摘要：在科技高速發(fā)展的今天，作為新興文化產(chǎn)業(yè)的動(dòng)畫也在飛速發(fā)展。當(dāng)今的動(dòng)畫片不再僅限于單線平涂的手繪形式，也不是單純供兒童觀看的卡通動(dòng)畫，而是一種文化的繼承與發(fā)展。文章以動(dòng)畫表現(xiàn)元素作為基本的理論基礎(chǔ)，闡述表現(xiàn)形式在動(dòng)畫設(shè)計(jì)中的重要性，并分析比較不同形式的運(yùn)用對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)風(fēng)格及動(dòng)畫制作技術(shù)的影響。

關(guān)鍵詞：水墨動(dòng)畫；表現(xiàn)形式；Flash短片

中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)種類繁多，應(yīng)有盡有，如動(dòng)畫片、水墨動(dòng)畫片、剪紙片、拉毛動(dòng)畫片、貼紙動(dòng)畫片、木偶片、泥塑木偶片。中國(guó)水墨動(dòng)畫曾以其特殊的藝術(shù)表現(xiàn)力在國(guó)際上輝煌一時(shí)，取得無數(shù)驕人榮譽(yù)。

20世紀(jì)末數(shù)字技術(shù)的發(fā)展對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響，一部分藝術(shù)創(chuàng)作者開始探索尋求通過計(jì)算機(jī)操作平臺(tái)來創(chuàng)作新水墨動(dòng)畫的形式，以此發(fā)展本土動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)，這既可以節(jié)約成本，免去了攝影和中間畫反復(fù)的工作，又可與現(xiàn)代動(dòng)畫技術(shù)相結(jié)合，可以說是水墨動(dòng)畫在新形勢(shì)下的一個(gè)新的發(fā)展趨向。

計(jì)算機(jī)水墨動(dòng)畫創(chuàng)作雖然脫離了傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫的創(chuàng)作方式，但它的創(chuàng)作形式與目的還是遵循中國(guó)傳統(tǒng)水墨繪畫的特點(diǎn)。首先，畫面強(qiáng)調(diào)用筆用墨的繪畫性；其次，講究意境之美，傳達(dá)物象的虛實(shí)與氣韻；再次，在敘事內(nèi)容上水墨動(dòng)畫通常結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化，融入了中國(guó)特有的民族文化，將中國(guó)古典藝術(shù)所獨(dú)有的淡雅、深邃的氣質(zhì)發(fā)揮得淋漓盡致。本文以flash短片《童夢(mèng)》為例，闡述了水墨動(dòng)畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

一、水墨動(dòng)畫的歷史背景

水墨動(dòng)畫可以說是中國(guó)動(dòng)畫的一大創(chuàng)舉。它將傳統(tǒng)的中國(guó)水墨畫引入到動(dòng)畫制作中。上世紀(jì)50-60年代的中國(guó)水墨動(dòng)畫片是世界動(dòng)畫界的珍寶，是中國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)造的動(dòng)畫藝術(shù)新品種。它將傳統(tǒng)的中國(guó)水墨畫引入動(dòng)畫片制作中?！缎◎蝌秸覌寢尅肪褪谴碜髦?，它取材于齊白石國(guó)畫畫冊(cè)中的魚蝦形象，奠定了影片的美術(shù)水準(zhǔn)。這部片子打破了動(dòng)畫片“單線平涂”的模式，沒有邊緣線，意境優(yōu)美，氣韻生動(dòng)。這部水墨動(dòng)畫片也獲得多項(xiàng)國(guó)際殊榮。1962年影片獲第一屆《大眾電影》“百花獎(jiǎng)”最佳美術(shù)片獎(jiǎng)，1961年獲瑞士第十四屆洛家諾國(guó)際電影節(jié)短片銀帆獎(jiǎng)。1962年法國(guó)第四屆安納西國(guó)際動(dòng)畫節(jié)短片特別獎(jiǎng)等。而在世界上同樣獲了很多大獎(jiǎng)的《牧笛》以寧靜致遠(yuǎn)的意境宣揚(yáng)了人與自然的相融相擁的理念，無形中創(chuàng)造了許多詩意的情境，似乎讓觀者融入了長(zhǎng)長(zhǎng)的水墨畫卷之中。這兩部水墨動(dòng)畫片一推出，它的精湛藝術(shù)就令國(guó)內(nèi)外觀眾感受到“一次令人神往的美的享受”。它們的成功再次證明：愈有民族性，便愈有群眾性，也就愈有國(guó)際性。

