秦莉

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猶太民族教育思想淺談

秦莉

（鄭州師范學(xué)院 外語(yǔ)系，河南 鄭州 450044）

猶太民族始終把教育放在優(yōu)先地位，盡管多年流離失所，歷盡艱辛，但教育立國(guó)、科技立國(guó)的核心理念始終并未消失。猶太民族不怕失敗，崇尚創(chuàng)新，順應(yīng)潮流，尊重知識(shí)和技能，“智慧的民族”培養(yǎng)出了無(wú)數(shù)出類拔萃的人才。勤奮、膽略、智慧是猶太民族的生存和富強(qiáng)之道，猶太人發(fā)憤圖強(qiáng)，在半個(gè)多世紀(jì)中創(chuàng)造出全球罕見(jiàn)的教育和科技奇跡。

猶太民族；教育；知識(shí)；智慧；創(chuàng)新

猶太民族非常重視教育，教育立國(guó)、科技立國(guó)是以色列從成立之日就追求的目標(biāo)。他們的理念是：知識(shí)即最安全的財(cái)富。這是因?yàn)槲镔|(zhì)財(cái)富隨時(shí)都可能流失，但知識(shí)永在身邊，智慧永遠(yuǎn)相伴，而擁有智慧與知識(shí)，則可行遍天下。猶太民族始終把教育放在優(yōu)先地位，對(duì)教育的高投入世所罕見(jiàn)。他們從小培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力，讓孩子幼年就做力所能及的事情，培養(yǎng)他們的自立能力。正因他們擁有深厚的文化素養(yǎng)和精神底蘊(yùn)，才使其在文化、思想、科學(xué)和藝術(shù)等領(lǐng)域出類拔萃，取得了輝煌的成就。

一

猶太人善于根據(jù)自己所處的環(huán)境及所具備的條件和優(yōu)勢(shì)對(duì)自己的人生進(jìn)行有理智的設(shè)計(jì)和運(yùn)作，能集中有限的時(shí)間和力量去攻克一個(gè)目標(biāo)，所以有相當(dāng)高的成功率。他們認(rèn)為，苦難越深，失敗越多，就越要堅(jiān)強(qiáng)；對(duì)于失敗，應(yīng)持有積極的態(tài)度，不怕失敗，要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，順應(yīng)潮流。如此，他們便掌握了生存和發(fā)展的權(quán)利，并擁有了應(yīng)對(duì)外來(lái)民族的敵意和壓迫的強(qiáng)大力量。猶太民族盡管占世界人口比例很小，但擁有世界著名的科學(xué)家、藝術(shù)家、政治家、企業(yè)家、哲學(xué)家的比例卻異常高。

世人只知道猶太民族善于經(jīng)商，殊不知猶太民族特別重視教育，重智慧勝于重金錢。資料顯示，全世界人均讀書和藏書最多的是以色列人。從兒童開(kāi)始，苦難教育、感恩教育和文化知識(shí)等教育就伴隨以色列人一生，他們把學(xué)習(xí)視為終生使命。以色列是世界公認(rèn)的教育最為成功的國(guó)家，也是中東地區(qū)現(xiàn)代化程度最高、經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為迅速的國(guó)家。它擁有管理完善、科學(xué)合理的經(jīng)濟(jì)體制，對(duì)世界科技、文化的發(fā)展貢獻(xiàn)也相當(dāng)突出。一個(gè)立國(guó)后就戰(zhàn)火不斷且陷于敵對(duì)勢(shì)力重重包圍的國(guó)家，卻如此重視教育，一個(gè)僅有600多萬(wàn)人口的民族，不僅為世界貢獻(xiàn)了一部《圣經(jīng)》，還擁有愛(ài)因斯坦、弗洛伊德、海涅、季諾維耶夫、門德?tīng)査伞①M(fèi)米、玻爾、馬克思、卓別林、基辛格、格林斯潘、索羅斯、巴菲特等世界名人，這是其他任何一個(gè)民族難以望其項(xiàng)背的。

猶太民族比其他民族更重視學(xué)習(xí)知識(shí)，更重視教育，更尊重有知識(shí)的學(xué)者和傳授知識(shí)的教師。猶太民族有高度概括與抽象能力，思維清晰簡(jiǎn)練。世人稱猶太民族為“智慧的民族”“書的民族”。猶太宗教經(jīng)典明文規(guī)定，學(xué)習(xí)和鉆研是猶太人的一項(xiàng)神圣使命。世界上除此之外，還沒(méi)有任何一個(gè)民族將學(xué)習(xí)作為信仰的。猶太法律賦予教師的地位甚至高過(guò)父母，猶太人認(rèn)為“父母只是把孩子帶入今世的生活，而教師則把他帶入來(lái)世的生活”。

智慧在猶太人心目中占有極為重要的地位。因?yàn)橹腔叟c知識(shí)不一樣，知識(shí)只表明對(duì)某些事物了解的程度，而智慧則是把掌握的知識(shí)和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)應(yīng)用到實(shí)際中去的能力。猶太圣賢這樣教導(dǎo)猶太人：讀過(guò)很多書的人，如果他不會(huì)用書上的知識(shí)，仍可能是只馱著很多書本的騾子[1]。?

