□劉庭華
(中國人民解放軍軍事科學(xué)院 軍事歷史研究部,北京 100091)
毛澤東思想是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國革命武裝斗爭過程中創(chuàng)立的,它經(jīng)歷了一個誕生、形成、發(fā)展和成熟的歷史過程。毛澤東思想誕生萌芽于井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建時期,初步形成于開辟贛南、閩西之中央蘇區(qū)時期。毛澤東從中國革命和革命戰(zhàn)爭的實(shí)際出發(fā),在中央蘇區(qū)反“圍剿”戰(zhàn)爭時期成功地解決了指導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭所必須回答的幾個根本問題,即:走什么路,建什么黨,建什么軍,遵循什么樣的思想路線?從而奠定了毛澤東思想科學(xué)體系的基本框架。
走什么樣的革命道路奪取全國政權(quán),這是中國共產(chǎn)黨登上近代中國歷史政治舞臺面臨的第一個重大問題。1927年大革命失敗后,我黨走上了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的歷史。黨的“八七”會議高舉土地革命和武裝斗爭旗幟,在挽救中國革命失敗中邁出了關(guān)鍵性的第一步,但沒有能夠正確解決如何進(jìn)行武裝斗爭,即武裝斗爭究竟走什么道路的問題。因?yàn)檫@時黨還處于幼年時期,理論水平還不高,對大革命失敗后中國革命所面臨的迫切問題沒有作出全面正確的分析,同時也缺乏黨內(nèi)斗爭經(jīng)驗(yàn),不懂得在反右的同時必須防“左”。中央蘇區(qū)時期,當(dāng)時黨中央的主要負(fù)責(zé)人視俄國“十月革命道路”為馬克思主義的“金科玉律”,把共產(chǎn)國際指示神圣化,照搬照抄“十月革命道路”的經(jīng)驗(yàn),堅持“城市中心”論,從而給中國革命造成了重大損失。
毛澤東是“成功地把黨的工作重點(diǎn)由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,在農(nóng)村保存、恢復(fù)和發(fā)展革命力量的主要代表”。[1]P743他在親自領(lǐng)導(dǎo)并參加革命武裝斗爭的過程中進(jìn)行了理論與實(shí)踐的艱苦探索。在“八七”會議上,毛澤東提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷。作為中共中央特派員到湖南改組中共湖南省委和領(lǐng)導(dǎo)湖南秋收起義。1927年9月,在領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊起義遭受嚴(yán)重?fù)p失后,毛澤東吸取起義受挫的教訓(xùn),率部轉(zhuǎn)向井岡山地區(qū),建立了中國革命的第一塊紅色根據(jù)地,開始了對中國革命道路的探索,提出了用“工農(nóng)武裝割據(jù)”的軍事斗爭模式保存革命力量的戰(zhàn)略思路。
井岡山革命根據(jù)地的建立,是毛澤東在中國革命處于低潮的形勢下,從奪取大城市的武裝起義中有組織退卻、把奪取政權(quán)和在農(nóng)村搞武裝斗爭結(jié)合起來的偉大創(chuàng)舉,它代表了中國共產(chǎn)黨人挽救中國革命、尋找革命武裝斗爭道路的正確方向。1928年10月,毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》一文中,深刻分析并全面闡述了中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因和條件。他指出:“以寧岡為中心的湘贛邊界工農(nóng)武裝割據(jù),其意義決不限于邊界數(shù)縣,這種割據(jù)在湘鄂贛三省工農(nóng)暴動奪取三省政權(quán)的過程中是有很大意義的。”“不但小塊紅色區(qū)域的長期存在沒有疑義,而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展,日漸接近全國政權(quán)的取得?!保?]P50-5211月,他在寫給中共中央的報告(即《井岡山的斗爭》)中,又進(jìn)一步闡明了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的偉大意義,認(rèn)為,“邊界紅旗不倒,不但表示了共產(chǎn)黨的力量,而且表示了統(tǒng)治階級的破產(chǎn),在全國政治上有重大意義。”[2]P81
