顧蕓蕓

摘 要： 創(chuàng)新教育是一種以人為本的主體性教育，教師應(yīng)該將幼兒看做是獨(dú)立、完整、主動(dòng)的個(gè)體，有自己的需要和尊嚴(yán)。教師與幼兒應(yīng)該建立一種平等的、互動(dòng)的關(guān)系，教師的工作是調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，通過幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其興趣和發(fā)展其創(chuàng)新潛能。作者認(rèn)為創(chuàng)新教育應(yīng)從幼兒園抓起。

關(guān)鍵詞： 幼兒教育 創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新能力

創(chuàng)新意識(shí)是開放在高度事業(yè)心和強(qiáng)烈責(zé)任感的思想沃土上的精神花朵，生理學(xué)家指出：年齡越小，思維定勢(shì)越少，越容易培養(yǎng)創(chuàng)新能力。所以，學(xué)前階段是發(fā)展才能的黃金時(shí)代，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的大好時(shí)機(jī)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力從小抓起最為有效。

一、轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)

當(dāng)孩子張開新奇的眼睛自己探索世界時(shí)，教師就成為他們?nèi)松暮綐?biāo)和指南針。教師的形象在孩子的眼里是那么的神圣和偉大，老師說的話就像圣旨一樣。美術(shù)活動(dòng)中，教師的范畫常常影響孩子的思維，盡管孩子都能按照老師的范畫進(jìn)行完成，但是孩子們并沒有畫好，這中間缺少孩子的思維和想法。歌唱活動(dòng)中，孩子跟唱的現(xiàn)象時(shí)常出現(xiàn)。的確，幼兒的行為需要以模仿為基礎(chǔ)，他們通過模仿習(xí)得各種行為，從這一點(diǎn)講，重視模仿無可非議，但我們不能否認(rèn)行為創(chuàng)新，不能忽視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。如曾開展的一個(gè)美術(shù)活動(dòng)：讓孩子畫“美麗的午后”，在沒有范畫的情況下，孩子們的作品奪人眼球，他們的思維能力超乎我的想象，我印象最深的還是陸陸畫的“太陽一家”，他的畫面上有三個(gè)圓形，放射著光芒，照耀著大地，花兒笑了，鳥兒飛翔，樹兒搖晃著腦袋，這樣一幅美麗的景象，讓三個(gè)太陽成了“敗筆”。于是我對(duì)他說：你的畫真美，如果太陽只畫一個(gè)的話，那就更棒了?！疤柟粋€(gè)人很孤單，所以我就畫了太陽一家”。聽了孩子的話，我頓時(shí)感到羞愧，多么懂事的孩子，為了讓太陽公公不孤獨(dú)，想出了畫一家的好方法，而我不問他的想法，私自評(píng)價(jià)了這幅畫。我們總是以老師的身份錯(cuò)估他們的想法，我們?cè)摻o孩子提供的是展示他們自己想法的舞臺(tái)，而不是教師自己將其想法進(jìn)行扭轉(zhuǎn)。

二、開放視角，拓展創(chuàng)新思維

開放性學(xué)習(xí)區(qū)域活動(dòng)是符合新理念的一種游戲形式。在班級(jí)中，我們提供半成品，讓孩子通過這些半成品，創(chuàng)造出與同伴不同的作品。如在操作區(qū)，我們給孩子提供了豐富的廢舊材料，讓他們利用這些廢舊材料實(shí)現(xiàn)他們的“發(fā)明”計(jì)劃，有的孩子拿一個(gè)破的乒乓球，剪一道月亮形狀下來，玩起水上陀螺，有的拿著洗潔精的瓶，玩起水上風(fēng)車。他們的發(fā)明，讓我大開眼界。大班幼兒的交往意識(shí)逐漸增強(qiáng)，我覺得孩子交往的對(duì)象不應(yīng)局限于同班師生，我就創(chuàng)設(shè)時(shí)機(jī)，給孩子創(chuàng)造一個(gè)交互行的游戲環(huán)境，各班以一種主題進(jìn)行開展，幼兒可根據(jù)自己的喜好選擇自己游玩的區(qū)域，如大一班是潮流E站，這里是一個(gè)時(shí)尚達(dá)人的世界，小顧客可以選擇自己喜歡的服飾、帽子、配件、鞋子等打扮自己，在這個(gè)過程中，孩子的選擇、設(shè)計(jì)師的造型設(shè)計(jì)都是自主創(chuàng)新的，如果你不喜歡在這樣一個(gè)時(shí)尚的地帶，你可以去其他幾個(gè)班級(jí)選擇適合自己的游戲。在這樣的游戲中，孩子的創(chuàng)新能力不斷提高，在與不同對(duì)象進(jìn)行交往時(shí)，分享表現(xiàn)的成果，享受開放式交往的樂趣，從而激發(fā)孩子進(jìn)一步創(chuàng)造表現(xiàn)的興趣。