猶太人崇尚創(chuàng)新。他們認(rèn)為，沒(méi)有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿，學(xué)習(xí)應(yīng)該是以思考為基礎(chǔ)，敢于質(zhì)疑，隨時(shí)發(fā)問(wèn)。在猶太人家庭，家長(zhǎng)經(jīng)常問(wèn)孩子的話是：你今天是否又提出了問(wèn)題。

以色列人重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)。孩子從小就認(rèn)識(shí)到，人生一切得靠自己的努力獲得。這與這個(gè)民族千百年苦難的經(jīng)歷有關(guān)，也正因如此，猶太人有勇氣和毅力向逆境挑戰(zhàn)。1948年，以色列宣布建國(guó)后不到24個(gè)小時(shí)，就遭到了五個(gè)阿拉伯國(guó)家的聯(lián)合進(jìn)攻。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情地奪去了這個(gè)小國(guó)6000人的生命。此后的四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)和1991年的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，加上無(wú)休止的邊境沖突和極端分子的恐怖活動(dòng)，使這片土地始終籠罩在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云之下。然而，以色列人越挫越勇，再懸殊的實(shí)力也未讓不屈不撓的猶太民族妥協(xié)，最終，他們?nèi)〉猛陝?，不僅很快醫(yī)治了戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，而且經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火的洗禮，比任何時(shí)候都更為堅(jiān)強(qiáng)地屹立在地中海之濱。

二

傳統(tǒng)教育是猶太人富有成效的教育方法之一。他們的宗教節(jié)日幾乎都與民族歷史有關(guān)。每逢節(jié)日他們都會(huì)舉辦盛大的紀(jì)念活動(dòng)，并利用這些節(jié)日對(duì)孩子進(jìn)行教育，銘記苦難的歷史。-猶太人遭受迫害的歷史，自公元一世紀(jì)羅馬人的嚴(yán)酷統(tǒng)治始。公元70年，羅馬軍隊(duì)攻占耶路撒冷，從此猶太人被迫離開(kāi)巴勒斯坦，在世界各地顛沛流離。中世紀(jì)，猶太人又遭十字軍多次東征的反復(fù)劫掠，歐洲各國(guó)對(duì)猶太人也是歧視、壓制。二戰(zhàn)期間，猶太民族的悲慘達(dá)到了頂峰——納粹集中營(yíng)數(shù)百萬(wàn)的猶太人被殘殺。猶太人受迫害之烈，歷史之久，莫此為甚。圣殿山下希律王時(shí)代遺留的石墻（即哭墻），成為猶太人追思猶太精神的圣地。多年來(lái)，被放逐的猶太人回到這里，見(jiàn)墻思祖，追憶兩千年來(lái)流離失所及被屠殺的苦難歷史，祈禱哀泣。入夜，緬懷先烈的虔誠(chéng)朝圣者仍絡(luò)繹不絕。猶太人這種身臨其境的生動(dòng)教育，令人刻骨銘心[2]。正因如此，猶太民族才被賦予了自強(qiáng)不息超趕他人的最大動(dòng)力。

良好的教育使猶太人具有良好的民族素質(zhì)。他們?cè)诿褡迥ルy中盡管遭受壓迫屠殺，但精神始終是樂(lè)觀、自信甚至是高傲的。逆境中的猶太人形成了一種特殊的心理素質(zhì)，具有超常的耐力和韌性。

對(duì)于錢財(cái)，猶太人的教育理念是：金錢本身并沒(méi)有善惡之分，它卻可以衡量一個(gè)人獨(dú)立的程度；真正的智者是既有學(xué)識(shí)又有錢的人，他們很少贊美一個(gè)家徒四壁的飽學(xué)之士。猶太民族是世界上最富有的民族，全球富豪中猶太人竟占二分之一。猶太人占世界人口的比例僅為0.3%，卻掌握著全世界的經(jīng)濟(jì)命脈?？梢?jiàn)猶太民族深諳經(jīng)營(yíng)之道。

