隨著網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用與普及,隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的日益興盛,網(wǎng)絡(luò)小說的發(fā)展勢(shì)頭和產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益在一定程度上已經(jīng)趕超了傳統(tǒng)小說,但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)小說仍存在諸多弊端。作為一種快餐文化,特別是相對(duì)于傳統(tǒng)小說,網(wǎng)絡(luò)小說中絕大部分作品都屬于難登大雅之堂,質(zhì)量粗糙的作品。它們普遍娛樂化過于嚴(yán)重甚至低俗,情節(jié)邏輯性差甚至前后矛盾,多缺乏文學(xué)性和藝術(shù)性,經(jīng)典流傳度不強(qiáng)。所以當(dāng)前社會(huì)中也有一部分人對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說懷有較為強(qiáng)烈的抵觸心理。特別是在傳統(tǒng)小說界,很多學(xué)者還對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說的存在與繁榮現(xiàn)狀發(fā)起了較為強(qiáng)烈的批判。正當(dāng)越來越多的人投入到網(wǎng)絡(luò)小說與傳統(tǒng)小說的爭(zhēng)議之中,正當(dāng)網(wǎng)絡(luò)小說的發(fā)展規(guī)模與經(jīng)濟(jì)效益逐年增大之時(shí),2012年,電視劇《甄嬛傳》成為了中國炙手可熱的話題之一,各大衛(wèi)視爭(zhēng)相熱播,觀眾瘋狂追捧,甚至在社會(huì)上引發(fā)了一連番“甄嬛體”、“娘娘體”的“甄嬛效應(yīng)”。類似《甄嬛傳》的電視劇熱潮往年也曾有過,但隨著電視劇產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,近幾年較為罕見。那么為什么,一個(gè)已被觀眾們冷落甚至厭棄的“后宮題材”能重新得到追捧,從而將“后宮題材”的影視熱潮推向了一個(gè)新的巔峰,這需要從原著,作家流瀲紫的網(wǎng)絡(luò)小說《甄嬛傳》著手分析。
《甄嬛傳》講述了中國古代皇帝后宮中,嬪妃們爭(zhēng)利爭(zhēng)寵、相互暗中廝斗的故事,作者希望用這個(gè)故事表現(xiàn)封建王朝后宮中女性命運(yùn)之凄涼不堪和人性的轉(zhuǎn)變。客觀進(jìn)行評(píng)價(jià),相對(duì)于近些年大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)小說,《甄嬛傳》確實(shí)在文學(xué)性和藝術(shù)性上有質(zhì)的提升和超越,她所獲得的成功為其他網(wǎng)絡(luò)小說,甚至整個(gè)中國網(wǎng)絡(luò)小說產(chǎn)業(yè)都指引了方向并開辟了嶄新的空間。那么,網(wǎng)絡(luò)小說《甄嬛傳》具有哪些特點(diǎn)?成功之處在何處?能為中國網(wǎng)絡(luò)小說的發(fā)展提供哪些借鑒?總的來看,中國網(wǎng)絡(luò)小說未來的發(fā)展空間又在哪里?這些是本文將要進(jìn)行研究和闡述的內(nèi)容。
網(wǎng)絡(luò)小說的創(chuàng)作特點(diǎn)與弊端
網(wǎng)絡(luò)小說作為一種來自傳統(tǒng)小說又極度注重娛樂性的當(dāng)代文學(xué)形式,從其與傳統(tǒng)小說之間的對(duì)比分析,可發(fā)現(xiàn)其較鮮明的創(chuàng)作特點(diǎn)和不足之處。
1.速度高產(chǎn)量大,質(zhì)量低精品少
