(中共聊城市委黨校，山東 聊城 252000)

人文精神是一座城市的靈魂，是城市文明的核心，也是搞好城市建設(shè)的重要力量。聊城人文精神是在聊城這個特定地域的自然條件、社會環(huán)境和文化傳承的影響下，逐漸形成和發(fā)展起來的一種精神文化。聊城人文精神作為聊城文化的核心，是聊城市民共同的人生價值、共有的精神財(cái)富，也是聊城實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神支柱。它就像一張名片，鐫刻著水城的精神品格和文化淵源，弘揚(yáng)和培育這一精神，對聊城的城市發(fā)展具有特別重要的意義。

1 弘揚(yáng)聊城人文精神建設(shè)的實(shí)踐意義

弘揚(yáng)聊城人文精神不僅是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求，也是解決聊城市文化建設(shè)滯后的現(xiàn)實(shí)選擇；弘揚(yáng)聊城人文精神不僅為聊城市市情之所定，而且為聊城市長遠(yuǎn)發(fā)展之所想，更為聊城人民利益之所在。構(gòu)建聊城人文精神，關(guān)鍵在于從聊城市民的價值實(shí)踐出發(fā)，著力構(gòu)建體現(xiàn)水城時代發(fā)展要求、具有魯西聊城鮮明特色、融入聊城市民現(xiàn)實(shí)生活的當(dāng)代城市人文精神。

1.1 弘揚(yáng)人文精神建設(shè)是增強(qiáng)聊城軟實(shí)力的本質(zhì)要求

城市的發(fā)展在于“硬件”也在“軟件”即城市的軟實(shí)力。城市軟實(shí)力的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)為城市文化感召力、環(huán)境舒適力、城市凝聚力、科技創(chuàng)新力、區(qū)域影響力、參與協(xié)調(diào)力的一種特殊力量。其中，人文精神是最具本源的因素，它寓無形于有形，深刻影響著人們的精神面貌、文化形態(tài)和發(fā)展模式。人文精神是城市發(fā)展最重要的軟實(shí)力,只有“軟實(shí)力”的優(yōu)良，才會有“硬實(shí)力”的強(qiáng)大。一個城市如果缺少精神力量就會趨于平庸，經(jīng)濟(jì)社會就難以得到發(fā)展，更談不上增強(qiáng)城市的核心競爭力。因此，聊城市要想在當(dāng)今激烈的城市競爭中拔得頭籌，獲得跨越發(fā)展，立于不敗之地，就必須將人文精神的建設(shè)作為聊城無形資源開發(fā)的重要舉措，使之真正成為聊城“軟實(shí)力”的集中體現(xiàn)，成為城市核心競爭力的不竭源泉。

1.2 弘揚(yáng)人文精神建設(shè)是構(gòu)建生態(tài)水城的重要途徑

近年來，聊城市堅(jiān)持圍繞“水”做文章，自今年起，實(shí)施“生態(tài)水城”戰(zhàn)略，進(jìn)一步塑造“江北水城·運(yùn)河古都”的城市品牌，將聊城建設(shè)成“旅游大市”，打造成為人們“最想來看、最想來住、最想來玩”的生態(tài)城市。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，建設(shè)成生態(tài)文明城市，不僅需要發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)生態(tài)政治，更加需要培育生態(tài)文化。生態(tài)文化是建設(shè)生態(tài)水城最具核心競爭力的內(nèi)在元素，而聊城人文精神則集中反映生態(tài)水城文化建設(shè)的最佳成果。因此，要以倡導(dǎo)生態(tài)文化理念、全面提升市民素質(zhì)、著力培育文明風(fēng)尚、營造良好社會氛圍、構(gòu)建和諧聊城為主要內(nèi)容，將人文精神融入到聊城市的生態(tài)文化建設(shè)之中，不斷提升聊城市的城市生態(tài)及文化品位，構(gòu)建“以人為本”的生態(tài)水城。

