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淺談新課標(biāo)下數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的導(dǎo)入技能

2013-12-29 00:00:00毛曉明
新課程·上旬 2013年2期

摘 要:課堂教學(xué)是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),而導(dǎo)入是課堂教學(xué)的重要組成部分,是教學(xué)全過(guò)程的開(kāi)端,是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的關(guān)鍵一步。

關(guān)鍵詞:新課標(biāo);課堂教學(xué);導(dǎo)入技能;誤區(qū)

一、引言

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“要重視從學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)”,在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師往往只重視數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授,而忽視了數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,從而造成了知識(shí)學(xué)習(xí)與知識(shí)應(yīng)用的脫節(jié),導(dǎo)致了學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力低,不能充分感受到數(shù)學(xué)的趣味性,直接影響了學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。因此,教師要以教材為依據(jù),要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā),讓數(shù)學(xué)課堂富有生活氣息,體會(huì)數(shù)學(xué)與生活同在的樂(lè)趣。

二、導(dǎo)入技能的定義及理論依據(jù)

“導(dǎo)”就是引入,“入”就是進(jìn)入學(xué)習(xí),導(dǎo)入技能就是指教師以教學(xué)內(nèi)容為目標(biāo),在課堂教學(xué)的初始階段,用巧妙的方法集中學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的求知欲,幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,引導(dǎo)學(xué)生積極地進(jìn)入到課堂學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)方式。

導(dǎo)入技能的理論依據(jù)是啟發(fā)式教學(xué)思想,中外許多偉大的教育家都強(qiáng)調(diào)“啟發(fā)教育”,從孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”,蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,到杜威的“思維五步教學(xué)法”以及馬赫穆托夫的“問(wèn)題教學(xué)法”等均蘊(yùn)涵著啟發(fā)式教學(xué)思想。

三、引入的方法

引入的方法有很多種,下面著重論述幾種常用的方法:

1.原知識(shí)導(dǎo)入

原知識(shí)導(dǎo)入主要是利用新原知識(shí)間的邏輯關(guān)系,即原知識(shí)是新知識(shí)的基礎(chǔ),新知識(shí)是原知識(shí)的發(fā)展與延伸,從而找出新原知識(shí)聯(lián)結(jié)的交點(diǎn),由原知識(shí)的復(fù)習(xí)遷移到新知識(shí)的學(xué)習(xí)上來(lái)導(dǎo)入新課.教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教給學(xué)生能借助已有知識(shí)去獲取新知,這是最高的教學(xué)技巧。”孔子也說(shuō):“溫故而知新,可以為師也?!蔽覀兺ǔKf(shuō)的復(fù)習(xí)導(dǎo)入、練習(xí)導(dǎo)入、類(lèi)比舊知識(shí)導(dǎo)入等均可歸入原知識(shí)導(dǎo)入,這種導(dǎo)入也是最常用的新課導(dǎo)入方法。

2.設(shè)疑陣,引起懸念法

疑是思之始,學(xué)之端?!皩W(xué)貴有疑”?!耙伞笔菍W(xué)生思維的積極表現(xiàn),又是探索問(wèn)題的動(dòng)力。南宋理學(xué)家朱熹在《朱子語(yǔ)錄》中指出:“讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑;有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?!标懢艤Y在《陸九淵集》中也說(shuō):“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!毕?qū)W生提出恰當(dāng)?shù)囊蓡?wèn),往往能刺激學(xué)生的好奇心,激發(fā)起學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)他們?nèi)W(xué)習(xí)的積極性。而且,數(shù)學(xué)本身就是在提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)展的。因而向?qū)W生提出問(wèn)題,使學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn),是引入新課的一種好的方法。

3.類(lèi)比引入法

類(lèi)比是似真推理的一種方法,雖然由類(lèi)比得到的結(jié)論不一定可靠,但類(lèi)比是科學(xué)研究的最普遍的方法之一,對(duì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)方面具有重要的作用。數(shù)學(xué)中不少概念、性質(zhì)、定理、公式,就是從類(lèi)比推理中發(fā)現(xiàn)的。因此,在引入時(shí)采用類(lèi)比的方法,有利于學(xué)生在思維中將一定的知識(shí)和技能從已知的對(duì)象遷移到未知的對(duì)象上去,有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索發(fā)現(xiàn)能力。運(yùn)用類(lèi)比聯(lián)想、運(yùn)動(dòng)的思維方式,往往能得到較好的效果。

4.通過(guò)觀察、計(jì)算等活動(dòng)導(dǎo)入新知識(shí)

活動(dòng)是個(gè)人體驗(yàn)的源泉,在數(shù)學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),建構(gòu)新的知識(shí)、新的信息,因勢(shì)利導(dǎo),幫助學(xué)生順利進(jìn)入新知識(shí)。

5.實(shí)驗(yàn)引入法

通過(guò)觀察實(shí)驗(yàn)或?qū)W生的動(dòng)手操作,把抽象的理論直觀化,這不僅能豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),而且能使學(xué)生在觀察、操作的過(guò)程中,加深對(duì)理論的理解。

除上述幾種方法之外,教師還可采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法引入;由數(shù)學(xué)的發(fā)展史引入;啟發(fā)談話,步步引導(dǎo)法;數(shù)學(xué)故事引入法等等,都有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高課堂效率。

四、引入中的誤區(qū)及如何走出誤區(qū)

在課堂教學(xué)中,有的教師在引入的時(shí)候,存在著一些誤區(qū):不注意數(shù)學(xué)語(yǔ)言的嚴(yán)密準(zhǔn)確性;不注意先后順序;提問(wèn)不恰當(dāng)。

五、總結(jié)

通過(guò)對(duì)新課標(biāo)下數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中導(dǎo)入技能的研究,可以得出導(dǎo)入雖不是課堂教學(xué)的關(guān)鍵,但是它是教學(xué)過(guò)程的開(kāi)端,俗話說(shuō):“師傅引進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人”,要實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,學(xué)校教育只是其中一部分,而教師要做的,就像葉圣陶先生所說(shuō):“當(dāng)教師像是幫小孩走路,扶他一把,隨時(shí)準(zhǔn)備放,能放手就放手?!币虼?,教師要做好“扶”與“放”的過(guò)程,使教師成為教學(xué)活動(dòng)中的組織者、引導(dǎo)者、合作者,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,讓他們從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的思想上、行動(dòng)上轉(zhuǎn)變起來(lái),真正地實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,將其潛能更好地發(fā)揮起來(lái),終身學(xué)習(xí),為社會(huì)作出最大的貢獻(xiàn),這才是新課標(biāo)改革的最終目的。

參考文獻(xiàn):

[1]劉英陶.教師職業(yè)技能[M].北京:教育科學(xué)出版社,1996-4:21.

[2]許高厚.課堂教學(xué)技藝[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1995.

[3]吳漢明.漫談數(shù)學(xué)教學(xué)的趣味性[J].中學(xué)教學(xué)研究,1982(4):25-30.

(作者單位 陜西省漢中市一廠學(xué)校)

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