“水墨動(dòng)畫”這一個(gè)創(chuàng)新項(xiàng)目，從1948年起，經(jīng)過12年的摸索和經(jīng)驗(yàn)積累，技術(shù)上逐步走向成熟，而在藝術(shù)風(fēng)格上1957年便確立的“民族化道路”此時(shí)已值初步開花結(jié)果的時(shí)節(jié)。上海美術(shù)電影制片廠這時(shí)拍攝了一部可以放10分鐘的《水墨動(dòng)畫片段》，包括《魚蝦》、《青蛙》、《小雞》三個(gè)小片段，宣告了一個(gè)全新的動(dòng)畫片種在中國(guó)的誕生。墨分五彩的神奇效果，使之成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種代表。一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的中國(guó)民族繪畫形式受到重視和保護(hù)，另一方面新中國(guó)改革成功，使這門古老的藝術(shù)煥發(fā)了青春。

二、水墨動(dòng)畫《童夢(mèng)》的藝術(shù)風(fēng)格

中國(guó)水墨動(dòng)畫藝術(shù)的“意境”與“韻味”是短片《童夢(mèng)》的創(chuàng)作源泉。短片《童夢(mèng)》以豪放、簡(jiǎn)練、灑落的筆墨描繪物象的形神，抒發(fā)了作者的情感。在表現(xiàn)對(duì)象上是運(yùn)用概括、夸張的手法，豐富的聯(lián)想，用筆雖簡(jiǎn)但意境深遠(yuǎn)，具有一定的表現(xiàn)力。它要有高度概括的能力，要有以少勝多的含蓄意境，畫面落筆要準(zhǔn)確，要能得心應(yīng)手。潑墨揮毫之間只求意境、只求神似，這樣的作品正好暗合了后現(xiàn)代主義風(fēng)格。優(yōu)雅，含蓄，自然符合中國(guó)人的審美觀，它也不似美國(guó)的喧鬧和明艷的色彩，只是淡淡的畫面，卻有深遠(yuǎn)的意境。這才是最具中國(guó)特色的影視動(dòng)畫表現(xiàn)形式。中國(guó)水墨動(dòng)畫結(jié)合中國(guó)的傳統(tǒng)文化形成自己特有的藝術(shù)風(fēng)格。

短片《童夢(mèng)》探索了中國(guó)水墨動(dòng)畫創(chuàng)作中的意境美，因?yàn)樗鼘⑸剿囊饩潮憩F(xiàn)到了出神入化的地步。短片主要描述的是一個(gè)兒童的夢(mèng)境，夢(mèng)里他抱著自己心愛的玩具在一片叢林中，接下來展開的畫面是美麗的山水，風(fēng)吹叢林浪花卷起似乎隱藏著不安。忽然出現(xiàn)一個(gè)大野豬，一開始他并不害怕直到野豬發(fā)威讓他從夢(mèng)中驚醒的故事。全片重在山水的表現(xiàn)，無論是靜景還是活物都完全融入國(guó)畫的寫意之中，這部動(dòng)畫給觀眾留下更多的是深邃、悠遠(yuǎn)的韻味美和登峰造極的意境美。

