【摘要】要繼續(xù)深入推進馬克思主義中國化，需進一步討論和研究馬克思主義這一偉大理論的實踐性。文章結(jié)合中國的本質(zhì)特征、民族性、地域性，馬克思主義與傳統(tǒng)文化觀念的矛盾性以及存在的差異性，深入分析了馬克思主義思想的實踐性和可行性，借以指導我國社會主建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義 中國化發(fā)展 特征性

把握住全球一體化所帶來的發(fā)展機會，解決我國的民生問題，穩(wěn)定國家的大好局勢，在既有的發(fā)展基礎(chǔ)上實現(xiàn)新的突破，這是馬克思主義在國家民生方面的一個本質(zhì)要求。

馬克思主義的理論與實踐相結(jié)合

回首馬克思主義哲學中國化的發(fā)展道路，毛澤東思想和鄧小平理論切實解決了我國的國家獨立、民族解放、經(jīng)濟建設(shè)等社會發(fā)展問題，既是對馬克思主義的繼承也是對馬克思主義的發(fā)展。隨著時代的不斷變遷，國內(nèi)形勢的復雜多樣，因此，要進一步推進馬克思主義中國化，就需要根據(jù)當前的中國實際國情作出適時調(diào)整，將馬克思主義與當代的國家實際情況相結(jié)合，在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，反過來，使中國化的馬克思主義理論繼續(xù)指導我國的社會主義建設(shè)。

馬克思主義哲學的發(fā)展觀和世界觀，深刻揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，以及一些歷史性問題的關(guān)鍵。在謀求發(fā)展的同時，馬克思主義哲學還崇尚人文主義精神，注重對于人文理念的關(guān)懷，馬克思主義哲學是以解放全世界的人類為目標，致力于解除人類思想、政治上的一切束縛。

馬克思曾說，一個國家的理論實現(xiàn)的程度，在一定程度上就決定了這個國家對于這個理論的需要性和重要性。毛澤東說過，中國在實施馬克思主義之后為什么能夠起到如此大的作用，其中最主要的原因就是我們當代的整個國家整個社會需要這種先進而且優(yōu)秀的政治思想理論。20世紀初的中國正值內(nèi)憂外患的多事之秋，當時各種各樣的救國復興理論應(yīng)運而生，但最終都以失敗告終。而馬克思主義哲學給當時的中國帶來了曙光，馬克思主義哲學中國化的發(fā)展開啟了嶄新的探索道路。這是一次真正的真理與價值的結(jié)合，是馬克思主義哲學的真正價值體現(xiàn)。將歷史作為憑證來看，真理與價值一直都存在著一種辯證關(guān)系，而馬克思主義哲學的真理與價值關(guān)系就在于馬克思主義哲學為中國的革命提供了斗爭武器，同時真理性是指馬克思主義哲學是在中國發(fā)展的革命史上不能忽視的客觀正確的理論體系。

馬克思主義哲學關(guān)于國際與民族的性質(zhì)

馬克思主義哲學思想的一個特征就是國際特性。馬克思主義思想是跨越了國家、跨越了民族、跨越了種族的一項全世界的精神文化財富。馬克思主義哲學的民族性就是指當馬克思主義哲學傳播到某個國家后，就會隨著這個國家的民族發(fā)生一些實質(zhì)性的改變，這些改變的基礎(chǔ)建立于這個國家民族的特點上。所以馬克思主義哲學只有基于民族性的特點之后才會發(fā)揮重要的作用，只有與實際的國家民族相互融合后才能真正體現(xiàn)它的理論和實踐價值。

無產(chǎn)階級的主要任務(wù)就是為了解放思想、獲得自由，偉大的馬克思主義哲學思想就在符合時代需求的基礎(chǔ)上，具體概括出一種跨越世界、跨越民族的新概念哲學。這種哲學具有一種普遍適應(yīng)性。中國是具有五千多年悠久的歷史文化的文明古國，這是我國獨具民族特色的巨大財富，是不可多得的精神文明財產(chǎn)，馬克思主義中國化過程中要不斷吸收中國的傳統(tǒng)文化，這也是馬克思主義哲學彰顯民族性和包容性的優(yōu)勢所在。馬克思主義哲學中國化的發(fā)展在一定程度上借鑒了原蘇聯(lián)政治改革的經(jīng)驗。

對馬克思主義的繼承和創(chuàng)新相結(jié)合

從整個世界的發(fā)展歷史看，中國哲學、西方哲學、馬克思主義哲學這三大哲學在歷史上基本是處于相互獨立、相互分離的狀態(tài)，這三種哲學思想缺乏基礎(chǔ)的交流融合，如今在這個問題上整個世界學術(shù)界取得的成果都是很微小的，尤其在互動性和對話上做得還十分不足。雖然說這三種哲學思想都有各自的特點和優(yōu)點，但是我們要順應(yīng)時代的要求作出不斷的升華和改進。要想對于時代的不斷變化作出歷史性的改變，我們在政治思想上就應(yīng)該有更大的突破，所以將三種偉大的哲學思想融合在一起，相互借鑒、相互補充，這不僅能發(fā)揮各自的優(yōu)點，而且能夠形成一種新的哲學體制。

馬克思主義哲學中國化的發(fā)展道路的形成不僅要靠馬克思主義哲學的基礎(chǔ)理論，同時也要結(jié)合我國自身的哲學思想，在發(fā)展的同時不能忽略自身的文化特點；另外我們在發(fā)展的同時不要過于排斥西方的先進哲學思想，要取其精華再結(jié)合中國自身的特點。任何一種理論都不能獨立存在，需要與別的理論相互借鑒、相互發(fā)揚。馬克思主義哲學中國化的發(fā)展道路不是獨立的，要避免一種哲學思想走向孤立化、極端化的發(fā)展道路，使其落后于我們這個時代。

