劉正武
(渭南師范學(xué)院教育與公共管理學(xué)院,陜西渭南714099)
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》《吳孫子兵法》《孫子兵書(shū)》《孫武兵書(shū)》等,是我國(guó)最早的一部詳解戰(zhàn)術(shù)方略的著作,被譽(yù)為“兵學(xué)盛典”.它是中國(guó)軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,不僅僅是一部軍事著作,它更代表著炎黃子孫的智慧、思想、文化,是華夏文明的結(jié)晶,是中華文明的智慧根基[1].在現(xiàn)代,孫子兵法的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再局限于一本軍事著作的范疇,它還被廣泛運(yùn)用于政治、商業(yè)、體育競(jìng)賽等不同領(lǐng)域,給我們提供了許多思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法.
《孫子兵法》重戰(zhàn)與慎戰(zhàn)相統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)觀啟發(fā)性地提醒人們應(yīng)該在思想上高度重視國(guó)家安全問(wèn)題.《孫子兵法》從揭示戰(zhàn)爭(zhēng)中敵我、主客、眾寡、強(qiáng)弱、攻守、勝敗、利害等運(yùn)動(dòng)規(guī)律出發(fā)來(lái)確立自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的根本態(tài)度,從而決定其軍事思想中功利主義的主導(dǎo)傾向[2].孫子正是用功利主義這把價(jià)值尺度考察春秋末期的戰(zhàn)爭(zhēng),提出了重戰(zhàn)與慎戰(zhàn)相統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)觀.《孫子兵法》所產(chǎn)生的春秋時(shí)期,是我國(guó)由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)渡時(shí)期,激烈的社會(huì)變革反映到社會(huì)的政治生活中,表現(xiàn)為頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng).僅據(jù)魯史《春秋》記載,在公元242年里,就發(fā)生過(guò)483次大的戰(zhàn)爭(zhēng).在戰(zhàn)爭(zhēng)的旋渦中,大國(guó)勝敗無(wú)常,小國(guó)安危不定,局勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜.孫子從當(dāng)時(shí)朝盟夕散、不宣而戰(zhàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中認(rèn)識(shí)到,戰(zhàn)爭(zhēng)只能暫時(shí)平息而不會(huì)從此廢止.因此,他明確指出:“兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.”提醒人們要重視戰(zhàn)爭(zhēng)、研究戰(zhàn)爭(zhēng)和準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng).
美國(guó)國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)柯林斯認(rèn)為,第一次世界大戰(zhàn)是戰(zhàn)爭(zhēng)雙方“皆無(wú)現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的盲目作戰(zhàn),不久就淪為一場(chǎng)毫無(wú)意義、僵持不下、消耗大量人力物力的盲戰(zhàn)”,同時(shí)柯林斯又對(duì)戰(zhàn)略環(huán)境進(jìn)行了探究,分別論證了“全面戰(zhàn)爭(zhēng)”“有限戰(zhàn)爭(zhēng)”“革命戰(zhàn)爭(zhēng)”和“冷戰(zhàn)”這四種大戰(zhàn)略.他認(rèn)為,所謂“現(xiàn)代的革命戰(zhàn)爭(zhēng)一般都是由共產(chǎn)黨鼓動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的”.他引用羅伯特·湯普森爵士的話說(shuō),馬克思、毛澤東等人“就是革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)明者、倡導(dǎo)者和主要實(shí)踐者”.為了改變軍事理論的這種落后狀況,他認(rèn)真地研究了《孫子兵法》,驚奇地發(fā)現(xiàn):“今天沒(méi)有一個(gè)人對(duì)戰(zhàn)略的相互關(guān)系、應(yīng)考慮的問(wèn)題和所受的限制比他有更深刻的認(rèn)識(shí).”在此期間,東西方戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略思想出現(xiàn)相互融合的趨勢(shì),《孫子兵法》對(duì)西方軍事理論的影響達(dá)到前所未有的廣度和深度.
《孫子兵法·九變篇》中提到的“途有所不由,軍有所不擊,城有所不攻,地有所不爭(zhēng),君命有所不受”,闡述了行軍期間不論采取哪種軍事決策,要注重實(shí)際情況,不能過(guò)于遵循常識(shí)見(jiàn)解,當(dāng)以實(shí)際情況做出有效的決策.正如《九變篇》中,孫武對(duì)此問(wèn)題又進(jìn)一步說(shuō)明:“是故知者之慮,必雜于利害.雜于利,而務(wù)可信也;雜于害,而患可解也.”意思是說(shuō),明智的將帥考慮問(wèn)題,總是兼顧到利和害兩個(gè)方面.在有利情況下考慮到不利的方面,事情就可以順利進(jìn)行,在不利情況下考慮到有利的方面,就可增強(qiáng)勝利的信心.