三、水墨動(dòng)畫短片《童夢(mèng)》的創(chuàng)作分析

1.水墨動(dòng)畫《童夢(mèng)》的造型語言

短片《童夢(mèng)》片長(zhǎng)10分鐘，以抒情的筆觸，展現(xiàn)出中國(guó)文化中“天人合一”的思想境界。傳統(tǒng)水墨畫元素是構(gòu)成短片《童夢(mèng)》的主要元素，因此短片中兒童、野豬、山、水、樹的水墨造型方法很重要。短片中背景設(shè)計(jì)以山水為主，采用中國(guó)江南景致，借兒童與野豬，展現(xiàn)中國(guó)山水畫中常見的高山峻嶺和飛流千尺的氣象，達(dá)到借景抒情、情景交融的意境。整個(gè)短片主要從人物形象、色彩、場(chǎng)景等方面的風(fēng)格整體上把握中國(guó)水墨動(dòng)畫的藝術(shù)風(fēng)格。

短片《童夢(mèng)》的形象不同于西方夸張的動(dòng)畫造型，具有鮮明的中國(guó)特色和民族個(gè)性風(fēng)格。短片所用的形象來源于生活中存在的實(shí)體，并沒有出現(xiàn)體現(xiàn)生活但是高于生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式。短片《童夢(mèng)》的色彩內(nèi)斂，不張揚(yáng)，不夸張，飽和度不高，感覺不是那么活潑奔放但卻很古典。場(chǎng)景上主要選擇一些大的風(fēng)水畫風(fēng)格的布景，講究意境之美，傳達(dá)物象的虛實(shí)與氣韻。兒童的面部、眼神、動(dòng)作和場(chǎng)景的關(guān)系揭示了其心靈軌跡的演變，筆墨和色調(diào)的配合拉近了觀眾和作品的空間距離和心理距離。筆墨把角色形象（人物、動(dòng)物、自然、環(huán)境）表現(xiàn)在宣紙畫面空間，水墨畫的筆墨在“寓意于象，以象寫意”中完成了角色意象造型的追求。角色和場(chǎng)景的水墨畫原作簡(jiǎn)潔而生動(dòng)，為短片提供了在視覺形式上遵循的水墨畫樣式，水墨影像的寫“意”非常引人入勝。

2.水墨動(dòng)畫《童夢(mèng)》的畫面構(gòu)成

準(zhǔn)確理解并全面把握水墨動(dòng)畫的畫面構(gòu)成的幾個(gè)要素，對(duì)于宏觀上把握中國(guó)水墨動(dòng)畫的魅力和意蘊(yùn)具有重要的意義；同時(shí)，在微觀上亦有利于水墨動(dòng)畫的制作者在創(chuàng)作實(shí)踐中能更好地把握水墨動(dòng)畫畫面的取景構(gòu)圖及畫面結(jié)構(gòu)，對(duì)提高其畫面的創(chuàng)作水平有著積極的促進(jìn)作用。

短片采用中國(guó)水墨畫的藝術(shù)形式和觀念，把人、景、物安排在畫面中獲得最佳的意象美。山、水、樹、人在水墨畫面中相映成趣，畫面中角色與場(chǎng)景以外的空白在畫面構(gòu)成上成為相輔相成的正反空間，表現(xiàn)了角色的情態(tài)和水墨畫的精神。短片中傾吐了對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，同時(shí)，叢林、山水、大雁這一意象的出現(xiàn)，將觀者引向了更為廣闊的、豐富的間接意象，構(gòu)成了畫面的意境，并在意境中產(chǎn)生了一種韻味，一切都在這韻味之中。意境就是如此簡(jiǎn)單而真實(shí)，其中的韻味卻是抽象、妙不可言的。

短片《童夢(mèng)》深得電影語言之精髓。那里山巒重疊云霧繚繞。全片皆由水墨色勾畫而成，頗得國(guó)畫寫息山水之神韻，意境皆自然流淌而成。一系列鏡頭所展現(xiàn)的人物行為以及應(yīng)景的音樂，都可以達(dá)到身臨其境、情感共鳴、心靈共振的效果。短片中沒有情節(jié)劇的結(jié)構(gòu)痕跡，分鏡頭的設(shè)計(jì)也是平緩、抒情的基調(diào)，使得人物、事件、情感，一切仿佛在潛移默化中發(fā)展，可見短片《童夢(mèng)》的畫面構(gòu)成運(yùn)用電影的時(shí)空觀念、音畫觀念、蒙太奇觀念、鏡頭畫面設(shè)計(jì)等動(dòng)畫電影性的語言去演繹中國(guó)的水墨畫，可以詮釋一個(gè)耳目一新的水墨動(dòng)畫。短片在進(jìn)行畫面構(gòu)圖時(shí)，運(yùn)用色調(diào)、景深來呈現(xiàn)主體，并能拓展畫面空間，增加了畫面信息量。

