許瑞霞

中圖分類號：G852.9 文獻(xiàn)標(biāo)識：A 文章編號：1009-9328（2014）01-000-01

摘 要 隨著《全民健身計劃綱要》在全國范圍內(nèi)的不斷實(shí)施和推動，民族傳統(tǒng)體育的社會影響會越來越大，其群眾性體育活動中的優(yōu)勢將會愈發(fā)顯現(xiàn)，這是現(xiàn)代競技體育項目難以取代的。積極振興傳統(tǒng)體育，對促進(jìn)體育事業(yè)發(fā)展具有重要意義。

關(guān)鍵詞 中國傳統(tǒng)體育 特點(diǎn) 優(yōu)勢 振興思路

一、我國傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)

（一）歷史性

民族傳統(tǒng)體育歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。早在原始社會，我國就出現(xiàn)了體育的萌芽，與生存和生活有關(guān)的射獵、摔跤、騎馬、球戲等活動已初步形成了簡單的體育方式。魏國變法頒布的“習(xí)射會”，使“人皆疾習(xí)射”。這一時期，拔河、馬術(shù)、蹴鞠、圍棋、秋千等民間體育活動已廣泛開展，并寫下武舉制，武舉科考試設(shè)有長拳、騎射、步射、舉重等項目。

（二）傳統(tǒng)性

一個民族為了生存和發(fā)展，為了維系本民族共同的精神和意識，它的思想文化和生活技能必須世世沿襲、代代相傳，從而使民族傳統(tǒng)體育相應(yīng)表現(xiàn)出明顯的傳統(tǒng)性。

（三）地域性

一定地域的地理環(huán)境是一個民族長期生息、繁衍的空間條件。過去，由于生產(chǎn)力水平低下，人們征服自然的能力有限，再加上交通不發(fā)達(dá)，使得一定地域內(nèi)的民族生產(chǎn)方式相對穩(wěn)定，而且這種固定的生產(chǎn)方式又在其地理環(huán)境的影響下難以改變。這種在一定地理環(huán)境下形成的固定的生產(chǎn)方式世代相傳沿襲，表現(xiàn)出明顯的傳統(tǒng)性。

（四）藝術(shù)性

遠(yuǎn)古時代，音樂、舞蹈、戲曲、詩歌、雜技等和體育競技往往密不可分。各民族的許多傳統(tǒng)體育活動匯集各類游藝活動，至今仍有原始藝術(shù)活動的淳樸古拙之遺風(fēng)，如跳竹竿、跳蘆笙、舞鈴雙刀、霸王鞭等。

（五）宗教性

許多少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育活動受到宗教觀念的影響，有些項目甚至直接來源于宗教儀式。原始社會的巫師是最早的音樂家、戲劇家、舞蹈家、文學(xué)家，也是最早的體育家和運(yùn)動員。

（六）教育性

中國體育文化產(chǎn)生與發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是“以農(nóng)立國”的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，這種自給自足的自然農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)決定了中國體育文化具有很大程度的封閉性和內(nèi)向性，形成了含蓄的、保守的體育思想，其思想核心就是重視人與自然的和諧，追求天人合一。

（七）民族性

傳統(tǒng)體育內(nèi)容豐富，多姿多彩，幾乎每個民族都有自己的傳統(tǒng)體育項目，每個民族的體育都有獨(dú)特的民族風(fēng)格和濃郁的民族色彩。在歷史發(fā)展的過程中，由于歷史、宗教、語言、經(jīng)濟(jì)、心理、道德和價值觀念的差異，各個民族的體育千姿百態(tài)、風(fēng)格各異，其民族特點(diǎn)十分顯著。

（八）健身性

民族體育是各族人民在改造自然、改造社會、促進(jìn)人類自身發(fā)展過程中智慧的結(jié)晶，它對改善民族體質(zhì)，提高各族人民的身體健康水平起著積極的促進(jìn)作用。在幾千年的華夏文明中，體育養(yǎng)生有著極其悠久的歷史。

（九）多樣性

各民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、主觀客觀條件不完全相同，興趣愛好也有差別，民族傳統(tǒng)體育必然會呈現(xiàn)出一種多元化的特性。中華民族傳統(tǒng)體育志統(tǒng)計千余項民族傳統(tǒng)體育項目就堪稱世界之最。

