王迅
2005年,余華的《兄弟》創(chuàng)下了文學(xué)圖書市場(chǎng)銷量之最,而時(shí)隔七年之后,余華試圖以新長篇《第七天》刷新這個(gè)由《兄弟》創(chuàng)下的銷售紀(jì)錄,再次讓文壇為之訝然。而這部讓讀者期待的作品究竟寫得如何,小說內(nèi)容和藝術(shù)質(zhì)量與出版方的宣傳是否相符,這可能是很多讀者所關(guān)注的問題。筆者從閱讀期待、圖書包裝、出版評(píng)介等角度,對(duì)余華《第七天》火爆銷售狀況進(jìn)行分析,以此來反思當(dāng)前純文學(xué)圖書出版所存在的問題。
第一,讀者對(duì)經(jīng)典作家的預(yù)期會(huì)影響圖書的銷量。
作為20世紀(jì)80年代中國先鋒文學(xué)的代表作家,余華及其取得的文學(xué)成就已經(jīng)被赫然載入史冊(cè)。20世紀(jì)90年代余華的創(chuàng)作經(jīng)歷了艱難的轉(zhuǎn)型,寫出了《活著》《許三觀賣血記》等精致、優(yōu)雅而又別成一格的作品,其思想藝術(shù)高度確實(shí)讓后來作家難以企及。這樣的作家被主流批評(píng)經(jīng)典化自然是預(yù)想之中。更重要的是,余華良好的口碑是建立在特立獨(dú)性的作家形象之上。在篇幅上,《活著》《許三觀賣血記》可能是當(dāng)代中國長篇小說中最短小的作品,顯示出作家挑戰(zhàn)敘事難度的先鋒姿態(tài)。與莫言的《生死疲勞》、賈平凹的《古爐》等作品洋洋60萬言相比,余華的這兩部小說在篇幅上確實(shí)顯得微不足道,但某種程度上顯示出作家對(duì)讀者的尊重,這不能不說是讀者給其加分的一個(gè)理由。在創(chuàng)作時(shí)間上,《兄弟》出版之前,余華潛伏寫作近十年。這個(gè)創(chuàng)作時(shí)長是讀者給其加分的另一個(gè)理由。與此相對(duì),格非、蘇童、莫言等先鋒作家?guī)缀跗骄績赡瓿霭嬉徊块L篇小說,促成了新世紀(jì)長篇小說創(chuàng)作的空前繁榮。同時(shí)也應(yīng)看到,作家創(chuàng)作的加速也存在水平下滑的風(fēng)險(xiǎn)。而事實(shí)上也是如此。格非的“江南三步曲”從《人面桃花》到《春盡江南》,其藝術(shù)質(zhì)量一再滑坡,已成為學(xué)術(shù)界公認(rèn)的事實(shí)。而在讀者眼里,余華的創(chuàng)作時(shí)長似乎更能確保作品的藝術(shù)水準(zhǔn)。這種閱讀預(yù)期中,《第七天》趕超當(dāng)年《兄弟》銷售盛況便成為可能。
第二,出版社的精心策劃和包裝左右讀者的購買欲望。
相對(duì)于《兄弟》“十年磨一劍”的宣傳,這次的推介語固然也強(qiáng)調(diào)了時(shí)間的長度(七年),但更側(cè)重從這部作品與既有作品之間的相對(duì)值來定位其購買價(jià)值。第一句是“比《活著》更絕望”,這是對(duì)《活著》的經(jīng)典符號(hào)的挪用。這種宣傳是出于余華的經(jīng)典作家身份,而經(jīng)典具有恒久的普世價(jià)值,讀者自然會(huì)買帳。第二句是“比《兄弟》更荒誕”,這是利用了《兄弟》的商品符號(hào)?!缎值堋返牡退酌鑼懽鳛橥ㄋ孜膶W(xué)成分,導(dǎo)致了小說的大眾化審美趨向,而通俗文學(xué)的大眾化品格是其實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值的重要條件。當(dāng)然不能排除出版社對(duì)這部作品本身的持續(xù)爭議性的看重。一般來說,作品在學(xué)術(shù)界的爭議往往也是影響讀者閱讀興趣的重要因素。這些推介語以及硬精裝的物質(zhì)形態(tài)屬于圖書的外包裝,是決定讀者是否購買該圖書的主要因素。而隱性的商業(yè)策劃也潛在地影響著圖書商品的購買力。一般來說,精英作家創(chuàng)作小說,首先考慮的是在純文學(xué)雜志發(fā)表,然后再?zèng)Q定是否出單行本。