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心智的禪修

2013-12-29 00:00:00王新業(yè)
董事會 2013年2期

水確實是一個很神奇的東西。它具有強烈的環(huán)境適應能力:把它倒進方形的杯子,它是方的;把它倒進圓形的杯子,它馬上是圓的;水還有著很明確的目標、包容的力量和鍥而不舍的精神,它的終極目標是大海,只要鎖定了這個目標,就從來不放棄。無論是奔走在靜默的山間,還是流淌在寂寥的叢林,從不曾抱怨……

禪宗如同水一樣,可以開拓心靈,啟迪智慧,引導我們進入更超脫的自由世界。尤其是當它與一個企業(yè)家發(fā)生關系時,后者看問題的角度就變得與眾不同,或以之修身,或用之經(jīng)營,且大多成績斐然。這些企業(yè)家們敬神如神在,有一種敬畏,以虔誠的信仰實現(xiàn)著他們內(nèi)心的安寧和社會責任。

禪修:撣卻心靈浮塵

一個成功的企業(yè)家,無論經(jīng)營什么企業(yè),都可以在利己的同時,利他人、利社會。事實上,也唯有契合社會民眾的實際需求,企業(yè)才有不斷成長的空間和土壤。這種需求越長久、越穩(wěn)定,企業(yè)的生命力才能越旺盛。如果一個企業(yè)真正將這種需求放在首位,本著與眾生廣結(jié)善緣的宗旨,同時在產(chǎn)品質(zhì)量上嚴格把關,那么,即使不去有心競爭,也必定能將企業(yè)辦好,必定受到消費者的歡迎。

禪修就是要求企業(yè)家有很強的邏輯思維能力、記憶存儲能力,有敏銳的洞察力和科學的預測決策能力,能從紛繁蕪雜的現(xiàn)象、數(shù)據(jù)中把握本質(zhì)、迅速反應,在別人睡醒動身之前早行一步。

“經(jīng)營之神”松下幸之助曾說:“像我這樣才能的人在這個世界上比比皆是,我之所以能成功,其中關鍵一點就是對禪的領悟。”他有一個為人樂道的妙語“公司即道場”,認為公司是為社會培養(yǎng)圣賢的地方;而經(jīng)商如修行,是一種嚴格的精神訓練。“長期修禪的商僧,不論社會上發(fā)生哪一種變動,他都能夠泰然自若,考慮著自己該做的事,并盡量減少錯誤?!?/p>

“不通禪理,生活乏味;不明禪機,難成大業(yè)?!彼上码娖髂軓囊粋€小作坊發(fā)展成國際企業(yè),就是對這句話的最好詮釋。

其實人皆佛,只是私心雜念遮住了佛光,喬布斯能掃除心靈塵埃,因此就能把握到無上智慧。禪定是喬布斯的本質(zhì)所在,他們摘掉了私欲的眼鏡,因此洞悉了商業(yè)本質(zhì),取得了巨大的成就。所以喬布斯從不做市場調(diào)查,“靠用戶調(diào)查來設計產(chǎn)品太難。很多時候,要等到你把產(chǎn)品擺在面前,用戶才知道想要什么”。

“禪學重視經(jīng)驗,不重視智慧。我看過很多人都在沉思冥想,但似乎沒什么功效。所以,我對那些能夠超越有形物質(zhì)或者形而上的學說極感興趣,也開始注意到比知覺及意識更高的層次——直覺和頓悟,這與禪的基本理念極為相近。”這是喬布斯1973年在里德學院修煉禪學時的講話,可見,他當時對禪已有較深的體悟了。

明心:正念正行之源

禪學是以中國文化的精髓為基礎,以佛家感悟人世的高超智慧為核心,是一門生活的智慧和藝術。它結(jié)合了儒釋道的精神,是中國佛教文化思想的重心,是中國哲學的重要起源。在這個快節(jié)奏的E時代,禪不是出家人的專利,不是只有深山古剎里的老僧才參禪入定。佛是講棄惡從善的,是講以和為貴的,是講溫暖人間的,是講慈悲為懷的……冥冥中,禪已經(jīng)是一種智慧的人生哲學了。

其實,人生的幸福與不幸,就看你道德積累、功德積累得怎樣了。真正的福報都是這樣來的,不是不擇手段就可搶奪得到。也就是說,道德修養(yǎng)以及德行的積累,才是人生的原始資本的積累。

福耀集團將近古稀之年的曹德旺,涉足玻璃行業(yè)30多年,是每年百富榜的常客,當人們在用羨慕的目光仰視他的時候,他卻在總結(jié)自己走過的路。曹德旺一直以來都比較關注慈善事業(yè)。他是富豪榜中連續(xù)五年上榜的16位慈善家之一;汶川地震,曹德旺先后捐出兩千多萬元;在廈門大學、對外經(jīng)貿(mào)大學、西北農(nóng)林科技大學等高校及機構,曹德旺都有不同額度的捐贈或助學基金……一時間,眾星捧月,民間粉絲無數(shù)?!拔覀儾芗胰欧?;我從無到有,從貧到富,現(xiàn)在也悟到了,一切都是空的。”正如佛經(jīng)所言:“一切法若無慈悲,皆為魔法,一切法若有慈悲,則皆佛法?!?/p>

不難看出慈悲是佛法的根本。一個企業(yè)家經(jīng)營企業(yè)的時候,只要始終貫徹正念正行、誠實守信的商業(yè)倫理,以禪的精神對待發(fā)展,以禪的氣魄和諧經(jīng)營,以禪的理念深思熟慮為核心價值觀念,對指導和規(guī)范自己的商業(yè)行為、企業(yè)管理和勞資關系,建立自己的企業(yè)文化和企業(yè)哲學,無一不有裨益,甚至可以用來平衡家庭、事業(yè)、人生之間的復雜關系。

事實上,管理是每個企業(yè)永恒的主題,任何企業(yè)都離不開一些基本的管理思想和管理規(guī)律。這些就猶如水之源、樹之根,要做好企業(yè)、提高人生的價值,管理者們就要靜下心來追本溯源。管理企業(yè)的最高境界其實就是打造一種企業(yè)精神,創(chuàng)建一種企業(yè)文化。因為企業(yè)的發(fā)展在初創(chuàng)時是靠產(chǎn)品,到了一定規(guī)模就要靠機制,做大了就必須靠企業(yè)文化。說得簡單直白一點,創(chuàng)建企業(yè)文化其實就是對人的管理,而人的管理就是心的管理。從某種意義上說,心的管理就是禪的管理。因為禪宗又名心宗,講究明心見性。禪的智慧是心的智慧,禪的管理就是心的管理,正所謂“心胸有多大,事業(yè)就有多大”。

毋庸置疑,生活是禪,人生亦是禪。這是一個過程,一個認識自己的剝洋蔥式修行的過程,是每個人都必須經(jīng)歷的洗禮。一層又一層地看清自己的每一個部分,最后找到最真實的自己。

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