（青島大學(xué)，山東 青島 266000）

關(guān)于兩種含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定價(jià)值這一理論問(wèn)題，自20世紀(jì)50年代開(kāi)始，直至今天依舊爭(zhēng)議不休，幾十年以來(lái)，人們不僅沒(méi)有停止對(duì)這一問(wèn)題的探討，反而經(jīng)歷四次比較大的討論高潮，我認(rèn)為之所以產(chǎn)生這些討論高潮，是出于以下幾點(diǎn)：第一，它是在理論與實(shí)踐的結(jié)合中被動(dòng)提出來(lái)的，由于在實(shí)踐中的許多現(xiàn)象是理論中沒(méi)有預(yù)先假設(shè)的，出現(xiàn)矛盾必然要對(duì)理論有新的訴求，在對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的深刻反思中來(lái)對(duì)理論進(jìn)行新的研究，這不僅是一種需要，更是一種必然；第二，人們對(duì)待舊的“范式”態(tài)度存在差別。部分學(xué)者認(rèn)為，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間理論與實(shí)踐差異性的產(chǎn)生是因?yàn)闆](méi)有正確理解馬克思經(jīng)典作家的本意，他們認(rèn)為，解決矛盾問(wèn)題的關(guān)鍵在于“是否回到馬克思主義經(jīng)典著作里”，試圖以此引經(jīng)據(jù)典，試圖以此解決現(xiàn)實(shí)矛盾；也有相當(dāng)多學(xué)者認(rèn)為原有的“范式”已經(jīng)過(guò)時(shí)，必須運(yùn)用新的理論來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這種態(tài)度的差別就是造成人們對(duì)這一理論問(wèn)題觀點(diǎn)不一的主要原因。

一、“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”在中國(guó)理論界

多年來(lái)，眾多理論經(jīng)濟(jì)學(xué)家都在其不同的視角下對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行過(guò)各種研究，研究成果也頗為豐富，但研究的結(jié)論也各有說(shuō)詞，大有一派百家講壇和百家爭(zhēng)鳴之氛圍。通過(guò)閱讀各種材料，我認(rèn)為最主要的分歧就是關(guān)于價(jià)值決定的問(wèn)題。下面我們來(lái)看一下當(dāng)前比較流行的幾種觀點(diǎn)。

觀點(diǎn)一：第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間與價(jià)值決定無(wú)關(guān)。

持此論的學(xué)者將其解釋為：第一含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定價(jià)值，第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間實(shí)現(xiàn)價(jià)值。蘇星先生在《勞動(dòng)價(jià)值論一元論》中認(rèn)為，“第一含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間只與價(jià)值實(shí)現(xiàn)有關(guān)，而與價(jià)值決定無(wú)關(guān)。馬克思所說(shuō)的另一種意義上的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，是按照一定的比例分配到各個(gè)部門(mén)中需要的勞動(dòng)時(shí)間”[1]。衛(wèi)興化先生則認(rèn)為，“兩種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間分別是從個(gè)別商品和需要商品兩個(gè)角度分別進(jìn)行解釋”[2]，這里突出的是研究視角的不同，而不是突出其本質(zhì)，因此在不同視角下研究其價(jià)值問(wèn)題，可以更為客觀和全面的對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。

觀點(diǎn)二：第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定價(jià)值。

持此論的學(xué)者認(rèn)為：第二種含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間在參與價(jià)值決定的基礎(chǔ)上又創(chuàng)造了價(jià)值。何煉成先生在《也談勞動(dòng)價(jià)值一元論》中指出，“第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間參與價(jià)值與勞動(dòng)價(jià)值論是并行不悖的。這樣解釋?zhuān)瑥馁|(zhì)上講，它反映不同部門(mén)的生產(chǎn)者之間如何分割社會(huì)勞動(dòng)的關(guān)系；從量上講，它取決于社會(huì)對(duì)某一種產(chǎn)品在數(shù)量上確定了的需要”[3]。姜啟渭先生也在《勞動(dòng)價(jià)值論的深層次研究之二》中指出，“兩種含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間實(shí)際上是不完全一致的，而不一致時(shí)，起關(guān)鍵作用的還是第二含義”[4]。

觀點(diǎn)三：兩種含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間一起決定價(jià)值。

此論雖不占主流，但也頗具影響，對(duì)持此論學(xué)者觀點(diǎn)可表述為：兩種含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間一起決定價(jià)值。在《關(guān)于兩種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間》一文中王惟中先生指出，“無(wú)論在理論還是實(shí)踐中，兩種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間一起決定價(jià)值”[5]。二者對(duì)價(jià)值決定都具有極其重要的作用，從理論上來(lái)看，商品的價(jià)值量既體現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)上，又體現(xiàn)在社會(huì)需求上；從實(shí)際情況來(lái)看，社會(huì)需求的存在必然要求商品生產(chǎn)者不斷自我進(jìn)步，只有這樣才能不被社會(huì)所淘汰，從而也有力地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，以及整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。

