王芹
[摘要]矛盾分析法是唯物辯證法的根本方法。馬克思對資本主義的分析,列寧對帝國主義的分析,毛澤東對中國革命的分析,鄧小平對中國社會主義建設(shè)的科學分析,都是運用矛盾分析方法的典范。矛盾分析法在自然界、學校工作、家庭生活以及國際社會中都得到了廣泛運用;事物的矛盾無處不在,無時不有,在現(xiàn)實生活中掌握和靈活運用矛盾分析法,有助于協(xié)調(diào)各方面關(guān)系,從而解決實際問題。
[關(guān)鍵詞]矛盾分析法 實踐 運用
一、 地位
黑格爾認為,“矛盾則是一切運動和生命力的根源;事物只因為自身具有了矛盾,它才會運動?!泵苁锹?lián)系的根本內(nèi)容,也是發(fā)展的根本動力,沒有矛盾就沒有世界。矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。我們認識世界就是認識矛盾,改造世界就是解決矛盾。
矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法,是馬克思主義社會學的基核方法之一,是唯物辯證法的核心,對研究社會現(xiàn)象具有普遍適用性。它不僅能說明現(xiàn)在,而且能預測未來。尤其對宏觀的、復雜的社會現(xiàn)象和社會問題的研究,有它獨到的作用。
二、內(nèi)容
矛盾分析法包括一分為二全面的看問題,具體問題具體分析,抓住重點和主流,堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。
第一、矛盾分析法是對立統(tǒng)一的辯證法
矛盾就是對立和統(tǒng)一,同一性和斗爭性是兩種基本屬性,二者相互聯(lián)系,不可分離的。一方面,同一以差別和對立為前提,沒有斗爭性事物就不能存在和發(fā)展。另一方面,斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,沒有同一性,就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在,事物同樣不能存在和發(fā)展。矛盾雙方既對立統(tǒng)一,由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。在運用矛盾分析法時,必須把握好矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系,必須將同一性與斗爭性有機的結(jié)合起來,要從多角度、多層次去認識和把握社會問題。
第二、矛盾分析方法是內(nèi)外因分析法
矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,矛盾推動事物向前發(fā)展。事物的內(nèi)部矛盾就是事物發(fā)展的內(nèi)因,事物的外部矛盾就是事物發(fā)展的外因,任何事物的發(fā)展都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),是第一位的原因。外因是事物發(fā)展的條件,是第二的原因。它們在事物發(fā)展中的地位和作用卻是不同的,不能相提并論,事物運動、發(fā)展的源泉在于事物內(nèi)部的矛盾性。對立統(tǒng)一規(guī)律認為,事物發(fā)展的根本原因是由內(nèi)因決定的。內(nèi)因分析法要求我們在分析事物矛盾時,把立足點放在內(nèi)因上,內(nèi)因是事物發(fā)展的根本源泉;同時也要充分利用外因的作用,創(chuàng)造良好的外部條件,堅決抵制忽視外因作用的錯誤思想。
第三、矛盾分析法是共性與個性統(tǒng)一。矛盾普遍性與特殊性相結(jié)合的分析方法
矛盾普遍性與矛盾特殊性是共性與個性、一般與個別的關(guān)系。矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中,并通過矛盾特殊性表現(xiàn)出來;同時矛盾特殊性離不開普遍性。
矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓,是正確理解矛盾學說的關(guān)鍵,不懂得它,就不能真正掌握唯物辯證法。矛盾的共性和個性相統(tǒng)一的關(guān)系,既是客觀事物固有的辯證法,也是科學的認識方法。
第四、矛盾分析法是“兩點論”和“重點論”的統(tǒng)一
矛盾分析方法是“兩點論”與“重點論”相結(jié)合的方法.可以說兩點論和重點論是對矛盾分析法的通俗表達。 兩點論是在研究復雜事物矛盾發(fā)展過程中,既要看到主要矛盾,又要研究次要矛盾;在認識某一矛盾時,既要研究矛盾的主要方面,又要研究矛盾的次要方面,二者不可偏廢。重點論是在研究復雜事物矛盾發(fā)展過程中,要著重把握主要矛盾,“牽牛要牽牛鼻子”;在認識某一矛盾時,要著重把握矛盾的主要方面。辯證法的兩點論是有重點的兩點論,重點論是兩點中的重點。堅持重點論與兩點論的統(tǒng)一,做到既全面又善于抓住重點和主流,反對形而上學的一點論和均衡論。