1929年春,毛澤東、朱德率領(lǐng)紅四軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南、閩西,毛澤東的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,在實(shí)踐中演變深化發(fā)展為“農(nóng)村包圍城市”的革命道路理論。3月20日,毛澤東在福建長汀的辛耕別墅主持紅四軍前委擴(kuò)大會議,分析了全國革命形勢和開辟根據(jù)地的有利條件,提出紅四軍下一步的行動計劃是“在國民黨混戰(zhàn)的初期,以贛南閩西二十余縣為范圍,從游擊戰(zhàn)術(shù),從發(fā)動群眾以至于公開蘇維埃政權(quán)割據(jù),由此割據(jù)區(qū)域以與湘贛邊界之割據(jù)區(qū)域相連接”,并認(rèn)為:“惟閩西贛南區(qū)內(nèi)之由發(fā)動群眾到公開割據(jù),這一計劃是決須確立的,無論如何,不能放棄,因?yàn)檫@是前進(jìn)的基礎(chǔ)?!保?]P54這是毛澤東在實(shí)踐中進(jìn)一步認(rèn)識到在農(nóng)村建立和發(fā)展革命根據(jù)地的可能性和必要性。古田會議后,經(jīng)過進(jìn)一步總結(jié)閩西革命斗爭的經(jīng)驗(yàn),毛澤東于1930年1月5日在上杭古田的協(xié)成店寫下《星星之火,可以燎原》一文,批評了當(dāng)時黨內(nèi)貶低、取消農(nóng)村革命根據(jù)地的錯誤認(rèn)識,闡明了中國革命必須而且只能走與資本主義國家不同的道路,提出了用小塊紅色政權(quán)的發(fā)展去促進(jìn)全國革命高潮的重要觀點(diǎn)。他指出:“全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)的理論,是于中國革命的實(shí)情不適合的。”[2]P97那種認(rèn)為革命高潮沒有到來,只可以做流動游擊的工作以擴(kuò)大政治影響,等到全國各地爭取群眾的工作做好了,再把紅軍的力量加上去,來一個全國的武裝起義爭取勝利的觀點(diǎn),仍然是城市中心論,源于不懂得中國是許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地這一國情。他總結(jié)了各地紅軍、游擊隊和根據(jù)地建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),闡述了農(nóng)村革命根據(jù)地在中國革命中的重要地位與作用,指出:“紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果”,“是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素”;“單純的流動游擊政策,不能完成促進(jìn)全國革命高潮的任務(wù),而朱德毛澤東式、方志敏式之有根據(jù)地的,有計劃地建設(shè)政權(quán)的,深入土地革命的,擴(kuò)大人民武裝的路線是經(jīng)由赤衛(wèi)隊、區(qū)赤衛(wèi)大隊、縣赤衛(wèi)總隊、地方紅軍直至正規(guī)紅軍這樣一套辦法的,政權(quán)發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的,等等的政策,無疑義地是正確的”。“必須這樣,才能促進(jìn)革命的高潮”。[2]P98
這里,毛澤東把建立農(nóng)村革命根據(jù)地與促進(jìn)全國革命高潮、奪取全國政權(quán)聯(lián)系在一起,與1928年堅持井岡山革命根據(jù)地斗爭時相比,他的認(rèn)識有了一個飛躍。這是他“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的進(jìn)一步發(fā)展,實(shí)際上,這就是要把全黨的工作重點(diǎn)開始由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村,要求全黨迅速從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,在農(nóng)村開展游擊戰(zhàn)爭,深入進(jìn)行土地革命,建立紅色政權(quán),把經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)村變?yōu)楦锩母鶕?jù)地,并依托這些根據(jù)地,發(fā)展革命力量,削弱瓦解國民黨統(tǒng)治,奪取城市和全國革命勝利。周恩來對此評價說,這封信(即《星星之火,可以燎原》“明確指出要創(chuàng)造紅色區(qū)域,實(shí)行武裝割據(jù),認(rèn)為這是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素,也就是要以鄉(xiāng)村為中心”。[4]P179這表明,毛澤東關(guān)于農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)中國革命道路的思想,是在開辟贛南、閩西中央革命根據(jù)地時形成的。