網(wǎng)絡(luò)小說是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而迅速興起的一種依托于網(wǎng)絡(luò)刊登發(fā)表的文學(xué)形式,其原型源自以娛樂性為主的傳統(tǒng)小說,后來憑借著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),多以奇幻、武俠、科幻、言情、宮斗等內(nèi)容為題材,結(jié)合與呼應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)娛樂性強(qiáng)、更新快等特點(diǎn),具有娛樂性較強(qiáng)、篇幅較長(zhǎng)、故事情節(jié)離奇玄妙的風(fēng)格,受到了越來越多讀者,特別是青年讀者的追捧。從創(chuàng)作方式與發(fā)表方式來看,通常傳統(tǒng)小說的創(chuàng)作發(fā)表方式是集中寫作,集中發(fā)表,還有一種多見于報(bào)刊,是分期寫作,分期發(fā)表。由于平面媒體的篇幅限制,所以對(duì)作者的寫作字?jǐn)?shù)要求會(huì)有限制,發(fā)表時(shí)間間隔也較大;而網(wǎng)絡(luò)小說則由于發(fā)表時(shí)間和篇幅不受限制,再加上許多大型文學(xué)網(wǎng)站會(huì)對(duì)人氣作家進(jìn)行催稿的實(shí)際情況,通常網(wǎng)絡(luò)小說作家每天要保證幾千字甚至是上萬字的創(chuàng)作量,從而使作品的水平和精品性無法保障,甚至差錯(cuò)頻出。
2.娛樂性較強(qiáng),缺乏思想性
網(wǎng)絡(luò)小說和傳統(tǒng)小說的創(chuàng)作目的是不同的。傳統(tǒng)小說屬于文學(xué)范疇、藝術(shù)范疇。其創(chuàng)作形式多以故事為依托,通常是作者為表現(xiàn)內(nèi)心思想,從而精心構(gòu)思創(chuàng)作文學(xué)作品,許多都具有較強(qiáng)的藝術(shù)性、文學(xué)性和思想性,甚至以思想性為根基。網(wǎng)絡(luò)小說的創(chuàng)作目的則主要是闡述一個(gè)完整而生動(dòng)有趣,能夠吸引讀者的故事,其更多考慮的是作品的娛樂性和讀者的認(rèn)可程度,對(duì)作品的藝術(shù)性和思想性不過于注重。此外,配合網(wǎng)絡(luò)文化娛樂性較強(qiáng)的特性,也使網(wǎng)絡(luò)小說被賦予了更多的娛樂性色彩。
3.選材偏離奇,情節(jié)偏曲折
從選材上來看,網(wǎng)絡(luò)小說多以奇幻、武俠、科幻、言情、宮斗等內(nèi)容為題材。這些題材內(nèi)容比較鮮活,想象力激發(fā),能動(dòng)力較強(qiáng),能夠充分激發(fā)作者的創(chuàng)作思維和讀者的閱讀欲望。從情節(jié)上來看,網(wǎng)絡(luò)小說的情節(jié)離奇多變,回旋千轉(zhuǎn),特別注重情節(jié)的引人入勝,從而便于吸引讀者,引起讀者的長(zhǎng)期關(guān)注和閱讀,甚至由于題材需要和娛樂性需要,很多情節(jié)甚至不必遵守正常生活中的邏輯和規(guī)律。傳統(tǒng)小說,特別是我國的當(dāng)代傳統(tǒng)小說,更多注重題材和情節(jié)上的真實(shí)可信與真情實(shí)感。
《甄嬛傳》的藝術(shù)魅力和創(chuàng)作特點(diǎn)
2006年,《甄嬛傳》首次在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表,并在晉江文學(xué)網(wǎng)、紅袖、新浪等網(wǎng)站上擁有大量熱衷粉絲。2008年,《甄嬛傳》已經(jīng)達(dá)到了名聲鵲起,并風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界的程度,并不斷升溫;而到了2011年年末,特別是2012年的電視劇階段,借助著電視這一更為有力的傳媒手段,《甄嬛傳》之風(fēng)潮已經(jīng)達(dá)到了炙手可熱、大紅大紫的程度。
很多觀眾和讀者在觀賞和品讀《甄嬛傳》的時(shí)候,往往會(huì)對(duì)作品沉迷其中而不能自拔,但卻很少思考為什么這部作品會(huì)有如此巨大的魅力,為什么這部作品能如此引人入勝,這其實(shí)要從這部作品的創(chuàng)作特點(diǎn)入手。
1.作者自身的創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)