三、矛盾分析法在實踐中的運用
(一)走進自然
矛盾具有同一性和斗爭性辯證關(guān)系、矛盾的內(nèi)外因辯證關(guān)系的原理要求我們用一分為二的,全面的觀點看問題,在對立中把握統(tǒng)一,統(tǒng)一中把握對立。
貓和老鼠能在競爭中共同生存下來,是因為矛盾的同一性,矛盾的雙方在相互斗爭中共同發(fā)展,貓和老鼠在同對方的斗爭中不斷完善自己:老鼠會“裝死”,貓會“假眠”;老鼠晝伏夜出,貓的眼可以隨光線的明暗而改變瞳孔的大小,夜間仍可看見東西……由此可見矛盾雙方的相互依存。
美國有一個自然保護區(qū),原來有許多鹿群和狼群。人們?yōu)榱吮Wo鹿群,把狼全打死了。鹿群在盡享太平的十年里,由4千頭猛增到4.2萬頭。但舒服的生活使它們運動量減少,體質(zhì)下降,爾后大量死亡,剩下不足4千頭。最后只得請回“狼醫(yī)生”,狼又捕食鹿了,鹿群又恢復了生機,此事例說明了鹿群和狼群之間是對立統(tǒng)一的關(guān)系。
(二)走進家庭
話說“家家有本難念的經(jīng)”說的是家家都有矛盾,但每一家的矛盾各不相同,同一家庭在不同時期也會面對不同的矛盾。就某一家庭來說,有父母之間的矛盾,有子女之間的矛盾,有父母和子女之間的矛盾等。在家庭的諸多矛盾中,每一種矛盾的地位和作用是各不相同的,在同一個矛盾中矛盾雙方的地位和作用也會有很大差別。這就需要我們在面對和處理家庭矛盾時,注意區(qū)分各種不同矛盾和同一矛盾中的不同方面。
(三)走進學校
在學校工作中,主要有三項工作任務,一是教學,二是后勤供應,三是行政管理。教學是主要矛盾,在學校的發(fā)展中處于支配地位,決定著其他矛盾的存在和發(fā)展。
但學校工作不能只注重教學而忽視其他問題,因為主次矛盾相互依賴相互影響。教學工作離不開后勤供應提供相關(guān)設(shè)備和設(shè)施,好的教學質(zhì)量離不開正確的行政管理。
(四)走進“中國夢”
矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理要求我們堅持普遍性的原則,具體地分析矛盾的特殊性。“我的夢”是矛盾特殊性“中國夢”是矛盾普遍性,體現(xiàn)了個性與共性的統(tǒng)一。在分析政策問題、制定和執(zhí)行政策,要堅持從特殊到普遍,再由普遍到特殊的認識規(guī)律;同時要學會“一般號召和個別指導相結(jié)合”、“從群眾中來,到群眾中去”等科學的工作方法。中國革命和建設(shè)的成功,以及正在展開的建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐,都是在馬克思主義普遍原理指導下,探討中國社會主義建設(shè)和改革特殊規(guī)律的過程,是矛盾普遍性與特殊性,共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。
自黨的十二屆六中全會至黨的十八大報告中都提出以經(jīng)濟建設(shè)為中心,總體布局由十二屆六中全會政治體制改革和加強精神文明建設(shè)三位一體到十八大擴展為生態(tài)文明建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)五位一體。
黨在各個時期都能運用矛盾分析法來制定各項方針政策。黨的方針政策始終以經(jīng)濟建設(shè)為中心體現(xiàn)了善于抓重點,集中力量解決主要矛盾;不同時期黨的方針政策各有側(cè)重點體現(xiàn)了矛盾特殊性要求具體問題具體分析。
黨的十八大報告中指出中國十七大以來的五年取得的成績和發(fā)展過程中的不足問題,是堅持用一分為二,兩點論與重點論統(tǒng)一的觀點來分析政策執(zhí)行情況。
國家方針政策的分析必須面向社會問題發(fā)展的趨勢,加強矛盾分析方法在方針政策分析中的研究,只有這樣,才有助于把握公共政策分析的價值取向,創(chuàng)新新的公共政策分析研究路徑和方法,才能提高決策的針對性和靈活性,從而實現(xiàn)國家方針政策的理性化、科學化、民主化,為社會主義和諧社會的建設(shè)提供理論指導。
(五)走進國際
競爭、合作和沖突是國際關(guān)系的基本形式。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展也離不開中國,中國作為最大的人力資源國和消費市場,與100多個國家都存在著共同利益,在不同領(lǐng)域進行合作;同時由于國家性質(zhì)和利益追求不同,國與國之間不可避免會出現(xiàn)利益沖突,矛盾雙方的對立統(tǒng)一始終是不可分割的,統(tǒng)一離不開對立,對立也離不開統(tǒng)一。我們在處理中美,中日關(guān)系時要在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立,積極創(chuàng)造條件,促使國際之間的合作與發(fā)展。
(作者單位:陜西省丹鳳中學 陜西省商洛市丹鳳縣)