全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后,毛澤東的農(nóng)村包圍城市革命道路理論又進(jìn)一步得到發(fā)展,他要求八路軍、新四軍實(shí)行由國內(nèi)革命戰(zhàn)爭向抗日民族解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變,在廣大農(nóng)村開展游擊戰(zhàn)爭,建立抗日根據(jù)地,猛烈擴(kuò)大抗日武裝力量,最后向日寇發(fā)起戰(zhàn)略反攻,奪取抗日戰(zhàn)爭勝利。1938年11月,毛澤東在《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》一文中根據(jù)中國國情的特殊性,對中國革命道路理論又作了新的理論概括,他指出,中國“不是一個獨(dú)立的民主的國家,而是一個半殖民地的半封建的國家;在內(nèi)部沒有民主制度,而受封建制度壓迫;在外部沒有民族獨(dú)立,而受帝國主義漁利。在這里,共產(chǎn)黨的任務(wù),基本地不是經(jīng)過長期合法斗爭以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭,也不是先占領(lǐng)城市后取鄉(xiāng)村,而是走相反的道路?!保?]P542
可以說,《星星之火,可以燎原》已經(jīng)相當(dāng)完整地闡明了農(nóng)村包圍城市的中國革命道路理論,這是中國革命道路思想從“城市中心論”轉(zhuǎn)到“農(nóng)村包圍城市”論的顯著標(biāo)志。
如何建設(shè)長期處在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下以農(nóng)民為主要成份的黨和軍隊,使之成為無產(chǎn)階級的政黨和軍隊,這是擺在中國共產(chǎn)黨面前的一個帶有根本性的重大問題,也是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史上前所未遇的一個嶄新課題。
為把紅軍建成一支新型的人民軍隊,“三灣改編”時,毛澤東就提出“把支部建在連上”的建軍原則,井岡山時期明確了紅軍的紀(jì)律與任務(wù),從而劃清了人民軍隊和其他剝削階級軍隊的界線,為新型人民軍隊的建設(shè)指明了根本方向。在開辟贛南、閩西中央蘇區(qū)的斗爭中,隨著革命形勢的發(fā)展,紅四軍不斷擴(kuò)大,部隊的成份較前復(fù)雜,本來就存在于紅軍及其黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想有了新的增長。同時,紅四軍領(lǐng)導(dǎo)人在如何建設(shè)紅軍和根據(jù)地等重大問題上,產(chǎn)生了認(rèn)識分歧,爭論發(fā)展到激烈化和公開化的程度。
為了統(tǒng)一思想,1929年6月22日,紅四軍在福建龍巖召開了黨的第七次代表大會。這次大會沒有正確解決當(dāng)時紅四軍黨內(nèi)存在的對一些建軍原則爭執(zhí)的問題,毛澤東的正確主張未能為多數(shù)同志所認(rèn)識和接受。會后,毛澤東離開紅四軍的主要領(lǐng)導(dǎo)崗位,到閩西協(xié)助地方工作。7月下旬,紅四軍“八大”在上杭城關(guān)太忠廟召開,但討論沒有結(jié)果。9月28日,經(jīng)黨中央主管軍事工作的周恩來審定,由陳毅起草,向紅四軍發(fā)出了指示信(即《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》,又稱“九月來信”)。信中肯定了紅四軍創(chuàng)建發(fā)展壯大的斗爭經(jīng)驗(yàn)和對中國革命的貢獻(xiàn),肯定了毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想和建黨建軍原則。
根據(jù)黨中央“九月來信”的指示精神,紅四軍離開汀州開往連城新泉整訓(xùn)。1929年12月28日,紅四軍第九次代表大會(即“古田會議”)在福建上杭縣古田曙光小學(xué)堂召開。大會由陳毅主持。會上,毛澤東作了政治報告;朱德作了軍事報告;陳毅傳達(dá)了中央九月來信的精神,并專門作了關(guān)于廢止肉刑和禁止槍斃逃兵的報告。大會通過了由毛澤東起草的《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》(即古田會議決議案)等文件,并選舉毛澤東、朱德、陳毅、李任予、黃益善、羅榮桓、林彪、伍中豪、譚震林、宋裕和、田桂祥等11人為前委委員,毛澤東為前委書記。古田會議決議比較系統(tǒng)地解決了如何從思想上建黨、保持黨的無產(chǎn)階級先鋒隊性質(zhì)和建設(shè)新型人民軍隊的一系列根本性問題,成為建黨建軍的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
