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龍瑞山水畫的審美追求

2014-03-26 00:45邵大箴
中國周刊 2014年3期
關(guān)鍵詞:李可染黃賓虹文人畫

邵大箴

20世紀(jì)以來中國畫藝術(shù)思潮波瀾起伏,頗值得我們深入學(xué)習(xí)與研究。辛亥革命、"五·四"運(yùn)動之后,雖有一些文化界先驅(qū)大力提倡以西畫的寫實(shí)方法改造國畫,以促進(jìn)國畫的革新,并得到不少負(fù)笈海外學(xué)習(xí)繪畫的學(xué)子們的擁護(hù),但傳統(tǒng)文人畫的文脈仍連綿不絕。陳師曾為文人畫所作的辯護(hù)文字,影響深遠(yuǎn)。1949年之前,傳統(tǒng)文人畫與“中西融合”型的國畫兩種格體并存,后者在輿論上略占優(yōu)勢。待中華人民共和國成立之后,傳統(tǒng)文人畫的藝術(shù)主張屢遭批判,以西補(bǔ)中的派別占有主流與正統(tǒng)地位。這種局面之所以形成,有其復(fù)雜的歷史原因。假如說“外師造化,中得心源”是體現(xiàn)了國的畫傳統(tǒng)的話,那么清代中期之后文人畫末流陳陳相因的風(fēng)氣無疑背離了這種精神。從上個世紀(jì)三四十年代始,許多藝術(shù)家包括徐悲鴻、趙望云等大力提倡國畫寫生,以矯正末流文人畫只師古人表皮而忘卻傳統(tǒng)文化精神,忘卻師物、師心給國畫創(chuàng)作造成的偏差。寫生,是“師物”的重要手段,在國畫傳統(tǒng)中并不陌生,只是國畫主張的寫生重在作者對客觀物象的觀察與體會,而不是像西畫那樣對物對景的直接描寫。引進(jìn)西畫寫生法,無疑促進(jìn)了國畫內(nèi)容與形式的變革。在山水畫領(lǐng)域,李可染的理論與實(shí)踐產(chǎn)生的影響尤為突出。不過,寫生法本身并不能挽救國畫衰敗的趨勢,只有師造化與師古人、師心結(jié)合起來,才是引向國畫向前拓展的正道。后來者學(xué)習(xí)李可染者多偏重于他的寫生主張,忘記了他“以最大功力打進(jìn)去”研究古人的艱苦實(shí)踐,以及用心領(lǐng)悟自然的藝術(shù)修養(yǎng)。這是李可染之后山水畫創(chuàng)作出現(xiàn)的新問題,也是山水畫藝術(shù)要深入弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神繞不開的問題。

龍瑞是從師承李可染藝術(shù)步入山水畫壇的,他懂得寫生的重要性,也掌握了很好的造型技巧。在上世紀(jì)80年代中期創(chuàng)新思潮的推動下,他用構(gòu)成法創(chuàng)作的山水畫,反映了他努力擺脫寫生山水圖式、大膽探索新法的嘗試,作品得到人們的認(rèn)可與積極評價。但從1990年代初開始,他的藝術(shù)創(chuàng)作卻逐漸發(fā)生變化,其動因是受當(dāng)時文化界“復(fù)歸傳統(tǒng)”大思潮的影響。在這一思潮中,承繼和發(fā)場文人畫傳統(tǒng)筆墨精神的黃賓虹,理所當(dāng)然地受到美術(shù)評論界和山水畫界的特別關(guān)注。龍瑞山水畫創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型正是從學(xué)習(xí)和研究黃賓虹的藝術(shù)理論與實(shí)踐開始的。他深入探究筆墨的內(nèi)在精神,領(lǐng)會傳統(tǒng)文人畫的真諦,尤其對山水畫“游于藝”的審美理想頗有感悟。他的山水畫從筆墨到圖式,全面向黃式畫風(fēng)復(fù)歸,在題材、立意、構(gòu)思和筆墨語言上,更為自由、隨意和率性,其旨意是他自己一再表述的“貼近文脈,正本清源”。所謂文脈,我理解為是傳統(tǒng)山水畫的寫意精神;所謂正本清源,即用傳統(tǒng)山水畫“以心觀物”取代“以物觀物”的方法。

由于龍瑞的理論主張與藝術(shù)實(shí)踐對國畫界流行的山水畫創(chuàng)作模式提出了挑戰(zhàn),又由于他身居國家畫院院長職務(wù)的關(guān)系,他的畫風(fēng)影響大江南北,一時間在全國形成被稱為“黃賓虹筆墨熱”的風(fēng)氣。不用說,在龍瑞畫風(fēng)追隨者當(dāng)中,并非所有人真正理解龍瑞藝術(shù)主張的真諦。對龍瑞畫風(fēng)的轉(zhuǎn)型和領(lǐng)風(fēng)氣之先的行為,畫界至今褒貶不一,這是正?,F(xiàn)象,反映了我國畫界活躍的學(xué)術(shù)氛圍。就我個人淺薄認(rèn)識,這一風(fēng)氣的出現(xiàn),有其內(nèi)在原因和理由,即出于山水畫變革過程中的內(nèi)在需要,是對20世紀(jì)50年代以來山水畫過分強(qiáng)調(diào)師物,忽視師古人和師心造成缺失的反撥,也是中國畫張揚(yáng)筆墨語言,走向隨心、隨性,達(dá)到自由表現(xiàn)的必經(jīng)之道。就此而言,龍瑞的作用是不能也不應(yīng)該被忽視,并且應(yīng)該給予積極評價的。在人們書寫上世紀(jì)末、本世紀(jì)初國畫思潮變遷史吋,龍瑞的作用會被書寫于史冊的。

龍瑞坦言,他的山水畫探索步伐仍在進(jìn)行之中。他懂得,要在黃賓虹藝術(shù)成就的基礎(chǔ)上有新的拓展并非易事,需要花大力氣。從我和他的接觸之中,發(fā)現(xiàn)他正在通過讀書、思考修煉自己的內(nèi)功,不斷變革和完善自己的繪畫實(shí)踐。我們期待他在藝術(shù)上取得更大的成就,期待他為傳統(tǒng)山水畫精神的發(fā)揚(yáng)光大,做出更重要的貢獻(xiàn)!endprint

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