【摘 要】“生長課堂”是一種立足學(xué)生的現(xiàn)實性，著眼于學(xué)生發(fā)展的可能性，以追求“生長”為核心價值的課堂教學(xué)組織形式?！皟?nèi)驅(qū)力、學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力”是“生長課堂”的生長點；“積極主動地思考，生動活潑地參與”是“生長課堂”的形態(tài)；“先學(xué)—合學(xué)”、提問—求證”、“傾聽—表達(dá)”是“生長課堂”的主要教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】生長 生長課堂 教學(xué)策略

一、“課堂是一種生長”的提出

課堂是教師依據(jù)課程進(jìn)行教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要場所，“教”與“學(xué)”是課堂教學(xué)中最基本的方式。課堂也是師生生命活動的場所，朱永新認(rèn)為教室與生命聯(lián)系在一起，教室一頭挑著課程，一頭挑著生命。因此，沒有生命的激揚，就沒有課堂的活力。

尋找生長課堂的理論源泉。杜威提出：“因為生長是生活的特征，所以教育就是不斷生長；在它自身之外，沒有別的目的?！薄敖逃瓷L”實質(zhì)上揭示了一種新的兒童發(fā)展觀和教育觀，其根本目的在于，將兒童從被動的、被壓抑的狀態(tài)下解放出來。學(xué)生不是抽象的概念，他是有生命的個體。既然有生命，那就有它自身的意志和精神，也就有屬于它自身的本能力量，對這種本能力量，外部環(huán)境不能徹底改變它，教育所能做的只是引導(dǎo)與影響，從而促進(jìn)生長。

滿足學(xué)生對自我生長的向往。有學(xué)生這樣說：“一棵樹之所以要生長，絕不是要以此來獲得人的贊許；樹的開花，不是為了裝點人的生活；樹的結(jié)果，也不是為了獲得人的感恩，那些濕潤的、生機(jī)盎然的花朵和果實，都是樹對大自然的一種表達(dá)。我愛樹，愛樹的生長，樹的生長是自然的，是樹本身的一種意愿。每天，樹都是全力以赴地生長，為了自己。我生長，僅僅是因為，我要成為我自己，我的心中充滿對生長的渴望。”在學(xué)生眼里把個人自由自在的生長看得比什么都重要，自然生長是生命活力的一種表達(dá)，它是內(nèi)發(fā)的，根本動力來自于人自身。如果讓學(xué)生在課堂里自由生長，學(xué)生就會向往課堂，積極地看待課堂學(xué)習(xí)對自身成長的作用，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的、持久的發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)愿望。

深化課程改革的時代要求。隨著課程改革的深入推進(jìn)，新課程的理念已逐漸進(jìn)入我們的教育教學(xué)生活。然而，當(dāng)我們重新審視新課程改革的核心任務(wù)——“學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變”時，我們卻發(fā)現(xiàn)，我們的課堂并沒有發(fā)生實質(zhì)性的改變：教師“教”的立場沒有動搖。我們對課堂質(zhì)量的理解，依然局限于學(xué)科知識的掌握和學(xué)習(xí)成績的獲得。究其原因，我們依然是將教學(xué)作為一種手段和技術(shù)，沒有看到教學(xué)是一種促進(jìn)學(xué)生生長的過程。

我們提出“課堂是一種生長”的理念，實踐“生長課堂”的教學(xué)主張，豐富“生長課堂”的文化內(nèi)涵，試圖從生命的角度，提供讓每一顆種子都能自發(fā)生長、自覺生長和自由生長的沃土。

二、“生長課堂”的內(nèi)涵表述

在杜威那里，生長就是通過行動不斷地向前發(fā)展，“這個朝著后來結(jié)果的行動的累積運動，就是生長的涵義”。在我們看來，生長意味著生命力在原有的基礎(chǔ)上逐漸成長、強(qiáng)大；生長是一個過程，是一個循序漸進(jìn)、不斷積累的過程；生長有自己獨特的方式和姿態(tài)?！吧L課堂”是“教育即生長”理論在課堂上的體現(xiàn)，它是一種立足學(xué)生的現(xiàn)實性、著眼于學(xué)生發(fā)展的可能性，以追求“生長”為核心價值的課堂教學(xué)組織形式。課堂的作用在于通過課程激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力、學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力的生長。

生長“內(nèi)驅(qū)力”的課堂，喚醒每一個學(xué)生對人類優(yōu)秀文化的無限向往。內(nèi)驅(qū)力是自發(fā)的、由內(nèi)到外的恒久動力。學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力一旦釋放，學(xué)習(xí)熱情就高，求知欲望就強(qiáng)，戰(zhàn)勝困難的韌勁就足。

內(nèi)驅(qū)力來自于興趣和好奇心。兒童天生對新奇的、未知的東西就有好奇心，兒童天生就是探索者，這是一種先天帶來的本能。教師的責(zé)任就是通過適宜的教學(xué)方式，去發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究欲。

