□徐 巖 馬珊珊 沈 倩

[電子科技大學(xué) 成都 611731]

高校學(xué)生公寓不僅是廣大青年大學(xué)生生活休息的主要場所，也是對大學(xué)生進行思想政治教育和行為素養(yǎng)教育的重要載體，它對大學(xué)生人格的塑造、行為的影響、價值觀的形成有著重要的作用。強化高校學(xué)生公寓文化育人功能，以高校學(xué)生公寓為主陣地，以公民意識教育為核心，以程序規(guī)則意識、道德監(jiān)督意識、權(quán)利責(zé)任意識教育為重點，實現(xiàn)大學(xué)生觀念與行動的有機統(tǒng)一，有利于提高大學(xué)生文化品位，促進大學(xué)生健康全面發(fā)展以及和諧校園的形成。

一、高校文化育人的內(nèi)涵和公寓文化育人的定位

高校文化育人是高校素質(zhì)教育的一部分，是高等教育的重要組成部分，而教育實際上也是一種有目的、有計劃的文化過程[1]，從這個層面來看，高校文化育人工作可以看作是通過文化培養(yǎng)人的過程。

既然是一個教育過程，就應(yīng)該有目的、有原則、有內(nèi)容、有載體。任何一種教育形式都是為了塑造人，在高校開展文化育人工作更是為了健全大學(xué)生的人格，培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)。而高校在塑造人的過程中應(yīng)遵循什么樣的原則呢？對這個問題，我國典籍中早已做出了回答，《禮記·中庸》中的“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”，《論語》中的“因材施教”，以及柳宗元的名篇《種樹郭橐駝傳》中的“順木之天，以致其性”等，都表達了教育的原則在于引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動性，使其自覺、主動、積極地進行學(xué)習(xí)。這一點對于高校開展文化育人工作顯得尤其重要。

文化育人的內(nèi)容肯定是文化，人、人類社會在發(fā)展中的一切活動都會過去、消失，沉淀下來的就是文化[2]?？梢?，文化是一個非常寬泛的概念，在高校開展文化育人工作時，有必要對文化的內(nèi)容進行清晰的界定，不能太泛，也不能太窄。1995年，大學(xué)文化素質(zhì)教育剛起步的時候，周遠清先生就指出“文化素質(zhì)教育的內(nèi)容，主要是文、史、哲的基本知識；是藝術(shù)的基本修養(yǎng)；當代我國和世界優(yōu)秀文化成果三個方面……”，2003年，我國著名歷史學(xué)家、思想史家、教育家張豈之先生指出，經(jīng)過8年的實踐，證明周遠清先生的定位是準確的[3]。2011年，張豈之先生再次指出，文化的核心是價值觀，人的行為是由內(nèi)在價值觀支配的[4]。在“文化”這個詞語中，包含人文學(xué)科、社會科學(xué)和自然科學(xué)， 但作為文化價值觀則主要是人文學(xué)科，在大學(xué)踐行“文化育人”，需要有效進行價值觀教育，使人文學(xué)科受到應(yīng)有重視[5]?？梢?，在高校開展文化育人工作，其主要內(nèi)容就應(yīng)該是人文學(xué)科的各種知識。

高校開展文化育人工作的主要載體是素質(zhì)選修課。通過課堂教學(xué)傳授人文知識固然是一個很好的途徑，可以達到對大學(xué)生人文知識進行普及的目的。然而課堂教學(xué)更多的是共性教育，而文化是潤物細無聲的，人文學(xué)科的各種知識更是沒有標準答案的，人的智慧在其中體現(xiàn)得尤為明顯。在課堂教學(xué)以外，拓展第二課堂，實現(xiàn)對大學(xué)生的個性化引導(dǎo)無疑將給高校文化育人工作注入新鮮的血液。隨著高校的不斷擴招和后勤社會化改革的不斷深入，一大批擁有先進的配套設(shè)施和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的學(xué)生公寓不斷涌現(xiàn)，形成了特定的社區(qū)，學(xué)生們在校期間的絕大部分時間都將在那里度過，公寓逐漸成為高校教育管理者在教室外觀測大學(xué)生思想動態(tài)、言行舉止的主窗口。從這個角度來看，學(xué)生公寓無疑是第二課堂的首選，我們可以將學(xué)生公寓發(fā)展成高校文化育人工作的又一主要載體。

高校公寓文化育人應(yīng)遵循與高校文化育人相同的原則和內(nèi)容，結(jié)合公寓社區(qū)化的現(xiàn)狀，公寓文化育人的目的可進一步具體為培養(yǎng)大學(xué)生的公民素質(zhì)?？偨Y(jié)起來，高校公寓文化育人的定位應(yīng)該是：以提高大學(xué)生的公民素質(zhì)為目的，本著發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的原則，通過公寓文化建設(shè)，幫助學(xué)生從豐富的人文學(xué)科知識中獲得成長，同時又通過建設(shè)的公寓文化反哺學(xué)生。

