牟海濤

(遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院 日本語言與文化研究中心, 遼寧 大連 116052)

一、文化旅游的內(nèi)涵及類型

文化是旅游的靈魂，旅游是文化發(fā)展的重要途徑。隨著旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為滿足人們的對(duì)旅游更高層次的精神需求，文化旅游成為一種新興產(chǎn)業(yè)，被廣泛關(guān)注。一般認(rèn)為，文化旅游是指旅游產(chǎn)品的提供者為旅游產(chǎn)品的消費(fèi)者提供的以學(xué)習(xí)、研究考察所游覽國(guó)(地區(qū))文化的一方面或諸方面為主要目的的旅游產(chǎn)品。[1]

文化旅游資源的類型具有多樣性，主要包括：歷史文化資源、民俗文化資源、生態(tài)文化資源、宗教文化資源、建設(shè)文化資源等。具體來說，城市的歷史文化資源包括人類文化遺址、社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化遺址、軍事遺址、古建筑等；民俗文化資源包括民俗風(fēng)情、民族文學(xué)、飲食文化、節(jié)日慶典等；山水文化資源包括山水風(fēng)光、觀光農(nóng)業(yè)、休閑山水娛樂、山水探險(xiǎn)等；宗教文化資源包括道教文化、佛教文化、伊斯蘭教文化、基督教文化等；建設(shè)文化資源包括公用建筑設(shè)施、娛樂文化設(shè)施、科技產(chǎn)業(yè)成就等。[2]本文將結(jié)合旅順口區(qū)實(shí)際，從歷史文化、民俗文化、生態(tài)文化幾個(gè)方面對(duì)旅順口區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行深入分析，并提出今后發(fā)展的對(duì)策及建議。

對(duì)于所有投標(biāo)的施工單位來說，參與招投標(biāo)活動(dòng)是要積極以訂單模式進(jìn)行，該種訂單模式一方面是指招標(biāo)的單位要提供合理統(tǒng)一性的招標(biāo)文件形式，另一方面是投標(biāo)的各個(gè)單位應(yīng)該嚴(yán)格以招標(biāo)文件的內(nèi)容與設(shè)計(jì)要求，并結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況，實(shí)施切合實(shí)際的投標(biāo)報(bào)價(jià)的工作。通過采用科學(xué)合理管理招投標(biāo)性活動(dòng)，能夠從根本上加強(qiáng)對(duì)工程項(xiàng)目建設(shè)的造價(jià)管理和成本進(jìn)行控制。還有要加強(qiáng)管理施工性的合同，它不僅是重要的依據(jù)，更是對(duì)建設(shè)工程施工質(zhì)量、進(jìn)度與控制造價(jià)成本的重要保障。特別是針對(duì)其中文件組成，工程量大小及工程范圍，結(jié)算方式規(guī)定等都會(huì)給工程造價(jià)成本帶來很大的影響，需要認(rèn)真考慮。

二、旅順口區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的優(yōu)勢(shì)

(一)資源優(yōu)勢(shì)

1.歷史文化旅游資源

眾所周知，大連旅順口區(qū)作為我國(guó)重要的軍港城市， 具有悠久的歷史文化。近代，它先后遭受了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的洗劫，被沙俄侵占7年，遭日本奴役40年，在長(zhǎng)期的殖民統(tǒng)治中飽經(jīng)滄桑，素有“一個(gè)旅順口，半部近代史”之說。正是因?yàn)橛羞@樣一段特殊的歷史，旅順被賦予了獨(dú)特的歷史文化資源。來自全國(guó)乃至世界的游客到旅順，都會(huì)探訪旅順軍港的遺址、遺跡?！皷|雞冠山日俄戰(zhàn)爭(zhēng)遺址”、“日俄監(jiān)獄舊址”和“萬忠墓”見證了這座城市的飽經(jīng)風(fēng)霜，“旅順歷史博物館”真實(shí)重現(xiàn)了當(dāng)年的情景，讓人們銘記歷史、勿忘國(guó)恥，這些遺址、遺跡現(xiàn)已成為愛國(guó)主義教育基地，激發(fā)著和平年代人們的愛國(guó)主義熱情。