觀點(diǎn)四：兩種含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間統(tǒng)一決定價(jià)值。

此論在學(xué)術(shù)界也有著重大影響，它在闡述二者關(guān)系中強(qiáng)調(diào)：兩種含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間本質(zhì)上是抽象和具體，一般到個(gè)別的關(guān)系。如果離開(kāi)了第一含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就失去了計(jì)量基礎(chǔ)；同樣，離開(kāi)了第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，第一含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是否有效以及在多大程度上有效就成為一個(gè)未知數(shù)和不可預(yù)測(cè)的問(wèn)題。此論主張運(yùn)用馬克思主義辯證唯物主義方法論，從對(duì)立和統(tǒng)一中來(lái)把握二者的關(guān)系，分析二者在價(jià)值決定中各自所起的作用。叢松日先生在《社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間一般與個(gè)別》中指出，“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間一般與個(gè)別可以從不同的視角來(lái)解析，它們一方面是相互對(duì)立，相互區(qū)別的；另一方面又是相互聯(lián)結(jié)、相互貫通的”[6]。我們或許可以這么理解，從一般角度來(lái)看，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間重在說(shuō)明一個(gè)抽象的概念；而從個(gè)別角度來(lái)看，它又重在說(shuō)明一個(gè)具體的概念。二者本身就具有統(tǒng)一性，我們不能割裂任何一方。

上文簡(jiǎn)要分析了當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)于這一問(wèn)題的幾種重要觀點(diǎn)，我認(rèn)為之所以爭(zhēng)論如此之大，有主觀因素也有客觀因素。從客觀方面來(lái)說(shuō)，在《資本論》中的確有那么幾種不同的解釋?zhuān)忉尣幌嗤厝粚?dǎo)致差異性的存在，而且這個(gè)差異性不僅在表述方式上不盡相同，更重要的是在涉及到供求等核心問(wèn)題上也存在明顯的差異。因此，無(wú)論從哪方面來(lái)看，這個(gè)問(wèn)題很可能而且必然會(huì)產(chǎn)生諸多爭(zhēng)議。從主觀方面來(lái)看，主要是研究者自身的態(tài)度定勢(shì)，這個(gè)定勢(shì)除了受到個(gè)人主觀意識(shí)、主觀理解力的影響，還受到整個(gè)“蘇聯(lián)范式”的制約。多年來(lái)，由于各種歷史的、長(zhǎng)期的原因，我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)整個(gè)蘇聯(lián)模式依賴(lài)過(guò)于嚴(yán)重，我們看待問(wèn)題的方法也過(guò)于保守，當(dāng)理論與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐產(chǎn)生沖突時(shí)，我們往往不能以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度去認(rèn)識(shí)它。所以我們要想搞清楚第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的真正作用就必須深入進(jìn)去，以它的本質(zhì)含義為起點(diǎn)進(jìn)行研究。

二、第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間與價(jià)值決定關(guān)系

1.第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間實(shí)質(zhì)

