王麗霞

現(xiàn)代教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，逐漸摒棄了傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心的師生教育模式，提出生本教育理念與模式。這在教學(xué)改革中具有劃時(shí)代的重要意義。生本教育以學(xué)生的學(xué)為中心，教師教得少，學(xué)生學(xué)得多，教師不再是事無巨細(xì)的管理者、知識(shí)的傳授者，而是教學(xué)活動(dòng)的組織者與學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者；學(xué)生不再是課堂的附屬、被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是學(xué)習(xí)的主體、探究的主人，是真正意義上的知識(shí)構(gòu)建者。那么，在小學(xué)語文教學(xué)中如何落實(shí)生本教育理念，突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，真正實(shí)現(xiàn)高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，深入挖掘教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)快樂而高效的語文教學(xué)呢？

一、運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生積極情感

情感有著強(qiáng)大的感召力，唯有在積極情感下的認(rèn)知活動(dòng)，才能激起學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)而積極的認(rèn)知行為，學(xué)生的思維才能處于最興奮狀態(tài)，學(xué)生才能開動(dòng)腦筋、啟迪思維，這樣才能不斷閃現(xiàn)智慧與創(chuàng)新的火花。多媒體集圖文聲像于一體，把小學(xué)生眼中枯燥靜止的文字轉(zhuǎn)換成了一張張生動(dòng)形象的圖片、一曲曲優(yōu)美動(dòng)聽的音樂，一段段逼真精彩的視頻，這樣更能增強(qiáng)教學(xué)的藝術(shù)性與審美性，將學(xué)生帶入到有效的教學(xué)情境中，刺激學(xué)生的多種感官，給予學(xué)生視覺、聽覺上的重大沖擊，帶給學(xué)生美的享受。使學(xué)生在情感、心靈上得到陶冶與凈化。這樣更能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)力。例如，在學(xué)習(xí)《桂林山水》這一課時(shí)，大部分小學(xué)生對(duì)桂林山水并沒有直觀的感受，如何讓學(xué)生感受桂林水之靜、清、綠，山之奇、秀、險(xiǎn)，激起學(xué)生對(duì)祖國自然風(fēng)光的熱愛，這是教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。我利用多媒體收集了大量關(guān)于桂林山水的風(fēng)光圖，制作精美的課件，在課上為學(xué)生播放，并配以動(dòng)聽的背景音樂。這樣的教學(xué)情境有效地吸引了學(xué)生的注意力，學(xué)生很快便進(jìn)入了多媒體所營造的圖文并茂的優(yōu)美情境中，學(xué)生徜徉于美麗的風(fēng)光中，更能直觀地感受桂林山水甲天下，這正是傳統(tǒng)的語言教學(xué)所不能達(dá)到的效果。不用教師作過多的講解，學(xué)生便如身臨其境，真切地感受到了“舟行碧波上，人在畫中游”，學(xué)生深深地被吸引，陶醉其中，使學(xué)生真正地走進(jìn)了文本，成為了學(xué)習(xí)的主人。

二、運(yùn)用課本劇表演引導(dǎo)參與，實(shí)現(xiàn)文本知識(shí)內(nèi)化

小學(xué)生有著極強(qiáng)的模仿能力與表演天賦，采用課本劇表演，可以激起學(xué)生強(qiáng)烈的參與意識(shí)與表演動(dòng)機(jī)，更為重要的是可以實(shí)現(xiàn)語言的創(chuàng)作，讓學(xué)生在語言中思考、溝通交流，這樣更利于學(xué)生積累語言素材，提升人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的真正內(nèi)化，達(dá)到學(xué)以致用。因此，在教學(xué)中我們要利用教學(xué)契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文體的改編、課文的延續(xù)等，使得語文學(xué)習(xí)更具個(gè)性化色彩，更有新意與創(chuàng)意。學(xué)生的主體參與意識(shí)更強(qiáng)，學(xué)習(xí)熱情更高，提高了教學(xué)參與度與教學(xué)效益。在學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)編時(shí)，我們要鼓勵(lì)學(xué)生突破文本的界限，突破固有思維與心理的束縛，讓學(xué)生展開充分的想象與聯(lián)想，讓學(xué)生真正將學(xué)習(xí)與生活結(jié)合起來。在課本劇的創(chuàng)編與表演中，學(xué)生能夠?qū)⑽谋九c生活、文字與情境場(chǎng)面等結(jié)合起來，這樣學(xué)生更能理解語句的精美、構(gòu)思的巧妙、情感的真摯、意境的深邃，更能與作者產(chǎn)生共鳴，更能深入地理解詞語的運(yùn)用，從而強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，達(dá)到學(xué)生知識(shí)的真正內(nèi)化。如學(xué)習(xí)《陶罐和鐵罐》《獅子和鹿》時(shí)。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，加強(qiáng)學(xué)生理解，我鼓勵(lì)與指導(dǎo)學(xué)生來一起創(chuàng)編古詩的情景劇。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性非常高，取得了很好的教學(xué)效果。

三、創(chuàng)設(shè)有效問題教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與

古語云：“學(xué)起于思，思源于疑?！币墒菃栴}的開端、智慧的開始，是打開學(xué)生創(chuàng)新之門的金鑰匙。沒有懸念的教學(xué)猶如一潭死水，無法激起學(xué)生情感與思維的漣漪，而巧妙的問題，可以打開學(xué)生思維的閘門，引起學(xué)生的主動(dòng)參與與主體思考，使學(xué)生在好奇心與求知欲的驅(qū)動(dòng)下展開積極的探究活動(dòng)，從而真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體參與，使學(xué)生真正成為了探究的主人、學(xué)習(xí)的主體。故而在教學(xué)中我們要學(xué)會(huì)提問，以問題為契機(jī)來引起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、主體性與自覺性。教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)要充分考慮到：（1）目標(biāo)性。問題要有明確的指向性，要為特定的教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，因此，在設(shè)計(jì)問題時(shí)要充分考慮到與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合程度，要圍繞特定的教學(xué)目標(biāo)來展開。（2）探索性。只有富有探索價(jià)值的問題才能拓寬學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的深度與廣度，將學(xué)生的思維引向高潮，使學(xué)生獲得全面發(fā)展。相反，如果問題本身沒有價(jià)值，那么學(xué)生的探究就會(huì)流于形式，而無法取得預(yù)期的教學(xué)效果。（3）全體性。教學(xué)所面向的是全體學(xué)生，因此，教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)要面向全體學(xué)生，引起全體學(xué)生的全程參與。這就需要教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)充分考慮到學(xué)生本身的實(shí)際情況，要兼顧學(xué)生間的差異，提出具有層次性的問題，以滿足不同層次學(xué)生的不同需求，這樣才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)面向全體學(xué)生。

總之，生本教育值得廣大教師進(jìn)行不斷的實(shí)踐與探索，是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)，具有非常重要的意義。在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施生本教育，可以為學(xué)生構(gòu)建開放而愉悅的教學(xué)模式，激起學(xué)生的主體參與與主動(dòng)思考，使得課堂真正成為學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、釋放潛能的舞臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化與全面發(fā)展的協(xié)調(diào)發(fā)展。

【責(zé)編 田彩霞】