“啃老族”是近年來在就業(yè)不景氣形勢下的流行名詞，指一些被嬌生慣養(yǎng)的年輕人，并非沒有謀生的能力，也不是不想工作，但因為理想和現(xiàn)實的差距，他們總會因為所謂這樣那樣的理由而放棄一次次工作的機會，所謂“高不成、低不就”，他們生理上早已成熟，心理上卻尚未斷奶。

小王，女，25歲，待業(yè)

她今年25歲，馬上就要26了，北京女孩兒，家庭條件一般，但就像媽媽說的那樣：“兒子要窮養(yǎng)，女兒要富養(yǎng)”，從小到大，家里從來不給她很大的壓力。她學(xué)習(xí)一般，上中專學(xué)的旅游管理，畢業(yè)后在酒店做服務(wù)生。但服務(wù)生工作太苦太累，朋友推薦她去做行政方面的工作。由于形象不錯，她在一家小公司得到了一個前臺的崗位。小王原本以為行政管理應(yīng)該是白領(lǐng)管理崗，到崗之后才發(fā)現(xiàn)又是個服務(wù)崗位，每天被人指使來指使去，讓她感到煩躁。于是領(lǐng)導(dǎo)把她調(diào)整到行政專員的崗位，發(fā)現(xiàn)依然是被人管理、為別人服務(wù)，工作沒有自主性。她依然很不高興，半年之后辭職不做了。之后她便呆在家里，沒有上班。朋友也給她推薦了一些工作，基礎(chǔ)崗位她不愿意去，中級崗位又做不了，在家呆了3年多了，父母和朋友都很著急，她自己也著急，卻不知道自己想干什么、能干什么？她向往世界500強的工作環(huán)境和氛圍，但以自身情況來說與那些企業(yè)的用人要求相差甚遠(yuǎn)，她為此感到迷茫。

啃老族在社會學(xué)被稱為“新失業(yè)群體”。當(dāng)然，其中也分很多種情況，就本案例看來，在一個高等教育已經(jīng)逐漸普及化的社會中，小王顯然在就業(yè)市場中并不具備競爭的優(yōu)勢，而其自小到大沒有太大壓力的成長環(huán)境又使得她適應(yīng)競爭環(huán)境的能力較弱，偏偏她的形象又比較不錯，于是在這樣的成長背景下，一個普通的家庭養(yǎng)出了一個自視過高的女孩。小王認(rèn)為自己該做的工作是去指揮別人，而不是別人來指揮她；她認(rèn)為自己應(yīng)該去當(dāng)管理者，但沒有相應(yīng)的學(xué)歷和能力作為支撐的她在兩次職場經(jīng)歷中只能當(dāng)個寄人籬下的打工者。高不成，低不就，造成了她不知道自己能干什么、該干什么，失去了奮斗的目標(biāo)，找不到未來方向的現(xiàn)狀。

啃老族的誕生多半由于成長過程中父母的溺愛，他們習(xí)慣了衣來伸手、飯來張口，凡事依賴父母，獨立生活的能力很差，當(dāng)他們長大后走入社會，明顯感到不能適應(yīng)。在家里，他們說什么就是什么；在社會上，他們說什么不是什么。這種心理落差讓他們對社會感到畏懼，寧可依舊生活在父母的羽翼之下。具體到工作方面，他們眼高手低，不能吃苦，不愿辛勞，索性空等，坐吃山空。

一方面，啃老族的行為與父母不正當(dāng)?shù)挠齼悍绞接嘘P(guān)，這樣自然會直接影響到成年之后的行為方式，卻難以挽回。另一方面則是可以挽回的部分，就是對當(dāng)事者本人而言的、成長過程中的自我同一性危機。

對于“自我”的重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識是青少年在心理上的最大變化，同時也是最大的收獲。生理上的成熟帶來心理上的迅速變化，“成人感”的出現(xiàn)、邏輯思維能力和元認(rèn)知能力的產(chǎn)生、更多地接觸他人和社會等原因?qū)λ麄兲岢隽诵碌囊?，促使他們直面這些成長中的煩惱，開始學(xué)習(xí)獨立地分析自己、了解自己、審視自己、評價自己。這種分析、了解、審視和評價不再像兒時那樣通過他人的評價，而是逐漸轉(zhuǎn)向了自我探索，他們開始學(xué)習(xí)獨立、客觀、全面地評價自己的個性特征和能力。在此過程中其心理自我逐漸分化成為主體我和客體我，這是其心理的第二次誕生，二者的分化使得d1gxzMgxaUnZeG/+pvx/bT7PM2QCzDRMc/NPuD92JS4=他們從此開始體會到理想自我與現(xiàn)實自我的矛盾，二者之間的沖突和斗爭也將成為其今后發(fā)展的動力所在。今后，在自我的理想狀況與現(xiàn)實狀況的矛盾中該如何彌合理想與現(xiàn)實的差距？如何走出自己想要的道路？是他們將要邁出第一步。