1.3 弘揚(yáng)人文精神建設(shè)是塑造水城品格的戰(zhàn)略選擇

城市不僅是一個塞滿密集的建筑和人群的容器，同樣盛放著歷史與文化，城市品格是一座城市的靈魂，是一座城市的文化沉淀。如果城市建設(shè)千篇一律，城市發(fā)展就會漸漸失去個性，這些都源于歷史文化與人文精神的缺位。只有對城市內(nèi)在文化和生生不息的人文精神有足夠的尊重理解，才能創(chuàng)造出聊城市獨(dú)具魅力的格調(diào)品質(zhì)。用人文精神構(gòu)建水城品格是重大戰(zhàn)略選擇，聊城市的人文精神是構(gòu)建水城品格的基因和血脈。要塑造水城品格，就要打造屬于魯西人自己的歷史文化與人文精神，只有這樣才能積淀屬于自己的文化底蘊(yùn)，擁有屬于自己的精神氣度；也只有這樣才能展現(xiàn)出水城獨(dú)特的城市魅力和吸引力，擴(kuò)展生態(tài)水城的影響力和輻射力，從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)城市品牌在市場上的定位和不可替代的個性。

1.4 弘揚(yáng)人文精神建設(shè)是凝聚全市力量的情感紐帶

城市凝聚力是一種社會向心力。它是以人為載體，以群體為文化結(jié)構(gòu)，由城市物質(zhì)成就和城市人文精神相互作用而煥發(fā)出來的一種感召力。城市凝聚力作為一個城市團(tuán)結(jié)向上的歷史合力和發(fā)展動力，通過依靠人們共同的價值觀念指導(dǎo)城市的主體活動，并用人們形成的共識所激發(fā)出來的自覺性來規(guī)范行為，以形成一種動力，吸引和凝聚城市各界成員團(tuán)結(jié)在一個旗幟下。聊城市的人文精神作為水城發(fā)展的內(nèi)在動力，是凝聚全市力量的情感紐帶，它規(guī)范著人們的行為，使市民在潛移默化中形成統(tǒng)一的意志和信念，促使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的城市榮譽(yù)感、責(zé)任感、自豪感和使命感，激發(fā)著廣大市民建設(shè)城市、發(fā)展城市的積極性、主動性和創(chuàng)造性，形成推動水城跨越發(fā)展的巨大群體力量。

2 構(gòu)筑多樣平臺，打造水城特色人文精神

聊城市人文精神在歷史的積淀中形成了“敢為人先、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、包容開放、重信尚義”的內(nèi)核，為把聊城市建設(shè)成科學(xué)發(fā)展先行區(qū)提供思想動力和創(chuàng)造力。然而，打造人文聊城的宣傳渠道并不暢通。因此，政府、媒體、社會等多方力量應(yīng)積極參與、相互配合，構(gòu)筑多種宣傳平臺，合力打造出獨(dú)具水城特色的人文精神。

2.1 構(gòu)筑政府引導(dǎo)平臺

市委市政府要高度重視，成立專門領(lǐng)導(dǎo)小組，廣泛動員，為聊城人文精神宣傳造勢。出臺《關(guān)于在全市開展“聊城人文精神”大討論活動的實(shí)施方案》，開展“聊城人文精神大討論活動”、“聊城人文精神”表述語優(yōu)秀征集稿等活動；督促宣傳、文化、教育等各部門建立長效動態(tài)機(jī)制，確保各項(xiàng)工作扎實(shí)有序推進(jìn)。轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)管理人性化和柔性化，創(chuàng)造富有人文關(guān)懷的城市氛圍；構(gòu)建服務(wù)型政府、誠信政府，加強(qiáng)對市縣區(qū)公務(wù)員的誠信評估和道德監(jiān)督工作，帶頭實(shí)踐聊城人文精神，用自身行動來影響和感召市民。通過建立紀(jì)念館、文化園、黨性教育基地等，深入挖掘水城人文特色資源，打造名人文化品牌。全市相繼建設(shè)一批名人紀(jì)念館，比如，范筑先紀(jì)念館、張自忠紀(jì)念館、傅斯年紀(jì)念館、孔繁森紀(jì)念館、季羨林紀(jì)念館、李苦禪紀(jì)念館、武訓(xùn)紀(jì)念館等；莘縣以“魯西北革命烈士陵園、冀南區(qū)黨委舊址、馬本齋烈士陵園和馬本齋紀(jì)念館”為標(biāo)志，著力打造魯西一流愛國黨性教育基地；聊城經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)改造張家樓抗日遺址紀(jì)念園，全力打造紅色魯西北愛國主義教育基地。聊城市婦聯(lián)將運(yùn)河文化的精髓與聊城人文精神結(jié)合起來，成立了“運(yùn)河文化”巾幗宣傳教育基地，傳承運(yùn)河文化中自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神和借水行舟的務(wù)實(shí)精神。