二、高校學(xué)生公寓的文化育人功能

2004年，中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》中著重指出，“要以學(xué)生宿舍和公寓為基地開展校園文化活動，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，豐富學(xué)生宿舍和公寓文化生活，促進學(xué)生公寓的社會主義精神文明建設(shè)。”因此，高校大學(xué)生公寓文化育人的目標指向是十分明確的，即提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，促進其全面發(fā)展。

（一）塑造大學(xué)生健全的人格

高校育人為本，德育為先，德育工作的主要任務(wù)旨在引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，樹立自信、樂觀、健康的心態(tài)，促進學(xué)生身心健康發(fā)展和公民素質(zhì)的全面提高，其核心要義是大學(xué)生健全人格的塑造。

大學(xué)生在公寓中過著集體生活，他們來自祖國的五湖四海，這一特殊群體年輕而富有朝氣，思想活躍，思維敏捷，他們在一起生活，相互交流，相互影響，很容易在觀念上和日常行為中形成相互認同感。良好的公寓文化以其形式各異的載體，潛移默化地影響著大學(xué)生道德情操和行為習(xí)慣，對大學(xué)生健全人格的塑造起到至關(guān)重要的作用。

（二）引導(dǎo)大學(xué)生公民身份的認同

大學(xué)階段是每個學(xué)生步入成年的重要時期，他們不僅具有學(xué)生的身份，而且也是社會公民的一員。高校學(xué)生公寓文化以一種無形的力量對生活在其中的每個成員產(chǎn)生了“潤物細無聲”的作用，生活在這種環(huán)境的成員要不斷地調(diào)整自己的心理狀態(tài)和日常行為習(xí)慣，在充分享受各種權(quán)益的同時，更要正確履行群體生活的責(zé)任。

（三）培養(yǎng)大學(xué)生盡快融入社會的能力

高校學(xué)生公寓作為一個群體居住場所，已經(jīng)逐步發(fā)展為小型社區(qū)，它與整個社會的聯(lián)系并不因為校門是否敞開而終止。高校學(xué)生公寓文化必然受到整個社會文化的影響，大學(xué)生的觀念意識，心理狀態(tài)和日常行為習(xí)慣等方面都帶有明顯的社會性。公寓內(nèi)不同地域、不同專業(yè)、不同年級的學(xué)生一起居住，他們將逐步了解各類角色為人處事的行為規(guī)范，學(xué)生的交往能力和適應(yīng)社會能力在這個過程中將不斷提高。

三、自我效能理論與高校公寓文化育人新途徑

公寓文化育人的基本原則是充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，同時，對于大學(xué)生這么一個思維異?；钴S的群體，充分的引導(dǎo)與監(jiān)控也是非常必要的。自我效能理論是心理學(xué)行為主義學(xué)派的積極變革者班杜拉于20世紀70年代末提出來的，自我效能感是指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷，在學(xué)校教育中，學(xué)習(xí)目標的設(shè)立是影響學(xué)生自我效能的一個有力因素[6]。自我效能理論尤其強調(diào)主觀能動性、內(nèi)在動力，遵循行為主義的框架，自我效能理論也看到了強化的作用，行為之后的反饋將對行為的保持具有積極的作用。

我們在探索高校公寓文化育人新途徑的過程中，將選擇班都拉的自我效能理論作為指導(dǎo)思想，以解決學(xué)生公寓實際問題為切入點，設(shè)立學(xué)習(xí)目標，激發(fā)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)人文學(xué)科知識，積極尋找問題解決方案的內(nèi)部動力，之后通過公寓文化建設(shè)，對學(xué)生的問題解決成果進行匯總并做出反饋，以保持學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的動力。以提高大學(xué)生公民素質(zhì)為目的，問題設(shè)置將以程序規(guī)則意識、道德監(jiān)督意識、權(quán)利責(zé)任意識教育為重點，通過問題情境激發(fā)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)人文學(xué)科知識的動力，用自己從文化中尋找的解決方案來建設(shè)公寓文化，建設(shè)好的公寓文化反過來又會促進學(xué)生的成長。公寓文化建設(shè)可以通過以下三種途徑展開。

（一）以研討會的形式解決公寓重點問題

對于公寓的重點問題，如安全問題、衛(wèi)生問題、宿舍人際關(guān)系問題等，可以通過海報的方式，提出議題，要求學(xué)生自主查閱人文學(xué)科的資料，尋找問題解決的辦法。然后通過在公寓學(xué)生活動室進行專項問題研討會，和學(xué)生一起探討問題解決的辦法，每次研討會評選出一定的優(yōu)秀個人，反饋給相關(guān)學(xué)院，作為評獎評優(yōu)的加分項。

這種途徑需要有一定的人員保障，如邀請有名望的專家教授、心理中心的老師等作為分項研討會的組織者，在開展初期，為了減少查閱資料的難度，可以給學(xué)生列舉一定的參考資料等。

