朱廣正

摘要：武術(shù)是中華民族的瑰寶，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，是高校體育課程中的重要組成部分。隨著西方競技體育項(xiàng)目引入高校體育課程以及武術(shù)教學(xué)自身存在的種種問題，導(dǎo)致學(xué)生對武術(shù)課程的興趣逐漸消減，甚至有進(jìn)一步惡化的趨勢。文章以傳播學(xué)的基本理論為依據(jù)，分析認(rèn)為，武術(shù)教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)是一個(gè)武術(shù)知識、技能的人際傳播過程。文章通過對傳播過程中傳播者、受眾、傳播內(nèi)容、傳播符號、傳播反饋等因素的分析研究，對武術(shù)教學(xué)過程中以上因素進(jìn)行改進(jìn)和優(yōu)化，旨在優(yōu)化教學(xué)效果，提高學(xué)生對武術(shù)課的興趣。

關(guān)鍵詞：武術(shù)教學(xué) 公共體育 教學(xué) 傳播

中圖分類號：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004—5643（2014）01—0082—03

1 傳播的概念及含義

漢語“傳播”這個(gè)詞最早是英語communication的對譯詞，但是communication的意義更為豐富，有通信、傳達(dá)、交流、交往等含義，其外延比“傳播”要大，所以漢語的“傳播”與英語的communication相似并不相同。但是由于兩者間的歷史淵源，國內(nèi)還有些學(xué)者認(rèn)為，“傳播學(xué)最基本的該你那是傳播（communication），其主要內(nèi)容是精神內(nèi)容的傳播”。由于傳播學(xué)者所處的社會(huì)及文化背景的不同，使傳播在不同的語境中具備了不同的意蘊(yùn)，在傳播學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科之后，關(guān)于傳播的定義有許多版本，大致有140多種，通過對這些定義的批判性總結(jié)，我們不妨將“傳播”的定義概括為：傳播者通過傳播符號和工具向受眾傳播信息、知識、思想等行為。

2 武術(shù)教學(xué)過程是信息傳播的過程

傳播活動(dòng)是一個(gè)有規(guī)律和共性的過程、對傳播過程中的結(jié)構(gòu)、環(huán)節(jié)、要素等進(jìn)行剖析，并加以研究、組合進(jìn)而獲得“最優(yōu)化”的傳播效果。傳播過程中的基本要素有：傳播者、受眾、傳播內(nèi)容、傳播符號、和傳播反饋等基本要素。武術(shù)教學(xué)的過程是按照一定的教學(xué)目標(biāo)向?qū)W生傳播各種知識和武術(shù)運(yùn)動(dòng)技能的過程，從這個(gè)意義上講，武術(shù)教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)有目的、有組織的人際傳播活動(dòng)。因此，我們可以把武術(shù)教學(xué)過程看作是按照一定的教學(xué)目標(biāo)，選定合適的教學(xué)信息，通過媒介傳遞給學(xué)生的教學(xué)訓(xùn)練傳播過程。要達(dá)到良好的教學(xué)效果實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，教師必須針對教學(xué)傳播過程中的基本要素認(rèn)真研究，掌握一定教學(xué)訓(xùn)練傳播技能。

3 高校公共體育武術(shù)教學(xué)存在的問題

（1）武術(shù)教學(xué)傳播過程中傳播者：武術(shù)教師數(shù)量相對較少，業(yè)務(wù)水平、教學(xué)熱情有待進(jìn)一步提高。教師是知識和技能的傳播者，是武術(shù)教學(xué)傳播過程中的重要因素，因此教師的專業(yè)技能、教學(xué)的態(tài)度、教學(xué)技能直接影響著教學(xué)傳播過程的質(zhì)量和效果。現(xiàn)階段高校武術(shù)教學(xué)的師資力量相對較薄弱，主要表現(xiàn)為教師的數(shù)量和學(xué)歷構(gòu)成上存在專業(yè)文化程度高低不齊、數(shù)量偏少等問題，雖然學(xué)歷高低并不能反映一個(gè)教師的教學(xué)水平與能力，但是較高的學(xué)歷對于教師對武術(shù)的理解，對武術(shù)教學(xué)方法的運(yùn)用上都會(huì)產(chǎn)生一定的影響。此外，現(xiàn)階段高校公共體育課武術(shù)教學(xué)過程中的教師的教學(xué)熱情不夠高。由于公共體育教學(xué)不像體育專業(yè)教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容較為簡單，對學(xué)生的習(xí)練水平要求不是很高，教師容易在教學(xué)過程中產(chǎn)生倦怠思想，不能以很高的熱情和良好的精神面貌投入到教學(xué)中去，缺乏提高、改進(jìn)教學(xué)方法，提升教學(xué)效果的主動(dòng)性。對于教學(xué)過程中學(xué)生所出現(xiàn)的問題也缺乏指導(dǎo)和糾正，只要按時(shí)、安全的完成教學(xué)任即算圓滿。