要想搞明白它的實(shí)質(zhì)，就要先從其原始定義開(kāi)始追溯。首先我們來(lái)看看《資本論》中對(duì)這一問(wèn)題的幾種不同描述。馬克思在《資本論》第一卷中曾經(jīng)這樣說(shuō)：“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間”[7]。一般來(lái)說(shuō)，我們普遍性的將其看做第一種含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，對(duì)其深入分析之后，我們不難得出，它有這么幾個(gè)前提，那就是正常的生產(chǎn)條件，平均的熟練和勞動(dòng)強(qiáng)度，而它正是在這些條件下形成的。因此，這里更多是強(qiáng)調(diào)一種正?；推骄?。但是后來(lái)，馬克思在《資本論》第三卷對(duì)這一問(wèn)題有了新的解釋?zhuān)笆聦?shí)上價(jià)值規(guī)律所影響的不是個(gè)別商品和物品而總是各個(gè)特殊的因分工而相互獨(dú)立的社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域的總產(chǎn)品。因此，不僅在每個(gè)商品上只使用必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而且在社會(huì)總勞動(dòng)時(shí)間中，也只把必要的比例量使用在不同類(lèi)的商品上”[8]?！吧鐣?huì)勞動(dòng)時(shí)間可分別用在各個(gè)特殊生產(chǎn)領(lǐng)域的份額的這個(gè)數(shù)量界限，不過(guò)是整個(gè)價(jià)值規(guī)律進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)，雖然必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間在這里包含著另一種意義。為了滿(mǎn)足需要只有這么多的勞動(dòng)時(shí)間才是必要的”[8]。透過(guò)這兩種解釋?zhuān)覀兺瑯影l(fā)現(xiàn)，這里也有一個(gè)基本的前提，那就是供求平衡，或者可以這么理解，它是在按照一定比例不考慮供需平衡前提下的一個(gè)概念。當(dāng)供求一致時(shí)，我們以“價(jià)值”來(lái)計(jì)量，因?yàn)榇藭r(shí)的市場(chǎng)價(jià)格等于價(jià)值。當(dāng)供求不一致時(shí)，我們就用“貨幣”來(lái)計(jì)量，而這些貨幣量在不考慮其本身變化條件下就是第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。我們從供給和需求兩方面來(lái)切入其問(wèn)題的本質(zhì)：從供給來(lái)看，它主要說(shuō)明生產(chǎn)能力的問(wèn)題，也就是它能生產(chǎn)多少商品，創(chuàng)造多少價(jià)值；從需求來(lái)看，它主要說(shuō)明需求能力的問(wèn)題，也就是社會(huì)可以吸收多少商品，容納多少勞動(dòng)價(jià)值。其實(shí)當(dāng)我們把某個(gè)產(chǎn)品的總量看成一個(gè)商品，把種類(lèi)個(gè)體化，個(gè)體化之后的此類(lèi)商品只是規(guī)模擴(kuò)大化后的單個(gè)商品耗費(fèi)。

2.第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間與價(jià)值決定無(wú)直接關(guān)系

在實(shí)際商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中供求不平衡大致分三類(lèi)：

第一，S（T1）＜D（T2）注意：T2是恒定的

一般來(lái)說(shuō)，供應(yīng)明顯不足是不會(huì)產(chǎn)生多余商品的，無(wú)論什么樣的生產(chǎn)條件，怎樣的勞動(dòng)強(qiáng)度，企業(yè)所生產(chǎn)的商品都會(huì)因?yàn)閯傂缘男枨蠖簧鐣?huì)完全吸納。所以，在供不應(yīng)求的條件下，供求關(guān)系這一核心問(wèn)題就沒(méi)有存在的必要，第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間也不會(huì)存在，價(jià)值也不可能由它決定。

第二，S（T1）=D（T2）注意：T2是恒定的

這種情況一般可視為供需恰好相等，等量條件下的供給與需求會(huì)產(chǎn)生了這么一個(gè)問(wèn)題，那就是價(jià)值如何決定？一般來(lái)說(shuō)，我們研究?jī)r(jià)值決定問(wèn)題主要是以平均的生產(chǎn)條件，平均的勞動(dòng)強(qiáng)度，平均的熟練程度為基礎(chǔ)，這里強(qiáng)調(diào)的主要是平均的問(wèn)題，在市場(chǎng)上也都是以按照這種平均化的條件為基礎(chǔ)來(lái)計(jì)算其價(jià)值的。具體來(lái)說(shuō)，哪一種生產(chǎn)條件或者勞動(dòng)強(qiáng)度占大多數(shù)，價(jià)值就由哪一種生產(chǎn)條件或者勞動(dòng)強(qiáng)度來(lái)決定。但是無(wú)論哪種生產(chǎn)條件或是勞動(dòng)強(qiáng)度，它們都是平均的勞動(dòng)時(shí)間決定的，我們也可以把全體的勞動(dòng)時(shí)間加起來(lái)算出它們的加權(quán)平均數(shù)，這個(gè)平均數(shù)實(shí)際上就是商品的價(jià)值。

第三，S（T1）＞D（T2）注意：T2是恒定的

一般來(lái)說(shuō)，這種情況就是供應(yīng)剛性增加，需求明顯不足所致，這也是社會(huì)發(fā)展的必然，因?yàn)殡S著生產(chǎn)力的大幅度提高，勞動(dòng)生產(chǎn)率呈現(xiàn)出質(zhì)的飛躍，這也必然導(dǎo)致過(guò)剩的商品。供求關(guān)系不僅影響價(jià)值的表現(xiàn)形式，同時(shí)也左右著商品的生產(chǎn)。為了更好地解釋商品價(jià)值問(wèn)題，這里就自然引出一個(gè)新的概念：第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。新概念的確是在供求影響條件下產(chǎn)生的，但我們不能憑此認(rèn)為它就決定價(jià)值，這不僅在邏輯上存在悖論，而且在實(shí)際中也存在諸多問(wèn)題，同時(shí)我們?nèi)魧⑦@個(gè)概念定義為價(jià)值決定的因素，就出現(xiàn)供求決定價(jià)值的結(jié)論，這明顯與馬克思的本意是相悖的。