第一,關(guān)于思想建黨。古田會議探索出了一條著重從思想上建黨、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的成功之路。正如胡錦濤《在新時期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性專題報告會上的講話》所指出的:“在1929年召開的紅四軍第九次黨的代表大會上,毛澤東針對黨和紅軍存在的種種非無產(chǎn)階級思想及其危害,提出了思想建黨的原則,強(qiáng)調(diào)黨員不但要在組織上入黨,而且要在思想上入黨,要經(jīng)常注意用無產(chǎn)階級思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級思想。這一重要思想,對我們黨的建設(shè)產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響?!崩?,古田會議決議批判和糾正了紅軍黨內(nèi)存在的各種非無產(chǎn)階級思想,比如“主觀主義”——實(shí)際上就是“唯心觀點(diǎn)”,它對于政治形勢的主觀主義的分析和對于工作的主觀主義的指導(dǎo),其必然的結(jié)果,不是機(jī)會主義,就是盲動主義。毛澤東提出糾正的三條方法:(1)教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢的分析和階級勢力的估量,以代替主觀主義的分析和估量。(2)使黨員注意社會經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究,由此來決定斗爭策略和工作方法,使同志們知道離開了實(shí)際情況的調(diào)查,就要墮入空想和盲動的深坑。(3)黨內(nèi)批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化,說話要有證據(jù),批評要注意政治。并提出,“紅軍黨內(nèi)最迫切的問題,要算是教育問題”。為此,決議規(guī)定了黨內(nèi)教育要經(jīng)常研究馬列主義、調(diào)查研究,開展群眾工作,特別強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際的方法,“決議使紅軍肅清舊軍隊的影響,完全建立在馬克思列寧主義的基礎(chǔ)上”。所以,鄧小平曾指出:“把列寧的建黨學(xué)說發(fā)展得最完備的是毛澤東同志……大家看看紅四軍第九次黨代表大會的決議就可以了解?!保?]P44
第二,關(guān)于政治建軍。古田會議確立了人民軍隊的為人民服務(wù)宗旨、無產(chǎn)階級性質(zhì)和打仗、籌款、做群眾工作等三大任務(wù),提出了黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)等一系列重要原則。比如,(1)規(guī)定了紅軍的無產(chǎn)階級性質(zhì)和基本任務(wù)。明確指出:“中國的紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。紅軍決不是單純地打仗的,它除了打仗消滅敵人軍事力量之外,還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項重大的任務(wù)?!?2)規(guī)定了紅軍必須置于中國共產(chǎn)黨絕對領(lǐng)導(dǎo)之下的原則和加強(qiáng)黨對紅軍領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本措施,它標(biāo)志著黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)——軍魂的正式確立。規(guī)定“每連建設(shè)一個支部,每班建設(shè)一個小組,這是紅軍中黨的組織的重要原則之一”。同時嚴(yán)肅批評了黨內(nèi)一部分人中存在的極端民主化、非組織觀點(diǎn)等錯誤傾向。(3)規(guī)定了正確處理紅軍內(nèi)部和外部關(guān)系的原則和方法。在軍內(nèi),要實(shí)行官兵平等;在軍民關(guān)系上,要嚴(yán)格執(zhí)行三大紀(jì)律八項注意,等等??傊?,古田會議決議為毛澤東思想的形成奠定了一塊重要的基石。