（2）武術(shù)教學(xué)傳播過程中受眾：現(xiàn)階段的公共武術(shù)教學(xué)缺乏對學(xué)生的分析，教學(xué)過程的效果較差，缺少有效性。公共體育教學(xué)的受眾大多是沒有受過系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的普通同學(xué)，他們在身體素質(zhì)和對運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)、接受能力上都較體育專業(yè)的同學(xué)有較大的差距，尤其是武術(shù)這個(gè)項(xiàng)目，它要求習(xí)練者有一定柔韌性、協(xié)調(diào)能力和對動(dòng)作攻防含義的理解，而且武術(shù)套路還具有動(dòng)作數(shù)量多、方向路線變化多、每個(gè)動(dòng)作包含的因素多的三多特點(diǎn)。然而在公共體育武術(shù)課的教學(xué)中，大部分老師只注重動(dòng)作的講解、示范，然后讓學(xué)生自己反復(fù)的練習(xí)，把教學(xué)大綱的內(nèi)容教授完畢就算完成了教學(xué)，很少去關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、接受程度和學(xué)生個(gè)體的差異。缺乏對教學(xué)效果的重視，忽視了學(xué)生的興趣愛好、內(nèi)心想法、接受程度，造成了學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)中只是在生硬的模仿動(dòng)作，不能在武術(shù)的習(xí)練中獲得樂趣，進(jìn)而逐漸失去對武術(shù)課的興趣和熱情。

（3）武術(shù)教學(xué)傳播過程中的傳播內(nèi)容：教學(xué)內(nèi)容陳舊，缺乏改進(jìn)和創(chuàng)新，脫離了學(xué)生的需求?，F(xiàn)在大多數(shù)高校公共武術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容依然是以教授五十年代、八九十年代編寫的演練套路為主，譬如說24式太極拳、初級長拳、初級器械等。這些套路雖然可謂經(jīng)典，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，已經(jīng)不能滿足以90后為主體的大學(xué)生對武術(shù)的需求。體育賽事的不斷興起使得很多國外的搏擊項(xiàng)目進(jìn)入國人的視野，諸如泰拳比賽、K1、拳擊比賽、自由搏擊，綜合格斗等。這也使得90后為主要群體的大學(xué)生對泰拳、跆拳道、綜合格斗、柔術(shù)、空手道等格斗項(xiàng)目有了一定的了解。這些項(xiàng)目共同的特征便是“體用雙修”，不但具有良好的健身效果也具有很強(qiáng)的技擊性，因此在大學(xué)生眼中中國武術(shù)的技擊性、實(shí)用性成為他們熱愛武術(shù)的主要?jiǎng)訖C(jī)。這也就導(dǎo)致了簡單的套路教學(xué)在學(xué)生眼中略顯陳舊、呆板，“中看不中用”，缺少武術(shù)應(yīng)有的技擊和實(shí)用，這就導(dǎo)致了學(xué)生不能全身心地投入到武術(shù)套路的學(xué)習(xí)中來，即便是學(xué)會(huì)了套路但也“不知所云”，長期以來就失去了對武術(shù)課的興趣，形成了喜歡武術(shù)而不喜歡武術(shù)課的尷尬局面。

（4）武術(shù)教學(xué)傳播過程中傳播符號：武術(shù)教師的教學(xué)藝術(shù)仍需進(jìn)一步提高。符號是用來指代或者代表其他事物的象征物，符號可以表示某物、某事等具體存在，也可以表示抽象的概念。符號是傳播者與受眾之間的中介物，單獨(dú)存在與其間，承載著交流雙放向?qū)Ψ桨l(fā)出的訊息。武術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的傳播符號通?？梢苑譃閮深悾赫Z言符號，非語言符號。其中非語言符號主要包括：外貌衣著，表情眼神，姿態(tài)動(dòng)作等。優(yōu)秀的教師能將以上傳播符號合理的串聯(lián)起來，運(yùn)用到教學(xué)過程去，仿佛是一個(gè)個(gè)優(yōu)美的音符，共同組成了一首美妙的教學(xué)樂章?，F(xiàn)階段高校武術(shù)教學(xué)中，很少有教師注意到在自己的課堂上認(rèn)真推敲自己的語言，以保證使學(xué)生清晰準(zhǔn)確的理解自己的表述；也很少注重自己在教學(xué)過程中的眼神、衣著、儀表和姿態(tài)。直接導(dǎo)致的結(jié)果是整個(gè)教學(xué)過程呆板枯燥，課堂氣氛沉寂，不能很好的吸引學(xué)生的注意，學(xué)生感受不到學(xué)習(xí)的樂趣，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。endprint

