余同元
(蘇州大學(xué) 社會(huì)學(xué)院,江蘇 蘇州215123)
地緣是由地理位置聯(lián)系而形成的系列關(guān)系。地緣關(guān)系是指以地理位置為紐帶而形成的、一定地理范圍內(nèi)共同生活、活動(dòng)、交往而產(chǎn)生的區(qū)域社會(huì)關(guān)系。地緣結(jié)構(gòu)是建立在地緣關(guān)系要素之上的,既具有時(shí)代共性又具有地域個(gè)性的多維區(qū)域空間的功能有機(jī)體。區(qū)域地緣學(xué)重點(diǎn)研究各地區(qū)或各集團(tuán)之間政治經(jīng)濟(jì)文化上的相互關(guān)系與格局,包涵地緣經(jīng)濟(jì)、地緣政治、地緣文化等基本要素。根據(jù)區(qū)域地緣學(xué)研究在內(nèi)涵和外延兩個(gè)維度上的發(fā)展,地緣戰(zhàn)略包括地緣政治戰(zhàn)略、地緣經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略和地緣文化戰(zhàn)略三大部分,每個(gè)部分都具有全球的、周邊的和地區(qū)的等級(jí)層次上的空間結(jié)構(gòu)特征。下面試分析明清時(shí)期地緣政治江南、地緣經(jīng)濟(jì)江南和地緣文化江南的戰(zhàn)略地位和地緣結(jié)構(gòu)變化情況。
明代學(xué)者李樂(lè)《見(jiàn)聞雜記》卷一曰:
嘉靖九年,更定南北郊禮。南郊皇天、上帝南向;太祖西向;東一壇大明,西一壇夜明,東二壇二十八宿,西二壇云師、雨師、風(fēng)師、雷師。北郊皇地只北向;太祖西向;東一壇,中岳、東岳、南岳、西岳、北岳、基運(yùn)山、翊圣山、神烈山,西向;西一壇,中鎮(zhèn)、東鎮(zhèn)、南鎮(zhèn)、西鎮(zhèn)、北鎮(zhèn)、天壽山、純德山,東向;東二壇,東海、西海、南海、北海,西向;西二壇,大江、大淮、大河、大漢,東向。
相比全國(guó)其他區(qū)域自然條件,江南最大的特征是因水而成,其自然地理結(jié)構(gòu)首先體現(xiàn)為長(zhǎng)江下游河湖密布的水網(wǎng)體系。江南自古號(hào)“有三江五湖之利”?!拔搴彼?,或認(rèn)為泛指太湖及其周邊眾多湖泊,或指太湖流域幾大進(jìn)出水系?!叭彼福秶?guó)語(yǔ)·越上》“三江環(huán)之”,賈逵注以吳江、錢塘江、浦陽(yáng)江為三江;《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》“出三江之口”,趙曄注“吳江”作“松江”;晉郭璞以岷江、松江、浙江為三江;《吳地記》以松江、婁江、東江為三江;《漢書·地理志》上“三江既入”注“以北江、中江、南江”為三江,等等,說(shuō)法眾多,莫衷一是。獨(dú)班固《漢書·地理志》“三江”注經(jīng)《水經(jīng)注》等書補(bǔ)充完善,最接近歷史事實(shí)。
《漢書·地理志》毗陵縣下曰“北江在北東入海”(即今揚(yáng)子江);丹陽(yáng)郡蕪湖縣下曰“中江出西南,東至陽(yáng)羨入海”(即今“蕪申運(yùn)河”,最早為“胥溪運(yùn)河”);會(huì)稽郡吳縣下曰“南江在南東入?!保唇裥掳步c錢塘江)。由此可見(jiàn),古代三江特指古北江、古中江、古南江,簡(jiǎn)稱“漢志三江”?!皾h志三江說(shuō)”源自《尚書》和《周禮》兩部經(jīng)典?!渡袝び碡暋吩唬骸盎春NP(yáng)州,彭蠡既豬,陽(yáng)鳥(niǎo)攸居,三江既入,震澤厎定?!薄吨芏Y·職方》曰:“東南曰揚(yáng)州,其山鎮(zhèn)曰會(huì)稽,其澤籔曰具區(qū),其川三江,其浸五湖?!薄皾h志三江”流域即明清江南區(qū)域,皆因水而構(gòu)成皖南、蘇南、浙江水網(wǎng)體系,使長(zhǎng)江下游水系成為一個(gè)流動(dòng)著的循環(huán)系統(tǒng),可謂皖江悠悠,越水滔滔,吳波漾漾,彼此之間相互依賴相互影響,自然的整體性和文化的統(tǒng)一性日益凸顯,形成自然人化與人化自然的同質(zhì)區(qū)域。[1]
