王新啟

戲曲表演藝術(shù)，在戲曲發(fā)展過程中起著決定性作用，演員的表演藝術(shù)是戲曲演出綜合藝術(shù)的核心。優(yōu)秀的戲曲演員在舞臺上成功地塑造劇中人物形象，憑借演出的技巧和細(xì)膩的表現(xiàn)來吸引觀眾，利用自己有生命的肢體語言、恰當(dāng)?shù)某缓偷腊妆憩F(xiàn)劇中人物，把表演藝術(shù)的本質(zhì)特征在觀眾面前表演出來。這就要求表演必須動情感人，引導(dǎo)觀眾進入劇情。表演者所創(chuàng)造的藝術(shù)表演感情，通過直觀的舞臺動作、唱腔、道白等訴諸觀眾的視聽，形成生動具體的現(xiàn)場交流。使觀眾融入到劇情當(dāng)中，引起觀眾情感上的交流與共鳴，成為表演者和受眾者共同的戲曲藝術(shù)。

一、演員表演藝術(shù)的實質(zhì)，就是演員在舞臺上實現(xiàn)角色身心活動的表現(xiàn)過程

演員在演出過程中的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造，與觀眾的審美感受和藝術(shù)欣賞，只有相互同步進行，才能彼此產(chǎn)生共鳴。為了在舞臺上揭示人物的內(nèi)心生活和心理活動，演員要充分發(fā)揮表演藝術(shù)逼真的特點，充分運用獨特的戲曲表演形式，利用表演技巧，發(fā)揮情感效果手段，打動觀眾的內(nèi)心感情。

演員是根據(jù)劇情需要和表演藝術(shù)要求，進行追求人物形象的內(nèi)在美、形象美、整體美。而觀眾在欣賞演員表演藝術(shù)技巧的同時，隨著劇情的發(fā)展，還在關(guān)心著角色的命運和劇情的走向。這就是舞臺表演藝術(shù)的直觀性、藝術(shù)性、過程性的體現(xiàn)。這要求演員對所塑造的角色，達到整體形象的和諧完美。對人物內(nèi)心的心靈思維、性格感情、表情動作等，都要有內(nèi)容和形式相互統(tǒng)一的藝術(shù)美感。

二、演員需豐富表演藝術(shù)技巧，利用其他藝術(shù)表現(xiàn)力，完善綜合表演藝術(shù)

在戲曲表演過程中，由于劇種或角色的不同，對人物刻畫表現(xiàn)的要求也不同。演員應(yīng)吸收其他兄弟劇種和行當(dāng)?shù)膬?yōu)秀表演技巧和藝術(shù)表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)任何劇種和流派的優(yōu)秀表演藝術(shù)，豐富表演藝術(shù)知識，提高自身的表演藝術(shù)水平。獨大自尊，排斥其他表演藝術(shù)是不可取的。

舞臺上演員扮演的角色是假定的，角色的行動目的和人物關(guān)系也是假定的，舞臺上的各個角色、燈光、音響、服裝、化妝、道具、效果、舞美布景的設(shè)計等都是根據(jù)劇情需要，通過虛擬或現(xiàn)實的表現(xiàn)形式所擬構(gòu)的。演員作為表演活體，必須適應(yīng)假定或虛構(gòu)劇情中表現(xiàn)規(guī)定的需要，利用其他舞美藝術(shù)的輔助力量，運用虛擬的表現(xiàn)方法和表演動作表現(xiàn)現(xiàn)實生活。讓觀眾認(rèn)同劇情中的假定性，承認(rèn)以假當(dāng)真的表演形式和表現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實的戲曲藝術(shù)。

演員在表演過程中，完善虛擬幻覺，現(xiàn)實逼真地表演。借助其他舞美藝術(shù)手法，現(xiàn)代化的科技設(shè)備手段，創(chuàng)造和諧、完美、統(tǒng)一的戲曲綜合舞臺表演藝術(shù)。

三、戲曲表演藝術(shù)發(fā)展的傳承性和創(chuàng)新性

戲曲演員表演藝術(shù)擔(dān)負(fù)著發(fā)展戲曲、完善戲曲的重要任務(wù)。在學(xué)習(xí)老一輩藝術(shù)家精湛表演藝術(shù)的同時，要進行改革創(chuàng)新，取其精華、去其糟粕，繼承傳揚具有正能量的戲曲表演藝術(shù)，改革創(chuàng)新出與時代同步的、讓觀眾喜歡的優(yōu)秀藝術(shù)作品。

優(yōu)秀的演員在任何表演形式下，都不能忽視表演藝術(shù)，充分依靠演員的扮演技巧，發(fā)揮表演藝術(shù)的功能。鍛煉促進演員對演技的掌握和發(fā)展，使戲曲形式的創(chuàng)新具備更加有利的條件，不斷地以新的形象征服觀眾。

戲曲藝術(shù)的傳承和發(fā)展是相互統(tǒng)一的，是不可違背的客觀規(guī)律。一味的繼承或孤意的革新，違背社會發(fā)展規(guī)律和觀眾需要的做法都是行不通的。只有在繼承的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新、改革和發(fā)展，創(chuàng)造出觀眾喜聞樂見的傳世作品，才能弘揚我國的戲曲表演藝術(shù)。擴大中華戲曲表演藝術(shù)的感染力和影響力。

【責(zé)編 田彩霞】