夏 瑩，夏 東 民

江蘇社會生態(tài)在構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系中的若干理論問題
——以馬克思社會有機體思想和恩格斯社會合力理論為視閾

夏 瑩，夏 東 民

江蘇的社會生態(tài)在構(gòu)建江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系中發(fā)揮了積極的作用，產(chǎn)生了良好的效果，有力地促進了江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建和江蘇職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展。然而，相伴而來的一些理論問題需要并值得我們進行深入探討和系統(tǒng)梳理，如江蘇社會生態(tài)與江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系構(gòu)建互動性命題，在江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系構(gòu)建中政府引領(lǐng)力、經(jīng)濟推動力與社會心理凝聚力的有機統(tǒng)一性命題，江蘇社會生態(tài)與全國、國際社會生態(tài)的關(guān)聯(lián)性命題等諸多理論問題需要我們進行系統(tǒng)分析、深入研判、科學(xué)界定與正確破解，為更好地發(fā)揮江蘇社會生態(tài)作用，更好地構(gòu)建與完善江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系及推進江蘇職業(yè)教育事業(yè)提供科學(xué)的理論基礎(chǔ)。

江蘇;社會生態(tài);現(xiàn)代職業(yè)教育體系;理論問題

江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系的形成離不開江蘇特定的社會生態(tài)，特定的江蘇社會生態(tài)催生了江蘇特色的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。江蘇社會生態(tài)在構(gòu)建江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系中發(fā)揮了積極的作用，產(chǎn)生了良好的效果，有力地促進了江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建和江蘇職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展。然而，相伴而來的一些理論問題需要并值得我們進行深入探討和系統(tǒng)梳理的，如社會生態(tài)內(nèi)涵的規(guī)定性、江蘇社會生態(tài)與江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系構(gòu)建互動性命題，在江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系構(gòu)建中政府引領(lǐng)力、經(jīng)濟推動力與社會心理凝聚力的有機統(tǒng)一性命題，江蘇社會生態(tài)與全國、國際社會生態(tài)的關(guān)聯(lián)性命題等諸多理論問題需要我們進行系統(tǒng)分析、深入研判、科學(xué)界定與正確破解，通過發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解答問題，進一步完善社會生態(tài)與構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系相關(guān)的思想理論體系，為運用發(fā)展的理論指導(dǎo)我們發(fā)展的社會實踐奠定科學(xué)的理論基礎(chǔ)。

一、社會生態(tài)內(nèi)涵的規(guī)定性

筆者認為，社會生態(tài)是相對于自然生態(tài)的社會學(xué)概念，是指在人類社會生活中影響社會事件形成、變化和發(fā)展的社會要素。這一看似簡要的概念卻涵蓋著三大基本元素，賦予了社會生態(tài)概念特有的規(guī)定性。(1)人類社會生活。人類社會生活是指相對于自然存在的人類社會存在、社會交往和社會關(guān)系。需要強調(diào)的是，在構(gòu)建江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系中運用社會生態(tài)概念時，其中的人類社會生活主要是指當下社會中人們的社會實踐與交往、存在與發(fā)展。既不著力追溯過去，也不刻意指向未來，而是立足于當下。因此，本概念在實際應(yīng)用中，人類社會生活之內(nèi)涵具有歷史發(fā)展階段或時段的規(guī)定性。(2)社會事件。社會事件是指人類社會生活中出現(xiàn)的對人們社會生活和心理產(chǎn)生較大影響的社會活動、社會變化。人類社會每天都存在著社會實踐與社會活動，不時發(fā)生著一些程度不同的社會變化，然而，只有對人們社會生活產(chǎn)生較大影響的社會活動和社會變化，才能定性為社會事件。因此，在界定社會事件時要充分考量社會活動和社會變化在人們社會生活中產(chǎn)生的影響度，正是影響度賦予了社會事件這一事物對象的規(guī)定性。(3)社會要素。社會要素是指對社會事件產(chǎn)生影響的社會性關(guān)鍵因素，它涉及政治、經(jīng)濟、文化、軍事、國際環(huán)境、社會道德、社會心理等諸領(lǐng)域，但其中最重要的是政治、經(jīng)濟、文化三大要素，這三大要素對社會事件的影響通常最直接、最有力、最廣泛。對社會事件產(chǎn)生影響因素的社會性關(guān)鍵性特征賦予了社會要素特有的規(guī)定性。我們在理解和把握社會生態(tài)概念時，要準確把握概念內(nèi)涵的規(guī)定性，從而為進一步研究與應(yīng)用社會生態(tài)概念提供必要的科學(xué)前提和學(xué)術(shù)保障。需要強調(diào)的是，社會生態(tài)要素是社會事件形成的重要因素，有時甚至發(fā)揮著不可或缺的強大作用，作為社會生態(tài)要素的外因與現(xiàn)代職業(yè)教育體系形成與發(fā)展之規(guī)律的內(nèi)因在事物的形成發(fā)展過程中共同發(fā)揮著作用，但外因畢竟不是決定因素，決定因素是事物本身，是事物本身的內(nèi)生因素、內(nèi)在發(fā)展規(guī)律。也就是說，現(xiàn)代職業(yè)教育體系形成的內(nèi)在規(guī)律最終決定著現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建與完善，社會生態(tài)要素只是發(fā)揮著助產(chǎn)與催生、促進與催化之功能。正如毛澤東所說：“唯物辯證法認為外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用?！保?］因此，在建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系進程中，我們既要高度關(guān)注與積極培育社會生態(tài)，充分發(fā)揮社會生態(tài)的催生、催化功能，同時，應(yīng)當注重與科學(xué)把握現(xiàn)代職業(yè)教育體系形成與完善的內(nèi)在規(guī)律，以更好地實現(xiàn)現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建與完善。