然而青少年最初是從他人的評價中認(rèn)識自己，重復(fù)他人對自己的評價，用他人的眼光來看待自己，并逐漸重新發(fā)現(xiàn)和建立自我，他人是一面鏡子，這鏡子就是自我發(fā)展過程中最初的參照體系，而這種參照系統(tǒng)往往是片面且不穩(wěn)定的，因為他人并非完人，而他人的世界觀、人生觀、價值觀會投射到青少年身上并且影響其自我建立的過程，一旦這種來自他人的參照系統(tǒng)的正確性出現(xiàn)了偏移，青少年在成長過程中所建立起來的自我評價系統(tǒng)及其標(biāo)準(zhǔn)也會受到影響。在這樣的情況下，青少年所建立起來的不夠穩(wěn)定、不夠全面的自我同一性將會直接影響到其未來的發(fā)展。

埃里克森認(rèn)為自我同一性是關(guān)于個體是誰、個體的價值和理想是什么的一種穩(wěn)定的意識，其中包括了理想的自我和現(xiàn)實的自我，不斷彌合二者之間差距的過程就是探索自我同一性的過程，這過程也是激勵人在一生中不斷前進(jìn)的動力所在。如果青少年在對于自我的重新認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)的過程中建立了正確的自我評價系統(tǒng)，就能夠正確認(rèn)識自我、適應(yīng)自己所擔(dān)負(fù)的社會角色并且能夠為自己提供應(yīng)付生活、工作壓力的策略，在接觸社會中不斷調(diào)整自己，以豐富學(xué)識、積累經(jīng)驗等各種手段促使自己適應(yīng)社會生活，不斷彌合理想與現(xiàn)實的差距；另一種情況則是自我同一性未能順利地建立起來，個體從而無法發(fā)展出一種統(tǒng)一、持久的自我意識，不能夠進(jìn)行穩(wěn)定、全面的自我評價，出現(xiàn)了社會角色的混亂，無法適應(yīng)自己所應(yīng)該承擔(dān)的社會角色，缺乏穩(wěn)定的價值觀并且難以做出適合自己的職業(yè)選擇和規(guī)劃，等待社會來適應(yīng)自己，理想自我和現(xiàn)實自我的差距越來越大，身在其中，無法對自己做出準(zhǔn)確定位。

“兒子要窮養(yǎng)，女兒要富養(yǎng)”是句老話，其實不論男女，都要在這個社會上生存。具體談到女孩，要明白不能把自己當(dāng)花，職場不是手里的童話書、工作不是床頭的洋娃娃，溫室中的花朵只能觀賞、等待凋謝。要在這個社會上生存發(fā)展并且活得精彩，女孩也要把自己當(dāng)樹，才能經(jīng)歷風(fēng)雨。

具體到小王的案例來說，她已經(jīng)陷入了自我同一性的危機，無法對自己的理想未來做出準(zhǔn)確的定位，比如她想成為什么樣的人，并為了這個目標(biāo)而努力；也沒有對自己的現(xiàn)實狀況做出反思，比如自己為什么會這樣，造成如此現(xiàn)狀的原因是什么；她更未進(jìn)行生活上的嘗試與選擇，比如腳踏實地在工作中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中進(jìn)步。過于順利、缺少壓力的成長環(huán)境造成了自我同一性建立的失敗，結(jié)果就是理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。因此，對于她和像她一樣的啃老族而言，最需要的就是磨礪。要明白理想不是遙不可及的，但必須一步一步去努力實現(xiàn)。學(xué)會正確地評價自己，從而訂立正確的人生目標(biāo)和努力的方向，而后不必太計較眼前職位的高低和薪酬上的得失，甚至要有意地多吃苦、少索取，在社會上不斷地摸爬滾打，才能逐步找準(zhǔn)自己的位置，把最初的職場愿景變?yōu)楝F(xiàn)實。