圖1 程大昌《禹貢山川地理圖·孔安國(guó)三江圖》Fig.1 Cheng Dachang's Yugong Geographic Chart of Mountains·Kong Anguo's Three River Chart
圖2 程大昌《禹貢山川地理圖·班固三江圖》Fig.2 Cheng Dachang's Yugong Geographic Chart of Mountains·Ban Gu's Three River Chart
關(guān)于古北江,自彭蠡向東北至今鎮(zhèn)江、揚(yáng)州一帶入海,實(shí)為長(zhǎng)江下游干流,今稱揚(yáng)子江者是也。大約在6000年前,長(zhǎng)江在揚(yáng)州、鎮(zhèn)江之間形成一個(gè)喇叭形河口入海,長(zhǎng)江向北向東的出??诰夂K钃?,長(zhǎng)江下游沿岸相繼形成了太湖、巢湖、彭蠡澤等大型湖泊。到漢代,在廣陵南郊江中形成沙洲,長(zhǎng)江至此分為兩道,沙洲之南為大江主航道,之北為支流,這個(gè)支流即為曲江。東漢王充《論衡·書虛篇》有“廣陵曲江有濤”之說(shuō)。晉代山謙之《南徐州記》(王謨《漢唐地理書抄》輯本)曰:“京口,《禹貢》北江也。春秋兮朔輒,有大濤至?!?/p>
關(guān)于古中江,《禹貢導(dǎo)·導(dǎo)江》說(shuō)“東為中江入海”?!稘h書·地理志》丹陽(yáng)郡蕪湖縣下注云:“在丹陽(yáng)蕪湖縣南,東至?xí)?yáng)羨縣(今江蘇宜興)入于海。……禹貢所謂中江,北江自彭蠡出者也?!保?]在譚其驤先生主編的《中國(guó)歷史地圖集》上,“中江”標(biāo)注于蕪湖至太湖之間,由青弋江、水陽(yáng)江、固城湖、荊溪等天然水道和胥溪等水道組成。大約距今5000年前,海面下降,海水后退,長(zhǎng)江口向前伸展,中江發(fā)育形成,連接長(zhǎng)江和太湖。中江上游的青弋、水陽(yáng)兩江及長(zhǎng)江安徽段汛期水位在8-12米之間,相對(duì)于太湖流域3米左右的水位,有5-9米的高低落差。青弋江流域與太湖流域之間并無(wú)高山相隔,兩流域之間的分水嶺處有一溝通太湖和古丹陽(yáng)湖的胥溪運(yùn)河(據(jù)說(shuō)由伍子胥修建,參見(jiàn)圖3:古中江及今蕪申運(yùn)河圖),其關(guān)鍵河段在江蘇高淳東壩和下壩之間的分水嶺上,長(zhǎng)約5公里。從高淳流向溧陽(yáng)的胥溪河,自春秋吳至唐一直全程通航,并筑有壩和堰埭控制水位。唐末由于社會(huì)動(dòng)蕩,水利工程失修,造成胥溪航運(yùn)不暢。明太祖朱元璋定都南京,于洪武二十五年重開(kāi)胥溪河,建造石閘啟閉,用來(lái)節(jié)制水流。嘉靖三十五年倭寇入侵,商旅皆由東壩經(jīng)過(guò),又自壩東十里的下游原分水堰處增筑一壩,名曰下壩,東壩則稱上壩。從此胥溪被截為三段,東壩以西稱上河,下壩以東稱下河,兩壩之間稱中河。因上下壩將胥溪河分成梯級(jí),壩與壩之間必須分節(jié)通航。
圖3 古中江及今蕪申運(yùn)河圖Fig.3 Ancient Zhongjiang and today's Wushen canal
關(guān)于古南江,酈道元《水經(jīng)注》承接《漢書·地理志》說(shuō)法作了進(jìn)一步說(shuō)明:“沔水與江合流,又東過(guò)彭蠡澤,至石城縣分為二。其一過(guò)毗陵縣北為北江,其一為南江,東至?xí)嘁h東入于海?!薄端?jīng)注·沔水》曰:“南江又東,徑宣城之臨城縣南,又東合涇水,南江又東與桐水合,又東徑安吳縣,號(hào)曰安吳溪。又東,旋溪水注之。水出陵陽(yáng)山下,徑陵陽(yáng)縣西,為旋溪水。分江水自石城(今貴池)東出后,經(jīng)過(guò)臨城縣南(今青陽(yáng)縣),就到達(dá)安吳縣,又東徑安吳縣,號(hào)安吳溪(現(xiàn)涇縣安吳鎮(zhèn))”。對(duì)于《漢書·地理志》和《水經(jīng)注》所言分江水和南江,《大清一統(tǒng)志》認(rèn)為:“言之鑿鑿,必非無(wú)據(jù),今其道雖湮,未可輕訾?!保?]