二、社會生態(tài)與現(xiàn)代職業(yè)教育體系構(gòu)建的互動性

辯證唯物主義認為，任何事物的變化、發(fā)展與事物的內(nèi)在要素互動相關(guān)，各內(nèi)在要素相互聯(lián)系、相互影響、相互作用，決定著事物的變化與發(fā)展。同樣，任何事物的發(fā)展與外在關(guān)聯(lián)要素在一定范圍和一定程度上也形成互動，既受外在關(guān)聯(lián)要素的影響、制約、催化，又反作用于外在關(guān)聯(lián)要素，對外在關(guān)聯(lián)要素產(chǎn)生一定的影響。因此，事物內(nèi)、外要素的互動，既決定著事物的形成、變化與發(fā)展，又影響著外在要素的走向與變化。

江蘇的社會生態(tài)與江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建同樣如此，江蘇的社會生態(tài)是構(gòu)建江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系的重要條件與核心要素，其功能的表現(xiàn)形式為政府的引領(lǐng)力、經(jīng)濟推動力與社會心理凝聚力，江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建及出場離不開這些要素的合力作用。然而，通過這些合力作用而形成的江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系的在場也必然會對江蘇的社會生態(tài)產(chǎn)生相應(yīng)的反作用，影響著這些社會生態(tài)要素的變化與發(fā)展、走勢與走向。在現(xiàn)實中，江蘇社會生態(tài)各要素催生了江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系的形成與不斷完善，而形成與不斷完善的江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系也在一定范圍和一定程度上改善了江蘇的社會生態(tài)，為江蘇的社會生態(tài)優(yōu)化創(chuàng)造了有利的條件，如江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系的成功構(gòu)建，(1)為江蘇各級政府推進江蘇的職業(yè)教育事業(yè)積累了經(jīng)驗、增添了信心、堅定了決心，從而更優(yōu)化了政府的功能;(2)為適應(yīng)江蘇經(jīng)濟社會發(fā)展、培養(yǎng)江蘇各級各類技術(shù)技能人才和應(yīng)用型人才創(chuàng)造了更好的條件，從而有利于江蘇經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，促進江蘇經(jīng)濟社會更好更快地發(fā)展;(3)更好地滿足了江蘇人民群眾及子女接受職業(yè)教育和終身教育的發(fā)展愿景，促進了江蘇社會和諧、民眾幸福的社會生態(tài)營造。因此，無論從邏輯層面推論還是從社會實踐層面驗證，江蘇的社會生態(tài)與江蘇的現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建與完善具有著顯著關(guān)聯(lián)性，在理論研究和社會實踐中必須注重兩者的互動性。