半殖民地半封建的國情,決定了中國革命道路的唯一形式是武裝奪取政權(quán),用戰(zhàn)爭解決問題。因此,正確的軍事戰(zhàn)略方針是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村包圍城市革命道路的關(guān)鍵所在。毛澤東、朱德在領(lǐng)導(dǎo)紅四軍反對國民黨軍“圍剿”的作戰(zhàn)中,先后提出了“十六字訣”、“誘敵深入”的積極防御作戰(zhàn)方針,從而保障了中央蘇區(qū)的開辟、擴(kuò)大。
“十六字訣”產(chǎn)生于井岡山斗爭至開辟贛南、閩西中央革命根據(jù)地期間。1928年1月,毛澤東在遂川縣城主持召開工農(nóng)革命軍前委和遂川、萬安兩縣委的聯(lián)席會議上,總結(jié)這一時期的游擊戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)時說:“我們對付敵人的辦法,要看敵人的多少,了解敵人的情況,打得贏就打,打不贏就走,敵人來了我們就退,敵人去我們就后面追?!保?]另據(jù)歷史資料記載,當(dāng)時萬安縣委與敵人作戰(zhàn)的策略是“堅壁清野,敵來我退,敵走我追,敵駐我擾,敵少我攻”。[8]
朱德、陳毅在率領(lǐng)南昌起義保存下來的部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)粵贛邊界地區(qū)后,也開始探索由正規(guī)作戰(zhàn)改變?yōu)榇蛴螕魬?zhàn)的方法。朱德曾回顧說:“關(guān)于游擊戰(zhàn)爭,我還有點(diǎn)舊的經(jīng)驗(yàn)。過去從一九一一年辛亥革命開始,在川、滇同北洋軍閥等打仗,打了十年,總是以少勝眾。在軍事上的主要經(jīng)驗(yàn),就是采取了游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)法,記得在莫斯科學(xué)習(xí)軍事時,教官測驗(yàn)我,問我回國后怎樣打仗,我回答:戰(zhàn)法是‘打得贏就打,打不贏就走’,‘必要時拖隊伍上山’?!保?]P1261928年4月,朱毛兩部會師后,繼續(xù)采用靈活機(jī)動的戰(zhàn)法,于5月連續(xù)取得五斗江(遂川縣境內(nèi))、草市坳(永新縣境內(nèi))等戰(zhàn)斗的勝利,打破了敵人第二、第三次“進(jìn)剿”,進(jìn)一步豐富了游擊戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。從1930年底到1931年9月,朱德與毛澤東并肩攜手,打破了國民黨軍對中央蘇區(qū)連續(xù)發(fā)動的三次大規(guī)模軍事“圍剿”,后又取得第四次反“圍剿”作戰(zhàn)的勝利,創(chuàng)造了軍事史上以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。毛澤東、朱德在率紅四軍主力開辟贛南、閩西根據(jù)地的轉(zhuǎn)戰(zhàn)中,大大豐富和發(fā)展了“十六字決”游擊戰(zhàn)的作戰(zhàn)原則的內(nèi)涵。1929年4月5日,毛澤東起草的《紅四軍前委關(guān)于目前形勢閩贛斗爭情況和紅軍游擊戰(zhàn)術(shù)向中央之報告》中第一次完整地提出了游擊戰(zhàn)爭的“十六字決”方針。他寫道:“我們?nèi)陙韽亩窢幹兴玫膽?zhàn)術(shù),真是和古今中外的戰(zhàn)術(shù)都不同。……我們的戰(zhàn)術(shù)就是游擊的戰(zhàn)術(shù)。大要說來是:‘分兵以發(fā)動群眾,集中以應(yīng)付敵人’。‘?dāng)尺M(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追’?!保?]P1041936年12月,毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文中總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭時指出:“從1928年5月開始,適應(yīng)當(dāng)時情況的帶著樸素性質(zhì)的游擊戰(zhàn)爭基本原則,已經(jīng)產(chǎn)生出來了,那就是所謂‘?dāng)尺M(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追’的十六字訣。”[2]P204