三、依托理念，提高創(chuàng)新能力

教育家陶行知先生在創(chuàng)新教育方面的思想給了我們很大的啟示——解放兒童的創(chuàng)造力。他認(rèn)為：培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，必須把頭腦、雙手、嘴、空間、時(shí)間都解放出來。陶行知先生的先進(jìn)理念給我們?cè)趯?shí)施創(chuàng)新教育的過程中指明了方向。

1.讓幼兒暢言語。陶行知先生說：“兒童有言論自由，有話直接和先生說，并且心甘情愿和先生說……”這就意味著我們要為幼兒提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，允許他們有與眾不同的想法。美術(shù)活動(dòng)中讓孩子給小牛穿衣服，這其實(shí)是一次漸變色的涂色練習(xí)，一個(gè)孩子的操作讓我?guī)状蜗胱柚?，但還是忍住了，活動(dòng)結(jié)束后，我輕輕地問小男孩：“你的畫真漂亮，能告訴我為什么這么畫嗎？”孩子馬上興奮起來：“我也覺得我畫得很好看，牛的肚子是空空的，我要在它肚子里裝點(diǎn)東西才行，不然要餓的。”聽了孩子天真的話，我頓時(shí)慶幸自己沒有沖動(dòng)，批評(píng)他的想象力?？粗湛盏亩亲?，孩子有了憐憫之心，于是在牛的肚子里裝滿香蕉、葡萄、木瓜等水果。想象是智慧的翅膀，它可以使幼兒超脫真實(shí)與現(xiàn)實(shí)。

2.讓幼兒樂動(dòng)手?，F(xiàn)在的獨(dú)生子女從小養(yǎng)成了“飯來張口，衣來伸手”的依賴習(xí)慣，導(dǎo)致自理能力差。而動(dòng)手能力的低下會(huì)影響大腦的思維能力，導(dǎo)致智力的退化。為了讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立，我在游戲區(qū)域中開設(shè)了干洗店，要求孩子們把衣服疊得整整齊齊等著客人來拿。對(duì)于年齡這么小的孩子們來說，整理衣服應(yīng)該是件很困難的事情，可是經(jīng)過一段時(shí)間的游戲后，我們的幼兒卻做到了。這充分說明兒童的智慧是從運(yùn)動(dòng)操作中獲得的。皮亞杰說：“兒童的智慧就在他的手指尖上。”因此，我們不要因?yàn)楹⒆幽挲g小，缺乏做事的經(jīng)驗(yàn)或者怕造成混亂，拒絕給予孩子參與和動(dòng)手的機(jī)會(huì)，而應(yīng)該解放他們的雙手，讓他們?cè)趧?dòng)手動(dòng)腦中得到發(fā)展。

3.讓幼兒勤探索。眼睛是心靈的窗戶，這扇心靈的窗戶能架起孩子不斷探索真理的橋梁。記得在一次科學(xué)活動(dòng)中，我們和孩子研究蝸牛的秘密，這個(gè)活動(dòng)我實(shí)行了開放式教學(xué)法，讓孩子自己觀察、自己研究，并將自己的觀察結(jié)果在第二天的活動(dòng)中向我們展示。第二天，孩子們都大膽地表達(dá)了自己的想法，有些小朋友的興趣特別濃厚，還讓父母幫其在電腦上搜集資料。雖然這個(gè)活動(dòng)老師沒有正式地走在臺(tái)前上課，但孩子們的知識(shí)卻比在臺(tái)前學(xué)到的還要多。在這次活動(dòng)中，我捉住孩子“看”的興趣，并加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使孩子的身份有所轉(zhuǎn)變，由學(xué)習(xí)者變?yōu)橐幻芯空?、探索者。在這樣一個(gè)活動(dòng)中，孩子的興趣是濃厚的，而這種高漲的學(xué)習(xí)情緒不就是創(chuàng)新的一個(gè)重要因素嗎？

教育者要開闊幼兒的視野，使他們發(fā)現(xiàn)“真”、“善”、“美”，促使他們關(guān)心周圍生活環(huán)境，為他們創(chuàng)造力的發(fā)展奠基。同時(shí)應(yīng)激發(fā)孩子的興趣、讓其主動(dòng)探究，只有這樣，孩子的創(chuàng)造能力才能得到充分的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陶行知.陶行知文集.2008年11月刊.

[2]學(xué)前教育學(xué).北京師范大學(xué)出版社，2009年10月刊.

[3]幼兒園教育.北京師范大學(xué)出版社，2001年1月刊.