王莉君

（揚州大學(xué)，江蘇 揚州 120105）

小班化有效課堂教學(xué)模式探析

王莉君

（揚州大學(xué)，江蘇 揚州 120105）

小班化教學(xué)目前已經(jīng)成為我國教育改革的一個熱點，是我國經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，而現(xiàn)代社會的迅速發(fā)展，又要求我們把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力放在首位，而小班化教學(xué)恰巧可以滿足條件，筆者對小班化教育的現(xiàn)狀和未來有了一定的思考，提出了小班化有效課堂教學(xué)模式。

小班化；教學(xué)；有效課堂教學(xué)

一、小班化教學(xué)的內(nèi)涵和理論依據(jù)

（一）小班化教學(xué)的內(nèi)涵

所謂小班化教學(xué)，顧名思義是指通過控制班級的人數(shù)，積極創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，比如選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，目的是創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)質(zhì)量的一種班級授課制。其途徑是盡可能對學(xué)生進(jìn)行個別化指導(dǎo)，從而有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。由定義可知，小班化教學(xué)具有兩個明顯的特征：相對性及動態(tài)性。對這兩個特征可以這樣理解，“小班”的班額不是一個固定的數(shù)字，根據(jù)社會的發(fā)展，地域的不同，班額是不斷變化的。比如上海市在推進(jìn)小班化教育過程中，由以前的32人，演變?yōu)槟壳暗?4人。由此可見，它如嬰兒一般，發(fā)展的速度可謂驚人。這也符合哲學(xué)上的理論：任何事物都不是固定不變的，而是不斷運動發(fā)展的。目前對于班級規(guī)模并沒有唯一的數(shù)字界定，何種規(guī)模最有利還有待于教育工作者進(jìn)一步研究和探索。但是目前教師普遍認(rèn)為班級人數(shù)最好是20～24人，30人應(yīng)當(dāng)作為班級規(guī)模的“上限”。同時，普遍堅持學(xué)生平均成績的提高和班級規(guī)模的縮小這兩個變量之間存在負(fù)相關(guān)。學(xué)生成績要想提高，班級規(guī)模必須縮小。這就要求在班級規(guī)?？s小的同時，仍需改變教室空間格局，因為教學(xué)環(huán)境如何設(shè)計并創(chuàng)新，是一個關(guān)鍵點。有很多學(xué)校改變傳統(tǒng)的“殃田型”，而采用“周邊型”。

（二）我國小班化教學(xué)的歷史背景

小班化教學(xué)最初是由班級授課制一步步演變發(fā)展而來。班級授課制是西方工業(yè)革命的產(chǎn)物，因為只有批量式培養(yǎng)人才，才能滿足社會發(fā)展的需要。班級授課制這一概念是由夸美紐斯率先提出的，其《大教學(xué)論》大致對班級授課制的輪廓進(jìn)行了描繪。赫爾巴特在夸美紐斯的基礎(chǔ)上，對班級授課制進(jìn)一步完善，使其基本定型。最終使班級授課制體系化的是蘇聯(lián)教育家凱洛夫。而我國的班級授課制最初見于京師同文館，《欽定學(xué)堂章程》的頒布，使其在全國普及。我們追溯歷史，思考班級授課制為什么能夠在我國存活如此之久？其根本原因是我國自古以來就有“政教合一”的傳統(tǒng)，班級授課制恰恰維護(hù)了中央集權(quán)。但其弊端是顯而易見的：教師固定、班級固定、教材固定、學(xué)生固定，等等，極大束縛了學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮。因此，對班級授課制進(jìn)行改良完善，有一定必要性。

（三）我國小班化教學(xué)的理論依據(jù)

1.教育公平理論。該理論認(rèn)為，只要是我國的合法公民，不管處在什么背景之下，都享有受教育的權(quán)利。大概包括三個主要部分：公民平等享有入學(xué)條件、平等享有公共教育資源、平等享有評價結(jié)果等權(quán)利。這里的公共教育資源，是指由政府通過財政撥款的方式提供給公民的教育資源。這恰恰與小班化教學(xué)要求相一致，班級中的每個學(xué)生都應(yīng)當(dāng)受到教師的公平對待，教師應(yīng)當(dāng)照顧每個人的差異，在共性中尋找差異。把每個學(xué)生當(dāng)作一個獨立的個體，從觀念上轉(zhuǎn)變，學(xué)生才是課堂的主體，從而有效培養(yǎng)學(xué)習(xí)的積極主動性，為創(chuàng)造性的發(fā)揮打下基礎(chǔ)。