綜合以上幾種情況，我們可以認(rèn)為第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間與價(jià)值決定無(wú)關(guān)。

3.第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間制約價(jià)值實(shí)現(xiàn)

第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間其實(shí)就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展的普遍規(guī)律，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展中的一種本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。在商品經(jīng)濟(jì)中，我們把總勞動(dòng)按比例分配到各個(gè)部門(mén)中去，這必須通過(guò)流通領(lǐng)域來(lái)實(shí)現(xiàn)，由此可見(jiàn)，商品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)既離不開(kāi)生產(chǎn)領(lǐng)域也離不開(kāi)流通領(lǐng)域，而是應(yīng)該在二者的統(tǒng)一中去實(shí)現(xiàn)。

其實(shí)馬克思在《資本論》中的任何一種解釋?zhuān)寄J(rèn)了一個(gè)基本條件與前提：供需平衡。

為了便于分析供求關(guān)系我們做下列一系列假設(shè)：

PX：?jiǎn)挝簧唐穬r(jià)值量X：產(chǎn)量S：市場(chǎng)供給，D：市場(chǎng)需求，

T1：第一含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間T2：第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

則“供需平衡”表達(dá)式為：S（T1）=D（T2）

圖1是以X為橫坐標(biāo)，P'X為縱坐標(biāo)的“曲線(xiàn)”函數(shù)圖。圖2是兩種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間供求關(guān)系圖。我們假設(shè)第一含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是供給函數(shù)，在圖2中顯示的是與橫坐標(biāo)X軸平行的直線(xiàn)。同樣，這里我們假設(shè)第二含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間為需求函數(shù)，因此在圖2中顯示的就是需求曲線(xiàn)。

舉例來(lái)說(shuō)，特大災(zāi)害造成的供應(yīng)急劇減少，需求急劇增加，當(dāng)市場(chǎng)瞬間發(fā)生這種變化時(shí)，我們已經(jīng)不能用價(jià)格來(lái)調(diào)整其供給關(guān)系了。在這種情況下即使生產(chǎn)條件很差的企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品也會(huì)被社會(huì)所吸納，從整個(gè)社會(huì)來(lái)看，就降低了社會(huì)平均勞動(dòng)生產(chǎn)率，當(dāng)然，企業(yè)所生產(chǎn)商品的價(jià)值也會(huì)受到影響。需求曲線(xiàn)從D（T2）上升至D′（T2），由需求的上升帶動(dòng)供給曲線(xiàn)的上升，供給曲線(xiàn)將由S（T1）上升為S′（T1），其單位產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值也會(huì)變?yōu)閂1，市場(chǎng)的均衡價(jià)格就上移。反之由于特殊原因造成需求的急劇減少，也會(huì)帶來(lái)相應(yīng)的一系列的變化，這就是供需關(guān)系對(duì)價(jià)值決定的重要影響。除了上圖所示的情況，還有一種是技術(shù)進(jìn)步條件下的市場(chǎng)需求狀況。關(guān)于技術(shù)進(jìn)步對(duì)商品價(jià)值的影響，蔣學(xué)模先生曾經(jīng)指出：“隨著社會(huì)技術(shù)的進(jìn)步，單個(gè)商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)條件在不斷改進(jìn)，產(chǎn)品量在增長(zhǎng)，因而單位勞動(dòng)耗費(fèi)在不斷降低。隨著技術(shù)的普及，各個(gè)商品生產(chǎn)的平均勞動(dòng)耗費(fèi)也就降低了。而將平均勞動(dòng)量乘以總產(chǎn)量，總勞動(dòng)量也就降低了，由此第一含義必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間對(duì)于價(jià)值決定起根本性作用”[9]。作為“技術(shù)進(jìn)步”的假設(shè)，本身意義上來(lái)說(shuō)，技術(shù)進(jìn)步就意味著勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。如圖1所示，需求量X越大，其對(duì)應(yīng)的商品價(jià)值量越大，我們從需求量的開(kāi)始著手，從右側(cè)開(kāi)始，隨著X需求量不斷減少，其商品的價(jià)值量也不斷減少，但是這里我們必須得考慮一個(gè)問(wèn)題，隨著社會(huì)進(jìn)步，需求量為什么減少？因?yàn)殡S著勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，X的價(jià)值會(huì)不斷降低，這反映在價(jià)格的變化上。受制于消費(fèi)結(jié)構(gòu)的影響，消費(fèi)者會(huì)逐漸對(duì)這種價(jià)值較低的商品缺少購(gòu)買(mǎi)欲望。生產(chǎn)力提高的結(jié)果就是減少對(duì)X商品需求的數(shù)量，除非企業(yè)研制出更高級(jí)的商品，這體現(xiàn)在實(shí)際商品活動(dòng)中，就是促進(jìn)企業(yè)不斷地進(jìn)行更新，生產(chǎn)新產(chǎn)品。因此技術(shù)進(jìn)步條件下，也會(huì)帶來(lái)商品價(jià)值的部分影響，但這種影響僅僅是制約價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