（二）以互動信箱的方式解決學(xué)生關(guān)注問題

對于學(xué)生關(guān)注的問題，如與人相處的方法、自我成長、大學(xué)的意義等，可以通過在每層樓設(shè)立互動信箱的方式，分單雙周，單周搜集需要解決的問題和困惑，篩選出最有代表性的，周末在寢室公告欄公告，動員學(xué)生針對這些問題，查閱人文學(xué)科的資料，尋求解決辦法，通過信件的形式發(fā)表自己的觀點或體會，在雙周投入互動信箱。之后，就每個專題開展分享會，評選出優(yōu)秀信件，反饋給相關(guān)學(xué)院，作為評獎評優(yōu)的加分項。

這種途徑需要一定的組織和隊伍保障，可以通過學(xué)生社團承辦的形式開展，但必須注意公平公正和紀律性。

（三）以宣傳欄互動的形式解決公寓熱點問題

對于公寓的熱點問題，如公共設(shè)施建設(shè)、違章電器使用、私調(diào)寢室等，可以通過宣傳欄互動的形式，在每棟樓的宣傳欄張貼出熱點問題，要求學(xué)生自主查閱人文學(xué)科的資料，對這些問題進行回答，并將自己經(jīng)過思考，有依據(jù)的答案張貼在問題后面。路過的學(xué)生如果對某個問題的回答非常贊同，則可以到宿舍管理員那兒登記并索取投票券，給帶給自己沖擊的答案進行投票，并寫下自己投票的理由，每人限投一票。在更新問題之前，對之前的問題及答案進行匯總，并結(jié)合得票情況，匯總出優(yōu)秀答案，反饋給相關(guān)學(xué)院，作為評獎評優(yōu)的加分項。

這種途徑需要有嚴格的評價體系，從而引導(dǎo)學(xué)生們自主探索出更具影響力的問題解決方案。

綜上所述，這三種途徑有幾個共同的特點，一是以公民素質(zhì)教育為核心，所有問題的提出都與學(xué)生在公寓的生活息息相關(guān)，所有問題的解決都將有利于學(xué)生公民素質(zhì)的提高；二是以人文學(xué)科的知識為導(dǎo)向，所有問題的解決方法都需要從各種人文學(xué)科的知識中尋找依據(jù)，將死的知識和自我思考相結(jié)合，發(fā)展出充滿智慧的解決方案，每一次問題解決的過程都是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考，被文化浸潤，自主性提升的過程，每個問題的解決都將為打造和諧公寓，建設(shè)公寓文化貢獻一份力；三是以反饋為激勵因子，每一個充滿智慧的努力都會得到肯定，通過與學(xué)院的評獎評優(yōu)相聯(lián)系，或者采用其他激勵機制，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)行為得以保持。

學(xué)生在解決問題的過程中，自我效能感也會得到提升，這對學(xué)生的全面發(fā)展將具有非常重要的意義，到了后期，學(xué)生就將不再需要物理上的激勵，而是將對知識的學(xué)習(xí)化為內(nèi)在需要，在沒有外界監(jiān)督的情況下，也能自覺、主動、積極地進行學(xué)習(xí)。

四、展望

高校學(xué)生公寓文化育人功能的發(fā)揮對進一步豐富素質(zhì)教育的內(nèi)涵具有非常重要的意義。對于大學(xué)生這個群體，單純的“收”和“放”都是不科學(xué)的，公寓以其獨特的物理空間優(yōu)勢，正逐步成為高校教育中“收”、“放”相結(jié)合的重要陣地。公寓文化育人功能的發(fā)揮讓我們真正感受到了因材施教、充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的可能，通過問題的提出與解決，幫助大學(xué)生在解決問題的過程中成長，同時也通過各種公寓實際問題的解決，幫助構(gòu)建出更加和諧的公寓文化環(huán)境，讓這種文化環(huán)境進一步影響身處其中的大學(xué)生，最終真正實現(xiàn)公寓塑造大學(xué)生健全的人格、引導(dǎo)大學(xué)生公民身份的認同、培養(yǎng)大學(xué)生盡快融入社會的能力的文化育人功能。在自我效能理論的框架下，文中提到的三種途徑僅是一種思路，還有更多的方式和途徑值得探索和豐富。

[1]徐公芳, 李強.文化育人 潤物無聲[J].高等工程教育研究, 2011(5): 161-165.

[2]楊叔子.實施素質(zhì)教育 讓學(xué)生成為他自己[J].中國高教研究, 2013(4): 1-20.

[3]張豈之.大學(xué)文化素質(zhì)教育的幾個認識問題[J].中國高等教育, 2003(Z2): 26-27.

[4]張豈之.大學(xué)文化傳承創(chuàng)新如何構(gòu)建[J].中國高等教育, 2011(20): 16-17.

[5]張豈之.大學(xué)如何踐行文化育人[J].中國高等教育,2011(9): 4-5.

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