三、政府引領(lǐng)力、經(jīng)濟推動力與社會心理凝聚力的有機統(tǒng)一性

在構(gòu)建江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系的江蘇社會生態(tài)要素中，政府的引領(lǐng)力、經(jīng)濟推動力與社會心理凝聚力是江蘇社會生態(tài)功能發(fā)揮的表現(xiàn)形式，然而，在這三大要素中，什么是核心要素，即什么要素在形成推進構(gòu)建江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系之合力中發(fā)揮著統(tǒng)領(lǐng)功能，起到?jīng)Q定性作用?這可能會引起深入的探討、熱切的商榷與廣泛的爭鳴，會產(chǎn)生如下主要觀點：(1)各級政府的引領(lǐng)力是核心之要素。其論點依據(jù)是：基于我國的社會性質(zhì)、社會制度及社會治理模式，我國和我省的政府構(gòu)成是屬于強政府類型。政府在重大社會事件的形成與發(fā)展中發(fā)揮著強大的引領(lǐng)和推動作用。在中國在江蘇，沒有政府的參與、支持、推動，要想辦成大事幾乎是不可能的，社會實踐中也很少有此先例。因此，政府的引領(lǐng)力是核心之要素。(2)經(jīng)濟發(fā)展推動力是核心之要素。其論點依據(jù)是：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。任何重大社會事件的形成和發(fā)展需要相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)支撐，需要經(jīng)濟發(fā)展成果作為后盾。教育系上層建筑之范疇，江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建對江蘇來說是一件重大社會事件，其形成與發(fā)展自然離不開經(jīng)濟的支撐，諸如各種職業(yè)教育資源的優(yōu)化、各級各類職業(yè)教育院校的發(fā)展、中等職業(yè)教育的免學(xué)費、全員補助等等，都離不開強大的經(jīng)濟支撐。因此，經(jīng)濟發(fā)展推動力是核心之要素。(3)社會民眾的認同凝聚力是核心之要素。其論點的依據(jù)是：人心向背決定著重大社會事件的走向，順民心者昌，逆民心者亡。構(gòu)建江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系關(guān)乎江蘇廣大人民群眾及子女的發(fā)展利益，關(guān)乎到社會和諧、人民幸福，關(guān)乎到民生民意。因此，構(gòu)建江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系是順應(yīng)民心民意、滿足人民要求，得到社會民眾的認同，贏得人民群眾的支持，從而能保障這一重大社會事件得以順利發(fā)展。從任何重大社會事件如果得不到社會民眾的認同與支持，都難以為繼這一視角來審視，社會民眾的認同凝聚力應(yīng)是核心之要素。

筆者認為，上述觀點與爭論難免有失偏頗，過于機械，過于形而上學(xué)，缺乏整體觀、系統(tǒng)論之辯證思維。在構(gòu)建江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系的江蘇社會生態(tài)要素中，政府的引領(lǐng)力、經(jīng)濟推動力與社會心理凝聚力要素及其作用力難分仲伯，也無需去分仲伯。理由十分簡單，事物總是變化發(fā)展的，各要素的作用及作用強度都不是一成不變的，在不同發(fā)展時段各要素發(fā)揮的作用也會不同。在江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建初期，可能各級政府的引領(lǐng)力功能發(fā)揮得較為突出、較為充分，彰顯出我國我省強政府的特質(zhì)。而在江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建進程中，經(jīng)濟推動力及社會民眾的認同凝聚力的作用發(fā)揮得會更明顯更極致一些，顯現(xiàn)出江蘇的經(jīng)濟實力支撐和社會民眾的認同支持之功效。因此，在考量江蘇社會生態(tài)中政府的引領(lǐng)力、經(jīng)濟推動力與社會心理凝聚力要素作用力時，無須機械地劃分各要素孰輕孰重、孰優(yōu)孰劣，而應(yīng)當以馬克思社會有機體思想、恩格斯歷史發(fā)展合力理論及科學(xué)發(fā)展觀的整體思維方法論為指導(dǎo)，科學(xué)地認識與把握江蘇社會生態(tài)各要素的有機結(jié)合、有序協(xié)同，重點把握各要素構(gòu)成合力的整體性、協(xié)同性功能，科學(xué)把握合力的形成、協(xié)同和作用發(fā)揮的機制，全面把握要素之合力在構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系中的實際作用。我們不僅要“解釋世界，而問題在于改造世界?！保?］

