打擊的原因。

1 堰興剪紙藝術(shù)的特點

剪紙藝術(shù)的審美特點帶有平面特征，通過對紙張的剪切，留下粗、細(xì)、大、小等塊面或線條進(jìn)行表意造型。由于受工具的制約，剪紙作品大多呈現(xiàn)粗獷的審美特點，注重意象表達(dá)。重慶堰興剪紙邀請全國知名藝術(shù)大師進(jìn)行指導(dǎo)，創(chuàng)作了大批具有濃郁巴渝文化特色的剪紙作品，題材廣泛，寓意深長，充分表現(xiàn)了重慶的自然風(fēng)光、鄉(xiāng)土人情、歷史景觀、民族文化等。既有宏大的山城市景表現(xiàn)，也有趣味山川自然風(fēng)貌刻畫，多采用紀(jì)實的寫實手法，表現(xiàn)手段吸取國畫、版畫等藝術(shù)養(yǎng)分，具有濃厚的地方特色，在技法表現(xiàn)上很好地吸納了傳統(tǒng)中國剪紙藝術(shù)的剪、刻技藝，與北方剪紙的象征、寓意、吉祥的藝術(shù)特點風(fēng)格迥異。由于地域和文化交流的便利，我們在堰興剪紙的所在地開展了剪紙藝術(shù)的教學(xué)實踐，在三所小學(xué)的一、三、五年級分別進(jìn)行不同程度的教學(xué)內(nèi)容。

2 兒童剪紙教學(xué)的可行性

在兒童繪畫的藝術(shù)特點與剪紙藝術(shù)特點的異同性分析研究中，探尋適合兒童表現(xiàn)的剪紙藝術(shù)形式，關(guān)系到我們將剪紙藝術(shù)帶入課堂教學(xué)后對于民間藝術(shù)的認(rèn)識，對于教學(xué)中如何傳承民間文化遺產(chǎn)，如何通過教學(xué)手段有效實施教學(xué)以及兒童創(chuàng)作作品的效果都是我們研究的重點。

首先，課堂教學(xué)中兒童剪紙藝術(shù)的重要性。反對者多認(rèn)為剪刀、刻刀這些工具容易造成對孩子的傷害。兒童學(xué)習(xí)使用工具是兒童成長中最為重要的一項學(xué)習(xí)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)中讓兒童學(xué)會自己保護自己，剪刀和刻刀都是我們原始的勞動生產(chǎn)工具，掌握這些工具的使用技巧是孩子們需要學(xué)習(xí)的一項重要的生活技能?，F(xiàn)在的孩子生活比較優(yōu)越，自己動手的能力越來越弱，因此有必要進(jìn)行這方面的訓(xùn)練，培養(yǎng)兒童有效地使用工具的能力。

其次，剪紙的造型手法相對單一。剪紙由于受到材料和工具的制約，在創(chuàng)作形式上相對比較簡潔，往往由月牙形，圓形，半圓形等剪紙語言組成，點、線、面組合構(gòu)成的豐富畫面，具有平面化的特點，與兒童審美的平面性描繪特點相吻合，對于未掌握足夠美術(shù)技能的兒童相對容易接受和掌握。兒童繪畫的藝術(shù)特點構(gòu)造的象征性、表現(xiàn)性、簡潔性等也為我們研究民間美術(shù)提供參考，當(dāng)然兒童繪畫與民間美術(shù)形式在精神內(nèi)涵上有著本質(zhì)的區(qū)別。課題組老師認(rèn)真分析堰興剪紙藝術(shù)的源流和它的藝術(shù)圖式，尋求堰興剪紙藝術(shù)與國內(nèi)外、市內(nèi)外剪紙藝術(shù)的異同，通過分析重慶堰興剪紙藝術(shù)的藝術(shù)特征和對兒童畫藝術(shù)自身特點的研究，借助對堰興剪紙這一地方民間文化藝術(shù)資源的開發(fā)和利用為切入點，力圖探尋兩者創(chuàng)作的相似之處，并研究符合兒童天性的剪紙教學(xué)內(nèi)容，以豐富現(xiàn)行教材中關(guān)于民間藝術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。