四、水墨動(dòng)畫的繼承與創(chuàng)新

1.水墨動(dòng)畫傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術(shù)特征

水墨動(dòng)畫曾以其特殊的藝術(shù)表現(xiàn)力在國(guó)際上輝煌一時(shí)。這種中國(guó)特有的本土動(dòng)畫形式也獲得無數(shù)的榮譽(yù)。但自從中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作走上商業(yè)化創(chuàng)作之路，由于傳統(tǒng)的水墨動(dòng)畫制作工藝的異常復(fù)雜，藝術(shù)創(chuàng)作脫離商業(yè)市場(chǎng)運(yùn)作，使傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫近些年近乎絕跡，中國(guó)水墨動(dòng)畫開始走入低谷。

計(jì)算機(jī)三維水墨動(dòng)畫創(chuàng)作雖然脫離了傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫的創(chuàng)作方式，但它的創(chuàng)作形式與目的還是遵循中國(guó)傳統(tǒng)水墨繪畫的特點(diǎn)。計(jì)算機(jī)三維水墨動(dòng)畫在繼承中國(guó)傳統(tǒng)的水墨表現(xiàn)力上要弱些，這與其創(chuàng)作者和創(chuàng)作手法不同有關(guān)。大多三維水墨動(dòng)畫創(chuàng)作者更多的是懂得計(jì)算機(jī)軟件操作，而相對(duì)缺乏對(duì)于傳統(tǒng)水墨繪畫技法與風(fēng)格的了解，并且整個(gè)動(dòng)畫作品的完成也脫離了傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式。而傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫是基于藝術(shù)家的繪畫藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作的，比如《小蝌蚪找媽媽》用的是齊白石的畫意，《牧笛》采取的是李可染的筆法，而《雁陣》采取的是賈又福的墨趣。所以三維水墨動(dòng)畫目前只是追求表面的形似，很難達(dá)到一種形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。

“動(dòng)”是計(jì)算機(jī)三維水墨動(dòng)畫表現(xiàn)的一大特性，而“意”是傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫表現(xiàn)的內(nèi)涵。而短片《童夢(mèng)》除了有傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫的“意”，更具備現(xiàn)代三維水墨動(dòng)畫的“動(dòng)”。短片《童夢(mèng)》的創(chuàng)作結(jié)合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代水墨動(dòng)畫的特點(diǎn)，使短片的視覺內(nèi)涵在動(dòng)畫創(chuàng)作中不停地延伸“意動(dòng)合一”。不僅突破了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“意”境和圖“象”的限制，又在中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)實(shí)踐中自覺傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化。目前，運(yùn)用三維技術(shù)手段創(chuàng)作的中國(guó)水墨動(dòng)畫有《夏》、《河塘月色》、《氣韻生動(dòng)》等，這類三維水墨動(dòng)畫表現(xiàn)除了借鑒國(guó)畫的意境外，更重要的是表現(xiàn)了“動(dòng)”的態(tài)勢(shì)，《氣韻生動(dòng)》設(shè)計(jì)思路是表現(xiàn)一種寫意國(guó)畫的大氣蓬勃，流動(dòng)的線條，筆意蒼勁有力，輕快的旋律，在畫面留白之處，運(yùn)用書法、詩詞、印章等來補(bǔ)白，來體現(xiàn)出中國(guó)畫獨(dú)特的審美風(fēng)格，加上晃動(dòng)的攝象機(jī)的運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了新的視覺藝術(shù)效果。

