“有多少流蘇之美？”很可能我們一時(shí)回答不來?；蛟S，你的腦海中浮現(xiàn)出的是張愛玲《傾城之戀》中的女主角白流蘇，抑或是丁玲筆下的流蘇紗燈，還有歷代美女頭戴身披的各色流蘇飾物……唐代婦女流行的頭飾金步搖，就是其中一種。名字也好、燈飾也罷，最讓人回味無窮的當(dāng)數(shù)這“流蘇”二字所傳達(dá)出的婉約、幽古之意。

流蘇在中國古代是指用彩色羽毛或絲線等制成的穗狀垂飾物。它常飾于車馬、帷帳上。漢代張衡《東京賦》：“駙承華之蒲捎，飛流蘇之騷殺。”李善，唐代文選學(xué)的集大成者，其《文選注》一書，博大精深，李善注：“流蘇，五采毛雜之以為馬飾而垂之?！碧拼R照鄰有《長安古意》詩：“龍銜寶蓋承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞?！痹诮F(xiàn)代，由于戰(zhàn)爭等種種原因，流蘇裝飾曾一度遠(yuǎn)離我們的生活。如今，由于時(shí)代的變遷，人們對精神生活的追求，加上各地的風(fēng)俗影響，令流蘇重新煥發(fā)了活力，其使用范圍、主要的材料和制作方法也有了突破。這些裝飾早已不僅僅只在于車馬、帷帳上，而是滲透于人們生活的各個(gè)方面，鞋帽、首飾、包袋，都少不了流蘇的點(diǎn)綴。流蘇雖然談不上是什么結(jié)飾，但在中國很多裝飾物件中，卻總少不了它，我們常能看到流蘇懸掛于裝飾物下面隨風(fēng)飄動(dòng)，就如中藥中的甘草一樣，在結(jié)飾的尾端加上流蘇，無疑會(huì)增添許多搖曳生姿的美感，而且使結(jié)飾看起來不至于太單調(diào)。

流蘇藝術(shù)作為設(shè)計(jì)文化體系的一個(gè)重要組成部分，在一定程度上反映了高度的社會(huì)文明，以開放、華麗、富有朝氣為主要特征的社會(huì)價(jià)值取向和國民精神，也反映了當(dāng)代女性獨(dú)立自信、樂觀昂揚(yáng)的精神面貌，流蘇是民族風(fēng)和復(fù)古時(shí)尚的代表流行元素，隨著流蘇邁起輕盈的步伐，總能帶給你跳躍的好心情；隨著流蘇擺動(dòng)搖曳的身姿，總能引起你對往昔的美好回憶。流蘇預(yù)示了流行與風(fēng)尚，演繹著設(shè)計(jì)的“懷舊風(fēng)情”。

藝術(shù)設(shè)計(jì)是人類有目的的行為，是出于對某種需要的追求?！皯雅f情結(jié)”也是人類心理需要所產(chǎn)生的結(jié)果。懷舊是人們在社會(huì)生活的過程中由于心理反作用于現(xiàn)實(shí)而形成的懷戀往事的行為。從東漢班固的《西都賦》中可找到其本源：“愿賓攄懷舊之蓄念，發(fā)思古之幽情。”到了現(xiàn)代，“懷舊”主要表現(xiàn)的是一種與年齡無關(guān)的心理行為特征，而且在文藝青年心中，懷舊被理解為個(gè)性的生活態(tài)度；在時(shí)尚設(shè)計(jì)師眼中，懷舊是復(fù)古潮流。二十一世紀(jì)以來，因社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活狀態(tài)整體上比較穩(wěn)定，生活條件發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，和平與發(fā)展成為世界發(fā)展的主旋律。高科技互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)走進(jìn)千家萬戶，世界與中國的聯(lián)系更加緊密，各種新思想、新觀念豐富了眾人的生活，同時(shí)也沖擊著我們的頭腦。但是，伴隨著人民生活水平大幅度地普遍提高，城市化發(fā)展與快節(jié)奏工作使人們的壓力不斷地增加，以至于現(xiàn)代人出現(xiàn)了具有某種情結(jié)的心理特征，懷舊情結(jié)就是其中的一種，它正成為一種新的設(shè)計(jì)現(xiàn)象和特征。設(shè)計(jì)中的懷舊情結(jié)，也可稱為“懷舊風(fēng)尚”。懷舊作品中所體現(xiàn)出的雅致、古樸的裝飾效果也在隨著時(shí)代發(fā)展日新月異，它們充分地展現(xiàn)著線條、動(dòng)感、質(zhì)地、肌理與色彩的魅力，體現(xiàn)了意象感，相對感，修飾感及創(chuàng)新感，其變化滿足了人類對藝術(shù)審美的精神和心理需求，提升了生活品位。