2.民俗文化旅游資源

大連旅順口區(qū)地處渤海沿岸，擁有豐富的海洋資源，為當(dāng)?shù)氐臐O業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。悠久的漁業(yè)發(fā)展史使當(dāng)?shù)匦纬闪霜?dú)特的民俗文化資源。

康復(fù)機(jī)器人具有不同的康復(fù)訓(xùn)練模式，可以適應(yīng)不同患者以及患者在不同恢復(fù)階段的不同情況?；颊咧鲃?dòng)發(fā)起的模式考慮到了患者的意圖和主動(dòng)參與的能力，較被動(dòng)模式更有效。許多的證據(jù)證明這種患者-機(jī)器人互動(dòng)的模式對(duì)促進(jìn)患者的恢復(fù)非常有效。機(jī)器人可以感受到患者的狀態(tài)并且根據(jù)患者的不同狀態(tài)進(jìn)行順應(yīng)性的匹配，同時(shí)，“按需輔助”的理念在機(jī)器人輔助康復(fù)中也得到較好的貫徹，機(jī)器人只為患者提供必需的輔助以便鼓勵(lì)患者得到最大程度的參與[11]。

(1)放海燈——媽祖文化的傳承

旅順口區(qū)通過櫻花節(jié)、櫻桃節(jié)、人居節(jié)等大型節(jié)慶活動(dòng)，不斷加大對(duì)外旅游宣傳力度，在優(yōu)化原有旅游資源的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓寬漁家樂、農(nóng)家樂等休閑旅游的廣度，并在增加新景點(diǎn)、新項(xiàng)目上下工夫。此外， 旅順有深厚的“闖關(guān)東”文化背景，因一部影視劇《闖關(guān)東》而得名的“闖關(guān)東影視基地”(清風(fēng)小鎮(zhèn))，讓人們體驗(yàn)移民后代的新生活，感受關(guān)東獨(dú)特的人文風(fēng)情，同時(shí)也成為旅順口區(qū)文化旅游的一個(gè)閃光點(diǎn)。清風(fēng)小鎮(zhèn)成為集旅游觀光、影視體驗(yàn)、歷史展示、文化體驗(yàn)、休閑娛樂于一體的大型文化旅游景區(qū)。

企業(yè)家是這段歷史大潮的主角，他們?cè)谏虡I(yè)上的每一次探索都打上了深深的改革烙印?！?4”派的代表人物年廣久、張瑞敏、柳傳志、任正非等已經(jīng)聲名鵲起或嶄露頭角的時(shí)候，馬云剛剛考進(jìn)杭州師范學(xué)院，馬化騰還是個(gè)初中學(xué)生；“92”派走上辭職下海之路時(shí)，歷史又一次因這些心懷家國(guó)的探索者們而風(fēng)云激蕩。馮侖、潘石屹、俞敏洪、陳東升、朱新禮，他們?cè)诓煌念I(lǐng)域建構(gòu)了中國(guó)企業(yè)家的價(jià)值尺度。他們是時(shí)代催生的變革者，他們同時(shí)又推動(dòng)了時(shí)代的歷史變革。

3.生態(tài)文化旅游資源

旅游產(chǎn)業(yè)是第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，從事該行業(yè)的組織和管理人員應(yīng)當(dāng)具有較高的服務(wù)意識(shí)，有義務(wù)監(jiān)管旅游景點(diǎn)，為游客提供良好的游覽環(huán)境。而旅順口區(qū)部分旅游景點(diǎn)不僅缺乏相關(guān)的管理人員，而且服務(wù)意識(shí)較差，使游客在遇到問題時(shí)不能得到及時(shí)解決，給旅行帶來諸多不便。

(2)旅順漁人節(jié)