2.水墨動(dòng)畫在數(shù)字時(shí)代的發(fā)展前景

當(dāng)今有各種各樣的水墨動(dòng)畫作品出現(xiàn)，但是大多都只是運(yùn)用了“水墨”嬌小的外殼，水墨藝術(shù)的真正美感沒有體現(xiàn)在動(dòng)畫作品中。這或許是技術(shù)的不成熟，亦或是創(chuàng)作者的忽視?？傊?，水墨動(dòng)畫沒有達(dá)到應(yīng)有的效力。當(dāng)今面對(duì)歐美動(dòng)畫大行其道的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們應(yīng)如何繼承傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)，發(fā)展水墨動(dòng)畫，不僅僅是因?yàn)樗?jīng)有過輝煌的歷史，更應(yīng)該看到的是它美好的未來。畢加索提到“真正的藝術(shù)在東方”，可見中國(guó)水墨畫藝術(shù)的真諦和魅力有著無可替代的地位。

《童夢(mèng)》采用計(jì)算機(jī)技術(shù)和中國(guó)畫藝術(shù)相互融合、互動(dòng)的做法，其造型、筆墨、聲音、時(shí)空、意境等元素給水墨動(dòng)畫的神態(tài)增添了許多趣味。這才是中國(guó)特色的動(dòng)畫片魅力所在?！锻瘔?mèng)》的視覺內(nèi)涵是抽象的精神空間，并不存在三維動(dòng)畫的視覺質(zhì)感效果，但是，對(duì)角色和場(chǎng)景質(zhì)感的淡化卻創(chuàng)作出令人信服的視覺語言效果。當(dāng)代電腦動(dòng)畫作品所承載的文化信息已經(jīng)超越了原來的水墨動(dòng)畫作品生存的國(guó)界、文化、種族和社會(huì)。在進(jìn)入21世紀(jì)后，科技持續(xù)的不斷變革給動(dòng)畫藝術(shù)帶來了深刻的影響，短片《童夢(mèng)》的數(shù)字技術(shù)在保持水墨動(dòng)畫傳統(tǒng)美學(xué)的前提下，運(yùn)用了新的水墨動(dòng)畫技術(shù)、藝術(shù)、制作、特技等。電腦為中國(guó)水墨動(dòng)畫提供了新的制作形式，水墨動(dòng)畫的意義，題材、價(jià)值又有了新的發(fā)展。

人們掌握數(shù)字化方法之時(shí)，世界會(huì)為之而改變。周圍的一切被數(shù)字重構(gòu)，任何事物，都能在數(shù)字世界找到其身影。那么我們的水墨藝術(shù)，通過水墨動(dòng)畫的藝術(shù)形式，首先邁出走向數(shù)字化的第一步，這已成為現(xiàn)實(shí)，但就是因?yàn)槿瞬诺木o缺，使得水墨動(dòng)畫徒有其表，藝術(shù)的審美性更無從談起，因此傳統(tǒng)國(guó)畫人才進(jìn)入該領(lǐng)域，是改變現(xiàn)狀的當(dāng)務(wù)之急。水墨動(dòng)畫要發(fā)展，要前進(jìn)，必須以電影的創(chuàng)作作為主導(dǎo)，以電影語言為陪襯，在進(jìn)行畫面構(gòu)圖時(shí)，運(yùn)用色調(diào)、景深來呈現(xiàn)主體，并能拓展畫面空間，增加畫面信息量，使中國(guó)的水墨動(dòng)畫在世界動(dòng)畫界散發(fā)出讓人驚嘆的魅力。

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Analyses the Flash Video "Dream "Forms of Art

ZHANG Xin-yu

Abstract： Since the middle of 20th century， the rapid development in science and technology today， as a new cultural industry of animation， but also the rapid development. Today， animation is no longer limited to single-ping Tu Handpainted form， not simply for the children to watch the cartoon， but a kind of cultural inheritance and development. Taking to the animation element as the theory base elaborated form in the animation design of importance， and analysis and comparison of different forms of use of animation art style and animation effects.

Key Words： chinese ink animation； a form of expression； video Flash