支持班固“漢志三江”說(shuō)者,有朱鶴齡《禹貢三江辨》、錢塘《三江辨》、許宗彥《禹貢三江說(shuō)》、張澍《三江考》、張海珊《三江考》、蕭穆《禹貢三江說(shuō)》、汪士鐸《三江說(shuō)》、胡薇元《三江說(shuō)》、黃家辰《三江既入解》、鄒漢勛《三江彭蠡東陵考》,等等。顧炎武《日知錄·三江》、王鳴盛《尚書后案》、阮元《浙江圖考》亦持類似觀點(diǎn)。晚清樸學(xué)家孫詒讓在《周禮正義》中認(rèn)為:“三江之說(shuō),以《漢志》最為近古可信。”(參見(jiàn)圖4《漢志三江江南圖》)。
圖4 漢志三江江南圖Fig.4 Three River Jiangnan in Han
明清對(duì)“江南”一詞的運(yùn)用較隨意,如錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》以“江東”為江南范圍,[4]但清初設(shè)立江南?。春髞?lái)的江蘇、安徽兩?。粌H包括江南地區(qū),還包括了大片江淮地區(qū)。而在關(guān)于“江南”的歷史文化區(qū)域研究中,學(xué)者們采用的范圍更是五花八門,大者包括明代南直隸、浙江布政使司、江西布政使司和清代的兩江、兩浙江地區(qū),小者僅以太湖流域蘇州、松江、杭州、嘉興、湖州五府為敘事范圍。[5]
已故安徽師范大學(xué)教授、歷史地理學(xué)家陳懷荃先生在20世紀(jì)80年代初就分別在《歷史地理》和《中國(guó)歷史地理論叢》等雜志發(fā)表《<漢志>分江水考釋》、《<禹貢>江水辨析》、等著名論文,認(rèn)為“《禹貢》三江實(shí)際包括的地理范圍,從九江以下,除今皖南沿江平原和太湖流域之外,還有皖南山區(qū)和浙江流域。江水的名稱,也就由此擴(kuò)展到錢塘、會(huì)稽一帶,并逐步成為東南諸川的通稱?!保?]“漢志三江”、“魏晉江東”、“唐宋江左”與“明清江南”區(qū)域皆“因水而興”,自然含有現(xiàn)代的皖南、蘇南和浙東北三片地域,其中水系相通,源頭皆系于皖南(詳見(jiàn)圖3《漢志三江江南圖》)。有人統(tǒng)計(jì),太湖流域行政區(qū)劃分屬江蘇、浙江、上海、安徽三省一市,其中江蘇19399平方公里,占52.6%;浙江12093平方公里,占32.8%;上海5178平方公里,占14%;安徽225平方公里,占0.6%。[7]由此看出,皖南與浙江有新安江錢塘江一脈相連自不用說(shuō),皖南與蘇南地區(qū)不僅自然地理上屬“三江”流域這一整體區(qū)域,而且行政區(qū)劃上也很晚才有分治。兩地在明代同屬南直隸,清初同屬江南行省,同屬古代“三江”和近代“江南”區(qū)域,康熙年間江蘇、安徽分省后才有“皖南”與“蘇南”之稱。“皖南”即清代皖南道所屬地。皖南道原名安徽道,雍正十一年(1733)置,駐安慶府(安慶市),領(lǐng)安慶府、徽州府、寧國(guó)府、池州府、太平府、廣德州;十二年移駐蕪湖縣;咸豐五年(1855)移駐寧國(guó)府;十年(1860)移駐祁門縣;同治四年(1865)移駐蕪湖縣;光緒三十四年(1908)更名皖南道。
日本學(xué)者斯波義信在《宋代江南經(jīng)濟(jì)史研究》中,認(rèn)為宋代江南五大水系并列——即中江水系與天目山水系、吳淞江水系、錢塘江水系和杭州灣南岸北流的一組水系互動(dòng)。其實(shí)這五個(gè)水系就是歷史上的漢志三江江南水系。其書曰:“據(jù)說(shuō)長(zhǎng)江曾在蕪湖附近分為兩條支流,向南分流的是中江,東流的江水一旦注入太湖,這一太湖水又通過(guò)吳淞江的導(dǎo)引而注入海?!保?]中國(guó)學(xué)者姚漢源在《中國(guó)水利發(fā)展史》中也認(rèn)為:“相傳自太湖向西,大約經(jīng)今蕪湖附近,還有一條胥溪運(yùn)河。《漢書·地理志》的中江似即這一水道。”[9]
順治皇帝說(shuō)“萬(wàn)里江山一局棋”,與美國(guó)學(xué)者布熱津斯基所說(shuō)“大棋局”相近。司馬遷在《史記》中說(shuō):“夫作事者必于東南,收功實(shí)者常于西北?!闭f(shuō)明中國(guó)自古有著東南沿海區(qū)域和西北內(nèi)地區(qū)域的地緣差別。宋元以前,西北中國(guó)是前庭,東南中國(guó)是后院。明代中后期“邊禁”、“銀禁”與“海禁”開(kāi)放以后,東南中國(guó)由“后院”變成“前庭”,中國(guó)地緣戰(zhàn)略開(kāi)始發(fā)生近代轉(zhuǎn)型。[10]