旅順漁人節(jié)是旅順北海沿海漁民每年農(nóng)歷六月十三為海龍王過生日而形成的祭祀性節(jié)日，在旅順已有百余年歷史，現(xiàn)已被列為大連市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。漁人節(jié)以家庭為單位世代相傳，保持了相對(duì)原生態(tài)的古樸韻味及繼承性的世襲習(xí)慣，數(shù)百年無變化。主要特征是：傳統(tǒng)性的民族民間文化習(xí)俗；敬仰感恩、拜祭祈求性的心愿表達(dá)；自發(fā)、自覺、自愿的群眾性行為；貼近百姓生活，融入鄉(xiāng)土民俗，有深厚的群眾基礎(chǔ)，有規(guī)模的地域特色活動(dòng)；既是祭奠的盛會(huì)，又是群眾文化活動(dòng)的盛會(huì)。[3]這一民俗文化將會(huì)對(duì)弘揚(yáng)海洋文化，合理開發(fā)和保護(hù)海洋資源具有重要的意義。

生態(tài)文化旅游是指以吸收自然和文化知識(shí)為取向，盡量減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的不利影響，確保旅游資源的可持續(xù)利用，將生態(tài)環(huán)境保護(hù)、公眾教育同促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合的旅游活動(dòng)。旅順口區(qū)擁有優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，森林覆蓋率為46．44%，是第三批國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)，被譽(yù)為“大連城市的后花園”。 現(xiàn)已開發(fā)的自然風(fēng)景區(qū)有天然海水浴場(chǎng)、老鐵山溫泉、鳥島、蛇島、黃渤海分界線等，每年吸引全國(guó)乃至海外的眾多游客來欣賞這些大自然賜予的秀麗景色。

生態(tài)環(huán)境是我們賴以生存的基礎(chǔ)，目前旅順口區(qū)的旅游開發(fā)活動(dòng)中較少考慮環(huán)境容量，旅游者數(shù)量過多，特別是一些大型旅游節(jié)慶、節(jié)假日期間對(duì)景區(qū)人數(shù)沒有控制。這最終會(huì)破壞旅游業(yè)發(fā)展的可持續(xù)性。[4]

放海燈是沿海地區(qū)漁民在每年農(nóng)歷正月十三舉行的祭?；顒?dòng)，是海島及沿海地區(qū)俗神信仰和文化個(gè)性的重要表征。旅順龍王塘漁業(yè)發(fā)達(dá)，海洋文化背景與南方的媽祖信仰相結(jié)合形成了獨(dú)特的媽祖信仰文化。每年正月十三的“放海燈”儀式已被列入大連市第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

(二)政策優(yōu)勢(shì)

近年，大連市政府及旅順口區(qū)政府不斷加大對(duì)旅順文化旅游業(yè)的扶持力度，為其提供思想、組織、制度、動(dòng)力和政策保障?！洞筮B市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2011-2015)》中將旅順口區(qū)定為重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域之一，重點(diǎn)發(fā)展人文資源旅游產(chǎn)業(yè)、海洋文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展。同時(shí)，加大對(duì)人文資源的促銷力度，重點(diǎn)發(fā)展旅順近現(xiàn)代史和大連紅色題材旅游，放大人文資源的旅游價(jià)值。

漢語中的多音字‘炸’有兩種讀音。[zhà]表示破裂、爆炸；而[zhá]則表示把食材浸入熱油中使之成熟。從讀法來看沒有歧義，但單看書面寫法則存在歧義現(xiàn)象。

旅順口區(qū)政府也高度重視發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，將本區(qū)定位為“西部臨港新城、旅游休閑度假城、科技創(chuàng)新城、生態(tài)宜居城、歷史文化名城、花卉之都”，同時(shí)將太陽溝作為旅順口區(qū)“五城一都”中歷史文化名城的核心區(qū)域。此外，還積極組織舉辦了櫻花節(jié)、各類采摘等大型活動(dòng)。

以手機(jī)學(xué)習(xí)平臺(tái)為主的智慧課堂在外語教學(xué)中得到廣泛運(yùn)用，符合當(dāng)今信息時(shí)代發(fā)展的需要。以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo)的高職大學(xué)英語教學(xué)新模式主要從教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)評(píng)價(jià)三方面提出智慧教學(xué)模式設(shè)計(jì)思路，并對(duì)實(shí)施過程進(jìn)行探索。