（5）武術(shù)教學(xué)傳播過程中傳播反饋：教學(xué)過程中缺乏反饋機(jī)制。傳播與反饋是構(gòu)成一次完整傳播活動(dòng)的雙向行為，反饋?zhàn)鳛橹匾膫鞑ベY源在傳播過程中發(fā)揮著獨(dú)特的調(diào)節(jié)功能，對于傳播活動(dòng)的效果起到重要的作用，武術(shù)教學(xué)傳播過程也是如此。現(xiàn)階段高校公共體育教學(xué)中普遍存在教學(xué)活動(dòng)缺乏有效的反饋機(jī)制的現(xiàn)象。由于大學(xué)生對公共體育課的認(rèn)識存在一定誤區(qū)，缺乏重視，存在一定的消極心態(tài)，武術(shù)教師在教學(xué)過程中如果沒有良好的反饋機(jī)制，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、接受狀況、心理狀況，就很難根據(jù)學(xué)生的情況及時(shí)有效的調(diào)整教學(xué)活動(dòng)。很多公共體育課教師在教學(xué)活動(dòng)中只注重自身的“教”，而忽略了學(xué)生的“學(xué)”，以自我為中心的教學(xué)，混淆了教學(xué)活動(dòng)的主體，不注重與學(xué)生的互動(dòng)和交流，對于學(xué)生的接受狀況缺乏有效的關(guān)注，破壞了教學(xué)活動(dòng)的雙向行為，教學(xué)效果也自然不會(huì)很好。

3 改善高校武術(shù)教學(xué)效果的對策

3.1 提高武術(shù)教師的教學(xué)技能，增強(qiáng)責(zé)任心

教師要教好學(xué)生要首先自己要先學(xué)好武術(shù)基本知識，基本技能。熟練掌握武術(shù)教材，鉆研教材教法，不斷改進(jìn)和完善個(gè)人的教學(xué)技能，樹立終身學(xué)習(xí)的意識，不斷吸收和引進(jìn)新的教學(xué)方法和方式，避免教學(xué)過程中自始至終都采用簡單的學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)、再學(xué)習(xí)的單一教學(xué)方法。動(dòng)作示范要精準(zhǔn)到位，保證武術(shù)特有的運(yùn)動(dòng)風(fēng)格；教師在教學(xué)過程中講解清晰，既要要口齒清晰，吐字準(zhǔn)確，根據(jù)學(xué)生對武術(shù)的掌握及了解的具體情況深入淺出的運(yùn)用學(xué)生較易理解語言幫助學(xué)生準(zhǔn)確清晰的理解動(dòng)作的要領(lǐng)及線路，又要把武術(shù)套路中每個(gè)動(dòng)作的攻防含義講清楚，使學(xué)生了解動(dòng)作的技擊含義，體會(huì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)特有的魅力和奧妙，帶著目的性去學(xué)習(xí)動(dòng)作，而不是生硬的跟隨老師模仿動(dòng)作，這樣既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可以弘揚(yáng)武術(shù)文化，增強(qiáng)學(xué)生對武術(shù)的理解和認(rèn)識。教師在教學(xué)過程中要提高自己的責(zé)任心，要熱愛學(xué)生、培養(yǎng)自己高尚的人格魅力，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)武術(shù)教學(xué)中存在的問題，發(fā)揮主觀能動(dòng)性去解決問題。教師還要不斷探索，勇于創(chuàng)新，努力形成自己的教育教學(xué)風(fēng)格和魅力，要以自己的人格魅力和責(zé)任心吸引學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)。

3.2 加強(qiáng)對當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)心理的研究

以九零后為主體的大學(xué)生生活在改革開放的年代，他們思維活躍，觀念超前，不滿足現(xiàn)狀，勇于質(zhì)疑，自我意識較強(qiáng)，這些心理特征較以前的大學(xué)生都有很大的不同。具體表現(xiàn)在他們不滿足書本知識，希望教學(xué)能與實(shí)際結(jié)合起來，注重增強(qiáng)自身的實(shí)際應(yīng)用能力；他們不滿足于對知識、技能的膚淺認(rèn)識，而是希望在認(rèn)識的廣度和深度上，有明顯的提高?；诰帕愫蟠髮W(xué)生的這些心理特征，武術(shù)教師在教學(xué)過程中要避免照本宣科，而注重于對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的分解與整合注重拓展教學(xué)內(nèi)容的廣度與深度，挖掘武術(shù)特有的項(xiàng)目魅力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。對于當(dāng)代大學(xué)生而言，對傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)方式的厭倦，他們不希望在教學(xué)過程中，只是充當(dāng)一個(gè)被動(dòng)的接受者角色，“你講我聽”，而是比較趨向于體現(xiàn)自我的主動(dòng)性，希望在學(xué)習(xí)過程中能夠充分地展示自我，體現(xiàn)個(gè)性的主動(dòng)性與積極性。因此，武術(shù)教師在教學(xué)活動(dòng)要改變過往那些只注重教師的教，而忽視了學(xué)生的學(xué)的弊端。加強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)中與學(xué)生的互動(dòng)，提高他們對課堂教學(xué)的參與，多以肯定、鼓勵(lì)、引導(dǎo)的方式進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生自身的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