中國(guó)版圖兼有南農(nóng)北牧兩大區(qū)域,歷代長(zhǎng)城內(nèi)外的對(duì)峙,農(nóng)牧民族的分合,正是人類歷史上農(nóng)牧世界二元一體化的歷史縮影。自秦漢至宋元,中國(guó)的邊防主要在北邊。如果把中國(guó)比作一個(gè)大庭院,宋元以前這個(gè)院子的大門朝北開(kāi),因?yàn)橛绊懼袊?guó)農(nóng)業(yè)民族的主要是來(lái)自北方的游牧民族。歷代封建王朝所謂的“邊防”主要指萬(wàn)里長(zhǎng)城沿線的防御情況,其內(nèi)容包括北部的邊患和戰(zhàn)略、邊防的部署和長(zhǎng)城的修筑與駐兵守御等,形成了著名的長(zhǎng)城文化帶。[11]但至明初,開(kāi)始構(gòu)筑海防體系,永樂(lè)至宣德年間進(jìn)一步完善海防設(shè)施。海上的防線由水軍擔(dān)任,陸上防線由各衛(wèi)所的陸軍和巡檢司擔(dān)任。各衛(wèi)所負(fù)責(zé)防守一定的海區(qū)和地域,并互相呼應(yīng)。這樣,在沿海構(gòu)成了基本完整的,有一定縱深和層次的防御體系。中國(guó)東南海防地位日益重要,迅速上升并超過(guò)西北邊防。
現(xiàn)代地理學(xué)家以黑龍江漠河到云南騰沖為兩端,在中國(guó)地圖上劃一斜線,稱“胡煥庸線”(見(jiàn)圖5《胡煥庸線》),斜線以西以北為西北中國(guó),擁有占中國(guó)領(lǐng)土面積60%左右的土地和占總?cè)藬?shù)5%的人口,大體上是歷史上游牧民族或少數(shù)民族的主要活動(dòng)區(qū);斜線以東以南為東南中國(guó),擁有占領(lǐng)土面積40%左右的土地和占總?cè)丝跀?shù)95%的人口,基本上是歷史上農(nóng)耕民族(漢族)的主要活動(dòng)區(qū)。
圖5 胡煥庸線① 引自謝高地《中國(guó)生態(tài)資源承載力研究》,科學(xué)出版社,2011年。Fig.5 Hu Huangyong Line
圖6 秦代及明代萬(wàn)歷長(zhǎng)城圖② 引自安介生:《走進(jìn)中國(guó)名關(guān)》,長(zhǎng)春出版社,2007年。Fig.6 Great Wall in Qin and Ming Dynasties
之所以長(zhǎng)期出現(xiàn)東南中國(guó)與西北中國(guó)這種二元區(qū)域雙軌發(fā)展的局面,是因?yàn)橹袊?guó)是典型的陸海復(fù)合型國(guó)家。打開(kāi)世界地圖,由東起東北亞的大興安嶺、燕山、陰山、祁連山、昆侖山、興都庫(kù)什山、薩格羅斯山、高加索山,向西直至歐洲境內(nèi)的喀爾巴阡山劃一橫線,將亞歐大陸區(qū)劃為兩部分:橫線以南多為濕潤(rùn)的平原森林地帶,宜于農(nóng)耕,其中西亞的美索不達(dá)米亞平原、東亞的黃河、長(zhǎng)江流域、印度的恒河流域等都是人類歷史上出現(xiàn)最早的農(nóng)耕中心。橫線以北多為干燥的高原荒漠地區(qū),與農(nóng)耕地帶平行,東起西伯尼亞經(jīng)中國(guó)東北、蒙古高原、中亞、咸海、里海以北、高加索、南俄羅斯直到歐洲中部,是歷史上游牧民族活動(dòng)的地帶,其核心地區(qū)是蒙古高原至中亞一帶。農(nóng)牧分界線劃分的方法略有不同,臺(tái)灣三民書局1982年版姚大中《古代北西中國(guó)》以亞洲東北部的堪察加半島尖端與阿拉伯半島西端相連接劃一直線。臺(tái)灣中央文物出版社1986年版札奇斯欽《蒙古文化概說(shuō)》云:“自東北亞洲大陸的嫩江、松花江流域,沿長(zhǎng)城線,經(jīng)西藏高原,伸向阿拉伯半島劃一條線。”這條線正好橫穿中國(guó),將中國(guó)分為西北中國(guó)和東南中國(guó)兩部分。西北中國(guó)與東南中國(guó)之間的分界線時(shí)有遷移,與歷代長(zhǎng)城位置的移動(dòng)基本同步,反映了自然的農(nóng)牧過(guò)度帶與人文的長(zhǎng)城文化帶的變遷特點(diǎn)。[12]明代長(zhǎng)城文化帶進(jìn)一步南移,農(nóng)牧民族二元一體化進(jìn)程加速,到隆慶五年“俺答封貢”,邊禁開(kāi)放,長(zhǎng)城文化帶由“內(nèi)邊疆”形態(tài)變成了民族貿(mào)易帶。[13]
