摘 要：課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重重建學(xué)生的生活世界，就是要從一味地“拓展知識(shí)”轉(zhuǎn)向“回歸生活”，還學(xué)生以生活，還學(xué)生以快樂。生活的大門一打開，昏暗的語文課堂就會(huì)穿透進(jìn)無數(shù)鮮活的陽光。

關(guān)鍵詞：語文；生活化；教學(xué)資源

每次看到學(xué)生歡呼雀躍地飛向操場(chǎng)，意興闌珊地趕回教室，我都能感受到課堂對(duì)于學(xué)生的壓力和束縛。陶行知先生說：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校?！鄙钍钦Z文的靈魂，沒有生活的語文是空洞而乏味的。當(dāng)前小學(xué)生語文習(xí)慣性差，對(duì)學(xué)習(xí)語文缺乏興趣，究其根本原因就在于語文教育只盯在教材上，遠(yuǎn)離了生活的源泉，使教學(xué)成了無源之水、無本之木。下面，是我在生活化語文實(shí)踐過程中的一些做法與感受。

一、創(chuàng)設(shè)生活化的語文情境

我們的語文課堂應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)一種生活的情境，正所謂生活處處皆課堂。讓學(xué)生在綠綠的草地上識(shí)字學(xué)文，在花紅柳綠中朗誦詩歌，在瓜果飄香的豐收?qǐng)@里吟詩作文，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)該是多么充滿樂趣！除此之外，開設(shè)課前三分鐘的快樂交流，讓學(xué)生把大量課前閱讀時(shí)獲得的新信息、新知識(shí)帶進(jìn)課堂中，在這樣課堂上，學(xué)生不再僅僅是以“學(xué)生”的身份出現(xiàn)，同時(shí)還是一個(gè)探索者、研究者，是充滿個(gè)性和靈氣的鮮活的生命。

二、開發(fā)和利用課程資源，體驗(yàn)生活

現(xiàn)實(shí)生活蘊(yùn)藏著取之不盡的語文教學(xué)資源，只要能夠促進(jìn)學(xué)生語文能力的，都可以看作語文教學(xué)的內(nèi)容。在平常的教育教學(xué)中，可以立足課本，將學(xué)生引向更廣泛的生活天地。如，《蟋蟀的住宅》一文，對(duì)于生活在農(nóng)村的學(xué)生而言是司空見慣的，但真正去觀察它的學(xué)生卻不多，教師應(yīng)在課堂上向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住特點(diǎn)去觀察，學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)就能得心應(yīng)手了。

三、創(chuàng)造生活化的課外活動(dòng)

陶行知的生活教育論中提出：“教學(xué)做合一”是創(chuàng)造。在做中學(xué)活的知識(shí)，用活的知識(shí)。如，秋天到了，可以帶學(xué)生到大自然中去收集各種各樣的落葉，認(rèn)識(shí)它們，了解它們的形狀、顏色等，然后把自己喜歡的樹葉貼在紙上，寫上名稱或者寫上一個(gè)自己喜歡的描寫樹葉的詞語或句子，或者用樹葉鑲一幅畫，再給畫取個(gè)好聽的名字，給畫加上文字說明等。這既是一幅由學(xué)生親自創(chuàng)作的藝術(shù)，又在實(shí)踐活動(dòng)中識(shí)字、學(xué)詞、學(xué)句，積累語言，發(fā)展思維。

問渠那得清如許，為有源頭活水來。生活處處皆語文。只有把語文學(xué)習(xí)融入生活這片沃土中去，讓語文之花在生活中綻放，才能使語文教學(xué)得到升華，使學(xué)生在語文的世界里盡情遨游、流連忘返。

（作者單位 河北省深澤縣中白莊學(xué)校）