三、旅順口區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題

(一)基礎(chǔ)設(shè)施和配套建設(shè)尚未完備

旅順口區(qū)雖有深厚的文化背景和豐富的旅游資源優(yōu)勢(shì)，但文化旅游資源開發(fā)，尤其是品牌開發(fā)方面才剛剛起步，各旅游景點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和飲食、住宿等配套設(shè)施尚需完善，景點(diǎn)相對(duì)孤立，聯(lián)系不夠緊密。

(二)旅游景點(diǎn)管理及服務(wù)意識(shí)有待提高

因此，在旅順的文化旅游方面，推介漁業(yè)相關(guān)民俗文化產(chǎn)品是很有必要的?？梢韵蚋鄧?guó)內(nèi)外游客展示漁民生活的另一面，通過參觀漁家生活，聆聽海神娘娘的傳說，親手扎制海燈，參與放海燈、祭祀海龍王活動(dòng)等，讓人們更多了解漁民、漁業(yè)及海洋文化。此外，被列為大連市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄還有“旅順?biāo)畮煚I(yíng)大糖鼓火勺”、“旅順鞭扇舞”、“旅順花板舞”等。這些民俗文化迫切需要人們?nèi)チ私狻⒈Ｗo(hù)和傳承。

(三)忽視生態(tài)資源的保護(hù)

4.節(jié)慶、娛樂文化旅游資源

針對(duì)A股長(zhǎng)期存在停復(fù)牌亂象，監(jiān)管層已經(jīng)在持續(xù)發(fā)力。2016年滬深交易所分別發(fā)布《上市公司籌劃重大事項(xiàng)停復(fù)牌業(yè)務(wù)指引》《上市公司停復(fù)牌業(yè)務(wù)備忘錄》，此后滬市上市公司停牌頻次逐年降低、停牌時(shí)長(zhǎng)整體壓縮，停復(fù)牌問題得到了進(jìn)一步的規(guī)范。

四、旅順口區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策

(一)整合文化旅游資源，打造文化旅游精品線路

依托旅順口區(qū)獨(dú)特的歷史風(fēng)貌、自然景觀、城市文化等旅游資源，打造濱海旅游、休閑觀光、運(yùn)動(dòng)療養(yǎng)、郵輪度假等多樣化的旅游產(chǎn)品。同時(shí)，加強(qiáng)旅順老城教育影視基地的建設(shè)，依托中國(guó)近現(xiàn)代博物館、軍事博物館、潛艇博物館等文化設(shè)施和戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育基地的建設(shè)；以太陽溝歷史文化街區(qū)、關(guān)東民俗文化村為依托，建設(shè)“東方好萊塢”式的影視拍攝基地，形成集拍攝、旅游、消費(fèi)為一體的文化產(chǎn)業(yè)鏈，打造獨(dú)具特色的歷史文化景觀。

如上所述，鑒于木質(zhì)家具主要的出口目的地國(guó)未來住宅市場(chǎng)仍出現(xiàn)復(fù)蘇和上升的態(tài)勢(shì)，對(duì)木質(zhì)家具的需求潛力巨大。加上未來TPP等貿(mào)易協(xié)定的正式生效，不難預(yù)計(jì)未來木質(zhì)家具的國(guó)際貿(mào)易仍將持續(xù)活躍，貿(mào)易量將呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。但是，對(duì)于我國(guó)家具業(yè)而言，隨著越南、馬來西亞、印度尼西亞等國(guó)家具業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的日益增強(qiáng)，我國(guó)木質(zhì)家具全球第一出口大國(guó)的地位將面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，亟需采取積極有效的應(yīng)對(duì)措施。