《漢書·天文志》曰:“夫天運(yùn)三十歲一小變,百年中變,五百年大變,三大變一紀(jì),三紀(jì)而大備,此其大數(shù)也?!苯袊?guó)社會(huì)的開(kāi)放性源頭來(lái)自沿海的東南中國(guó)。明清社會(huì)的開(kāi)放,最先是在東南沿海登陸,其后在全國(guó)引發(fā)政治、經(jīng)濟(jì)、文化大變動(dòng)。15世紀(jì)中后期,日本進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,封建主和寺院大地主為擴(kuò)充實(shí)力,彌補(bǔ)內(nèi)戰(zhàn)損失,慫恿﹑支持海盜活動(dòng),因而倭寇逐漸猖獗。嘉靖年間,明廷內(nèi)政日趨腐敗,倭寇乘機(jī)與少數(shù)奸商相勾結(jié),竄犯今山東、江蘇、浙江、福建、廣東沿海,占據(jù)島嶼,攻城掠地,深入久踞。倭寇所到之處,燒殺擄掠,給沿海民眾帶來(lái)深重災(zāi)難,成為明朝的嚴(yán)重禍患。沿海民眾不甘倭寇侵略,奮起抗擊。戚繼光指揮軍民與倭寇水陸交戰(zhàn)12次,倭寇大部被殲。
明嘉靖二十五年(1546年)開(kāi)始,明政府全面整治海防。編繪了《籌海圖編》的鄭若曾又編繪《長(zhǎng)江防御圖》與《太湖防御圖》。他寫出《江南經(jīng)略》,包括46幅《江防圖》和29幅《湖防圖》,這些地圖是明代江南江河湖泊戰(zhàn)備圖的代表。其中所繪《江防圖》的范圍主要為長(zhǎng)江下游,西起今江西瑞昌縣,沿江而下,東到長(zhǎng)江口的金山衛(wèi),這個(gè)范圍也是倭寇進(jìn)犯可能到達(dá)的地方。圖上重點(diǎn)描述江防設(shè)施、哨所駐地、各營(yíng)防區(qū)范圍及其界線、倭寇出沒(méi)路線等。圖上注記文字較多,除了地名、山名、港名、寺名之外,還標(biāo)注了防區(qū)的起止地點(diǎn),不同巡司間的距離,巡邏水軍的兵員多少、艦只數(shù)量、巡邏周期等。太湖是倭寇從水路容易進(jìn)犯的地區(qū),《江南經(jīng)略》中繪制的《湖防圖》,有1幅大的《太湖全圖》和28幅16小的《太湖沿邊設(shè)備之圖》,分別描繪了太湖的全景和沿太湖周邊的港瀆及其防備情況,共有港瀆等約250處。嘉靖中期至萬(wàn)歷中期,在海防發(fā)展的基礎(chǔ)上還出現(xiàn)了很多海防理論著作,如《籌海圖編》、《籌海重編》、《虔臺(tái)倭纂》、《皇明海防纂要》等。自海防地位日益提升,中國(guó)地緣戰(zhàn)略發(fā)生整體轉(zhuǎn)型,過(guò)去作為后院的東南沿海地區(qū),現(xiàn)在變成了中國(guó)的前庭門戶。16世紀(jì)初,歐洲殖民勢(shì)力東來(lái)。葡萄牙人、西班牙人、荷蘭人相繼來(lái)到中國(guó)。1522年葡萄牙人米兒丁·甫思多滅兒帶兵到廣東沿海,企圖用武力打開(kāi)通商大門。1549年明軍在浙江巡撫朱紈、副使柯喬、都司盧鏜等人率領(lǐng)下圍攻侵占福建詔安馬溪的葡萄牙海盜,使之受到重創(chuàng)。1549年荷蘭殖民者侵略澎湖失敗。1553年,葡萄牙占據(jù)澳門,其后,西班牙、荷蘭和英國(guó)的殖民勢(shì)力相繼來(lái)華。1622年,荷印總督率軍犯澳門被擊敗,北上一度占據(jù)澎湖,1624年被明軍擊退,后荷軍占領(lǐng)臺(tái)灣。19世紀(jì)中后期,清朝東南海疆、西北邊疆同時(shí)危機(jī),引發(fā)了清廷內(nèi)部半年之久的出海防與塞防輕重緩急之爭(zhēng)。
圖7 明代鄭若增海防圖①《萬(wàn)里海防圖》,美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館藏。與現(xiàn)代中國(guó)海防圖② 《現(xiàn)代中國(guó)海防圖》,引自中華兵器大全網(wǎng)站,cnweapon.comFig.7 Coast Defense Figures in the Ming Dynastyand Modern China
顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》曰:
以東南之形勢(shì)而能與天下相權(quán)衡者,江南而已。春秋時(shí)勾吳實(shí)雄長(zhǎng)於東南,以兵威破楚、臣越、敗齊,又闕深溝於商魯間,北屬之沂,西屬之濟(jì),以會(huì)晉公午于黃池。當(dāng)是時(shí),微越之故,吳且霸天下?!蛘咴唬好魈嬉越隙儆兄性?,為千古創(chuàng)見(jiàn)之局。此實(shí)不然,從來(lái)建事功者,得失雖殊,成虧或異,而其能法非以有為則一也。楚南公之言曰:楚雖三戶亡秦必楚,故西北與東南恒有互為屈伸之理。[14]
綜觀明清西北邊防與東南海防關(guān)系史,發(fā)生了多重的變化。
一是前庭與后院的關(guān)系:明清時(shí)期東南沿海由后院變?yōu)榍巴ズ烷T戶。
二是陸權(quán)與海權(quán)的關(guān)系:鄭和下西洋、皇明籌海、海權(quán)時(shí)代開(kāi)啟。
三是守成與開(kāi)拓的關(guān)系:洋防與岸防,戰(zhàn)略防守與戰(zhàn)略出擊。
四是守內(nèi)與御外的關(guān)系:明代防入與清代防出。
五是重中之急與急中之重的關(guān)系:晚清塞防與海防之爭(zhēng)。
中國(guó)之一統(tǒng),多指南、北方之統(tǒng)一。統(tǒng)一國(guó)家大多定都于北方之北京,而以南方之南京為陪都,形成一個(gè)南北向的政治、經(jīng)濟(jì)、文化軸心帶,這是經(jīng)濟(jì)中心南移導(dǎo)致政治中心和文化中心帶變換之大勢(shì)。唐宋元以降,中國(guó)經(jīng)濟(jì)中心南移了,政治中心卻不能隨之南遷,統(tǒng)一王朝由西向東,由長(zhǎng)安而洛陽(yáng)而開(kāi)封而北京逐漸移動(dòng),可以出現(xiàn)以北京為主、南京為輔的兩京制度,而卻難以出現(xiàn)以北京為輔、南京為主的兩京局面。這就是本文所說(shuō)的歷代統(tǒng)一王朝時(shí)期政治中心與經(jīng)濟(jì)中心分離的現(xiàn)象。
北宋末,趙構(gòu)重建宋室社稷,李綱建議:“自古中興之主,起于西北,則足以據(jù)中原而有東南;起于東南,則不能復(fù)中原而有西北?!保ā端问芳o(jì)事本末》卷六十 《李綱輔政》)
后來(lái),張浚為川陜宣撫處置使,汪若海對(duì)張浚說(shuō):“天下者常山蛇勢(shì)也,秦、蜀為首,東南為尾,中原為脊。今以東南為首,安能起天下之脊哉!將圖恢復(fù),必在川、陜?!保ā端问芳o(jì)事本末》卷六十八《張波經(jīng)略關(guān)陜》)中國(guó)歷史上的三次大一統(tǒng)局面中,有兩次是以關(guān)中為基礎(chǔ)完成統(tǒng)一的。秦漢和隋唐都是以關(guān)中為基礎(chǔ)統(tǒng)一天下,又以關(guān)中為基礎(chǔ)統(tǒng)治天下。
“地氣之盛衰,久則必變。唐開(kāi)元、天寶間,地氣自西北轉(zhuǎn)東北之大變局也。秦中自古為帝王州,周、秦、西漢遞都之;苻秦、姚秦、西魏、后周,相問(wèn)割據(jù);隋文帝遷都于龍首山下,距故城僅二十余里,仍秦地也,自是混一天下,成大一統(tǒng)。唐因之,至開(kāi)元、天寶而長(zhǎng)安之盛極矣。盛極必衰,理固然也。是時(shí)地氣將自西北趨東,此正地氣自西趨東北之真消息,特以氣雖東北趨而尚未盡結(jié),故僅有幽、薊,而不能統(tǒng)一中原。而氣之東北趨者,則有洛陽(yáng)、汴粱為之迤通潛引,如堪輿家所謂過(guò)峽者。至一二百年而東北之氣積而益固,于是金元遂有天下之半,元明遂有天下之全,至我朝不惟有天下之全,且又?jǐn)U西北塞外數(shù)萬(wàn)里,皆控制于東北,此王氣全集于東北之明證也。而抑知轉(zhuǎn)移關(guān)鍵,乃在開(kāi)元、天寶時(shí)哉?”(趙翼《廿二史札記》卷20,《長(zhǎng)安地氣》)
但至明清時(shí)期,不僅經(jīng)濟(jì)中心和文化中心皆移至江南,而且更為重要的是,隨著海上侵略勢(shì)力到來(lái)和東南海防的日益重要,國(guó)家戰(zhàn)略重心也向東南轉(zhuǎn)移。對(duì)此,黃宗羲《明夷待訪錄·建都》篇提出了著名的“建都之問(wèn)”,認(rèn)為明清時(shí)期戰(zhàn)略形勢(shì)發(fā)生了巨大的變化,國(guó)家首都應(yīng)該建于南京而不是北京,這樣才能使中國(guó)的政治中心與經(jīng)濟(jì)、文化中心統(tǒng)一起來(lái)。
或問(wèn):北都之亡忽焉,其故何也?
