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論杜甫詩(shī)歌中的浪漫主義精神

2013-12-29 00:00:00劉君英
考試周刊 2013年44期

杜甫詩(shī)歌以博大精深的內(nèi)涵和豐富多樣的表現(xiàn)手段,形成了沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格,成了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的高峰,被后世譽(yù)為“史詩(shī)”,對(duì)后代詩(shī)歌的發(fā)展有著巨大影響。偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫已為人所共知,杜甫關(guān)注全體的現(xiàn)實(shí)主義、李白高揚(yáng)個(gè)性色彩的浪漫主義已成為唐代詩(shī)歌兩面?zhèn)ゴ笃鞄?,“李杜”也由此而得名?/p>

杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)不僅具有豐富的社會(huì)內(nèi)容鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向,而且充溢著熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、不惜自我犧牲的崇高精神。因此,自唐以來(lái),他的詩(shī)就被公認(rèn)為“史詩(shī)”。浪漫主義同現(xiàn)實(shí)主義一樣,是詩(shī)歌飛翔的翅膀,而且二者有一種天然的共生關(guān)系,杜甫作為集大成的詩(shī)人,二者是密切融合在一起的,且極富特色,形成了杜詩(shī)特有的現(xiàn)實(shí)浪漫主義特色。

一、杜甫具有浪漫主義色彩的詩(shī)歌主要分布的時(shí)期。

杜甫所生活的時(shí)代及他的生平遭遇對(duì)他的思想和創(chuàng)作有著極大的影響。他的一生可分為四個(gè)時(shí)期:(一)讀書與壯游時(shí)期(35歲以前);(二)用守長(zhǎng)安時(shí)期(35—44歲);(三)陷賊與為官時(shí)期(44—48歲);(四)漂泊西南時(shí)期(49—59歲病逝)。

杜甫童年時(shí)代,接受的是儒家傳統(tǒng)教育和盛唐文化熏陶。他刻苦好學(xué),聰穎早熟。七歲能詩(shī),十四、五歲時(shí)稱譽(yù)時(shí)輩。他二十四歲開(kāi)始?jí)延巍G昂笕温瘟藚窃?、齊趙、梁宋等地,這是他人生最快樂(lè)的時(shí)期。漫游使他歷覽了祖國(guó)山川,陶冶了性情,接觸了社會(huì),開(kāi)闊了視野,也結(jié)交了許多朋友,與偉大詩(shī)人李白結(jié)下了兄弟般的情誼,這對(duì)杜甫的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響,受時(shí)代風(fēng)氣影響,這一時(shí)期的青年杜甫充滿樂(lè)觀自信,有一股銳意進(jìn)取奮發(fā)向上的精神,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!保ā锻馈罚昂萎?dāng)未凡鳥(niǎo),毛血灑平蕪。”(《畫鷹》)寫的就是這種精神境界,具有濃重的浪漫主義色彩。體現(xiàn)了年青詩(shī)人的心胸氣魄。而(二)、(三)、(四)三個(gè)時(shí)期是杜甫仕途坎坷、歷經(jīng)兵荒馬亂、饑餓流離的時(shí)期,這使他接近了現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)了社會(huì),走向了人民,使他對(duì)現(xiàn)實(shí)有了更深切的體驗(yàn),在他的作品中,充滿了愛(ài)國(guó)思想和悲嘆黎元之情,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性。

由此可見(jiàn),杜甫浪漫主義詩(shī)歌作品主要分布在他的讀書與壯游時(shí)期。但在他后來(lái)漂泊西南時(shí)期定居成都草堂后,由于結(jié)束了長(zhǎng)期顛沛流離的生活,有了一個(gè)暫時(shí)安定的住所,生活環(huán)境發(fā)生變化,杜甫的詩(shī)歌也由敘寫動(dòng)蕩的社會(huì)生活轉(zhuǎn)向描繪寧?kù)o美麗的自然界,創(chuàng)作了許多描寫雨細(xì)、風(fēng)微、花香、枝弱的清新小詩(shī),贊美自然萬(wàn)物,憧憬美好生活,表現(xiàn)了詩(shī)人的生活情趣,有些作品也體現(xiàn)出了濃郁的浪漫主義色彩,因而杜甫在漂泊西南時(shí)期也創(chuàng)作了一些浪漫主義詩(shī)歌。此外,在杜甫的一些現(xiàn)實(shí)主義作品中蘊(yùn)含積極的浪漫主義精神。

二、杜詩(shī)的理想主義表現(xiàn)為典型的現(xiàn)實(shí)浪漫主義特征。

理想主義是浪漫主義首要的、最本質(zhì)的特征。它以豐富的幻想和熱情,充分表現(xiàn)作家詩(shī)人對(duì)生活的理想,對(duì)“世外桃源”、“精神的故鄉(xiāng)”的向往與追求。杜詩(shī)中的理想主義在其現(xiàn)實(shí)浪漫主義特色中極為突出。詩(shī)人的理想主義是同他對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情和關(guān)懷聯(lián)系在一起的,是同他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿、對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的憎恨聯(lián)系在一起的。詩(shī)人在抒發(fā)個(gè)人的悲涼凄若和不幸際遇時(shí),在悲憫描寫勞動(dòng)人民的災(zāi)難時(shí),在鞭撻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削及憎惡戰(zhàn)亂帶給人民的災(zāi)禍時(shí),流露出了詩(shī)人的極強(qiáng)的理想主義。這種理想建立在崇高的人道主義精神之上,充滿了對(duì)美好未來(lái)的憧憬和渴望。