(二)加大文化旅游宣傳力度，開發(fā)獨(dú)具特色的文化旅游紀(jì)念品

旅順口區(qū)是一座歷史文化古城，但也是一座正處于開發(fā)階段的新城。今夕的旅順需要更多人去關(guān)注和了解，因此依托媒體、網(wǎng)絡(luò)等媒介加大對(duì)外宣傳是必不可少的。此外，還可以通過舉辦大型節(jié)慶活動(dòng)和民俗活動(dòng)進(jìn)行旅游市場(chǎng)宣傳，讓游客口口相傳，吸引更多的人來這里體驗(yàn)文化之旅。同時(shí)，旅游常常也離不開購(gòu)物，而目前的一些旅游景點(diǎn)中很難見到能夠代表旅順文化特色的旅游紀(jì)念品，這里所謂的“特色”可理解為“獨(dú)有”和“代表性”。在今后產(chǎn)業(yè)發(fā)展中如何將“文化”體現(xiàn)在“產(chǎn)品”中是我們應(yīng)該思考的問題。

(三)提高旅游服務(wù)品質(zhì)，增強(qiáng)綜合競(jìng)爭(zhēng)力

旅游業(yè)隸屬第三產(chǎn)業(yè)，也是服務(wù)行業(yè)。與其他服務(wù)業(yè)一樣，它的成敗取決于其服務(wù)質(zhì)量是否讓消費(fèi)者滿意。所以如何提高服務(wù)品質(zhì)是當(dāng)前旅游行業(yè)發(fā)展所面臨的重要課題。旅順口區(qū)2009年實(shí)現(xiàn)全面的對(duì)外開放以來，每年都接納了大量的國(guó)內(nèi)外游客，尤其是夏季旅游高峰期，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)賓館、酒店住宿緊張，旅游景區(qū)管理不到位等情況，因此，在今后的發(fā)展中首先應(yīng)保障基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如建設(shè)高中低檔的酒店、旅游景點(diǎn)休息區(qū)、交通設(shè)施等。其次是加強(qiáng)旅游文化人才隊(duì)伍建設(shè)。在全社會(huì)廣泛吸納和培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)?、?wù)實(shí)創(chuàng)新、有發(fā)展?jié)摿Φ奈幕瞬抨?duì)伍，用文化人才帶動(dòng)文化旅游，提高綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

(四)加強(qiáng)區(qū)域文化旅游合作，推動(dòng)全域城市化的建設(shè)

《大連市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2011-2015)》指出全市文化產(chǎn)業(yè)空間布局為一核三區(qū)五點(diǎn)。一核指大連主城區(qū)；三區(qū)指旅順口、金州新區(qū)、普灣新區(qū)三個(gè)重點(diǎn)區(qū)域，其中旅順口區(qū)重點(diǎn)發(fā)展人文資源旅游產(chǎn)業(yè)、海洋文化產(chǎn)業(yè)；五點(diǎn)指瓦房店市、莊河市、長(zhǎng)海縣、長(zhǎng)興島、花園口。[5]可見，旅順口區(qū)文化旅游業(yè)在大連城市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中占據(jù)了重要的地位。在今后的發(fā)展中，需要將主城區(qū)的文化旅游資源和旅順口區(qū)共享，集合優(yōu)秀的文化旅游創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)共同制定營(yíng)銷策略，打造精品旅游路線，全面提升文化旅游產(chǎn)業(yè)的功能定位，系統(tǒng)構(gòu)建大連文化旅游產(chǎn)業(yè)體系，努力把大連建設(shè)成國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名的文化名城。

文化旅游的魅力在于它是一種精神享受，文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就是通過各種途徑來滿足人們的精神需求。旅順口區(qū)利用其豐厚的自然資源和人文資源優(yōu)勢(shì)，定將打造出獨(dú)具特色的文化旅游品牌，為城市文化建設(shè)增添新的色彩。

參考文獻(xiàn)：

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[3]中華人民共和國(guó)國(guó)家旅游局.遼寧旅順口區(qū)舉辦2010年漁人節(jié)[EB/OL].http://www.cnta.gov.cn/html/2010-12/2010-12-14-10-1-44766.html.

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[5]大連市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組,中共大連市委宣傳部.大連市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2011-2015)[Z].