內(nèi)驅(qū)力來自于對成就的肯定。經(jīng)過自己認(rèn)真而持續(xù)的探索獲得經(jīng)驗和成果，從而滿足自己的成就需要，同時贏得大家的贊許和認(rèn)可，是件快樂的事。這種快樂的體驗會進(jìn)一步強(qiáng)化內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)更積極、更主動、更投入的生長姿態(tài)。

生長“學(xué)習(xí)力”的課堂，讓每一個學(xué)生都能找到適合自己的生長方式。課堂應(yīng)是一片茫茫的大草原，教師要交給學(xué)生一匹駿馬，讓他們自由馳騁，去經(jīng)歷風(fēng)雨與陽光，從“想學(xué)”到“能學(xué)”到“學(xué)好”，就是學(xué)習(xí)力生長的過程。

讓課堂提供生長學(xué)習(xí)力的機(jī)會。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式是不同的，用適合自己的方式方法去學(xué)習(xí)最容易獲得成功。課堂的過度控制，往往消滅了學(xué)生思維生長的機(jī)會；課堂給學(xué)生以更多的機(jī)會，常常能促進(jìn)學(xué)習(xí)表現(xiàn)，完善學(xué)習(xí)方式，產(chǎn)生多元觀點。

讓課堂生長能帶著走的能力。同知識不能灌輸一樣，能力也是不能灌輸?shù)?。能力扎根于學(xué)生的經(jīng)驗，經(jīng)驗來自于問題發(fā)現(xiàn)、問題分析、問題解決的過程之中，伴隨著經(jīng)驗的自我改造、重組和更新，能力才能得到生長?；趯W(xué)生的知識積累和實踐經(jīng)歷，組織興趣盎然的學(xué)習(xí)活動，對知識的領(lǐng)悟以及活動經(jīng)驗的內(nèi)化，是生長終身學(xué)習(xí)能力的最佳途徑。

生長“創(chuàng)造力”的課堂讓每一個學(xué)生的潛能都得到最大限度的發(fā)展。對于每一個人而言，創(chuàng)造力不是有與無的問題，而是大與小的問題。生長創(chuàng)造力，培養(yǎng)獨立思考習(xí)慣是抓手，激發(fā)發(fā)散性思維與批判性思維是關(guān)鍵，展現(xiàn)新的精彩的觀念是表現(xiàn)形式。

培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的習(xí)慣。學(xué)生的頭腦不是白紙，他有自己的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗，他用質(zhì)疑的態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)會產(chǎn)生許多疑問，根據(jù)疑問產(chǎn)生許多問題，經(jīng)歷探究過程克服困難有所收獲，就會催生創(chuàng)造力。無論是認(rèn)知還是情意，學(xué)生的學(xué)習(xí)帶有明顯的個人特質(zhì)，而學(xué)生的創(chuàng)意水平越高，個人特質(zhì)就越鮮明。

讓學(xué)生產(chǎn)生精彩的觀念。美國知名教育學(xué)家愛莉諾·達(dá)克沃斯認(rèn)為，“課堂教學(xué)必須基于每一個學(xué)生的獨特性之上，而學(xué)生的獨持性集中體現(xiàn)在每一個人的觀念的獨特性中，教學(xué)的目的（或價值）就是幫助學(xué)生在原有觀念的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的、更精彩的觀念”。

三、課堂生長的特質(zhì)呈現(xiàn)

以“溫暖”的方式生長。兒童，意味著未來的各種可能性。在成人眼里，一個未完成生長的孩子往往有這樣或那樣的缺點，一個有獨立見解的孩子往往會獨行其是。諾貝爾文學(xué)獎得主阿爾伯特·卡繆說，“一切偉大的功績和思想最初都是荒謬可笑的”。偉大的思想尚且如此，學(xué)生一時幼稚、古怪的念頭就沒什么不可原諒了。教師的一句話、一個表情、一個動作都會給學(xué)生的心理產(chǎn)生不可預(yù)測的刺激：可能播下一顆未來大樹的種子，也可能讓未來的大樹從此夭折。因此，多些關(guān)懷、理解、引導(dǎo)，少些冷漠、挖苦、打擊，給每一個不同表現(xiàn)的孩子，送去“熱騰騰的情感”，讓課堂溫暖起來，生機(jī)蓬勃起來。

以“扎實”的方式生長。追求有效是當(dāng)前課堂教學(xué)的價值取向之一，扎實是有效的一種解讀。扎實在于眼中要有人：從學(xué)生立場考慮學(xué)生的問題，只有了解學(xué)生的思維方式、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)困惑，才能真正做到“教為學(xué)服務(wù)”。扎實在于胸中有度：從課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)情出發(fā)，明晰課堂教學(xué)目標(biāo)，把握好教學(xué)的寬度、難度、進(jìn)度、效度。扎實在于腳下有路：遵循規(guī)律、以學(xué)定教；小立課程、大作功夫；動腦動手、知行合一。扎實在于手中有法：問題導(dǎo)學(xué)、確立主線；分解環(huán)節(jié)、設(shè)計活動；學(xué)評一體、及時反饋。