3.3 與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)學(xué)生的需求改進(jìn)武術(shù)教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法

依據(jù)武術(shù)的特點(diǎn)、學(xué)生的個(gè)體差異在教材及大綱的基礎(chǔ)上自己創(chuàng)編教材。高校公共武術(shù)課程主要以初級套路、二十四式太極拳等作為教材。這些套路雖然具有簡單易學(xué)、群眾基礎(chǔ)較好等優(yōu)勢，但也存在著內(nèi)容陳舊、缺乏創(chuàng)新，不能很好地滿足大學(xué)生對于武術(shù)課堂的期望和需求等問題。因此武術(shù)教師可以在教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，依據(jù)大學(xué)生的年齡特點(diǎn)、生理特點(diǎn)以及心理特征，依據(jù)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律科學(xué)的來創(chuàng)編教材，從而滿足大學(xué)生對武術(shù)教學(xué)期望，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。另外，在武術(shù)教學(xué)中，教師還應(yīng)該明確武術(shù)普及課與武術(shù)提高課的區(qū)別、任務(wù)及教學(xué)方法，注重基本技能、基礎(chǔ)知識的教學(xué)，既要保證對于大多數(shù)同學(xué)的教學(xué)效果，又要對個(gè)別學(xué)有余力的同學(xué)進(jìn)一步的提高提供支持和幫助，牢牢抓住武術(shù)教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，滿足不同個(gè)體對于武術(shù)課的需求。

3.4 提高高校武術(shù)教師的教學(xué)藝術(shù)

武術(shù)教學(xué)的過程實(shí)質(zhì)上是有目的、有組織的傳播過程，在這個(gè)過程中想取得良好的效果就要不斷提高自身傳播的藝術(shù)性。首先提高武術(shù)教學(xué)過程中語言藝術(shù)。武術(shù)教學(xué)中需要武術(shù)教師運(yùn)用大量的語言來對武術(shù)動(dòng)作進(jìn)行講解、與學(xué)生交流，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。要進(jìn)行交流就要有共同的語言，現(xiàn)階段的大學(xué)生大多是九零后，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生的生活的影響巨大，包括學(xué)生之間交流的語言，出現(xiàn)了很多在學(xué)生中間廣為傳播的“網(wǎng)絡(luò)體”，武術(shù)教師教學(xué)過程中要注重拉近與學(xué)生交流的距離，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候用學(xué)生的交流方式來進(jìn)行講解、交流，既消除了師生之間的距離，活躍了課堂氣氛，又提高了大學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情，還要注意教學(xué)語言要生動(dòng)、形象，富有感染力，能夠牢牢的吸引學(xué)生的注意力；清晰準(zhǔn)確使學(xué)生能夠較好的通過語言了解動(dòng)作的含義、線路等。其次，提高武術(shù)教學(xué)過程中的非語言傳播的藝術(shù)性，主要包括教學(xué)過程中的姿態(tài)、感情、動(dòng)作等。教師是教學(xué)過程中的重要組成部分，因此在教學(xué)過程中，教師一定要注重自身的一言一行，在學(xué)生心目中樹立良好的形象；提高自身的專項(xiàng)技術(shù)水平，以準(zhǔn)確、利索、優(yōu)美、嫻熟的技術(shù)贏的學(xué)生的肯定，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情；在武術(shù)教學(xué)中要投入感情，情感是教學(xué)活動(dòng)中的催化劑，只有投入情感的武術(shù)教學(xué)才能獲得學(xué)生的認(rèn)可和尊敬，才能和學(xué)生成為朋友，從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

3.5 增進(jìn)師生交流，注重教學(xué)活動(dòng)的雙向性

在教學(xué)過程中，教師要注重教學(xué)活動(dòng)中與學(xué)生的互動(dòng)和交流，及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、思想狀況、身體狀況，對學(xué)生反饋的信息及時(shí)進(jìn)行整理提取，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況不斷地調(diào)整教學(xué)的節(jié)奏、教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)方法等。同時(shí)，師生間的交流也可以進(jìn)一步拉近學(xué)生與教師之間的距離，改善課堂的氣氛，提高學(xué)生課堂上的積極性。在武術(shù)教學(xué)過程中，武術(shù)教師要尊重他們的需求，傾聽他們的心聲，對于他們學(xué)習(xí)過程中的問題要耐心教授，避免簡單重復(fù)的習(xí)練，而不顧及學(xué)生實(shí)際情況。

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