《甄嬛傳》的作者流瀲紫是一個(gè)80后女生,畢業(yè)于浙江師范大學(xué)行知學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)??梢哉f,首先,濃厚的文學(xué)基礎(chǔ)和文學(xué)表達(dá)能力為她的創(chuàng)作成功提供了堅(jiān)實(shí)的保證;其次,在《甄嬛傳》創(chuàng)作之前,流瀲紫已經(jīng)創(chuàng)作了很多作品,積累了非常多的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),為之后的成功奠定了基礎(chǔ);最后,從小出身江南水鄉(xiāng)浙江的流瀲紫性格細(xì)膩,洞察力極強(qiáng),從而為作品創(chuàng)作上的細(xì)膩深刻提供了條件。
2.情節(jié)構(gòu)建豐富,思想性較強(qiáng)
《甄嬛傳》中有三個(gè)劇情特點(diǎn)最為引人入勝,欲罷不能。我們可以將之概括為三大對(duì)比,也正是這種對(duì)比產(chǎn)生的巨大反差和沖擊力不斷沖擊著讀者的內(nèi)心世界,從而形成故事的魅力和吸引力。第一,故事的情節(jié)發(fā)生在一個(gè)后宮紛爭(zhēng)不斷的環(huán)境之中,眾多女人對(duì)權(quán)力、榮華、寵愛的欲望構(gòu)建起了一個(gè)外表華麗美好,卻內(nèi)在陰險(xiǎn)丑陋不堪的故事環(huán)境氛圍,從而形成了基礎(chǔ)調(diào)性之對(duì)比;第二,女主角甄嬛在宮廷斗爭(zhēng)中三起三落,甚至出宮修行,最終經(jīng)歷千辛萬苦攀登到人生頂峰,這種墜落之傷懷,崛起之輝煌而帶來的反差感能夠給讀者帶來極大的情緒沖擊和對(duì)比;第三, 甄嬛是一個(gè)情之堅(jiān)定、恨之透徹的女人,從當(dāng)初對(duì)皇帝之鐘情如一到萬念俱灰,再到恨之入骨、害其至死,整條線路下來形成了巨大的情感對(duì)比與反差,帶給讀者巨大的情感沖擊力。另外較為重要的是,在藝術(shù)性和思想性方面,作者流瀲紫通過一個(gè)離奇起伏的后宮故事,展現(xiàn)了后宮之中女人命運(yùn)的悲慘,而這種悲慘和傷懷不是由這些女人自身而產(chǎn)生的,而是由封建制度造成的,從而為作品賦予了強(qiáng)烈的女性主義色彩。
3.作品細(xì)節(jié)豐富考究
整部作品的細(xì)節(jié)極為精致講究,特別是對(duì)古代禮儀之術(shù)遵守有加。例如從宮中的妃嬪等級(jí)、請(qǐng)安禮儀,再到制香、中醫(yī)學(xué)、舞蹈、樂律、詩詞歌賦等,都充分展現(xiàn)了中國古代生活和中國文化的細(xì)節(jié),也無不體現(xiàn)了作者的藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)作品之用心。
4.作品語言風(fēng)格
《甄嬛傳》可稱為當(dāng)前中國網(wǎng)絡(luò)小說語言用詞上的巔峰作品之一。由于作者流瀲紫是漢語言文學(xué)專業(yè)出身,再加上對(duì)中國古代文學(xué)的濃厚興趣,特別是對(duì)古典名著《紅樓夢(mèng)》之鐘愛,從而使《甄嬛傳》的語言用詞十分講究,很好地體現(xiàn)了中國古代文學(xué)之精妙清雅,簡(jiǎn)練達(dá)意,甚至能夠在其中找到許多《紅樓夢(mèng)》的影子和語言特點(diǎn)。同時(shí),為了現(xiàn)代讀者能夠有效理解,其中語言用詞也不過分晦澀,可謂雅俗共賞。特別是隨著電視劇《甄嬛傳》的熱播,其熱潮輪番掀起,社會(huì)上甚至還出現(xiàn)了“甄嬛體”現(xiàn)象。這說明了《甄嬛傳》強(qiáng)大的社會(huì)影響力,同時(shí)也說明了這部作品語言用詞之成功。
例如,“真真是極好的”被用的較多,其很好地增強(qiáng)了語言中肯定與贊美的程度。又例如“嫌隙”一詞指人與人之間心生隔閡,在現(xiàn)代漢語中運(yùn)用的較少,但在這部作品中多次運(yùn)用,十分含蓄達(dá)意。再例如,“自戕”一詞指自殺之意,在《甄嬛傳》中,不僅指自殺,還指自挖墳?zāi)?,自作自受,被用在了甄嬛與安陵容中的矛盾對(duì)話之中,很是貼切。
《甄嬛傳》中的詩詞歌賦
