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春節(jié),失獨(dú)老人因何而啼為誰(shuí)而泣

2013-12-29 00:00:00李而亮
中華兒女 2013年4期

新春佳節(jié),舉國(guó)歡慶,萬(wàn)家團(tuán)圓。但在“每逢佳節(jié)必思親”的時(shí)刻,也有許多人會(huì)黯然神傷,悲痛交加,其中最甚者莫過(guò)于失去獨(dú)生子女的家庭及老人們。

在“?;丶铱纯础焙杖辉鎏淼絿?guó)家法律條文的今天,我國(guó)有大約1000萬(wàn)失獨(dú)家庭,他們?cè)谀暌估镆呀?jīng)永遠(yuǎn)等待不到孩子回家的蹤影,有著只是在鞭炮聲的此起彼伏與鄰居家的歡聲笑語(yǔ)中的雙守空巢、淚眼相望。

想象到這樣的悲涼情景,人們對(duì)媒體在大年初六報(bào)道的一條消息格外關(guān)注。據(jù)“中國(guó)之聲”披露,國(guó)家民政部表示今后失獨(dú)老人將參照三無(wú)老人的標(biāo)準(zhǔn),由政府供養(yǎng)。

雖然報(bào)道中沒(méi)有提供更詳盡的細(xì)則,但有關(guān)部門(mén)在春節(jié)之際惦記著眾多失獨(dú)老人,依然不失為初春里早到的一股暖流,讓人心里感到熱乎??杉?xì)想下來(lái),又覺(jué)得這樣的“表示”恍如遠(yuǎn)在天邊的雷聲,有些虛無(wú)縹緲,不著邊際。

首先,那“參照三無(wú)老人標(biāo)準(zhǔn)”的前提條件,就會(huì)將許多失獨(dú)老人拒之門(mén)外。所謂“三無(wú)”,指的是無(wú)子女、無(wú)自理能力、無(wú)收入來(lái)源。按照這樣的標(biāo)準(zhǔn),能符合政府供養(yǎng)條件的可以說(shuō)少之又少。我國(guó)執(zhí)行“只生一個(gè)”的獨(dú)生子女政策始于上世紀(jì)八十年代初期,且在城市尤其是公職人員中貫徹得最為嚴(yán)格。只要超生,基本上就“雙開(kāi)”(開(kāi)除公職、黨籍)。因而,如今失獨(dú)家庭主要集中在大中城市。他們雖然失去獨(dú)生孩子,但按年齡尚未到喪失自理能力的時(shí)候,收入上有基本的退休金或養(yǎng)老金,“三無(wú)”中缺“兩無(wú)”,自然不在政府供養(yǎng)之列。

從現(xiàn)實(shí)情況看,大部分失獨(dú)老人缺失的不是供養(yǎng)能力,而是嚴(yán)重的生活孤獨(dú)與無(wú)望。筆者有一個(gè)鄰居,女兒快成家時(shí)遭遇不測(cè),夫妻倆一夜間頭發(fā)全白,精神長(zhǎng)時(shí)間處于崩潰之中。雖經(jīng)大家反復(fù)安撫,平日里多少像緩過(guò)勁兒來(lái)了,但一到逢年過(guò)節(jié),夫妻總要嚎啕大哭一場(chǎng),數(shù)年不斷。那種撕心裂肺的郁積,有如山崩地裂,懾人魂魄。

他們?cè)诠?jié)日前夕為何會(huì)哭得那么傷心?除了“倍思親”之外,還有另一個(gè)重要因素,那就是必須面對(duì)與節(jié)日歡樂(lè)氣氛形成的強(qiáng)烈心理反差。很顯然,如果單位里、組織上能想到失獨(dú)老人此時(shí)的感受,多派人到家里看望,或者組織他們到外地旅游,換一個(gè)環(huán)境;如果同事、朋友能惦記著他們,多上門(mén)一起吃個(gè)飯、嘮嘮嗑,分散一下此時(shí)的心情;如果有親戚能多份心思,將他們接到家中過(guò)年過(guò)節(jié),讓他們沉浸到樂(lè)也融融的氣氛中……可能就會(huì)在一定程度上轉(zhuǎn)移他們的思孩之苦,緩解悲痛心情。

可是,上述想到的一些辦法,只能是親朋好友間“義務(wù)”層面上的事情,如何將它們落實(shí)為政府和社會(huì)的“責(zé)任”,才是根本解決的辦法。衛(wèi)生部的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)失獨(dú)家庭除了1000萬(wàn)的存量外,每年還以7.6萬(wàn)個(gè)類(lèi)似家庭在遞增,其涉及的人口數(shù)量,已經(jīng)接近國(guó)家公布的絕對(duì)貧困人口數(shù)。針對(duì)殘疾人、貧困戶(hù)、五保戶(hù)、受災(zāi)戶(hù)、留守兒童等等弱勢(shì)群體,我國(guó)都有專(zhuān)門(mén)的職能部門(mén)和社會(huì)組織來(lái)進(jìn)行關(guān)懷和救濟(jì),節(jié)日前夕的“送溫暖”樂(lè)此不彼??蓪?duì)人口已經(jīng)如此龐大的失獨(dú)家庭,至今沒(méi)有任何的社會(huì)組織對(duì)他們進(jìn)行針對(duì)性的服務(wù),以致很多失獨(dú)老人只好自發(fā)地進(jìn)行聯(lián)系,定期匯聚一起搞同病相憐式的互訴衷腸,抱團(tuán)取暖。這樣的悲哀不僅是相關(guān)部門(mén)的失職,也是我們?nèi)鐣?huì)的失職。

計(jì)劃生育國(guó)策為中國(guó)獨(dú)有,出現(xiàn)高數(shù)量的失獨(dú)家庭自然也成為特殊國(guó)情。國(guó)策還要堅(jiān)定不移地執(zhí)行,如今健全的家庭在往后的歲月中誰(shuí)也難保自身的不測(cè),讓人想起來(lái)就惶恐憂(yōu)心,不寒而栗。在此深重顧慮下,任何鼓勵(lì)孩子獨(dú)立、冒險(xiǎn)、奉獻(xiàn)、犧牲,于大多數(shù)家庭來(lái)講都是奢談。對(duì)失獨(dú)老人進(jìn)行怎樣的關(guān)懷,沒(méi)有任何成熟的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。要是國(guó)家對(duì)失獨(dú)老人僅出臺(tái)比照三無(wú)老人式的供養(yǎng)政策,只是以保證溫飽來(lái)體現(xiàn)關(guān)懷的話(huà),說(shuō)不定對(duì)更多失獨(dú)老人來(lái)講,反而是另一種傷害。

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