自2001年新的課程改革推進(jìn)以來(lái)，在課程管理上形成的國(guó)家課程、地方課程和校本課程三級(jí)課程管理體系理念已經(jīng)深入人心，亦成為本次新課改的一大亮點(diǎn)。雖然從本質(zhì)上講，校本課程只是一種課程管理形式，而不是一種新的課程類型。但管理形式的變化，則反映了教育理念的變更。當(dāng)下我國(guó)推行校本課程的主要目的有三：一是基于教育放權(quán)的理念，即將課程等放權(quán)于基層尤其是學(xué)校，以激發(fā)地方和學(xué)校的辦學(xué)積極性；二是彰顯地方特點(diǎn)，使課程能夠適應(yīng)各地、各校教育發(fā)展的需要；三是豐富課程體系，順應(yīng)課程多元化發(fā)展的時(shí)代趨勢(shì)。

十余年來(lái)，我國(guó)各省市自治區(qū)數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的中小學(xué)校均開展了校本課程建設(shè)的探索，江蘇省宜興中學(xué)作為一所80年的老校，精心打造的以紫砂文化為特色的校本課程，便是其中的成功典型之一。從上述4篇文章的介紹不難看出，宜興中學(xué)在校本課程建設(shè)方面取得了令人難忘而又頗具特色的經(jīng)驗(yàn)，我們可以將其歸納為“三性”：文化性、地域性和集群性。

所謂文化性，是指以文化作為校本課程建設(shè)的支撐。文化是教育的核心，更是學(xué)校課程的靈魂，從某種意義上講，體現(xiàn)一種具有正能量的文化精神應(yīng)是校本課程建設(shè)的應(yīng)有之義。然而，當(dāng)下一些學(xué)校建設(shè)的校本課程，更多地是滿足于零碎知識(shí)的傳授或點(diǎn)滴技能的獲得，忽視了知識(shí)背后所包含的文化精神的陶冶價(jià)值。英國(guó)哲學(xué)家懷特海認(rèn)為：“文化是思想活動(dòng)，是對(duì)美和高尚情感的接受。支離破碎的信息或知識(shí)與文化毫不相關(guān)?！瓕I(yè)知識(shí)為他們奠定起步的基礎(chǔ)，而文化則像哲學(xué)和藝術(shù)一樣將他們引向深?yuàn)W高遠(yuǎn)之境。”（《教育的目的》）宜興中學(xué)校本課程建設(shè)的難能可貴之處或曰其最突出的特點(diǎn)之一，便是從文化的視野看待校本課程的建設(shè)，“不僅僅是為了讓學(xué)生玩泥巴，也不是為了培養(yǎng)紫砂工藝師，我們所看重的是玩泥巴背后的文化，看重這種文化對(duì)校本課程建設(shè)的支撐作用，并且通過(guò)它來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感，提高學(xué)生的文化理解力和實(shí)踐創(chuàng)新能力?！?/p>

所謂地域性，是指以凸顯地域特色為校本課程建設(shè)的抓手。與國(guó)家課程和地方課程相比，校本課程更具鄉(xiāng)土HUZVaak/OceC5TRyynm1zg==氣息，彰顯地域特色，切近鄉(xiāng)情、校情。從文化的生成性意義上講，一所學(xué)校的文化特點(diǎn)，不可能完全游離于地域文化特色之外而塑造。同樣，一所學(xué)?！昂谩钡男１菊n程，也不應(yīng)刻意強(qiáng)調(diào)其閉門造車所“打造”而成的課程的唯一性。事實(shí)上，學(xué)校不僅是“大傳統(tǒng)”文化的傳播者，亦應(yīng)是“小傳統(tǒng)”文化、地方性知識(shí)的繼承者與傳遞者。當(dāng)我們提到紫砂茶壺，立刻想到宜興，因?yàn)榍罢咭呀?jīng)成為了后者地域文化特色的代名詞。宜興中學(xué)在校本課程建設(shè)之中的特別值得稱道之處，便在于他們將一種地域文化的特色標(biāo)識(shí)，巧妙地嫁接到校本課程的建設(shè)之中，將師生們熟知的那人、那事、那物提升至文化精神和美的欣賞的層面，激發(fā)出人們對(duì)地方文化的自豪感和傳承心。一如該校教師的感言：“我們選擇《陶藝欣賞與制作》作為重點(diǎn)開發(fā)的校本課程，就是因?yàn)橐伺d作為有著深厚的陶文化底蘊(yùn)的陶的古都，具有獨(dú)特的陶文化資源，同時(shí)作為一種最具地域特色的文化，其精神內(nèi)涵已滲透到宜興人的血脈當(dāng)中，由宜興人研究和發(fā)展陶文化，尤其是其中的紫砂文化，這是最合適的選擇。”

所謂集群性，是指以某種特色為核心構(gòu)建起的一個(gè)全員參與、體系化的校本課程群。在當(dāng)下諸多開展校本課程“探索”的學(xué)校中，應(yīng)景式開設(shè)并不在少數(shù)，由此導(dǎo)致存在點(diǎn)狀化、碎片化以及因人開課等突出問(wèn)題。宜興中學(xué)在校本課程建設(shè)方面的成功之處，是不僅將以宜興地域文化為特色開設(shè)的《陶藝欣賞與制作》列為必選的校本課程，而且在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)十余年的努力，“已經(jīng)初步形成一個(gè)涵蓋語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、物理、化學(xué)、生物、政治、歷史、地理、音樂(lè)、美術(shù)、通用技術(shù)等學(xué)科的、包括人文修養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、身心健康和社會(huì)生活等四大類、擁有20多本校本教材的、比較完整的校本課程體系”。多學(xué)科、眾教師的參與，不僅提升了校本課程開設(shè)的質(zhì)量和對(duì)紫砂文化研究的深度，而且激發(fā)了廣大教師民主參與課程決策的積極性，而這恰恰是校本課程開設(shè)的主要目的之一。

（作者系南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師）