曰:亡之道不一,而建都失算,所以不可救也。
……有明都燕不過(guò)二百年,而英宗狩于土木,武宗圍于陽(yáng)和,景泰初京城受圍,嘉靖二十八年受圍,四十三年邊人闌入,崇禎間京城歲歲戒嚴(yán),上下精神敝于寇至,日以失天下為事,而禮樂(lè)政教猶足觀乎?江南之民竭于輸挽,大府之金靡于河道,皆都燕之為害也。
黃宗羲的觀點(diǎn)是否正確?揆諸明清史實(shí),“門庭”與“倉(cāng)庫(kù)”已然轉(zhuǎn)型換位,建都的戰(zhàn)略反思尤為必要。
第一、政治中心與經(jīng)濟(jì)中心分離還是統(tǒng)一?或者問(wèn)為什么分離?
第二、政治中心是否隨經(jīng)濟(jì)中心遷移?或者人臣能否替代天子守邊?
第三、所謂“時(shí)不同”有哪些主要表現(xiàn)?“明清江南”地域特征何在?
第四、金陵能否重新成為首都之佳選?或者江南能否成為真正的政治中心?
第五、如何避免再度“貧極江南、富夸塞北”?如何處理中國(guó)前庭與后院之關(guān)系?
元代以江南地區(qū)為主要經(jīng)濟(jì)掠奪對(duì)象,導(dǎo)致《草木子·克謹(jǐn)篇》所說(shuō)的“貧極江南,富夸塞北”,或“貧極江南,足實(shí)塞北,富極腹里”的極端不均現(xiàn)象。13世紀(jì)后半葉,進(jìn)入漢地和南部中國(guó)的蒙古人口,最多不會(huì)超過(guò)70到80萬(wàn),而當(dāng)時(shí)居住在宋、金舊土的漢族人口大約有7000多萬(wàn)(不包括云南和吐蕃之地的人口數(shù))。京都“百司庶府之繁,衛(wèi)士編民之眾,無(wú)不仰給于江南”(《元史·食貨志》),在中書省和九個(gè)行省中,江南三?。ń恪⒔?、湖廣)每年所征稅糧近六百五十萬(wàn)石,占全國(guó)總數(shù)的二分之一強(qiáng),而江浙一省就征近四百五十萬(wàn)石,占全國(guó)總數(shù)的三分之一強(qiáng)。元末農(nóng)民義軍以“貧極江南,富夸塞北”作為宣傳口號(hào),表達(dá)了南人對(duì)于民族掠奪的憤恨之情。至元二十年,大小起義二百余處,至元二十六年就增加到四百多處,幾乎南方各地都有起義發(fā)生。
黃宗羲《建都篇》又曰:
或曰:有王者起,將復(fù)何都?曰:金陵。
或曰:古之言形勝者,以關(guān)中為上,金陵不與焉,何也?