戰(zhàn)術(shù)變化被廣泛應(yīng)用,如“閃電擊戰(zhàn)”思想的產(chǎn)生和發(fā)展,其可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng).早在2000多年以前,《孫子兵法·九地篇》就明確指出,“兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也”.近代著名軍事理論家克勞塞維茨在其著作《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中寫(xiě)道:“達(dá)成出敵不意的效果是軍事藝術(shù)中最重要的手段”.然而,真正具有現(xiàn)代意義的“閃電戰(zhàn)”理論卻是在20世紀(jì)初,由德國(guó)軍事家馮·施利芬提出的,是形容行動(dòng)猶如閃電一樣迅速,給敵以措手不及的迅猛打擊.其實(shí)質(zhì)是利用攻擊的突然性、兵力兵器優(yōu)勢(shì)等因素,從戰(zhàn)爭(zhēng)剛開(kāi)始時(shí)就給敵戰(zhàn)略第一梯隊(duì)(掩護(hù)部隊(duì))以決定性殺傷,然后向敵國(guó)腹地迅猛進(jìn)攻.在敵人動(dòng)員和使用其軍事和經(jīng)濟(jì)潛力之前,將其粉碎.
由此可以看出,《孫子兵法》完整地總結(jié)了基礎(chǔ)性的戰(zhàn)術(shù)方略和戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中存在的一般規(guī)律,隨著時(shí)代的躍進(jìn)它所蘊(yùn)含的卓越思想和創(chuàng)新精神,仍舊對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)有很深遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用,并且輻射應(yīng)用在籃球競(jìng)賽對(duì)戰(zhàn)當(dāng)中.
籃球運(yùn)動(dòng)最早起源于美國(guó),自1891年發(fā)展至今,先后經(jīng)歷了初創(chuàng)時(shí)期、完善時(shí)期、普及時(shí)期、全面提高時(shí)期,尤其是20世紀(jì)80年代中期以來(lái),隨著世界籃球職業(yè)隊(duì)走上奧運(yùn)賽場(chǎng),更是推動(dòng)世界籃球運(yùn)動(dòng)跨入了一個(gè)再創(chuàng)佳績(jī)的新階段.以1992年巴塞羅那第25屆奧運(yùn)會(huì)籃球賽中美國(guó)“夢(mèng)之隊(duì)”的絕妙表現(xiàn),顯示著籃球運(yùn)動(dòng)整體內(nèi)容結(jié)構(gòu)和優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍綜合智能、技能、能力結(jié)構(gòu)發(fā)生了質(zhì)的變化.今后仍繼續(xù)向著“高”“快”“全”“準(zhǔn)”等趨勢(shì)發(fā)展,從而使人感受到籃球競(jìng)賽的球場(chǎng)越來(lái)越小,競(jìng)賽的時(shí)間越來(lái)越短,球場(chǎng)變化越來(lái)越快,攻守隊(duì)員身體接觸越來(lái)越近,比分越來(lái)越高以及女子與男子的對(duì)抗形式越來(lái)越難分伯仲.如今的籃球比賽更像是兩軍對(duì)壘,如何調(diào)兵布陣,合理地制定戰(zhàn)略,調(diào)整布署,實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)斗能力的最大化,這些都是現(xiàn)代化籃球競(jìng)賽中必不可少的環(huán)節(jié),也對(duì)籃球教練員戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略制定能力提出了更高的要求.
