易志鵬

小學(xué)品德與社會(huì)作為一門培養(yǎng)學(xué)生思想品德、促其成長健康發(fā)展的綜合性課程，將知識(shí)教育、生活教育、社會(huì)文化教育、科學(xué)教育等進(jìn)行了有機(jī)整合，集實(shí)踐性、趣味性、思想教育性于一體，涵蓋內(nèi)容極其豐富。引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，參與社會(huì)，學(xué)習(xí)做人，是這門課程的核心。正如教育家陶行知先生所說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”針對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中存在的問題，筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)品德教學(xué)的有效性做了研究，嘗試探索出合理、有效的教育教學(xué)途徑。

一、 小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)存在的問題

仔細(xì)審視目前的小學(xué)品德與社會(huì)的課堂教學(xué)，我們能清楚地發(fā)現(xiàn)存在的諸多問題：由于課堂所學(xué)的理論觀點(diǎn)與社會(huì)實(shí)際存在反差，一些學(xué)生、家長對(duì)品德與社會(huì)課缺乏正確、客觀的認(rèn)識(shí)態(tài)度，認(rèn)為該學(xué)科的學(xué)習(xí)沒有作用；部分教師由于受原有落后教學(xué)理念的誤導(dǎo)，在課堂上居高臨下地對(duì)學(xué)生進(jìn)行滿堂灌，使學(xué)生失去主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣；一些教師在新課改理念的影響下，片面地追求教學(xué)形式上的新奇，通過開展一些“花拳繡腿”的課堂活動(dòng)，達(dá)到嘩眾取寵的效果，但由于偏離教學(xué)目標(biāo)，缺乏對(duì)小學(xué)生的心理、認(rèn)知發(fā)展的考慮，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不盡如人意，缺乏課堂教學(xué)的有效性。

二、實(shí)現(xiàn)品德與社會(huì)課有效教學(xué)的途徑

有效教學(xué)是一切教育教學(xué)活動(dòng)的基本訴求，需要教師關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。

1.突出課堂實(shí)踐性，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)性學(xué)習(xí)

小學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)與身心的全面健康發(fā)展，是在通過自身與周圍環(huán)境的相互作用下獲得的，如果其教育僅僅停留于純粹的說教層面，則收效甚微。教師應(yīng)該試著組織學(xué)生參與實(shí)踐性的教學(xué)活動(dòng)，讓其在好奇心促使下，在與外在世界交往的過程中，體會(huì)切身的感受，形成自己的認(rèn)識(shí)。而教師在此基礎(chǔ)上，適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)、啟迪，使學(xué)生自覺地養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。例如，在蘇教版小學(xué)品德與社會(huì)三年級(jí)下冊(cè)第6課的教學(xué)中，根據(jù)課文題目《我送老師一朵花》，組織學(xué)生在課前收集教師節(jié)的相關(guān)資料，讓學(xué)生對(duì)教師角色有一個(gè)大致的了解。在課堂教學(xué)中播放《走過老師的窗前》，讓學(xué)生根據(jù)這首歌來談?wù)剬?duì)老師的認(rèn)識(shí)，然后教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、總結(jié)，讓學(xué)生達(dá)成這樣的共識(shí)：體會(huì)老師為學(xué)生成長付出的心血，學(xué)會(huì)理解、尊重、關(guān)心老師，增強(qiáng)在師生交往中的平等意識(shí)。

2.倡導(dǎo)課堂開放性，課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

生活是最好的老師，社會(huì)是最好的課堂。新課程的進(jìn)一步推進(jìn)，要求教師開創(chuàng)性地開展教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)由“教教科書”到“用教科書”的轉(zhuǎn)變。教科書作為教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的工具、手段，自有其存在的必然性，然而教師又不能將所有思維理念局限于教材之內(nèi)。這就要求教師倡導(dǎo)開放性的課堂教學(xué)，通過課堂與社會(huì)有機(jī)結(jié)合、互相彌補(bǔ)，達(dá)到教學(xué)的生動(dòng)性、全面性、系統(tǒng)性。品德與社會(huì)學(xué)科的性質(zhì)，注定了它強(qiáng)調(diào)學(xué)生在社會(huì)中成長的宗旨，因此，教師應(yīng)設(shè)計(jì)開放性的課堂教學(xué)。例如，在蘇教版小學(xué)品德與社會(huì)五年級(jí)下冊(cè)第二單元《我的權(quán)利和責(zé)任》的教學(xué)中，結(jié)合本單元的教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活，增強(qiáng)公民意識(shí)。根據(jù)對(duì)此階段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，即五年級(jí)的學(xué)生已有初步參與社會(huì)生活的體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)，通過設(shè)計(jì)“假如我來做市長”的話題，讓學(xué)生在濃厚的興趣中，暢所欲言，再輔之以適時(shí)引導(dǎo)、啟發(fā)，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)品德教學(xué)的有效性。

3.突出課堂生活性，體現(xiàn)生活的教育性

品德與社會(huì)作為一門綜合性的學(xué)科，其特點(diǎn)是集品德教育與社會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)于一體，而兒童自身的品德修養(yǎng)與社會(huì)性成長均源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，正像一些學(xué)者所說“生活本是一部無字的教科書”。因此，品德與社會(huì)的教學(xué)應(yīng)該走進(jìn)小學(xué)生的實(shí)際生活，讓他們從自身的世界看起，從自身的視角看待這個(gè)社會(huì)，并發(fā)現(xiàn)存在的問題。例如，在蘇教版品德與社會(huì)五年級(jí)下冊(cè)第一單元《家家有本難念的經(jīng)》的學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活環(huán)境，談?wù)剬?duì)父母的艱辛、家庭矛盾、兩代溝通方面的真實(shí)想法，結(jié)合本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)，耐心傾聽學(xué)生的心聲，讓學(xué)生在感覺被尊重的氛圍中暢所欲言，而教師則在此基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟迪、引導(dǎo)，使學(xué)生形成初步的家庭價(jià)值觀。如此，通過貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)方式，使其在所處生活認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，更好地完成本課的學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到課堂教學(xué)的有效性。

綜上所述，實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德與社會(huì)課的有效教學(xué)，就必須充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。教師則應(yīng)根據(jù)具體的課程內(nèi)容以及小學(xué)生的心理、認(rèn)知發(fā)展水平，采取相應(yīng)的教學(xué)手段，設(shè)計(jì)小學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)情境，使學(xué)生在生動(dòng)、輕松、活潑、緊扣主題的課堂氛圍中，既豐富自身的人生體驗(yàn)，又享受收獲知識(shí)的喜悅。endprint