猶太人從小就教育孩子理財(cái)和節(jié)儉。因?yàn)?，努力掙錢是開(kāi)源的行動(dòng)，設(shè)法儉省是節(jié)流的反映。猶太人認(rèn)為，理財(cái)失敗的原因是人們?cè)诮逃系娜笔?，面?duì)將來(lái)金融主導(dǎo)的時(shí)代，缺乏正確的理財(cái)知識(shí)，不僅致富無(wú)望，也會(huì)殃及企業(yè)的財(cái)務(wù)運(yùn)作和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)繁榮。而且，猶太人在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，運(yùn)用智慧公平競(jìng)爭(zhēng)，勤勞致富。勤奮、膽略、智慧無(wú)疑是猶太人的生財(cái)之道，而良好的理財(cái)教育則是猶太人致富的最根本原因。

在尖端學(xué)術(shù)領(lǐng)域，猶太人的智慧表現(xiàn)得尤為突出。在美國(guó)著名高校中，30%的教授是猶太人，名聲卓著的猶太學(xué)者則不可勝數(shù)。諾貝爾獎(jiǎng)有史以來(lái)共頒發(fā)了750多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，僅占世界人口0.3%的猶太民族居然摘取了165個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，占整個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)咧械?2%。若按人口比例，他們只應(yīng)得到1.5項(xiàng)，實(shí)際得獎(jiǎng)率高出他們?nèi)丝诒壤?00多倍。除諾貝爾獎(jiǎng)外，在世界學(xué)術(shù)、智力競(jìng)爭(zhēng)中，猶太人基本也總是獲得比他們?nèi)丝诒嚷矢?00倍左右的獎(jiǎng)項(xiàng)[3]。形成這種現(xiàn)象的原因不是單方面的，猶太人躬行教育立國(guó)、科技立國(guó)的實(shí)踐是關(guān)鍵因素。

以色列是世界上最注重教育創(chuàng)新和發(fā)展的國(guó)家。它面臨著很多不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件，如國(guó)土面積狹小，土地貧瘠，氣候干燥，尤缺石油等戰(zhàn)略資源，周邊環(huán)境又需大量國(guó)防開(kāi)支，國(guó)際市場(chǎng)也常被抵制。因而，以色列的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展只能依靠高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。美國(guó)納斯達(dá)克權(quán)值股當(dāng)中，以色列企業(yè)數(shù)已達(dá)第二，比歐洲各國(guó)加起來(lái)還多，也超過(guò)日本、韓國(guó)、中國(guó)大陸及印度的總和。以色列平均每1800多人就有一家初創(chuàng)企業(yè)，人均創(chuàng)業(yè)投資金額是美國(guó)的兩倍半，歐盟的三倍。以色列把國(guó)家GDP的4.65%用于研發(fā)，居世界首位。

猶太人重視“中庸”思想，不喜歡偏激，重理性，少感性。他們的信條是決不因過(guò)度的熱情而招致變數(shù)，但他們也不提倡溫文爾雅。猶太傳統(tǒng)教育鼓勵(lì)爭(zhēng)辯，敢于表達(dá)不同見(jiàn)解，勇于冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)[3]。

猶太人創(chuàng)造教育史上的另一項(xiàng)奇跡，是通過(guò)孜孜不倦的教育使滅絕多年的希伯來(lái)語(yǔ)復(fù)活?？脊艑W(xué)教授弗蘭克在1933年發(fā)現(xiàn)，新墨西哥州一塊80噸重的巨石上刻著神秘銘文，學(xué)術(shù)界認(rèn)為這是古希伯來(lái)語(yǔ)版本的“十誡”，這意味著在哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲之前，就有以色列人到過(guò)此處。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，猶太人為復(fù)興自己的母語(yǔ)付出了超常的努力。

語(yǔ)言是維系一個(gè)民族團(tuán)結(jié)、復(fù)興的紐帶。希伯來(lái)語(yǔ)在古代曾經(jīng)是猶太人的通用語(yǔ)言，《舊約圣經(jīng)》就是用希伯來(lái)語(yǔ)寫成的。后來(lái)，猶太人被驅(qū)散到世界各地后，希伯來(lái)語(yǔ)作為口語(yǔ)逐漸消失，但在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，它仍是猶太民族的精神支柱。為了保證民族延續(xù)和民族復(fù)興，猶太人必須重操希伯來(lái)語(yǔ)。經(jīng)過(guò)全民族的不懈努力，湮滅兩千多年的希伯來(lái)語(yǔ)作為口語(yǔ)在猶太人中終于重新復(fù)活。對(duì)此，有人戲言：若是古代的以色列國(guó)王穿越時(shí)空，來(lái)到現(xiàn)在的耶路撒冷街頭，應(yīng)該也能聽(tīng)懂人們的談話[4]。希伯來(lái)語(yǔ)的復(fù)興不僅創(chuàng)造了語(yǔ)言教育的奇跡，還帶來(lái)了希伯來(lái)文化的復(fù)興，它不僅是猶太民族復(fù)興的重要標(biāo)志，也是對(duì)世界文化的重大貢獻(xiàn)。一種消失了2000多年的語(yǔ)言重新煥發(fā)出生命的活力，這是猶太民族創(chuàng)造的世界教育史上絕無(wú)僅有的奇跡。