2.教育個性化理論。從哲學(xué)中得知，能動性，是指人們能動地認(rèn)識世界、改造世界的實踐能力。在認(rèn)識世界的基礎(chǔ)上，按照客觀規(guī)律，有效改造世界的一種活動方式。羅杰斯提出了有名的“個人中心療法”。羅杰斯認(rèn)為，治療師應(yīng)站在對方的角度思考問題，構(gòu)建一個和諧的氛圍。同樣，將此理論應(yīng)用到課堂中，教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)者為中心，強調(diào)他們的尊嚴(yán)和價值，創(chuàng)造一個平等的學(xué)習(xí)氛圍。充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主觀能動性，認(rèn)識問題，最終解決問題。形成良性循環(huán)，促進(jìn)學(xué)習(xí)者“自我”意識的形成和“自我”價值的實現(xiàn)。這正好也是小班化教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)。

3.建構(gòu)主義教學(xué)理論。顧名思義，建構(gòu)是指建設(shè)、構(gòu)建。建構(gòu)主義強調(diào)了學(xué)生是整個建構(gòu)活動的主體，認(rèn)為教學(xué)活動是一個雙向的過程，即教師的教和學(xué)生的學(xué)。學(xué)生知識的獲得不是教師單方面的教，更重要的是學(xué)生在一定的情境之下，借助外在條件的幫助，通過意義建構(gòu)獲得的一種過程。建構(gòu)主義者提出了有名的知識觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教師觀、教學(xué)觀。下文著重對建構(gòu)主義的知識觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀探析。①知識觀。知識是人們在自己經(jīng)驗背景之下建構(gòu)起來的，因此每個人的建構(gòu)方式是不同的。我們都知道世界萬物都在不停地變化，知識也在不斷地更替，永遠(yuǎn)沒有絕對標(biāo)準(zhǔn)答案之說。舉個例子，老師在課堂上問學(xué)生們，中國歷史上哪個朝代最輝煌，有的學(xué)生說是春秋戰(zhàn)國時期，因為當(dāng)時出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，意味著我國學(xué)術(shù)文化上的輝煌。有的學(xué)生說是唐代，因為出現(xiàn)了開元盛世，我國的經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展都達(dá)到了一個頂峰。②學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮主體作用，這就要求學(xué)生在教學(xué)情境中，結(jié)合認(rèn)知加工策略，完成特定的任務(wù)。同時要求教師靈活創(chuàng)設(shè)有效課堂教學(xué)情境，時刻牢記“最近發(fā)展區(qū)”概念的重要性，為學(xué)生提供一個“支架”，形象理解就是教師給學(xué)生一個木梯，學(xué)生就能摘到樹上的果子。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是在原有知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，對新知識積極選擇、改造、加工的過程。這與小班化教學(xué)的基本內(nèi)容相一致，并為小班化教學(xué)提供了一定的指導(dǎo)。

二、小班化背景下實施有效課堂教學(xué)的對策分析

“有效”，在新華字典中即有效果，能夠達(dá)到預(yù)期目的。“教學(xué)”包括兩個部分，教師的教和學(xué)生的學(xué)。具體闡釋為在社會背景之下，教師有目的、有計劃、有系統(tǒng)、有組織地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識并提升各方面能力的一種過程?！坝行дn堂教學(xué)”的內(nèi)涵包括兩個部分：教師遵循教學(xué)活動中的客觀規(guī)律，在一定時間段內(nèi)，提高教學(xué)效率，盡可能多地提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績，提升學(xué)生學(xué)習(xí)、生活能力的教學(xué)效果；而衡量課堂教學(xué)是否有效的唯一標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生在知識和技能方面的進(jìn)步和發(fā)展。在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，從意識上把學(xué)生放在首要位置，因為他們是主體，教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重學(xué)生的全面發(fā)展。