2.2 構(gòu)筑媒體網(wǎng)絡(luò)平臺

聊城市主流新聞媒體結(jié)合正在開展的“講道德、重誠信、比趕超、促跨越”主題實(shí)踐活動，營造出濃厚的新聞輿論氛圍。聊城電視臺要充分發(fā)揮好電視傳媒快捷、直觀的優(yōu)勢，當(dāng)好 “弘揚(yáng)聊城人文精神，建設(shè)科學(xué)發(fā)展先行區(qū)”宣傳報道的排頭兵。請最專業(yè)的制作團(tuán)隊(duì)、最優(yōu)質(zhì)的配音演員、頂級的音響設(shè)備等專門制作“聊城人文精神宣傳片”,把聊城從古到今英模人物的事跡編排進(jìn)去，結(jié)合聊城的歷史文化、城市形象展現(xiàn)出來，并在聊城電視臺新聞綜合頻道、公共頻道、生活頻道及聊城視窗網(wǎng)等載體上選擇適當(dāng)時段播出，增強(qiáng)電視傳媒推廣效果。通過《聊城民生面對面》，推出《身邊的感動》《聊城驕傲》《感動聊城人物評選》等欄目，選準(zhǔn)小的切入點(diǎn)自然推進(jìn)，從不同角度宣傳先進(jìn)典型事例。比如，聊城支教大學(xué)生徐本禹、聊城最美司機(jī)宋洋、“感動聊城”2012年度人物鄉(xiāng)村郵遞員陳新生等，用榜樣的力量來推動水城人文精神建設(shè)的進(jìn)程，增強(qiáng)整體的影響力。針對“聊城人文精神”大討論活動中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，邀請聊城宣傳部門、文化部門的領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)專家學(xué)者、普通市民及社會各界代表做客聊城電視臺、聊城電臺，發(fā)表見解和認(rèn)識，從而加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，營造濃厚氛圍?！读某侨請蟆贰ⅰ读某峭韴蟆费s社科理論專家和學(xué)者撰寫文章，推出一系列評論員文章，就聊城人文精神的內(nèi)涵，弘揚(yáng)它對推進(jìn)聊城“東融西借、跨越趕超”有何重要作用，如何打造獨(dú)具特色的聊城人文精神等進(jìn)行全方位、多角度的解析，做好宣傳闡釋工作。網(wǎng)絡(luò)媒體要全力配合主流媒體展開互動交流，以聊城新聞網(wǎng)、聊城宣傳網(wǎng)、聊城理論在線網(wǎng)等為依托對聊城日報刊發(fā)的有關(guān)報道進(jìn)行鏈接、轉(zhuǎn)發(fā)，提高網(wǎng)友關(guān)注度；把“感動聊城人物”的先進(jìn)事跡制作成微電影，在聊城新聞網(wǎng)、聊城宣傳網(wǎng)、聊城視窗網(wǎng)等網(wǎng)站上播放，通過點(diǎn)擊觀看、QQ留言、微信等方式進(jìn)行交流互動，讓更多的網(wǎng)友了解到聊城的人文精神內(nèi)涵。