“十六字訣”包含豐富的內(nèi)容,它“包舉了反‘圍剿’的基本原則,包舉了戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進(jìn)攻的兩個階段,在防御時又包舉了戰(zhàn)略退卻和戰(zhàn)略反攻的兩個階段。后來的東西只是它的發(fā)展罷了。”[2]P205人民軍隊后來的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是由它而發(fā)展起來的。因而,可以說“十六字訣”是我軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)體系的第一塊基石,為后來積極防御戰(zhàn)略方針的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
到1930年夏,毛澤東、朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅一方面軍已有3萬余人。江西蘇區(qū)的面積包括贛西南、贛東北、贛西北,占全省面積的80%以上。在蘇區(qū)內(nèi),除撫州、贛州兩城及部分縣城在敵手外,大部分地區(qū)已為紅軍所控制。蔣介石在1930年10月間取得對馮玉祥、閻錫山的中原大戰(zhàn)勝利后,迅速調(diào)轉(zhuǎn)兵力,集中11個師另2個旅約10萬余人的兵力,向江西中央革命根據(jù)地發(fā)動第一次“圍剿”,企圖在三至六個月內(nèi)消滅中央紅軍。10月,紅一方面軍總前委召開緊急會議,討論反“圍剿”作戰(zhàn)方針問題。有的同志主張仍按中央軍委8月初的指示,進(jìn)攻南昌、九江等大中城市,以迫使敵人轉(zhuǎn)入防御,放棄其“圍剿”計劃。毛澤東分析了全國的形勢,認(rèn)為:在全國范圍敵強(qiáng)我弱的基本情況遠(yuǎn)未改變的條件下,對于敵人的大規(guī)?!皣恕保t軍應(yīng)采取“誘敵深入”的方針,先向蘇區(qū)內(nèi)退卻,依靠蘇區(qū)人民的支援和有利的地形條件,造成并發(fā)現(xiàn)敵人的弱點(diǎn),然后集中兵力實(shí)施反攻,各個殲滅敵人于運(yùn)動中,以粉碎國民黨軍的“圍剿”。10月30日,總前委一致同意了毛澤東的主張:主力紅軍全部東渡贛江,集中兵力,依靠蘇區(qū)的種種有利條件對敵作戰(zhàn)。11月1日,毛澤東、朱德簽發(fā)了“誘敵深入赤色區(qū)域,待其疲憊而殲滅之”的作戰(zhàn)命令。在毛澤東、朱德的直接指揮下,第一次反“圍剿”取得了殲敵1.5萬人,繳獲武器1.2萬余件的重大勝利。
毛澤東在回顧繼“十六字訣”之后人民軍隊作戰(zhàn)原則的發(fā)展時指出:“后來我們的作戰(zhàn)原則有了進(jìn)一步的發(fā)展。到了江西根據(jù)地第一次反‘圍剿’時,‘誘敵深入’的方針提出來了,而且應(yīng)用成功了。等到戰(zhàn)勝敵人的第三次‘圍剿’,于是全部紅軍作戰(zhàn)的原則就形成了?!保?]P204“誘敵深入”作為“十六字訣”的繼續(xù)和發(fā)展,是勝利完成由游擊戰(zhàn)向運(yùn)動戰(zhàn)轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志?!爸醒胩K區(qū)紅軍能夠取得第二次反‘圍剿’勝利,主要是毛澤東、朱德堅持實(shí)行‘誘敵深入’根據(jù)地、然后擇敵弱點(diǎn)各個擊破正確方針的結(jié)果?!保?0]從戰(zhàn)略上講,“誘敵深入”即戰(zhàn)略退卻,這是弱軍對強(qiáng)軍作戰(zhàn)時在戰(zhàn)爭開始階段必須采取的方針?!皯?zhàn)略退卻,是劣勢軍隊處在優(yōu)勢軍隊進(jìn)攻面前,因?yàn)轭櫟讲荒苎杆俚負(fù)羝破溥M(jìn)攻,為了保存軍力,待機(jī)破敵,而采取的一個有計劃的戰(zhàn)略步驟?!保?]P203“退卻之所以必要,是因?yàn)樘幵趶?qiáng)敵的進(jìn)攻面前,若不退讓一步,則必危及軍力保存”。[2]P206從戰(zhàn)術(shù)上講,“誘敵深入”是一種作戰(zhàn)方法和手段,即有計劃地放棄一些地方,引誘敵人進(jìn)至預(yù)定地區(qū),集中優(yōu)勢兵力,各個殲滅敵人的有效作戰(zhàn)方法。
第一次反“圍剿”作戰(zhàn)勝利后,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中央革命根據(jù)地軍民繼續(xù)采取“誘敵深入”根據(jù)地內(nèi),待其疲憊而殲滅之的積極防御作戰(zhàn)方針,先后粉碎了國民黨軍第二、第三次“圍剿”。至此,紅軍以積極防御戰(zhàn)略思想為中心內(nèi)容的作戰(zhàn)理論和原則,如:戰(zhàn)略防御中的戰(zhàn)略退卻、戰(zhàn)略反攻等理論和慎重初戰(zhàn)、集中兵力、運(yùn)動戰(zhàn)、速決戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)等就基本形成,從而使紅軍的作戰(zhàn)原則大大超越了“十六字訣”的樸素性質(zhì),在內(nèi)容和形式上都更加豐富和發(fā)展。它也是區(qū)別積極防御與消極防御的分水嶺??梢哉f,中央蘇區(qū)是毛澤東軍事思想初步形成的第一塊實(shí)踐基地。