比如,格非的《春盡江南》先在《作家》雜志發(fā)表,后來由上海文藝出版社出版單行本。在2013年,蘇童的《銅雀記》、韓少功的《日夜書》、賈平凹的《帶燈》等莫不如此。是否考慮發(fā)表,或者說發(fā)表和出版的先后次序,也可以看出一個(gè)作家對(duì)自我的預(yù)期及其創(chuàng)作心態(tài)。先發(fā)表作品再考慮出版,意味著作家自愿接受讀者檢驗(yàn),同時(shí)反映出作家的精英情結(jié)。而如果是憑借既有的知名度出版小說,而不考慮發(fā)表,或者發(fā)表在后,那很可能給人江郎才盡的印象,反而是作家不太自信的表現(xiàn)。余華的《兄弟》當(dāng)年是先由上海文藝出版社出版,后來上部才發(fā)表在《收獲》雜志。而《第七天》又是這樣,不過,余華是否決定將其發(fā)表,至今仍不明朗。這自然是出版方出于制造神秘感的考慮,因?yàn)檫@其中蘊(yùn)藏著無限的商機(jī),給出版商對(duì)圖書的策劃和包裝留下了很大空間。因此,《第七天》的70萬預(yù)訂量是出版商與作家共謀的“成果”。
第三,出版社的失實(shí)推介反映出純文學(xué)圖書出版的流俗化傾向。
“比《活著》更絕望,比《兄弟》更荒誕。”這種推介用語本來就很模糊很籠統(tǒng),顯得不那么專業(yè),很明顯是針對(duì)大眾讀者。這種推介模式與那些通俗小說的推介方式似乎沒什么兩樣,走的是大眾、時(shí)尚、商業(yè)路線。而專業(yè)的評(píng)論家和學(xué)者的推介評(píng)語卻是缺席的,盡管余華作為當(dāng)代經(jīng)典作家的身份已被業(yè)內(nèi)所公認(rèn),但作為純文學(xué)圖書,專業(yè)評(píng)語的缺席至少會(huì)引起一部分高端文學(xué)讀者的質(zhì)疑。事實(shí)上,就《活著》與《兄弟》兩部作品而言,雖然都是長篇小說,但從接受過程來看卻不處在同一層面?!痘钪返陌l(fā)表雖然在當(dāng)年也引起過一些爭議,但時(shí)隔多年,它在中國當(dāng)代小說史上的經(jīng)典地位已經(jīng)確立。而《兄弟》自出版以來,其爭議在學(xué)術(shù)界一直存在,處于尚無定論的狀態(tài)。這就涉及作品的可比性問題。《活著》與《兄弟》之間的藝術(shù)落差之大暫且不論?!痘钪贰缎值堋放c《第七天》雖然同出于一個(gè)作家之手,但在這二十年間作者的創(chuàng)作觀發(fā)生很大變化的情形下,三者之間究竟還存在多大的可比性?這不能不說是一個(gè)亟待澄清的問題。
就具體文本來看,《第七天》的敘述凸顯出批判現(xiàn)實(shí)的精英立場(chǎng),這種立場(chǎng)背后所潛藏的民間情懷也是值得推崇。新世紀(jì)中國社會(huì)出現(xiàn)的民生問題,在這部小說中都有涉及,如食品安全、拆遷征地、死亡虛報(bào)、冤假錯(cuò)案、老鼠一族等。誠然,文學(xué)承擔(dān)著反映現(xiàn)實(shí)的功能,但它也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美闡釋。這種闡釋使現(xiàn)實(shí)在讀者心中變得復(fù)雜化,實(shí)現(xiàn)其警醒世人的道德訴求。但《第七天》所反映的現(xiàn)實(shí)基本與大眾眼中的現(xiàn)實(shí)處于同一層面,在對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知上也處在同一水平。這部小說的致命傷還不主要在它沒有逾越讀者的認(rèn)知期待,而是在審美闡釋的環(huán)節(jié)上出了問題。我們發(fā)現(xiàn),小說敘事的新聞化和事件化傾向,嚴(yán)重削弱了小說審美傳達(dá)的藝術(shù)感染力。