在籃球競(jìng)賽前后,要重視對(duì)比賽的預(yù)測(cè)和對(duì)敵我雙方詳細(xì)信息的搜集和分析,聽(tīng)取教練員的戰(zhàn)術(shù)部署,在臨場(chǎng)執(zhí)行的過(guò)程中也應(yīng)靈活執(zhí)行.在《孫子兵法》中提到“將在外,君命有所不受”.即如,北京時(shí)間2012年2月15日紐約尼克斯客場(chǎng)挑戰(zhàn)多倫多猛龍,最終以90∶87擊敗對(duì)手,其中林書(shū)豪全場(chǎng)拿到27分,有11次助攻,比數(shù)據(jù)更重要的是,他再度變身關(guān)鍵先生,在比賽結(jié)束還剩0.5秒時(shí)飆中制勝三分,在暫停時(shí),教練麥克·德安東尼將最終單打權(quán)擬定在球隊(duì)核心卡梅羅·安東尼身上,但最終林書(shū)豪通過(guò)臨場(chǎng)觀察決定單打,才締造了神奇.進(jìn)一步完美地闡述了“將在外,君命有所不受”.所以,籃球競(jìng)賽變化莫測(cè),教練員及球員應(yīng)該根據(jù)實(shí)戰(zhàn)狀況迅速地做出應(yīng)對(duì)策略.
籃球比賽中,戰(zhàn)況瞬息萬(wàn)變,作為比賽指揮者的教練員要具有大將風(fēng)度,神情泰然自若,眼觀六路,耳聽(tīng)八方.正如《孫子兵法·九地篇》中提到的“將軍之事,靜以幽,正義治”,即在形勢(shì)危急的時(shí)候,它可以穩(wěn)定軍心;在失敗的時(shí)候,它可以重整旗鼓;在勝利的時(shí)候,它能夠讓運(yùn)動(dòng)員保持清醒的頭腦.籃球教練員具有的“超然”態(tài)度,可以幫助教練員理智地分析場(chǎng)上的形式變化,教練員對(duì)敵方球員的個(gè)人技術(shù)、心理和情緒變化加以分析,在關(guān)鍵時(shí)刻,采取犯規(guī)戰(zhàn)術(shù).更在籃球競(jìng)賽期間,應(yīng)該結(jié)合科學(xué)的分析結(jié)果,對(duì)戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行周密部署,對(duì)賽事所出現(xiàn)的緊急問(wèn)題做出對(duì)策,教練員臨場(chǎng)指揮的應(yīng)變能力有賴于教練員豐富的經(jīng)驗(yàn)和敏銳的直覺(jué).雙方運(yùn)動(dòng)員的行為具有很大的隨意性,教練員只有對(duì)運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)特點(diǎn)有充分的了解,才能胸有成竹,靈活自如地指揮比賽,作出新的應(yīng)變調(diào)整.教練員的臨場(chǎng)指揮是從運(yùn)動(dòng)員做準(zhǔn)備活動(dòng)開(kāi)始的,教練員要認(rèn)真選擇準(zhǔn)備活動(dòng)的練習(xí)手段,它不僅使運(yùn)動(dòng)員在技術(shù)上做好準(zhǔn)備,且還能提高運(yùn)動(dòng)員的興奮性.提高運(yùn)動(dòng)員的心理素質(zhì),并對(duì)敵方球員的個(gè)人技術(shù)、心理和個(gè)人情緒加以分析.正如《孫子兵法·軍爭(zhēng)篇》中講到“善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也.以治待亂,以靜待嘩,此治心者也”,其意思是:善于用兵的人,敵之氣銳則避之,趁其士氣衰竭時(shí)才發(fā)起猛攻.這就是正確運(yùn)用士氣的原則.用治理嚴(yán)整的我軍來(lái)對(duì)付軍政混亂的敵軍,用我鎮(zhèn)定平穩(wěn)的軍心來(lái)對(duì)付軍心躁動(dòng)的敵人.這是掌握并運(yùn)用軍心的方法.在緊張激烈的籃球比賽過(guò)程中,雙方運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上往往都專注于賽場(chǎng)上一球、一分的角逐,所謂“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,所以很少有運(yùn)動(dòng)員能清楚地看出對(duì)方的弱點(diǎn)并及時(shí)采用新的戰(zhàn)術(shù).此時(shí)場(chǎng)外的教練員應(yīng)當(dāng)冷靜、全面地分析場(chǎng)上比賽的態(tài)勢(shì),及時(shí)請(qǐng)求暫停并重新部署戰(zhàn)術(shù)方案.
《孫子兵法·始計(jì)篇》中提道:“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也,夫未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也,多算勝,少算不勝,而況無(wú)算乎!”[3]意思是說(shuō):在未戰(zhàn)之前,經(jīng)過(guò)周密的分析、比較、謀劃,如果結(jié)論是我方占據(jù)的有利條件多,有八九成的勝利把握;或者如果結(jié)論是我方占據(jù)的有利條件少,只有六七成的勝利把握;則只有前一種情況在實(shí)戰(zhàn)時(shí)才可能取勝.如果在戰(zhàn)前就不做周密的分析、比較,或分析、比較的結(jié)論是我方只有五成以下的勝利把握,那在實(shí)戰(zhàn)中就不可能獲勝.