直至新中國建立后,毛澤東仍將積極防御確定為保衛(wèi)社會主義祖國的戰(zhàn)略方針。1955年4月,他在中央書記處會議上提出:中國的戰(zhàn)略方針是積極防御,后發(fā)制人,決不先發(fā)制人。
黨的正確思想路線是同各種錯誤斗爭中產(chǎn)生的。“共產(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略,決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的,它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的,這就是說要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生?!保?]P115在中央蘇區(qū)時期,中國共產(chǎn)黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化,甚至有人在黨內(nèi)討論問題時開口閉口“拿本本來”的錯誤傾向,他們提出的方針政策完全脫離中國革命的實(shí)際。以毛澤東為代表的中央蘇區(qū)黨政軍各級干部,同臨時中央的“左”傾教條主義進(jìn)行了不斷的抗?fàn)帲炔槐弧氨颈尽苯虠l所困擾,也不被傳統(tǒng)的清規(guī)戒律所束縛,而是立足蘇區(qū)現(xiàn)實(shí),堅持“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”,[2]P109一切從實(shí)際出發(fā)的原則,把馬列主義理論同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合,從而正確解決了革命道路、建黨、建軍、作戰(zhàn)、土改、經(jīng)濟(jì)等重大方針政策問題,在領(lǐng)導(dǎo)中央革命根據(jù)地不斷發(fā)展壯大的同時,也鑄就了黨的實(shí)事求是的思想路線。
“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。[2]P111在1929年6月紅四軍召開黨的“七大”前后,毛澤東針對紅四軍黨內(nèi)就如何建設(shè)紅軍和根據(jù)地等問題產(chǎn)生的分歧爭論,在6月14日給林彪的信中第一次明確提出了“思想路線”的概念,認(rèn)為要化解紅四軍內(nèi)部的爭論,最根本是要解決思想路線問題,克服主觀主義、唯心主義等各種非無產(chǎn)階級思想。12月,毛澤東在古田會議決議中專門批判“唯心觀點(diǎn)”的“主觀主義”,指出“對于政治形勢的主觀主義的分析和對工作的主觀主義的指導(dǎo),其必然結(jié)果,不是機(jī)會主義,就是盲動主義?!保?]P112因此,要“使黨員注意社會經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究,由此來決定斗爭的策略和方法,使同志們知道了離開實(shí)際情況的調(diào)查,就要墮入空想和盲動的深坑”。[2]P92這表明,黨的實(shí)事求是思想路線開始萌芽生長。
從1929年春至1933年春,以毛澤東為代表的中央蘇區(qū)黨政軍各級干部興起了一股調(diào)查研究熱潮,把調(diào)查根據(jù)地的社會政治、經(jīng)濟(jì)、人口、階級、階層等狀況,當(dāng)作一項重要任務(wù)。毛澤東曾先后進(jìn)行了“興國調(diào)查”、“尋烏調(diào)查”、“長岡鄉(xiāng)調(diào)查”、“才溪鄉(xiāng)調(diào)查”等10多個農(nóng)村調(diào)查,取得了許多從群眾中來的第一手資料,從而使他對近代中國的社會政治經(jīng)濟(jì)狀況、農(nóng)村的階級階層狀況有了切實(shí)的了解,為制定黨的正確的方針政策提供了依據(jù)。作為反對當(dāng)時教條主義的名篇,毛澤東1930年5月所寫《反對本本主義》一文,尖銳地批評教條主義是“保守的思想路線”、“完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”,提出“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷,強(qiáng)調(diào)“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同中國的實(shí)際情況相結(jié)合,我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義”。