在對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的審美轉(zhuǎn)換的意義上,這是20世紀(jì)60年代出生的這批先鋒作家存在的通病,對(duì)現(xiàn)實(shí)的激憤和言說沖動(dòng)使他們來不及把現(xiàn)實(shí)藝術(shù)化?!兜谄咛臁穼?duì)現(xiàn)實(shí)的處理方式,讓我們無法相信它是出自《活著》的作者之手。小說對(duì)現(xiàn)實(shí)的敘述與在微博上流行的段子幾乎沒有多大區(qū)別,對(duì)讀者來說早已失去了陌生感?!兜谄咛臁分心欠N直板、生硬的語言更是不能與《活著》的優(yōu)雅風(fēng)度相提并論。對(duì)話語言平庸之極,仿佛是現(xiàn)實(shí)生活的山寨版。更讓人感到不解的,還不是敘事語言的常規(guī)化問題,而是作者對(duì)通俗文學(xué)成分不加改造的吸收,比如,小說對(duì)父子之情、夫妻之情、男女之情的處理,都存在明顯的煽情傾向??陀^地說,語言、敘述和想象等小說敘事的關(guān)鍵環(huán)節(jié),在《第七天》中都處理得很失敗。雖然這部小說在生死結(jié)構(gòu)的設(shè)置和某些細(xì)節(jié)的處理上不無可圈可點(diǎn)之處,但說實(shí)話,與《活著》和《許三觀賣血記》相比,這些亮點(diǎn)不足掛齒,其間的藝術(shù)落差實(shí)在令人震驚。
那種語焉不詳?shù)耐平橛谜Z,在當(dāng)今文學(xué)圖書出版中屢見不鮮,而且越來越常態(tài)化。出版社出于商業(yè)利潤的考量,有意拋出失實(shí)的宣傳口號(hào),目的是實(shí)現(xiàn)圖書的商業(yè)價(jià)值。而對(duì)商業(yè)利潤的追求中,出版者沒有兼顧好圖書的社會(huì)效應(yīng)。商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)讓出版界失去了應(yīng)有的專業(yè)態(tài)度和職業(yè)操守。在對(duì)文學(xué)作品的判斷上,利潤的最大化原則常常影響書評(píng)的話語形態(tài),左右著純文學(xué)圖書出版的宣傳口徑。對(duì)于作為精神產(chǎn)品的文學(xué)圖書,出版社的欺騙性宣傳是對(duì)讀者的不尊重,更是對(duì)純文學(xué)精神的褻瀆。但這種欺騙性是內(nèi)在化的,它不像物質(zhì)偽劣產(chǎn)品那樣激起消費(fèi)者的強(qiáng)烈抗議,一般也不會(huì)使出版社遭受多少實(shí)質(zhì)性的經(jīng)濟(jì)損失。作家、讀者與出版社之間的非正常關(guān)系,及其所隱藏的利益欺騙不能得到及時(shí)糾正和遏止,暗中助長了純文學(xué)圖書出版的惡性循環(huán)態(tài)勢(shì)。一方面,大眾化的宣傳推介是拉動(dòng)文學(xué)消費(fèi)的一種營銷策略,它決定了消費(fèi)群體的層次和范圍。而大眾審美缺少清醒的藝術(shù)自覺,致使出版社的混淆視聽成為可能。另一方面,國家對(duì)文學(xué)藝術(shù)等精神產(chǎn)品生產(chǎn)的制約機(jī)制不夠完備,純文學(xué)圖書出版亟待規(guī)范化。當(dāng)然,最根本的原因,還是在于出版界改制之后文學(xué)圖書市場(chǎng)的惡性競(jìng)爭。這種商業(yè)性競(jìng)爭導(dǎo)致純文學(xué)圖書出版的媚俗化。其中,最大受害者自然是讀者,而從另一個(gè)角度看,純文學(xué)圖書出版的媚俗化也會(huì)對(duì)精英作家構(gòu)成潛在傷害。因?yàn)樯虡I(yè)化的出版行為無疑會(huì)影響作家的創(chuàng)作心態(tài)和藝術(shù)走向,所創(chuàng)作的作品其藝術(shù)原創(chuàng)性自然也會(huì)大打折扣。更嚴(yán)重的是,作家的寫作能力會(huì)不斷退化,影響到中國文學(xué)的整體創(chuàng)作水平。