值得稱贊的是,作品中引用了大量的中國古代詩詞歌賦,并能將詩詞的內(nèi)容和意境充分貫穿到情節(jié)當(dāng)中,應(yīng)情應(yīng)景,貼切達(dá)意,從而大大增加了作品的文學(xué)性和藝術(shù)魅力。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),《甄嬛傳》中所運(yùn)用的古代詩詞超過20首,對(duì)于一部當(dāng)代文學(xué)作品,已很是可觀。而這一特點(diǎn)也與《紅樓夢(mèng)》很是相似。例如在作品中,氣勢(shì)正盛的華妃當(dāng)面以芍藥花之色美化自己,諷刺皇后,甄嬛出面引用了詩人劉禹錫《賞牡丹》一詩,“庭前芍藥妖無格,池上芙蓉凈少情。唯有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城?!鼻擅畹貫榛屎蠼饬藝步o了華妃厲害顏色,無不看出故事構(gòu)建與古代詩詞運(yùn)用之巧妙。
再例如,作品中甄嬛與皇帝初次相見時(shí)所吟誦的“逆風(fēng)如解意,容易莫摧殘”選自崔道融的《梅花》一詩,很是體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人物的思想心境;再如,甄嬛與果郡王相愛至濃,傳書異地解相思時(shí),選用了宋詞詞牌《九張機(jī)》,“一張機(jī),采桑陌上試春衣。風(fēng)晴日暖慵無力,桃花枝上,啼鶯言語,不肯放人歸。兩張機(jī),行人立馬意遲遲。深心未忍輕分付,回頭一笑,花間歸去,只恐被花知……”很是和景地將兩人的相思之濃烈表現(xiàn)得準(zhǔn)確透徹。類似這樣的二十多首詩詞的巧妙運(yùn)用,大大增加了作品的文學(xué)性和藝術(shù)魅力。
從《甄嬛傳》看網(wǎng)絡(luò)小說的蛻變空間
我們知道,一件事物的發(fā)展是在其自身的不斷突破和創(chuàng)新之中取得的。之前我們分析了網(wǎng)絡(luò)小說的創(chuàng)作特點(diǎn)和弊端,又分析了后宮甄嬛傳的特點(diǎn)與成功之處,作為網(wǎng)絡(luò)小說的巔峰作品之一,《甄嬛傳》的創(chuàng)新與發(fā)展也真正為網(wǎng)絡(luò)小說的發(fā)展開拓了空間。所以,我們有理由給予網(wǎng)絡(luò)小說更多的發(fā)展空間和更高的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn),希望其能夠不斷發(fā)展和優(yōu)化,出現(xiàn)類似《甄嬛傳》一樣更多更好的作品,從而達(dá)到雅俗共賞的文學(xué)水準(zhǔn),這是我們所期待的方向。那么,網(wǎng)絡(luò)小說要如何達(dá)到雅俗共賞的文學(xué)水準(zhǔn)?筆者認(rèn)為,可以從以下幾方面入手。
1.娛樂性繼承發(fā)揚(yáng),藝術(shù)魅力繼續(xù)提高
傳統(tǒng)小說精心創(chuàng)作,寓意深刻的創(chuàng)作質(zhì)量值得提倡,但是作為網(wǎng)絡(luò)小說,其本質(zhì)的娛樂性不能喪失。因?yàn)檫@不僅是網(wǎng)絡(luò)小說的特點(diǎn),也是其優(yōu)點(diǎn)。從《甄嬛傳》中我們可以看到,雖然依舊突出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)當(dāng)中的娛樂性和劇情的離奇性,但是其中的藝術(shù)性、文學(xué)性和思想性確實(shí)已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)較高的水準(zhǔn)。所以在創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)小說的過程中,作者不能一味從低層次考慮作品的題材和內(nèi)容如何能精彩鮮活,抓住讀者眼球,同時(shí)更要注重作品的思想性,這樣作品才能夠擁有堅(jiān)實(shí)的根基。另外,更不能一味尋找借口,空談自己的作品是玄幻、科幻、言情等,無法融入思想性,這是極度錯(cuò)誤的,因?yàn)槿魏嗡枷攵加胁煌耐緩胶托问竭M(jìn)行輸出和展現(xiàn)。而且,網(wǎng)絡(luò)小說強(qiáng)化思想性,一方面可以增強(qiáng)作品的整體水準(zhǔn)和魅力,吸引更多的網(wǎng)絡(luò)讀者;另一方面也能夠得到更多藝術(shù)品味和欣賞水平較高的讀者的青睞,增強(qiáng)作品的傳播力和影響力。