二、民族傳統(tǒng)體育的作用和優(yōu)勢

（一）我國民族傳統(tǒng)體育有著深厚的文化底蘊(yùn)，反映著鮮明的民族個性、特點(diǎn)及道德倫理觀念。其注重對人精神與心理的錘煉，寓德育教育于體育運(yùn)動之中，不僅鍛煉了人的意志品質(zhì)，還培養(yǎng)了習(xí)練者的民族情緒和民族自豪感，提高民族凝聚力。

（二）我國民族傳統(tǒng)體育具有良好的傳承性、多樣性與適應(yīng)性，以整體觀為其方法論基礎(chǔ)，體育活動與文化娛樂融為一體，具有防病健身、延年益壽、陶冶情操等功能。這些特征與現(xiàn)階段我國大眾體育的發(fā)展在一定的意義上具有同一性，符合現(xiàn)階段我國大眾體育發(fā)展的趨勢。

（三）從我國當(dāng)前大眾體育發(fā)展的硬件條件來看，其發(fā)展水平在一定程度上受制于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度，而民族傳統(tǒng)體育對場地器材要求不高，便于推廣，因此，現(xiàn)階段通過發(fā)展民族傳統(tǒng)體育來推進(jìn)大眾體育的發(fā)展切實(shí)可行。

（四）我國民族傳統(tǒng)體育項目眾多，為全民健身提高了豐富的活動內(nèi)容，容易被廣大人民群眾接受，能滿足不同年齡層次、職業(yè)、地域和經(jīng)濟(jì)條件的廣大人民群眾的需要。

三、振興傳統(tǒng)體育的思路

（一）加強(qiáng)傳統(tǒng)體育研究

民族傳統(tǒng)體育的研究在中國起步較晚，至今未形成完備的體系。多數(shù)民眾對于民族傳統(tǒng)體育的了解甚少，存在將民族傳統(tǒng)體育簡單的等同于雜技、游戲等認(rèn)識誤區(qū)。應(yīng)加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的各種形式的宣傳，使各級政府尤其是體育部門重視民族體育工作。有必要對某些項目進(jìn)行研究和改進(jìn)，但要堅持文化相對主義的立場，尊重民族文化背景、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣保持民族文化特色的同時更符合運(yùn)動人體科學(xué)，以滿足當(dāng)代人強(qiáng)身健體的需求。

（二）體育教育大力倡導(dǎo)

教育體育部門應(yīng)從小抓起，首先進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育的普及教育。不僅在少數(shù)民族地區(qū)，在漢族聚居地同樣推廣起來。讓孩子們了解到民族文化的博大精深，多添加相關(guān)文字插圖到社會學(xué)的教科書中，已培養(yǎng)孩子們對于傳統(tǒng)運(yùn)動的興趣?？梢詫⒚褡鍌鹘y(tǒng)科目下放到初高中的選修課中。其次，多開展民族傳統(tǒng)體育的賽事。

（三）發(fā)展社區(qū)、學(xué)校、家庭民族體育一體化教育

要加強(qiáng)學(xué)校、家庭特別是學(xué)校民族體育的教育力度，推進(jìn)社區(qū)、學(xué)校、家庭民族體育一體化教育，一方面社區(qū)要成立規(guī)范的公民社會，另一方面社區(qū)動員家庭利用地理空間優(yōu)勢進(jìn)行民族體育活動有關(guān)的經(jīng)營、休閑、娛樂活動，變資源優(yōu)勢為體育經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。

（四）發(fā)揮優(yōu)勢

充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育的自我修復(fù)、自我調(diào)整、自我保健、自我發(fā)展、自我娛樂和寓健身、娛樂、治療、預(yù)防疾病于一身的功能。

參考文獻(xiàn)：

[1] 韋曉康.中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究[J].國際東方體育研究.2004.12.

[2] 高丙中.中國文化的族際共享[J].民族藝術(shù).1998.4：54-70.

[3] 中國體育博物館.中華民族傳統(tǒng)體育志[M].南寧：廣西民族出版社.1990.

[4] 胡小明等編著.體育人類學(xué)[M].北京：高等教育出版社.2005.6：87.endprint