以“互動”的方式生長。學(xué)生個體間的差異性、多樣性，是課堂生長的資源，不同的思維在互動中產(chǎn)生碰撞、交鋒，生成思維新質(zhì)，教師應(yīng)該及時捕捉閃光點、問題點，穿針引線，巧妙引導(dǎo)，從而把學(xué)生思維逐漸引向深刻、靈動。課堂互動的境界在于激活課堂，這里的“活”有三層含義：“高質(zhì)量的思維互動”，“高程度的自覺投入”，“高層次的情感體驗”。

四、“生長課堂”的主要教學(xué)策略

“積極主動地思考，生動活潑地參與”，是“生長課堂”的形態(tài)?！胺e極主動”是學(xué)生自主思考的狀態(tài)，讓學(xué)生主動思考，獨立思考，善于思考，讓思考成為學(xué)生學(xué)習(xí)的一種自覺習(xí)慣?！吧鷦踊顫姟笔菍W(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的情智追求，生動有趣，豐富活躍，讓學(xué)生在參與中體驗，在體驗中享受，真正達(dá)到“好學(xué)、樂學(xué)”的境界。實現(xiàn)這種課堂形態(tài)的教學(xué)策略有很多，關(guān)鍵是以下三個：

“先學(xué)—合學(xué)”策略。教師要充分相信學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。預(yù)習(xí)的獨立性與超前性有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)與思考問題，有助于在有一定認(rèn)知經(jīng)驗的基礎(chǔ)上深度學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)了他們自主合作學(xué)習(xí)的能力?！跋葘W(xué)”就是學(xué)生在課前（或課堂教師講課前）對文本進(jìn)行有要求的預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)的過程中，理解文本，發(fā)現(xiàn)問題，通過個人努力解決其中部分問題，把不能解決的問題歸納梳理，并提交給教師，教師將學(xué)生問題歸類整理，融合到自己的備課中去。“合學(xué)”就是教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)目標(biāo)和文本，把學(xué)生的問題歸類整理，梳理出主要問題、中心問題，進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計，通過探究、對話、展示、輔導(dǎo)、評價等方式來解決問題。在學(xué)生小組內(nèi)能解決的在小組內(nèi)合作解決，不能在小組內(nèi)解決的全體師生合作解決。

“提問—求證”策略。愛因斯坦曾說：“提出一個問題往往比解決一個更重要。”培養(yǎng)學(xué)生的提問能力實質(zhì)上是培養(yǎng)學(xué)生思考能力的一種有效策略。問題意識是一種思考習(xí)慣，在閱讀文本中，在觀察實驗現(xiàn)象時，在比較不同觀點后，養(yǎng)成尋求事實真相及潛在規(guī)律的習(xí)慣。評估學(xué)生提問的能力，一要看提問的流暢性（問題的數(shù)量），二要看提問的靈活性（問題的種類），三要看提問的創(chuàng)造性（問題的質(zhì)量）。問題的創(chuàng)造性是關(guān)鍵，它必須能夠圍繞課堂主題，有一定的挑戰(zhàn)性和思考量，并能引發(fā)大家積極參與討論。求證，就是對問題假設(shè)尋找證據(jù)，求解證明。求證就是求真，它不僅能促進(jìn)學(xué)生獲得知識，更能培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。求證是一個過程，尋找問題解決的方法、依據(jù)、途徑、結(jié)果的過程，就是一個不斷思考、不斷選擇、不斷生成、不斷進(jìn)步的過程。

“傾聽—表達(dá)”策略。張華教授認(rèn)為“教學(xué)是一種指向理解的談話與傾聽過程”。教學(xué)是一種交往，交往的主要方式是傾聽與表達(dá)。不僅要有教師講學(xué)生聽，更要有學(xué)生講教師聽，只有教師少講，才有條件讓學(xué)生多講。傾聽是一種品質(zhì)，加達(dá)默爾說：“在傾聽那里，我們總還有什么東西是可學(xué)的。如同我們必須學(xué)習(xí)觀察……一樣，我們也必須學(xué)習(xí)傾聽。我們甚至必須學(xué)習(xí)去細(xì)細(xì)地聽，以免忽略科學(xué)價值的輕微聲音。”傾聽的本質(zhì)是理解，理解不同的觀點主張，理解不同的表達(dá)方式。傾聽不是失去自我，而是基于共同理解的成長。學(xué)會表述，傳遞自己的體驗和思想，這種表述是真誠的、獨特的、自由的。“大膽、大聲、大氣”，不怕爭議，不怕出錯，不怕恥笑。

杜威認(rèn)為，“學(xué)校教育的價值，它的標(biāo)準(zhǔn)，就看創(chuàng)造繼續(xù)生長的愿望到什么程度，看它為實現(xiàn)這種愿望提供方法到什么程度”?！吧L課堂”就為學(xué)生自然生長提供了優(yōu)質(zhì)的土壤和適宜的氣候，在這樣的課堂里，每一個孩子都擁有精彩夢想；每一個孩子對科學(xué)文化充滿著無限的向往；每一個孩子都能找到適合自己的生長方式；每一個孩子的潛能都得到最大限度的開發(fā)。在這樣的課堂里，我們隨時能聽到生命拔節(jié)的聲響。

（作者單位：江蘇省天一中學(xué)）