2.3 構(gòu)筑校園傳播平臺

青少年作為最具活力和創(chuàng)造力的群體，是踐行和落實(shí)聊城市人文精神的主力軍。把聊城市人文精神教育融入到校園文化中，與學(xué)生的素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合起來，筑牢人文精神的傳播根基。聊城歷史上名人輩出，伊尹、孫臏、馬周、呂才、成無己、謝榛、傅以漸、張自忠、范筑先、李苦禪、傅斯年、季羨林、孔繁森、張海迪、白云、徐本禹等，都是聊城人。他(她)們身上集中體現(xiàn)了水城人自強(qiáng)不息的拼搏精神、崇尚氣節(jié)的愛國精神和厚德仁民的人道精神，這些成為“聊城人文精神”的重要組成部分。編寫反映聊城歷史和聊城人文精神的書籍、教材和小冊子，并通過講故事、演講比賽、主題班會、學(xué)校辯論會等形式，讓中小學(xué)生們更多地了解英雄人物的事跡和聊城的歷史文化，從而吸取力量、陶冶情操，激發(fā)他們熱愛聊城的積極性和主動性。要充分發(fā)揮聊城大學(xué)、東昌學(xué)院、聊城電大等聊城高等院校的資源優(yōu)勢，將人文精神教育貫穿于大學(xué)教育體系中，在思想政治課以及各門公共課、基礎(chǔ)課中融入人文精神，適當(dāng)增開一些有關(guān)聊城的歷史文化課程，激發(fā)大學(xué)生熱愛水城的責(zé)任感和使命感；開展以弘揚(yáng)人文精神為主題的活動，讓學(xué)生從多維度去吸收聊城市人文精神養(yǎng)料，促進(jìn)其人格的完善和價值的實(shí)現(xiàn)。

2.4 構(gòu)筑學(xué)術(shù)研討平臺

充分發(fā)揮《水城論壇》的獨(dú)特作用，邀請全國性的專家學(xué)者到聊城市做有關(guān)人文精神的報告，并利用這個機(jī)會和專家學(xué)者探討聊城市人文精神的內(nèi)涵和如何踐行人文精神的問題，從而啟發(fā)我們的思路與想法。充分利用社科聯(lián)、黨校、講師團(tuán)等機(jī)構(gòu)的職能，在聊城市各級領(lǐng)導(dǎo)干部中進(jìn)行宣講，《聊城宣傳》《聊城理論在線》《黨校學(xué)報》開辟專欄和專題，及時宣傳弘揚(yáng)聊城人文精神涌現(xiàn)出的好典型和好做法。在陽谷、冠縣、高唐、莘縣分別舉行蚩尤文化研討會、武訓(xùn)精神研討會、李苦禪藝術(shù)研討會、傅斯年學(xué)術(shù)研討會基礎(chǔ)上，繼續(xù)定期召開有相當(dāng)層次和規(guī)模的全國性乃至國際性的研討會，借助交流平臺和專家才智，擴(kuò)大研究聊城人文精神的影響范圍。大力挖掘弘揚(yáng)東阿的曹植文化，將魚山納入到黃河文化、佛教文化、三國文化的大格局中進(jìn)行定位；收集整理冠縣的龍山文化遺址實(shí)物及資料，填補(bǔ)聊城西部無據(jù)可考?xì)v史的空白；突出伊尹治國理政文化的研究，把莘縣的伊尹文化與提升市民的文化素養(yǎng)相結(jié)合；創(chuàng)新管理模式和方法，充分發(fā)揮海源閣圖書館的藏書資源優(yōu)勢，真正營造出“海源書香”的濃厚文化氛圍。