毛澤東上述求真務(wù)實(shí)的觀點(diǎn),換一句話,就是中國共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主來解決中國革命問題,實(shí)際上也是實(shí)事求是思想路線的本質(zhì)內(nèi)涵,雖然當(dāng)時還沒有提出“實(shí)事求是”這四個字的概念,它不僅為中國共產(chǎn)黨人從教條主義的束縛中、從共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的迷信中解放出來,為獨(dú)立自主地解決中國革命問題指明了方向,而且表明,我們黨的一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的實(shí)事求是的思想路線已經(jīng)初步形成。
可以說,《反對本本主義》是中國共產(chǎn)黨和人民軍隊成立以來革命實(shí)踐活動的第一次理論反思,它既是對《古田會議決議》和《星星之火,可以燎原》思想的繼承和發(fā)展,更是對它們在理論上的有力支撐。正是一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線,引導(dǎo)中央蘇區(qū)迅速壯大,發(fā)展成為全國最大的蘇區(qū),從而為建立中華蘇維埃共和國、使中共成為蘇區(qū)執(zhí)政黨創(chuàng)造了條件,才能在臨時中央政府成立后提出正確的執(zhí)政理念。中央蘇區(qū)從1929年3、4月以興國、于都、寧都為中心的贛南蘇區(qū)初步形成,7月以龍巖、永定、上杭為中心的閩西蘇區(qū)基本形成,至1930年~1931年9月,先后取得粉碎國民黨軍第一、第二、第三次大規(guī)?!皣恕钡膭倮瑥亩冠M西南、閩西兩蘇區(qū)聯(lián)成一片,形成擁有21座縣城,面積5萬多平方公里,人口達(dá)250萬的全國蘇區(qū)版圖最大、人口最多的蘇區(qū)。鼎盛時期面積達(dá)8.4萬平方公里,人口453萬人,計有60個行政縣。[11]P101931年11月在江西瑞金舉行了第一次全國蘇維埃代表大會,宣布成立中華蘇維埃共和國臨時中央政府,制定了《中華蘇維埃共和國憲法大綱》,明確提出蘇維埃政權(quán)的性質(zhì)是“工人和農(nóng)民的民主專政的國家”,其“全部政權(quán)屬于工人農(nóng)民紅軍士兵及一切勞苦大眾”。
綜上所述,毛澤東從井岡山斗爭起,特別是在領(lǐng)導(dǎo)紅軍開辟贛南、閩西即中央蘇區(qū)時期,對革命道路理論、建黨、建軍及反“圍剿”作戰(zhàn)指導(dǎo)方針、政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)工作等,進(jìn)行了艱難的探索,先后寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》、《星星之火,可以燎原》、《反對本本主義》、《怎樣分析農(nóng)村階級》、《我們的經(jīng)濟(jì)政策》、《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》等著作,是馬克思主義中國化的理論成果——毛澤東思想初步形成的重要標(biāo)志,它構(gòu)成了毛澤東思想體系的基本內(nèi)容和框架。總之,中央蘇區(qū)奠定了毛澤東思想初步形成的基礎(chǔ)。
[1]三中全會以來重要文獻(xiàn)選編[Z].北京:人民出版社,1982.
[2]毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991.
[3]毛澤東軍事文集:第1卷[M].北京:軍事科學(xué)出版社、中央文獻(xiàn)出版社,1993.
[4]周恩來選集:上卷[M].北京:人民出版社,1980.
[5]毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991.
[6]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.
[7]毛澤東親自主持的遂萬聯(lián)席會議舊址原貌[R].遂川縣革命博物館資料,1971.
[8]張世熙.萬安工農(nóng)斗爭及1927年10月至1928年3月大暴動經(jīng)過情形(1928年7月12日)[R].
[9]朱德選集[M].北京:人民出版社,1983.
[10]凌步機(jī).共產(chǎn)國際與中央蘇區(qū)五次反“圍剿”[J].中國井岡山干部學(xué)院學(xué)報,2014(1).
[11]余伯流.中央蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社、世界圖書出版公司,2009.