三

苦難教育、感恩教育是猶太民族傳統(tǒng)教育中的重要內(nèi)容。公元2世紀(jì)，羅馬帝國(guó)屠殺150萬(wàn)猶太人，并將其驅(qū)逐出巴勒斯坦。猶太民族將自己的苦難歷史一代代傳下去，永志不忘。耶路撒冷是圣城中的圣城，世界最古老、最獨(dú)特的美麗都城。猶太經(jīng)典《塔木德》記載：“世界若有十分美，九分在耶路撒冷?！比澜鐩](méi)有任何地方像耶路撒冷一樣，是猶太、基督、伊斯蘭三大宗教的圣城。它雖名為“和平之城”，然數(shù)千年來(lái)，它被各方勢(shì)力侵占37次，曾8次毀于戰(zhàn)火，但每次都在廢墟上再生。在耶路撒冷，人們會(huì)感到一種深深的靈魂的震撼。作為以色列的法定國(guó)都，猶太人自然把它當(dāng)作民族文化教育的大本營(yíng)。比如，大屠殺紀(jì)念館搜集了300萬(wàn)名受害者的姓名及簡(jiǎn)歷，妥善存放于中央數(shù)據(jù)庫(kù)，記載著猶太民族一段悲慘的血淚史。該館仿照當(dāng)年集中營(yíng)設(shè)計(jì)，讓人們不忘納粹屠殺的600萬(wàn)猶太人。在大屠殺紀(jì)念廣場(chǎng)的墻上鐫刻著當(dāng)年男女老少被關(guān)入集中營(yíng)的浮雕，其狀苦不堪言。每年大屠殺紀(jì)念日，成千上萬(wàn)人都會(huì)在廣場(chǎng)上舉行悼念活動(dòng)[4]。猶太民族恩怨分明，知恩必報(bào)。二戰(zhàn)結(jié)束后，以色列特工踏遍世界緝拿納粹戰(zhàn)犯，志在除惡務(wù)盡。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，猶太人都念念不忘中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期援救猶太人的善舉，并矢志報(bào)答。這與猶太民族良好的教育和明辨善惡、堅(jiān)忍不拔、不達(dá)目的絕不罷休的頑強(qiáng)性格有直接關(guān)系。

猶太民族的歷史是人類文明史的奇跡。他們發(fā)憤圖強(qiáng)，在半個(gè)多世紀(jì)中創(chuàng)造出全球罕見(jiàn)的教育和科技奇跡。以至于今天的以色列已成為整個(gè)中東地區(qū)工業(yè)化程度最高、經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)、教育最先進(jìn)的國(guó)家。猶太民族幾千年來(lái)一直災(zāi)難深重，而招致這一切的全部原因僅僅是，他們信奉猶太教而被視為異教徒。這個(gè)苦難的民族，在多年的戰(zhàn)亂動(dòng)蕩中，雖歷經(jīng)殺戮和欺侮，但始終堅(jiān)持自己的信仰，無(wú)論何時(shí)都念念不忘教育和學(xué)習(xí)，在逆境中不屈不撓，奮斗不息。正因如此，猶太民族才取得了舉世矚目的輝煌成就。

[1]張贊寧．大多數(shù)中國(guó)人不知道的內(nèi)幕[EB/OL]．(2010- 11-05)．http://bbs.tiexue.net/post2_4590690_1.html．

[2]Alise．以色列宗教信仰[EB/OL]．(2011-01-25)．http:// www.chuguo.cn/news/178135.xhtml．

[3]周孝正．認(rèn)識(shí)以色列[EB/OL]．(2009-01-02)．http://bbs. ycwb.c om/thread-1115390-1-1.html．

[4]Timhu．令人驚嘆的猶太民族[EB/OL]．(2005-08-30)．http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=758443．

〔責(zé)任編輯 牛建兵〕

On the Education Thoughts of the Jewish People

QIN Li

(Zhengzhou Normal University, Zhengzhou Henan 450044, China)

Despite years of displaced and hardships, the Jewish people always put education on the priority status. Education, science and technology are “the core concept” of the country’s founding conviction. The Jewish people are not afraid of failure, advocating innovation, going with the tide and respecting for knowledge and skills. This wise nation has nurtured numerous outstanding talents. Diligence, courage and wisdom are their way of survival and prosperous, and they have created the rare miracle in education, science and technology in the world with half a century.

Israel; education; knowledge; wisdom; innovation

G511

A

1006?5261(2014)03?0129?03

2013-12-08

秦莉（1956―），女，江蘇南京人，教授。