2.5 構(gòu)筑藝術(shù)推廣平臺

充分發(fā)揮聊城市文化局、文聯(lián)等文化部門的職能，進(jìn)一步整合全市文化資源，集中編劇編曲文藝骨干，充分利用好水城明珠大劇場，發(fā)揮名人、名劇的品牌效應(yīng)，以聊城歷史名人和知名故事為主線，依托東阿阿膠影視基地的優(yōu)勢，從而打造名著文化品牌。比如，傅以漸是清朝開國狀元，其七世孫傅斯年是我國近代著名史學(xué)家，把祖孫兩人聯(lián)系起來，用他們的故事和事跡寫成劇本《傅氏家族》，結(jié)合仁義胡同的故事，拍攝成電視??；宣傳推廣好以阿膠為主要內(nèi)容的《大宅門》第三部；大力協(xié)助以茌平小楊屯“吃虧書記”張國忠為原型的電影《幸福的小楊屯》的拍攝宣傳工作，頌揚(yáng)基層干部弘揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的精神；組織全市文藝骨干編排一批豐富多彩、通俗易懂的經(jīng)典劇目，如京劇團(tuán)的《孔繁森》、《仁義胡同》等，通過演員們的精彩演出，達(dá)到宣傳推廣目的。充分發(fā)揮好聊城市地方戲種，如山東梆子、呂劇、弦子戲、蛤蟆嗡、八角鼓的優(yōu)勢，利用新形式對傳統(tǒng)戲曲進(jìn)行包裝，創(chuàng)作出反映當(dāng)代人文精神、群眾喜聞樂見的作品，比如為了宣傳武訓(xùn)精神而編創(chuàng)的蛤蟆嗡系列短劇《武訓(xùn)》；根據(jù)聊城市東昌府區(qū)檢察院副檢察長白云的真實(shí)事跡改編而成的《青天白云》；為“十藝節(jié)”創(chuàng)作的《剪紙姑娘》等。多創(chuàng)作如《跨越趕超圖富強(qiáng)》能夠弘揚(yáng)聊城人文精神內(nèi)涵的作品和歌曲，以優(yōu)秀的作品提升市民的精神境界；借助魯仲連一箭救萬生、淳于髡向楚王獻(xiàn)鵠、季札掛劍、武松行俠仗義、武訓(xùn)行乞辦學(xué)、范筑先和張自忠抗日獻(xiàn)身、孔繁森援藏、張海迪自強(qiáng)不息、徐本禹自愿支教等古今故事，通過葫蘆、剪紙、木版年畫、黑陶、木雕等形式反映出來，把聊城文化經(jīng)典產(chǎn)業(yè)化。繼續(xù)開展高唐“書畫藝術(shù)博覽會”、東阿“梵唄佛教音樂藝術(shù)節(jié)”、“江北水城櫻花節(jié)”、冠縣“梨花節(jié)”等節(jié)慶活動，進(jìn)一步弘揚(yáng)聊城歷史文化，提升城市文化品位。

2.6 構(gòu)筑公益宣傳平臺

充分發(fā)揮市政、社區(qū)辦事處、交通運(yùn)輸、通信網(wǎng)絡(luò)等部門的職能，開展公益宣傳。運(yùn)用市區(qū)內(nèi)500多輛公交車上的車載視頻進(jìn)行宣傳，同時在近2000輛出租車車載LED顯示屏滾動播放聊城人文精神內(nèi)容的字幕，并制作公交站牌公益宣傳廣告；利用社區(qū)、家屬院、新建小區(qū)等公益宣傳欄功能，書寫張貼聊城人文精神表述語的內(nèi)容；在市區(qū)出入口及市區(qū)內(nèi)主要道路兩側(cè)、重要節(jié)點(diǎn)，利用金鼎商廈、金鼎購物中心、五星百貨、銀座商城等各大型商場的LED顯示屏滾動播放相關(guān)公益廣告，同時利用大型賓館、飯店、銀行、超市等門前醒目位置的條形屏滾動聊城人文精神內(nèi)容的字幕和標(biāo)語口號；在建筑工地圍擋廣告、商業(yè)廣告牌、燈箱廣告等突出位置噴涂聊城人文精神表述語；協(xié)調(diào)移動、聯(lián)通、電信等電信運(yùn)營商，通過免費(fèi)發(fā)送公益短信的形式，積極向廣大市民普及聊城人文精神的有關(guān)內(nèi)容。通過這些方式和形式，讓人們在日常生活中能夠經(jīng)常看到、聽到，提高市民對此的熟知度及參與的自覺性。

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