3 堰興剪紙藝術(shù)與兒童畫藝術(shù)特點的異同

如何將民間剪紙藝術(shù)形式有效的融入到學(xué)校日常教學(xué)實踐中，充分發(fā)掘本土美術(shù)教育資源是我們研究的重要內(nèi)容。我們重點做到將民間剪紙藝術(shù)形式與兒童美術(shù)造型語言進(jìn)行系統(tǒng)的研究和對比，發(fā)現(xiàn)兩者的異同點，進(jìn)行類比分析，提倡教師輔導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作優(yōu)秀藝術(shù)作品。

兒童造型的藝術(shù)特點是我們研究的重點，對于兒童審美規(guī)律的駕馭，藝術(shù)造型的基本技法，在點、線、面的疏密構(gòu)造關(guān)系中，掌握畫面黑白關(guān)系所呈現(xiàn)的節(jié)奏和韻律的審美規(guī)律都需要我們進(jìn)一步發(fā)掘。民間剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)也是由線條和塊面的疏密對比，粗細(xì)對比構(gòu)成而產(chǎn)生的。因此二者有相當(dāng)?shù)南嗨菩?，深入把握這一規(guī)律形式，有助于提高兒童對剪紙的學(xué)習(xí)與認(rèn)識，借助兒童在表現(xiàn)技法上的年齡特點，保留孩子在年齡上的造型風(fēng)格顯得彌足珍貴，也將有助于民間剪紙藝術(shù)形式更大程度的藝術(shù)傳承，創(chuàng)作具有兒童特點的剪紙藝術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提供技術(shù)上和理論上支持。

我們通過對堰興剪紙藝術(shù)特點的分析和對兒童剪紙的可行性的分析研究，認(rèn)識到重慶堰興剪紙藝術(shù)在表現(xiàn)技法，表現(xiàn)風(fēng)格和藝術(shù)特點都有鮮明的個性，在表現(xiàn)內(nèi)容上有獨特的地域特點，雖然與其他剪紙藝術(shù)在風(fēng)格與表現(xiàn)方法有所差異但都具備民間剪紙藝術(shù)所有的共性特征，在造型表現(xiàn)上的質(zhì)樸、笨拙、象征等藝術(shù)特點與兒童的美術(shù)造型技巧極為相似。

4 堰興剪紙藝術(shù)“兒童化”的傳承實踐策略

經(jīng)過近兩年同時在三所不同學(xué)校實踐教學(xué)，重點在小學(xué)的低段、中段、高段開展剪紙藝術(shù)的教學(xué)，在不同參研年段的學(xué)生中開展學(xué)習(xí)剪紙技能技法訓(xùn)練，提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的行動研究，課題老師們在研究中不斷探索，在實踐活動中不斷發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，在傳承民間藝術(shù)教學(xué)過程中，探索出從教學(xué)內(nèi)容生活化的題材創(chuàng)作入手，調(diào)動學(xué)生已有生活經(jīng)驗和感受，認(rèn)識大自然，感受大自然。教學(xué)的過程與方法采用了“兒童化”教學(xué)手段及教學(xué)語言，貼近學(xué)生的年段特征，提倡低階段重思維，重培養(yǎng)和引導(dǎo)，重鼓勵和表揚教學(xué)方式。中段重教師的技法示范引領(lǐng)。高段重技法創(chuàng)造訓(xùn)練的建設(shè)性創(chuàng)新教學(xué)。在作品表現(xiàn)方式的多樣性等方面與兒童學(xué)習(xí)規(guī)律相結(jié)合，歸納提煉出了幾個方面的實踐策略。

4.1 用“愛”激趣的策略

所謂“愛”就是讓兒童先喜歡和熱愛剪紙這一古老的藝術(shù)形式，并讓他們深深體會到剪紙的藝術(shù)魅力。組織兒童“參觀剪紙展廳，深入社區(qū)剪紙場所實地考查，網(wǎng)絡(luò)搜集整理堰興剪紙優(yōu)秀作品，課前5分鐘開胃菜的優(yōu)秀剪紙作品賞析等活動的開展，使得兒童詳細(xì)了解剪紙的制作過程，對堰興剪紙藝術(shù)的形式比較親近，欣賞的優(yōu)秀作品，激發(fā)了兒童對剪紙藝術(shù)創(chuàng)作的學(xué)習(xí)興趣。