三、正確理解第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的重要意義

首先，第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間對(duì)于解決馬克思理論體系邏輯矛盾具有重要意義?！皩?duì)立論”認(rèn)為兩種含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是相互對(duì)立的，根據(jù)就是前期排斥需求，后期卻又引入需求，由此產(chǎn)生悖論。按照馬克思的敘述，不僅在解釋上相互矛盾，而且邏輯上也是相悖的。認(rèn)為二者相悖的人都沒(méi)有真正看清楚它們之間本質(zhì)聯(lián)系，沒(méi)有理解它們?cè)趨⑴c價(jià)值決定中各自發(fā)生什么樣的作用，因此當(dāng)我們正確理解它們各自的作用，也就很好的解決了這一邏輯矛盾。其次，正確理解社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間參與價(jià)值決定對(duì)我國(guó)現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有重要作用。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的建立，市場(chǎng)無(wú)形中發(fā)揮著巨大的調(diào)節(jié)作用，如何合理地運(yùn)用市場(chǎng)這只無(wú)形的手，一直以來(lái)都是一個(gè)復(fù)雜艱巨的任務(wù)。我們正確理解了供求在商品價(jià)值決定中的作用，就能利用供求機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié)生產(chǎn)，使經(jīng)濟(jì)在國(guó)家的宏觀調(diào)控下健康發(fā)展。在企業(yè)層面，當(dāng)企業(yè)主體認(rèn)識(shí)到價(jià)值決定的關(guān)鍵，搞清楚供求對(duì)市場(chǎng)的影響，就會(huì)按照價(jià)值規(guī)律來(lái)指導(dǎo)自己的生產(chǎn)活動(dòng)，企業(yè)就能使商品按照其價(jià)值進(jìn)行交換，使企業(yè)在市場(chǎng)中健康穩(wěn)健地發(fā)展；在國(guó)家層面，國(guó)家要合理利用價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)市場(chǎng)活動(dòng)，讓市場(chǎng)這只“無(wú)形的手”和國(guó)家這只“有形的手”相互結(jié)合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使資源得到充分利用，充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性。

正確理解第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，一方面解決了長(zhǎng)期以來(lái)困擾我們的價(jià)值決定爭(zhēng)論，另一方面對(duì)于指導(dǎo)我國(guó)現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也具有重要意義。對(duì)它的本質(zhì)分析，使我們理解了它與第一含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的關(guān)系；對(duì)它的價(jià)值決定分析，使我們掌握了價(jià)值決定的核心；對(duì)它的意義分析，使我們懂得利用它的價(jià)值制約機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?？傊?，只要我們把握住第二含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間本質(zhì)，就能理清楚它參與價(jià)值決定的方式，這樣我們也就可以利用這一理論來(lái)指導(dǎo)我們現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

[1]蘇星.勞動(dòng)價(jià)值一元論[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)，1992（6）：3-16.

[2]衛(wèi)興華.對(duì)兩種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的再認(rèn)識(shí)[J].經(jīng)濟(jì)研究，1996（5）：3-5.

[3]何煉成.也談勞動(dòng)價(jià)值論一元論[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)，1994（4）：23.

[4]姜啟渭.勞動(dòng)價(jià)值論的深層次研究之二[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究，1997（3）：50-51.

[5]王惟中.關(guān)于兩種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間[J].上海社會(huì)科學(xué)，1985（4）：64-65.

[6]叢松日.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間一般與個(gè)別[J].山東經(jīng)濟(jì)，2005（9）：8.

[7]（德）馬克思.資本論：第1卷[M].北京：人民出版社，1975：52.

[8]（德）馬克思.資本論：第3卷[M].北京：人民出版社，1975：716-717.

[9]蔣學(xué)模，蔣維新.哪一種社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品的價(jià)值[J].教學(xué)與研究，1982（5）：75.