繼承是指掌握馬克思主義哲學的精神實質(zhì)，始終堅持以馬克思主義哲學的理論為指導，以創(chuàng)新為根本，促使馬克思主義哲學在中國發(fā)展開辟一個嶄新的天地，而且順應(yīng)時代的要求。要促進馬克思主義哲學在中國更好發(fā)展，就應(yīng)該在原有的基礎(chǔ)上達到一種創(chuàng)新，但是這種創(chuàng)新的前提是不能將馬克思主義哲學思想的核心改變。這就要求有這樣的目標，將馬克思主義哲學思想的核心與我們自己的創(chuàng)新融合在一起，將馬克思主義哲學思想改造成中國獨特而且符合中國現(xiàn)在的國情的偉大理論思想。在中國，正是因為馬克思的偉大思想理論的指導，國家才會得以發(fā)展富強。

中國的第一個繼承馬克思主義哲學基本原則就是，堅持馬克思主義的哲學精神實質(zhì)。當然，這種堅持是我國人民在行動上的一個指導，是學習問題、看待問題、分析問題和處理問題的一個重要指導綱領(lǐng)。正如恩格斯所講：“我們的目的就是不斷地加強對于發(fā)展理論的提升與加強。另外繼承是指一種創(chuàng)新。創(chuàng)新是馬克思主義哲學發(fā)展的內(nèi)在要求，還是使其保持生機和活力的重要因素。創(chuàng)新還要根據(jù)時代要求?！闭鲜澜缟系目茖W技術(shù)，增強綜合國力，解決各種社會矛盾和各種新情況，在新問題不斷涌現(xiàn)的時代，讓馬克思主義哲學來給出新的答案。

世界在不斷變化和發(fā)展，馬克思主義哲學在中國的產(chǎn)生是一個漸進的過程，因此，創(chuàng)新已成為發(fā)展的必然要求。從全球的角度來看，關(guān)注中國當代實踐基礎(chǔ)，現(xiàn)實全球化，是中國社會創(chuàng)新的一個重要驅(qū)動因素。實際上馬克思主義中國化的問題就是馬克思主義哲學在中國的不斷發(fā)展，在各個方面都存在一定的影響，在原則上本著繼承和創(chuàng)新，時時刻刻把創(chuàng)新看為主要，這是馬克思主義在中國發(fā)展的一個重要因素，也是一個重要的機制。

馬克思主義哲學普遍性質(zhì)

關(guān)于理論學習一個最主要的方面就是需要掌握理論知識的普遍意義，因此要想馬克思主義哲學思想在中國有好的發(fā)展，關(guān)鍵就是需要將馬克思主義哲學思想進行廣泛普及。在對于一些專業(yè)的研究，尤其作為研究理論的工作者，要在探討和實施馬克思主義哲學思想在區(qū)域發(fā)展的全球性問題中，做到認真研究，分析和討論在社會生活中出現(xiàn)的問題并尋找其中的答案，要時時刻刻的從專業(yè)的眼光看待問題尋求創(chuàng)新。要把馬克思主義中國化的發(fā)展看作當下最為重要的使命，在社會各界中都加大馬克思主義的宣傳，加大馬克思主義哲學思想的學習，一切從實際做起，使馬克思哲學在中國發(fā)展形成新的中國哲學思想體系。

在中國要打造具有中國特色的馬克思主義哲學體系，這是對于馬克思哲學思想工作者的一個考驗，同時也是我們所有馬克思主義哲學思想工作者所肩負的一個光榮而且偉大的任務(wù)，換句話說這也是整個理論學術(shù)界的一個光榮任務(wù)，甚至可以說是我們黨的最高任務(wù)之一。我們的相關(guān)機關(guān)必須要擔當起建設(shè)馬克思主義哲學思想的重任，不斷加強自己對于馬克思主義哲學思想的理論學習，并付諸于實踐，ZaIJFi0M845AH8qmTfhGOw==能很深入地了解我國當下的國情，創(chuàng)造出具有獨特的中國特色主義的產(chǎn)物，在實踐的過程當中積極處理和應(yīng)對各種問題，以達到更高更深層次的發(fā)展。不斷發(fā)展馬克思主義哲學在中國形成健全馬克思主義哲學體系，把對應(yīng)的理論和實際生活互相結(jié)合。

換句話說，馬克思主義哲學的人生觀以及價值觀，都是與群眾密不可分的，要實現(xiàn)馬克思主義中國化的哲學實踐，就要使其在廣大人民群眾生活中得到體現(xiàn)。馬克思主義哲學不單單是我們廣大人民用來認識世界和創(chuàng)造世界的一個有力工具，同時也讓人們在生活當中學會了許多的道理。進而我們可以更有效地去實現(xiàn)自己的人生價值。在西方文化的大背景下，我們的生活受到了一定的影響，在種種西方文化理論思想的引導驅(qū)使下，人們的思想和意識觀點都受到了或多或少的影響，在這樣的背景下，我們運用馬克思主義的社會哲學思想來進行指導，用各種有效的方法來促進馬克思主義哲學的宣傳，具有重要的現(xiàn)實意義。需要在這里提出的是，創(chuàng)新必須正確處理好專業(yè)的研究和普及推廣工作之間的關(guān)系。

當前，馬克思主義哲學中國化的發(fā)展正在朝著一個美好的方向不斷發(fā)展前進，只要不懈努力，時刻結(jié)合實踐，在實踐和理論中尋求一種更好的發(fā)展，在不遠的將來，一定能在堅持走馬克思主義發(fā)展道路上，建設(shè)成更加美好的國家。

【作者為遵義師范學院馬列主義學院副教授】

責編/陳楠