用設(shè)計(jì)師的智慧制作出的東西往往是有靈性的，或許是一幅有典故、有韻味的招貼，或許是一件制作工藝復(fù)雜的陳設(shè)藝術(shù)品，在設(shè)計(jì)中融入懷舊藝術(shù)元素，如老照片、老唱片等各類經(jīng)典傳統(tǒng)藝術(shù)元素，總能打動(dòng)人心，給人們帶來美好的向往。流行總是在輪回，“懷舊情結(jié)”流行趨勢大大激發(fā)了設(shè)計(jì)靈感。人們都愿意將一些能追憶流逝時(shí)光、讓人靜下心來欣賞的藝術(shù)品搬回家。生活節(jié)奏更快，生活環(huán)境更新?lián)Q代也更快，讓人們懷念光陰逝去的心情，企盼昨日重現(xiàn)的心情自然而然地高漲。過去最平常的物件，如今卻變得異常新奇和珍貴，比如電風(fēng)扇、煤油燈、紅燈籠，從這些曾經(jīng)的日常生活用品中捕捉靈感，設(shè)計(jì)出一款款具有“懷舊情結(jié)”的藝術(shù)精品，是藝術(shù)設(shè)計(jì)返歸真的新現(xiàn)象。

藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中的懷舊因素總能讓我們感受那種自然、純樸的親切，想念自己過去的青春、成就和價(jià)值，激起生命的感動(dòng)。近年來，流蘇、青花瓷圖案、傳統(tǒng)水墨畫、織錦技藝已經(jīng)成為服裝設(shè)計(jì)中不可缺少的裝飾手段。如北京奧運(yùn)會(huì)上禮儀小姐身著富有傳統(tǒng)美感的青花瓷圖案禮服，風(fēng)姿綽約，體現(xiàn)出獨(dú)特的民族風(fēng)；戛納電影節(jié)上，影星范冰冰曾以織錦禮服“龍袍”、水墨畫禮服“踏雪尋梅”閃亮登場，氣質(zhì)優(yōu)雅而浪漫，向全世界展現(xiàn)了華美的東方神韻?，F(xiàn)如今，飾物配件在潮流界擔(dān)當(dāng)起了重要角色，流蘇飾物更是首當(dāng)其沖，不論是流蘇腰帶、流蘇靴、流蘇包、流蘇披肩、流蘇項(xiàng)鏈還是耳飾，都是當(dāng)今的流行亮點(diǎn)。國內(nèi)服裝設(shè)計(jì)師張肇達(dá)在其服裝系列中用花邊珠繡、流蘇裝飾，打造出懷舊的新時(shí)尚，設(shè)計(jì)師將中國式的貴族情調(diào)和平民風(fēng)格借解構(gòu)主義的手法形成了有機(jī)的對比，表達(dá)了融中式傳統(tǒng)因素于現(xiàn)代時(shí)裝的時(shí)尚理念，增顯靈動(dòng)感。歌唱家宋祖英和譚晶的表演服裝、服飾則較為傳統(tǒng)地展現(xiàn)了流蘇飾品所具有的民族性，裝飾了女性的溫婉之感。盡管時(shí)尚界不斷推陳出新，可總有那么一些設(shè)計(jì)師在時(shí)尚激流中獨(dú)行，用不同的懷舊元素做文章而樂此不疲。但同時(shí)，懷舊復(fù)古風(fēng)是一把雙刃劍，一方面，它是永不過時(shí)的時(shí)尚潮流；另一方面，用“舊”元素搭配新設(shè)計(jì)考量著設(shè)計(jì)者的功力，合理有度的搭配才能產(chǎn)生整體和諧的美感。

流蘇在家居裝飾中同樣能營造動(dòng)感的美，如今流蘇也是時(shí)尚家裝中的必備款，流蘇靠墊、流蘇窗簾、流蘇窗簾扣、流蘇燈飾、流蘇座椅……帶著波希米亞風(fēng)情、讓人著迷的流蘇搖曳出率性、不羈的獨(dú)特氣質(zhì)，在現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)勁的商業(yè)化運(yùn)作之下，已然成為流行的精神時(shí)尚。高雅奢華的流蘇窗簾、風(fēng)情萬種的流蘇燈飾、那些具有華美質(zhì)感和流暢線條的流蘇飾品，清晰地承載著居室設(shè)計(jì)中的人文內(nèi)涵，體現(xiàn)了人們對于甜蜜生活的形式想象。

現(xiàn)代流蘇設(shè)計(jì)并不是簡單地復(fù)古，而是既感懷其傳統(tǒng)內(nèi)蘊(yùn)，又在制作方式、材料選擇、樣式風(fēng)格上迎合當(dāng)代潮流。懷舊亦不是倒退，而是對文化的反思，懷舊的是永遠(yuǎn)回不去的過去，卻是對往昔一切的最好詮釋。因此，懷舊的設(shè)計(jì)如同一位月光下懷抱琵琶半遮面的美女，既朦朧，又清晰，她乘著一條從歷史駛來的小船，彈奏著美妙的琴音，只為迎合這今日的美好……