（一）教學(xué)課前準(zhǔn)備——構(gòu)建有效課堂教學(xué)的前提

教學(xué)課前準(zhǔn)備是在課堂教學(xué)之前，教師處理問題的一種行為。具體指教師在籌劃一節(jié)課時需要準(zhǔn)備教學(xué)方案。

1.了解學(xué)生情況。知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。學(xué)生是教學(xué)過程的主體，只有做到對學(xué)生各方面都很了解，才能達(dá)到有效教學(xué)的目標(biāo)，那就需要了解學(xué)生原有的知識水平、行為習(xí)慣、興趣愛好等。只有這樣，才能制定總體教學(xué)目標(biāo)，再結(jié)合個人差異，給學(xué)生們布置不同層次的教學(xué)任務(wù)，結(jié)合“最近發(fā)展區(qū)”，讓學(xué)生在教學(xué)過程中，實現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)。我們在學(xué)《守株待兔》這課時，可以讓好奇心強、外向的甲扮演農(nóng)夫，讓表現(xiàn)力強的乙扮演小兔子之類的，讓他們充分展現(xiàn)自己的閃光點，從而讓他們在這樣的小班教學(xué)中盡可能地成長。

2.設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的載體，教師的任務(wù)就是在教授知識的同時，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在素質(zhì)教育的大背景之下，做好教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計，是很關(guān)鍵的。設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，我們應(yīng)當(dāng)堅持這樣一個原則，不應(yīng)照搬書本知識，死灌給學(xué)生，而是講究策略，多從學(xué)生的角度思考問題，什么樣的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計，才能讓學(xué)生在原有知識結(jié)構(gòu)上充分理解現(xiàn)有新知識。

（二）教學(xué)實施策略

教學(xué)實施策略是指教師為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，完成特定的教學(xué)任務(wù)，在課堂內(nèi)外所發(fā)生的一系列行為，一般包括兩個部分：管理行為和教學(xué)行為。這兩者的關(guān)系顯而易見，學(xué)生只有在一個有序的教學(xué)環(huán)境中，才能提高學(xué)習(xí)效率。而小班化教學(xué)恰巧可以提供有序的紀(jì)律課堂。下文著重分析教師的教學(xué)行為。

1.良好的師生關(guān)系，營造良好課堂氛圍。教師與學(xué)生交往的情況大致分為三類：權(quán)威型、民主型、放任型。在教學(xué)過程中，學(xué)生和教師的關(guān)系影響教學(xué)效果。因此，要求教師樹立新型的師生觀。首先，尊重學(xué)生人格是構(gòu)建良好師生關(guān)系的前提。任何年齡層次的學(xué)生，都存在自尊心，我們應(yīng)當(dāng)尊重他們，而不是凌駕于他們之上，應(yīng)該和他們交朋友，做他們的知己和傾訴的對象。其次，“金無足赤，人無完人”，學(xué)會欣賞學(xué)生，不斷發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并發(fā)揚光大。

2.教學(xué)情境的設(shè)計。教學(xué)情境是指在教學(xué)過程中，教師所營造的情感氛圍，目的是讓學(xué)生更好地理解教材，并養(yǎng)成將理論知識靈活應(yīng)用的一種能力。杜威曾經(jīng)說過“教育即生活”，必須把教育和兒童的生活結(jié)合起來，既要讓學(xué)生們掌握間接知識，也要讓兒童適應(yīng)社會，從而更好地生活。

3.加大學(xué)生參與度，使其在課堂教學(xué)中發(fā)揮積極性。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與教學(xué)活動的全過程，教師不斷提供學(xué)習(xí)機會。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)建立合作競爭式的分組學(xué)習(xí)模式。在合作學(xué)習(xí)中，可以培養(yǎng)他們的合作精神，共同探求新知識，讓他們在學(xué)習(xí)過程中，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，最終解決問題。這也是小班化教學(xué)追求的終極目標(biāo)。

（三）教學(xué)評價策略

狹義的教學(xué)評價策略是指教師對教學(xué)活動過程中學(xué)生所作出的行為進(jìn)行價值判斷的一種行為。教學(xué)評價有好幾個維度，我們著重探討教學(xué)評價的兩個維度：教師和學(xué)生。在新課程背景下，課堂教學(xué)評價更加側(cè)重對學(xué)生在課堂上的行為表現(xiàn)的評價。比如學(xué)生學(xué)習(xí)積極性有沒有提高，知識掌握得是否牢固，知識背后的技能是否獲得，情感有無得到提升等。

參考文獻(xiàn)：

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[2]范松仁.我國小班化教育現(xiàn)狀的研究與思考[J].中國電力教育，2010，（10）.

G642.41

A

1674-9324（2014）40-0005-03

王莉君（1990-），女，江蘇揚州人，研究生在讀，研究方向：教育學(xué)原理。