4.2 用“思”護航的策略

“思”是行動先導(dǎo)。在“思”的前提下才能很好的理解剪紙這一藝術(shù)形式。通過“思”，我們認(rèn)識到剪紙藝術(shù)形式產(chǎn)生的原因是為了傳達(dá)美好的祝福，寄托美好的追求和愿望，領(lǐng)會中國式“諧音、象征”等剪紙審美樣式是中國特有的審美哲學(xué)范式。通過查閱國內(nèi)外相關(guān)剪紙文獻(xiàn)參考資料，并深入到區(qū)內(nèi)外剪紙基地進(jìn)行實地調(diào)研，邀請堰興剪紙藝人為參研學(xué)校美術(shù)老師做講座和示范剪紙創(chuàng)作等活動的洗禮和沉淀，老師深刻領(lǐng)會到堰興剪紙的文化內(nèi)涵，個人剪紙技法上的素養(yǎng)和對民間文化理論上的修養(yǎng)得到了提升。如通過教學(xué)研究探討，采用高年級參研教師利用每一堂課的前5分鐘賞析優(yōu)秀的剪紙作品。從一學(xué)期開展示范講解堰興剪紙的起源及文化底蘊，展示堰興剪紙作品，并對其表現(xiàn)手法進(jìn)行解讀，到學(xué)生主動發(fā)言討論分析教師出示的優(yōu)秀剪紙作品，再到學(xué)生自己準(zhǔn)備優(yōu)秀的剪紙作品進(jìn)行領(lǐng)講，給學(xué)生創(chuàng)造了從理論學(xué)習(xí)到直觀學(xué)習(xí)的氛圍。學(xué)生創(chuàng)作的作品反應(yīng)出學(xué)生對堰興剪紙文化的深厚理解，增強了美術(shù)多元化教育實踐探索，對中國剪紙藝術(shù)的哲學(xué)思想、技法特征以及藝術(shù)表現(xiàn)都有相應(yīng)認(rèn)識，持續(xù)保持了學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)的濃厚興趣。

4.3 以“行”促行的策略

紙張是藝術(shù)創(chuàng)作的基本材料，是學(xué)生經(jīng)常運用和非常熟悉的創(chuàng)作載體，作為表情達(dá)意的工具，紙張在美術(shù)創(chuàng)作活動中始終保留其原有完整狀態(tài)。在剪紙藝術(shù)創(chuàng)作中，雖然剪刀是我們生活中的常用工具，但當(dāng)紙張與剪刀相結(jié)合進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時，破壞了紙張的完整性，創(chuàng)造性工具的運用產(chǎn)生了生動、流暢、“不完整”的剪紙藝術(shù)作品，達(dá)到豐富的藝術(shù)效果和無限創(chuàng)意深深吸引兒童的好奇心并期待進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)作。因此，孩子會很樂意地在課堂上研究、捉摸奇妙的剪紙作品，也會在課外的其他時間樂此不疲地熟練剪刀的使用方法，無意識中練就了學(xué)生的審美素養(yǎng)和手腦并用協(xié)調(diào)發(fā)展的傳情達(dá)意功力。

遵循循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，制定切實可行的學(xué)期課程教學(xué)實施方案，提高剪紙技能復(fù)雜程度的訓(xùn)練。剪紙藝術(shù)看似簡單，但要掌握其操作技巧需要一步一步的循序漸進(jìn)方法，首先要培養(yǎng)孩子們喜歡用剪刀進(jìn)行剪紙創(chuàng)作的感覺，剪刀可以較易將紙張修剪成任意的形狀，能剪出圓形、三角形、橢圓形和正方形等。在教學(xué)中首先培養(yǎng)兒童能熟練控制剪刀并剪出我們所需要的形狀，然后在這一基礎(chǔ)上進(jìn)行造型創(chuàng)作訓(xùn)練。如一折剪紙圖示、兩折剪紙圖式、多折剪紙圖式、單剪技法探索等教學(xué)研究，初步保障學(xué)生在傳統(tǒng)剪紙技藝表現(xiàn)形式上傳情達(dá)意的順暢性，注重剪紙藝術(shù)的技法訓(xùn)練，結(jié)合民間藝術(shù)的藝術(shù)特點，讓傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)走進(jìn)校園，把傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)教學(xué)實踐活動作為學(xué)校的校本課程開發(fā)內(nèi)容之一，力求豐富民間剪紙藝術(shù)新的內(nèi)含，開發(fā)地方傳統(tǒng)剪紙教學(xué)實踐活動的校本教材。

