黨的十八大報(bào)告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?！睂W(xué)習(xí)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是振奮民族精神、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蕪湖有四個(gè)經(jīng)驗(yàn)：

一是提升領(lǐng)導(dǎo)干部人文素養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一要帶頭學(xué)。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)、作表率，引導(dǎo)和帶動(dòng)在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍。把學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典納入各級(jí)黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)計(jì)劃，通過舉辦專家報(bào)告會(huì)、自學(xué)等多種形式加強(qiáng)學(xué)習(xí)。二要學(xué)精髓。學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化自強(qiáng)不息、剛健有為的積極奮斗精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)精神，己所不欲，勿施于人的寬容精神，言必信、行必果的處世之道，鞠躬盡瘁、死而后已的責(zé)任意識(shí)，民胞物與、天人合一的生態(tài)文明觀，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提升人文素養(yǎng)。三要重實(shí)踐。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問題的水平。領(lǐng)導(dǎo)干部要“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，牢固樹立遠(yuǎn)大理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，帶領(lǐng)人民群眾全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

二是廣泛深入開展經(jīng)典國(guó)學(xué)經(jīng)典教育。在中小學(xué)開展國(guó)學(xué)經(jīng)典教育是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有力抓手，是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要舉措，是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。一要因材施教。針對(duì)中小學(xué)生身心特點(diǎn)和接受能力，主要學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《千字文》等適合青少年閱讀的中華經(jīng)典，學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)、楚辭等文學(xué)藝術(shù)作品，開展詩(shī)詞、書法等方面的興趣活動(dòng)。同時(shí)，充分發(fā)揮課堂教學(xué)和課外活動(dòng)“兩個(gè)陣地”的作用，堅(jiān)持積極引導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)相結(jié)合、有形學(xué)習(xí)與潛移默化相結(jié)合，廣泛開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。三要強(qiáng)化保障。強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)、師資隊(duì)伍、經(jīng)費(fèi)投入等三個(gè)方面保障，把國(guó)學(xué)經(jīng)典教育情況納入學(xué)校教育教學(xué)評(píng)估考核、學(xué)校德育工作考核。

三是推進(jìn)道德講堂建設(shè)。建設(shè)道德講堂是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德、提升市民思想道德水平的新平臺(tái)，引導(dǎo)市民“積小善為大善，積小德為大德”。道德講堂以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為主要形式，流程包括“唱歌曲”、“學(xué)模范”、“談感悟”、“誦經(jīng)典”、“習(xí)禮儀”、“送吉祥”。一要廣覆蓋。分類施教，建設(shè)機(jī)關(guān)、行業(yè)、學(xué)校、社區(qū)、村鎮(zhèn)、新市民等六類道德講堂，建立“QQ群道德講堂”、“手機(jī)報(bào)道德講堂”等形式多樣的載體，分批分類分次組織群眾參加。二要建機(jī)制。建立經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，道德講堂所需費(fèi)用要納入財(cái)政預(yù)算；建立宣傳推廣機(jī)制，通過報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體廣泛宣傳道德講堂建設(shè)中涌現(xiàn)的先進(jìn)典型、身邊好人，引導(dǎo)每位市民經(jīng)常走進(jìn)道德講堂；建立考核考評(píng)機(jī)制，將道德講堂建設(shè)納入到文明城區(qū)的考核，做到“一堂一檔”，實(shí)行定量考核，促進(jìn)活動(dòng)常態(tài)長(zhǎng)效。三要求創(chuàng)新。建立資源共享機(jī)制，形成全市道德講堂網(wǎng)絡(luò)故事庫(kù)。根據(jù)受眾特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)宣講主題和形式，促進(jìn)道德講堂常講常新，探索符合本地實(shí)際的建設(shè)運(yùn)行模式。

四是保護(hù)好文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)是中華傳統(tǒng)文化延續(xù)和傳承的重要載體，保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)中華民族賴以生存發(fā)展的文化根基。堅(jiān)持保護(hù)為主、搶救第一的方針，實(shí)施文化遺產(chǎn)保護(hù)工程，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的合理保護(hù)，確保城市文化留存和歷史文脈延續(xù)。加強(qiáng)地域文化資源的研究弘揚(yáng)，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，整理出版地方文化典籍。處理好保護(hù)和利用的關(guān)系，促進(jìn)文化遺產(chǎn)在與產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)的結(jié)合中實(shí)現(xiàn)傳承和可持續(xù)發(fā)展。

（作者為中共安徽省蕪湖市委常委、宣傳部長(zhǎng)）

責(zé)編/劉赫 美編/石玉