在籃球競(jìng)賽中,應(yīng)該對(duì)對(duì)方的戰(zhàn)術(shù)和風(fēng)格進(jìn)行詳細(xì)的了解,每個(gè)球隊(duì)都有自己的特點(diǎn),這種特點(diǎn)反映出了教練的訓(xùn)練思路,這是不容易改變的,所以相對(duì)制定的進(jìn)攻和防守戰(zhàn)術(shù)是可行的;了解對(duì)方隊(duì)員的攻防技術(shù)特點(diǎn)和習(xí)慣,每個(gè)運(yùn)動(dòng)員個(gè)性發(fā)展的環(huán)境條件都有差異,在比賽當(dāng)中也會(huì)表現(xiàn)出來(lái),對(duì)此作出相應(yīng)的攻擊和防御策略,可以揚(yáng)長(zhǎng)避短,以己之長(zhǎng)攻敵之短;了解綜合實(shí)力排名的狀態(tài),通過(guò)技術(shù)統(tǒng)計(jì)記錄估算雙方的實(shí)力,對(duì)自己做出準(zhǔn)確的定位;了解對(duì)方陣容、替補(bǔ)及其作戰(zhàn)變化,包括主力陣容及其組合配備情況,重點(diǎn)是關(guān)鍵人物,分析和預(yù)測(cè)對(duì)方的先發(fā)及可能的變化,做出相應(yīng)的對(duì)策;了解對(duì)方的戰(zhàn)斗風(fēng)格、心理承受能力和運(yùn)動(dòng)員損傷情況,以及其他可能的球隊(duì)和比賽的預(yù)測(cè),有針對(duì)性地進(jìn)行戰(zhàn)前模擬,并制訂好在被動(dòng)時(shí)期的戰(zhàn)術(shù)方略,避免運(yùn)動(dòng)員驚慌失措,自亂陣腳[4].
《孫子兵法·計(jì)篇》中提道:“故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近.利而誘之,亂而取之,實(shí)而備之,強(qiáng)而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其無(wú)備,出其不意,此兵家之勝,不可先傳也.”意思是說(shuō):有能力而裝做沒(méi)有能力,實(shí)際上要攻打而裝做不攻打,欲攻打近處卻裝做攻打遠(yuǎn)處,攻打遠(yuǎn)處卻裝做攻打近處.對(duì)方貪利就用利益誘惑他,對(duì)方混亂就趁機(jī)攻取他,對(duì)方強(qiáng)大就要防備他,對(duì)方暴躁易怒就可以撩撥他怒而失去理智,對(duì)方自卑而謹(jǐn)慎就使他驕傲自大,對(duì)方體力充沛就使其勞累,對(duì)方內(nèi)部親密團(tuán)結(jié)就挑撥離間,要攻打?qū)Ψ經(jīng)]有防備的地方,在對(duì)方?jīng)]有料到的時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,以假動(dòng)作蒙蔽對(duì)方,使對(duì)方產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),讓其陷入我方設(shè)下的圈套當(dāng)中.
在籃球比賽中,在技術(shù)方面的欺敵方式,如反跑、變速跑、變向跑等,常用于無(wú)球隊(duì)員,方法是利用節(jié)奏性的變化或利用方向的變化.籃球比賽中對(duì)陣雙方的進(jìn)攻、防守、跑動(dòng)方向都是相互牽動(dòng)的,當(dāng)進(jìn)攻方節(jié)奏和方向產(chǎn)生變動(dòng)時(shí),防守方會(huì)隨之跟著變動(dòng).因此,我們可以根據(jù)這種變化規(guī)律來(lái)部署進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù),快速地改變進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù),使對(duì)手無(wú)法在我方戰(zhàn)術(shù)部署產(chǎn)生變化的第一時(shí)間制定出相應(yīng)的對(duì)策,從而達(dá)到欺敵擺脫防守獲得進(jìn)攻的機(jī)會(huì).戰(zhàn)術(shù)方面的欺敵方式,常用的有假掩護(hù)、佯打內(nèi)線實(shí)打外線和佯打外線實(shí)打內(nèi)線等.假掩護(hù)多是無(wú)球隊(duì)員之間或無(wú)球隊(duì)員和有球隊(duì)員之間應(yīng)用,致使對(duì)方的防守隊(duì)員作出錯(cuò)誤判斷或利用速度和節(jié)奏方向的變化擺脫防守.佯打內(nèi)線實(shí)打外線和佯打外線實(shí)打內(nèi)線的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用必需建立在能打內(nèi)也能打外的基礎(chǔ)上,不然就失去效用,其目的也是牽引對(duì)方的防守,使其顧此失彼、疲于應(yīng)付.