在教學(xué)中遵循生活化教學(xué)原則，利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗、學(xué)習(xí)經(jīng)驗。在教學(xué)內(nèi)容上，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)的自信心，以成就感點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。如低年級的學(xué)生喜歡講故事，我們就開發(fā)了《龜兔賽跑》、《勤勞的蜜蜂》的教學(xué)內(nèi)容。中年級結(jié)合地方特色和校本足球特色課程，開發(fā)了《踢足球》《老街》等教學(xué)內(nèi)容。高年級結(jié)合學(xué)生掌握的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，開發(fā)了《吉祥文字》《我愛剪紙》等教學(xué)內(nèi)容，最后匯集成了剪紙藝術(shù)教學(xué)的完整年段校本教學(xué)課程。教師輔導(dǎo)孩子實踐動手操作的學(xué)科專業(yè)能力得到迅速提高，為課題的順利進(jìn)行奠定了技術(shù)保障。

5 審視成果，歸納總結(jié)

目前，課題研究已近完成，取得了相應(yīng)教學(xué)成果。根據(jù)課題要求我們編寫各年階段的剪紙教學(xué)校本教材，收集整理學(xué)生剪紙作品集，撰寫課題研究論文、課題研究報告，開展剪紙藝術(shù)公開課展示等。在編輯整理研究成果的過程中，教師的科學(xué)研究水平得到了進(jìn)一步的加強，藝術(shù)理論水平得到了進(jìn)一步的提升。在教學(xué)中始終本著剪紙藝術(shù)“兒童化”的教學(xué)方式，培養(yǎng)兒童審美意識，加強對傳統(tǒng)民間文化的認(rèn)識，探尋渝派剪紙藝術(shù)的獨特風(fēng)格，接觸堰興剪紙的優(yōu)秀作品，掌握民間剪紙藝術(shù)表現(xiàn)技能，并嘗試運用不同的民間剪紙藝術(shù)形式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，體驗創(chuàng)造交流的快樂，理解、接納、欣賞、尊重藝術(shù)創(chuàng)作不同表現(xiàn)形式，充分體驗發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的樂趣，創(chuàng)造性地表達(dá)自己的情感、知覺和想象，增強了對民間剪紙藝術(shù)的熱愛和對民族文化的情感。

雖然我們的課題研究取得了一定的成績，但同其他學(xué)校研究的類似課題相比較，還有如下幾個方面需要進(jìn)一步研究。

教師需要加強藝術(shù)理論研究深度，提高對國內(nèi)外優(yōu)秀剪紙藝術(shù)珍品的理論修養(yǎng)，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。需要對堰興剪紙藝術(shù)文化的傳承進(jìn)行大膽突破，不局限于對其剪紙技術(shù)的學(xué)習(xí)，更重要的是要繼承、吸納、探索地域民族民間藝術(shù)的創(chuàng)新精神和理論思想。

兒童在學(xué)習(xí)剪紙過程中，既有傳承，又有創(chuàng)新，尤其注意探索民間藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)與兒童繪畫的異同特點，并以此進(jìn)行理論的探求，培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代審美意識和創(chuàng)新精神。進(jìn)一步挖掘國內(nèi)外當(dāng)代剪紙藝術(shù)與堰興剪紙藝術(shù)之間的異同特點，結(jié)合當(dāng)代剪紙藝術(shù)形式，尋找多樣的表現(xiàn)手法和形式，進(jìn)行多樣風(fēng)格的剪紙作品的創(chuàng)作。

在教學(xué)實踐中，我們發(fā)現(xiàn)民間剪紙藝術(shù)在表現(xiàn)形式上具有平面化、裝飾化、簡潔化等藝術(shù)特點，但與“兒童化”的藝術(shù)表現(xiàn)具有不同的精神內(nèi)涵，如何根據(jù)學(xué)生的年齡特點，加強引導(dǎo)學(xué)生對剪紙作品的藝術(shù)形式研究，如何探索“兒童化”的剪紙藝術(shù)形式還需要我們認(rèn)真探索。

在當(dāng)今推進(jìn)教育多元化的發(fā)展進(jìn)程中，藝術(shù)教育需要加強民族性藝術(shù)文化的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造具有中華民族文化特色的藝術(shù)作品。使民族民間藝術(shù)之花開得長久不敗，使民族民間的藝術(shù)特色發(fā)揚光大，只有從兒童教育抓起，才能代代相傳。