四、江蘇社會生態(tài)與全國、國際社會生態(tài)的關(guān)聯(lián)性

江蘇社會生態(tài)在江蘇構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系中發(fā)揮著積極和重要的作用。然而，江蘇社會生態(tài)并不是孤立地發(fā)揮作用，而是與國家的社會生態(tài)、國際的社會生態(tài)遙相呼應(yīng)，互為影響，具有一定的關(guān)聯(lián)性。

江蘇社會生態(tài)與國家社會生態(tài)的關(guān)聯(lián)。構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系不僅是江蘇的發(fā)展戰(zhàn)略、江蘇的重大社會事件，而且是全國的發(fā)展戰(zhàn)略，是國家意志在江蘇的體現(xiàn)。因此，江蘇的社會生態(tài)必然會與國家的社會生態(tài)相關(guān)聯(lián)相呼應(yīng)，江蘇各級政府的引領(lǐng)力功能發(fā)揮是江蘇省政府貫徹國家意志的具體實踐和相應(yīng)作為;江蘇經(jīng)濟發(fā)展推動力功能的發(fā)揮則是江蘇作為國家經(jīng)濟發(fā)展的一個省份利用本省的經(jīng)濟實力和優(yōu)勢來推進現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建;江蘇社會民眾認同凝聚力功能的發(fā)揮亦代表著全國民眾的愿景與訴求，是全國人民的利益訴求在江蘇的具體表達。因此，江蘇社會生態(tài)與全國社會生態(tài)具有也必然具有一定的關(guān)聯(lián)性。另外，值得一提的是，江蘇現(xiàn)代職業(yè)教育體系成功構(gòu)建的社會實踐，亦對全國現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建與完善提供相應(yīng)的經(jīng)驗，而全國各地現(xiàn)代職業(yè)教育體系構(gòu)建的成功經(jīng)驗也必然對江蘇構(gòu)建與完善現(xiàn)代職業(yè)教育體系提供有益的借鑒與啟示。

江蘇社會生態(tài)與國際社會生態(tài)的關(guān)聯(lián)。當今世界已邁入新全球化時代，各國間聯(lián)系交流、互通互動日益頻繁，經(jīng)濟全球化、政治全球化、文化全球化日趨明顯，世界已成為地球村，中國離不開世界，世界同樣也離不開中國。盡管當今世界仍存在著意識形態(tài)領(lǐng)域的分歧，盡管局部地區(qū)戰(zhàn)爭與沖突不斷，盡管存在著南北發(fā)展的差異，但世界人民追求和平、渴望發(fā)展的愿望日益強烈，和平與發(fā)展成為當今時代的主題。在此國際大背景下，各國人民交流、各國政府的合作日益廣泛，國際職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展、現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建及國際社會生態(tài)在其中的功能發(fā)揮必然會影響到中國，給中國以借鑒與啟迪;而中國和江蘇職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展、現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建及中國和江蘇社會生態(tài)作用的發(fā)揮，也會給世界以示范和借鑒。在當今世界，國際間的借鑒學(xué)習(xí)、互補共進成為必然。我們要重視江蘇社會生態(tài)與國際社會生態(tài)的關(guān)聯(lián)性，善于把握機會，充分利用國際平臺，在學(xué)習(xí)借鑒國際成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，科學(xué)合理地吸收與消化國際范例，以全球?qū)拸V的視野、歷史發(fā)展的眼光、科學(xué)負責的態(tài)度、開拓創(chuàng)新的精神，

不斷開創(chuàng)江蘇省乃至我國職業(yè)教育事業(yè)的新天地。

［1］毛澤東．毛澤東著作選讀(上冊)［M］．北京：人民出版社，1986：141．

［2］馬克思，恩格斯．馬克思恩格斯選集(第1卷)［M］．北京：人民出版社，1995：61．

［責任編輯 金蓮順］

江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重大課題“構(gòu)建中高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的江蘇現(xiàn)代職教體系的研究”(項目編號：A/2011/11)

夏瑩，女，蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，主要研究方向為職業(yè)教育、人力資源開發(fā);夏東民，男，江蘇理工學(xué)院黨委書記，哲學(xué)博士，教授，蘇州大學(xué)博士生導(dǎo)師，主要研究方向為馬克思主義中國化、職業(yè)教育。

G710

A

1674－7747(2014)10－0037－03