郭勤

曾子曾說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”圣人之所以為圣人，不是因為他們有得天獨厚的基因，而是因為他們懂得反思。蚌含之珠，其璀璨與晶瑩之美，源于貝殼對于沙礫層層的包裹與細微的研磨。每遇入蚌之沙，貝殼以其內層不斷分泌的珠汁合著包裹與研磨的陣痛，加以時日，終成蚌之珍珠，珠玉光華。

“且行且思”，顧名思義，“行”即教師的行動，“思”即教師的思考，教師的反思。行動要立足于教學實際，而反思就要立足于教學中的問題。

一、每一個學生都會成為你的教研資源

一天我在辦公室批改作業(yè)，誰知新來的小李教師哭著跑回了辦公室。我一問，她竟哭得愈發(fā)厲害，后來好不容易才弄清事情的來龍去脈。

原來我班的“小胖墩”大毛上課溜號，小李教師讓他站起來，他竟磨磨蹭蹭，無動于衷。小李教師走過去問：“你怎么不站起來？”他反問：“我為什么要站起來？”就這樣，兩人你一言我一語地爭上了。隨后小李教師想拽他站起來，卻拽不動，于是便失控地將他的課本扔到窗外，小胖墩質問教師憑什么扔自己的書，小李教師怒吼胖墩為什么不站起來……

事后，我鄭重其事地向小李教師道歉，大毛也在我的教育下向教師道了歉，可問題是，他一直不停地嘀咕著：“我坐著又不犯法，那么擠的座位我能站得起來嗎？”他的嘀咕聲引起了我的注意。

是啊，仔細回憶，我們當教師的確實沒注意到學生站起來的諸多不便，我們每個教室都坐著好幾十個學生，桌椅又比較大，教室里確實很擁擠，站起來也不容易。回答問題時椅子的挪動聲此起彼伏，起來的時間比回答的時間還要長。而我們總是習慣性地認為學生該站起來時沒有站起來是一種失禮，甚至想當然地認為是目中無人。于是就此事我開始反思，“學生回答問題時就應該站立”的這種觀念難道就不能變通一下嗎？其實坐著站著只不過是一種形式。于是在我的課堂上，我宣布，回答問題時方便就站，不方便就可以不站。

二、每一堂課都會成為你問題產生的沃土

有一次我正講得興致勃勃，學生們聽得津津有味時，門外不合時宜地響起一聲“報告！”于是我的思路被打斷，學生們的興致亦被干擾。隨后只聽外邊報告聲迭起，而學生則抬頭觀望。面對此景，我很惱火，但我深知學生遲到肯定是有原因，再加之初三學習的緊張，只能硬著頭皮頻頻應道：“進來！進來……”下課后，我將那些遲到的學生叫到了辦公室，批評教育后，并命令道：“以后我的課再遲到就別上了，索性不要影響我！”學生走后，我坐在辦公椅上一言不發(fā)，生著悶氣。這一切都被一位老教師看在了眼里，他語重心長地對我說：“干嘛那么生氣，學生遲到實屬正?，F象，特別是初三學生，面對這種現象需要改變策略，譬如凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊‘報告，讓他自己直接開門悄悄地回到座位上，只要不影響教師和學生就行。”隨后他又指出了我的錯誤：“若學生遲到了，你將其拒之門外的話，那勢必會對學生的學習造成很大的影響，當然也會影響到你的教學成績?！?/p>

事后，我認真反思了個人行為，覺得自己的做法確實有失偏頗，于是決定采用那位老教師的建議，誰知真還有了意外的收獲，遲到的學生總是帶著歉意的目光和我交流后，趕忙投入到課堂學習中，教師和其他學生也不再停頓上課的節(jié)奏。下課后，他們馬上會主動找我說明遲到原因。更為可喜的是遲到的學生越來越少了，學生跟自己的距離也更近了。

三、每一個行動都會成為你問題產生的起點

記得自己擔任市中青年課堂教學競賽評委工作時，聽了一節(jié)英語課后，心頭總有一個細節(jié)揮之不去，整整一節(jié)課里，那位教師面帶笑容，可他的一根食指卻頻頻地指向教室的每個角落：“You，please！”學生就那樣被輪流“指指點點”。事后，在評課時我就此事提出了我的想法，能否將手指隨意一點換成全掌向上托起，因為雖然只是一個動作的簡單變化，而“指”則傳達著冷冰冰的命令，“請”卻詮釋了一種全新的師生關系，全新的教育理念。誰知，我的話音剛落，竟立即得到了同行們的認可，我也為自己悉心觀察而感到高興！

隨著教齡的增加，讓我越來越深刻地認識到，且行且思，不是哲學論題中的空談，也不是人生規(guī)劃中的向往，而是我們處世時最根本的法門。我們可以看到一批批且思且行的智者，易中天們走出課堂，品評三國熱潮洶涌，引領著傳統(tǒng)文化的強勢回歸；余秋雨們投筆上路，《文化苦旅》洋洋千載，勾連起海底沉沙、上古文明的興衰線索。他們或思得深邃，行得曠遠；或思得狡猾，行得漂亮；或思得透徹，行得瀟灑；或思得困頓，行得艱辛。但他們無不在作為中貫穿著智慧的指引，在求知中立足于現實的根基，因而于己功成名就，于人雪中送炭。那就讓我們背起行囊，漫卷詩書上路，一路采擷，一路追問，做一個且行且思的智者吧！

【責編 金 東】