三、詩(shī)人大膽抒發(fā)熱烈奔放的情感和表達(dá)自己要過(guò)美好生活的理想主義思想。

1.詩(shī)人大膽抒發(fā)熱烈奔放的情感。當(dāng)詩(shī)人流寓梓州的時(shí)候,忽聞宮軍收復(fù)河南河北,欣喜之情溢于言表,寫下了他“生平第一首快詩(shī)”(浦起龍《讀杜心解》)《聞官軍收河南河北》“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜若狂。白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)?!币灾笔阈匾艿目煺Z(yǔ)和奔涌直瀉的激情,描寫自己漫卷詩(shī)書的狂態(tài)和青春還鄉(xiāng)的幻想,抒發(fā)了自己無(wú)法抑制的勝利喜悅與還鄉(xiāng)的快意,痛快淋漓、奔放恣肆,體現(xiàn)了浪漫主義手法抒發(fā)強(qiáng)烈感情的特點(diǎn),有著濃重的浪漫主義色彩,體現(xiàn)了杜甫的浪漫主義精神。

2.詩(shī)人自己對(duì)理想生活的美好憧憬。在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的結(jié)尾部分“安得廣廈千萬(wàn)間”到“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”五句,寫徹夜難眠中所感所想。先以“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”三句直貫而下,寫詩(shī)人一種假設(shè)中的愿望,想象中的理想生活圖景,詩(shī)人由自己的茅屋為秋風(fēng)所破幻想有“廣廈千萬(wàn)間”,由屋破雨漏的境遇幻想有“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的環(huán)境,并從自己的愁容擴(kuò)展為“天下寒士”的“歡顏”。這種由現(xiàn)實(shí)世界宕開(kāi),轉(zhuǎn)入理想世界的描寫,詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象、奔放的感情描寫理想生活圖景的創(chuàng)作方法體現(xiàn)積極浪漫主義的基本精神。這首現(xiàn)實(shí)主義作品中也有著濃重的浪漫主義色彩,體現(xiàn)了詩(shī)人要過(guò)美好生活的理想,體現(xiàn)了詩(shī)人積極的浪漫主義精神。由此可以看出在杜甫的一些現(xiàn)實(shí)主義作品中也有體現(xiàn)其浪漫主義精神的一面。

四、大量運(yùn)用了想象、夸飾、比擬、象征、鋪捧、奇異等浪漫主義的表現(xiàn)手法,增強(qiáng)了杜詩(shī)的浪漫主義特色。

以豐富的想象、離奇的情節(jié)、激越的基調(diào)、大膽的夸張、宏偉的氣勢(shì)、瑰麗的語(yǔ)言和磅礴、激情和昂揚(yáng)的節(jié)奏取勝,是浪漫主義的一個(gè)顯著特征。浪漫主義側(cè)重表現(xiàn)理想化的生活和作家的主觀感情,它所描寫的人物、事件和環(huán)境很少受客觀生活邏輯制約。古往今來(lái),天上人間,神靈妖魔,現(xiàn)實(shí)夢(mèng)幻,經(jīng)過(guò)作家詩(shī)人自由大膽的想象,使作品形成獨(dú)特而奇異的形象體系。杜甫是有理想的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,其詩(shī)作“渾涵汪洋,千匯萬(wàn)狀”,為表達(dá)其主觀幻化的理想,“不用浪漫手法,無(wú)以達(dá)其意”,不用浪漫手法,無(wú)以涵蓋“汪洋”的內(nèi)容題材。杜詩(shī)奇異的表現(xiàn)手法在夸飾和鋪排,壯美和雄渾上都有很好的顯現(xiàn)。杜詩(shī)在夸飾與鋪排中,顯示了壯美的風(fēng)格特色,加上杜詩(shī)憂國(guó)憂民之深,就使得這種帶有極強(qiáng)的“沉郁”色彩的豪壯轉(zhuǎn)而變?yōu)楸瘔选?/p>

五、直抒胸臆寓主觀于客觀的表現(xiàn),也是杜詩(shī)現(xiàn)實(shí)浪漫主義的重要特征。

社詩(shī)中的直抒胸臆往往是憂國(guó)憂民的激情迸發(fā),歡快或憤激之情,憫民之苦,拯蒼生之慨,汪洋傾瀉,自由噴涌。杜詩(shī)抒發(fā)主觀,以一種冷敘述的方式抒發(fā)難忍的激情。也就是將自己的主觀意識(shí)、思想感情融入客觀的具體描寫中,而不明白說(shuō)出,留給讀者自己體會(huì),可謂不著一字淚而淚。杜詩(shī)這種不著一字情而情的特色別具一格,它帶有一定的現(xiàn)實(shí)主義特色,可以說(shuō)是對(duì)浪漫主義特色的有益補(bǔ)充。杜詩(shī)中隨處可見(jiàn)如此冷敘述的抒情方式,尤其在敘事詩(shī)當(dāng)中表現(xiàn)得尤為突出,是杜詩(shī)敘事詩(shī)的最大特點(diǎn)。詩(shī)中概括典型的生活形象,是詩(shī)人通過(guò)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的敘寫和主觀抒情,水乳交融地表現(xiàn)出來(lái)的,達(dá)到了情感的藝術(shù)升華。

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