在籃球比賽中所謂的虛實(shí)就是真或假,巧妙地運(yùn)用誘敵方法.到這種境地,即使隱藏再深的間諜也不能探明我方的虛實(shí),智慧高超的敵手也想不出對(duì)付我方的辦法.根據(jù)敵情采取制勝的策略,即使擺在眾人面前,眾人也理解不了[5].人們都知道我方克敵制勝的方法,卻不能知道我方是怎樣運(yùn)用這些方法制勝的,所以戰(zhàn)勝敵人的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)每次都是不一樣的,應(yīng)當(dāng)針對(duì)敵情靈活運(yùn)用.
“攻其不備”,打?qū)κ忠粋€(gè)措手不及,這也是戰(zhàn)術(shù)變化,因?yàn)閷?duì)手在比賽之前必定對(duì)我方球隊(duì)常用的戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行了詳細(xì)的分析和研究,進(jìn)而對(duì)我方進(jìn)行針對(duì)性的防守,我方若想要獲得主動(dòng)權(quán)打?qū)κ忠粋€(gè)措手不及就必須及時(shí)變換對(duì)陣戰(zhàn)術(shù),這主要是攻擊點(diǎn)即進(jìn)攻者的變化或攻擊面的變化,或者是原來(lái)的攻擊者攻擊方法的變化,打防守者一個(gè)出其不意.
由比賽過(guò)程中的攻守對(duì)抗規(guī)律我們可以看出它與《孫子兵法》中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)闡述不謀而合.戰(zhàn)爭(zhēng)與籃球比賽相比,進(jìn)攻和防守的對(duì)抗和競(jìng)爭(zhēng)更加激烈和殘酷,也是基于防御攻擊遵循的客觀規(guī)律,在突破與反突破的不斷沖擊下,充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),從而達(dá)到最后的勝利[6].因此,《孫子兵法》中的許多戰(zhàn)略思想對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)員正確理解和矛盾的統(tǒng)一處理與防守戰(zhàn)術(shù)有很大的啟發(fā)作用.
在籃球比賽中就是有意在內(nèi)線或外線的防守上露出破綻,麻痹對(duì)手,使其主打內(nèi)線或外線,然后突然對(duì)拿球進(jìn)攻隊(duì)員包夾防守,迫使其失誤或減少進(jìn)攻成功率;或者根據(jù)我方隊(duì)員防守能力而定,若我方內(nèi)線防守能力強(qiáng)就逼外放內(nèi);若我方外線防守能力強(qiáng)就逼內(nèi)放外,讓其感覺(jué)或內(nèi)或外有利可圖,最終使敵人處于混亂狀態(tài)趁機(jī)攻取;或者我方隊(duì)員防守能力強(qiáng)故意示弱,示之進(jìn)攻隊(duì)員以利,讓其攻打這一點(diǎn),然后防守發(fā)力,逼其失誤或降低成功率.在籃球比賽中就是對(duì)于實(shí)力強(qiáng)勁的對(duì)手,要有充分的準(zhǔn)備,避其銳氣擊其惰性,可使用替補(bǔ)隊(duì)員先對(duì)對(duì)手死纏爛打,使對(duì)手的長(zhǎng)處不能發(fā)揮或不能完全發(fā)揮等,這樣就可以得到意想不到的效果.
《孫子兵法》對(duì)后人影響頗深,其中的思想精髓隨著時(shí)間的推移,被完美地驗(yàn)證,廣泛地應(yīng)用在后人的生活中.其戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略思想在籃球競(jìng)賽中得到了很大的應(yīng)用,給籃球教練員和運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練和比賽中提供了參考.并將其戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略思想滲透到籃球戰(zhàn)術(shù)部署當(dāng)中,豐富了籃球戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略內(nèi)容體系,再次驗(yàn)證了孫子兵法這一傳統(tǒng)文化瑰寶的魅力和價(jià)值.
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