2.細(xì)節(jié)構(gòu)思進(jìn)一步提升,語言水平繼續(xù)強(qiáng)化
從目前的網(wǎng)絡(luò)小說作品中能夠看到,大多數(shù)作品的情節(jié)都較為緊湊,過于注重情節(jié)的推進(jìn),而對(duì)故事的細(xì)節(jié)構(gòu)建方面存在很大不足。同時(shí),在作品語言的創(chuàng)作上許多作品也過于粗糙乏味,直白粗俗。這兩方面的不足與作者的觀察能力欠缺和細(xì)節(jié)表現(xiàn)能力較弱有關(guān),另外也和作者自身的文學(xué)水平較低有很大關(guān)系。要解決這方面的不足,一方面作者要注重提升自身對(duì)生活的觀察能力和藝術(shù)修養(yǎng),另一方面要強(qiáng)化自身的文學(xué)修養(yǎng)和語言表達(dá)構(gòu)建能力,這樣才能夠使作品的整體質(zhì)量得到提升,文學(xué)性和藝術(shù)性也得到相應(yīng)提高。
3.創(chuàng)作質(zhì)量進(jìn)一步增強(qiáng),創(chuàng)作方式更加多樣化
之前我們分析了網(wǎng)絡(luò)小說的主要?jiǎng)?chuàng)作模式,其通常以在互聯(lián)網(wǎng)上邊創(chuàng)作,邊發(fā)表的形式為主。而為了獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益,作者在各大互聯(lián)網(wǎng)站的要求下,通常寫作和發(fā)表的速度較快,這樣很難保證作品的質(zhì)量,甚至經(jīng)常出現(xiàn)邏輯顛倒,前后矛盾的現(xiàn)象。要解決這一問題,可考慮采取以下創(chuàng)作模式。
第一,對(duì)于一些知名度較高,水平較高的作者,網(wǎng)站可將與作者的合作方式采用為“提供詳細(xì)大綱、簽約、集中寫作、發(fā)表”的四步驟創(chuàng)作方式,這樣能夠給予作者更多的創(chuàng)作時(shí)間和更好的創(chuàng)作氛圍,確保作品的質(zhì)量,同時(shí)作者的利益也能夠得到保證。
第二,網(wǎng)絡(luò)小說篇幅較長(zhǎng),字?jǐn)?shù)通常幾十萬甚至上百萬,對(duì)于絕大多數(shù)作者來說很難把控。這就需要作者做好前期準(zhǔn)備工作,可先行創(chuàng)作簡(jiǎn)要大綱,確定故事思想、主要人物和故事發(fā)展脈絡(luò)。簡(jiǎn)要大綱確定之后,創(chuàng)作詳細(xì)大綱,確定故事詳細(xì)脈絡(luò)、每一章節(jié)的故事內(nèi)容和重要故事細(xì)節(jié)。如果能夠保證這些前期準(zhǔn)備,故事進(jìn)入正式創(chuàng)作階段就能夠得到更好的質(zhì)量保證,也能夠保證創(chuàng)作速度。
所以,我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說這種以娛樂性為主的文學(xué)形式應(yīng)該報(bào)以更多的支持、包容和期待,相信在未來,中國的網(wǎng)絡(luò)小說會(huì)產(chǎn)生越來越多類似《甄嬛傳》這樣的優(yōu)秀作品,從而對(duì)中國流行文化的發(fā)展產(chǎn)生更多的影響和推動(dòng)力。
基金項(xiàng)目:渭南師范學(xué)院2013年人文社科項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的社會(huì)性及其創(chuàng)作發(fā)展研究”,項(xiàng)目編號(hào):13SKYM005。
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作者簡(jiǎn)介:
田耿輝(1977— ),女,陜西渭南人,渭南師范學(xué)院副教授,碩士;研究方向:現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),語言民俗研究。