曰:時(shí)不同也。
秦、漢之時(shí),關(guān)中風(fēng)氣會(huì)聚,田野開(kāi)辟,人物殷盛,吳、楚方脫蠻夷之號(hào),風(fēng)氣樸略,故金陵不能與之爭(zhēng)勝。今關(guān)中人物不及吳會(huì)久矣,而東南粟帛灌輸天下。天下之有吳,猶富室之有倉(cāng)庫(kù)匱篋也。
今夫千金之子,其倉(cāng)庫(kù)匱篋必身親守之,而門庭則以委之仆妾。舍金陵而勿都,是委仆妾以倉(cāng)庫(kù)匱篋。昔日之都燕,則身守夫門庭矣。”
歷史時(shí)期建立于東南的政權(quán),有春秋時(shí)期的吳、越、三國(guó)時(shí)的孫吳、東晉、南朝的寧、齊、梁、陳、五代十國(guó)時(shí)的南唐、吳越、南宋、元末明初的周(張士誠(chéng))和清太平天國(guó)等。但皆是祚長(zhǎng)命短,更加說(shuō)明政治中心與經(jīng)濟(jì)中心分離的長(zhǎng)期性。明代學(xué)者李樂(lè)、張萱均有論說(shuō)?!皣?guó)朝定鼎金陵,本興王之地,然江南形勢(shì)終不能控制西北?!保?5]“南京之形勢(shì)跨江南北,以為甸服。岷峨以西,五嶺以北,川流以萬(wàn)數(shù),皆會(huì)于江繞鐘山而之海;岍岐之南,太華恒岳之間,川流亦以萬(wàn)數(shù),皆會(huì)于河,入于淮,朝宗畿甸而之海。無(wú)事則坐享?yè)P(yáng)越之粟而無(wú)轉(zhuǎn)輸之勞,有事則席卷全吳之甲而為張皇之本,故正統(tǒng)間有建議南遷者。殊不知以天下大勢(shì)觀之,終不若燕京之勝,而今日都之誠(chéng)是也?!保?6]
圖8 朱熹假想地軸圖① 參見(jiàn)王子林《紫禁城風(fēng)水》,紫禁城出版社2004年版第301頁(yè)。Fig.8 Zhu Xi's imaginary Earth's axis
鄒逸麟先生《談歷史上“江南”地域概念的政治含義》一文指出,江南地區(qū)歷代政治地位變遷,分“中原王朝心目中的異域地區(qū)”、“南北對(duì)峙:江南為另一政治中心”、“高度中央集權(quán)體制下的江南”三大階段。[17]這里重點(diǎn)討論明清時(shí)期“高度中央集權(quán)體制下的江南”的國(guó)際樞紐地位的形成。英國(guó)地理學(xué)家麥金德提出了世界“地理中心(樞紐)”概念,也就是“世界島”理論。即:誰(shuí)統(tǒng)治了東歐平原,誰(shuí)就控制了心臟地帶;誰(shuí)統(tǒng)治了心臟地帶,誰(shuí)就控制了世界島;誰(shuí)統(tǒng)治了世界島,誰(shuí)就統(tǒng)治了全世界。如果將明清中國(guó)比作一個(gè)“孤島”,那這個(gè)島內(nèi)的“心臟”無(wú)疑就是地緣江南,即上文所謂的“中國(guó)的心房”,它的空間形態(tài)雖在南方,但它的政治、經(jīng)濟(jì)、文化要素早已開(kāi)始國(guó)際化和全球化,并通過(guò)空間的層級(jí)的互動(dòng)與北方的宮廷聯(lián)為一體。整個(gè)明清時(shí)期,由于“海禁”政策時(shí)作時(shí)息,使江南的國(guó)際化進(jìn)程受到較大影響。但自明中期“銀禁”、“海禁”、“邊禁”等“三禁開(kāi)放”后,江南畢竟不同于以往,開(kāi)始正式步入全球化與國(guó)際市場(chǎng)化軌道。
明初海禁(洪武到永樂(lè))從洪武十四年(1381)開(kāi)始,朱元璋正式宣布“禁瀕海民私通海外諸國(guó)”,明成祖較大程度上放松了海禁,出現(xiàn)了鄭和下西洋的盛況,但未能明令廢除海禁。明中期(洪熙到嘉靖)歷經(jīng)九朝,海禁態(tài)度略有不同,洪熙朝到弘治朝海禁政策再次強(qiáng)化;正德年間實(shí)行抽分制表明海禁逐步廢弛;嘉靖年間海禁政策高度強(qiáng)化后產(chǎn)生“嘉靖倭患”。明后期(隆慶到崇禎),隆慶帝繼位不久即下令開(kāi)放海禁,準(zhǔn)販東西二洋,此即“隆慶開(kāi)放”。
清代“海禁”斷斷續(xù)續(xù),總體上朝開(kāi)放的方向發(fā)展,就時(shí)間而言包括兩個(gè)時(shí)期。第一個(gè)階段為1655年至1684年,順治十二年六月下令沿海省份“無(wú)許片帆入海,違者立置重典”,次年六月發(fā)布申嚴(yán)海禁敕諭,直到1684年康熙平定臺(tái)灣后才下令重開(kāi)海禁。第二階段為1716年康熙帝頒布“南洋禁海令”至1727年雍正帝廢除“南洋禁海令”為止。[18]
1930年代冀朝鼎先生在《中國(guó)歷史上基本的經(jīng)濟(jì)區(qū)和水利事業(yè)的發(fā)展》書中指出,由于海禁開(kāi)放和世界貿(mào)易,中國(guó)東南沿海地區(qū)受到西方工業(yè)主義的影響而發(fā)生了巨大變化。隨著鐵路修建、工商業(yè)發(fā)展,起到列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)與政治行動(dòng)基地作用的東南商埠,就成了強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)與政治重心,甚至每一港口都控制著一個(gè)主要區(qū)域。新區(qū)域地理輪廓上與老區(qū)域一致,主要是以地形條件為標(biāo)志,但經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、區(qū)劃涵義以及區(qū)域范圍則與老區(qū)域大不相同同。我們認(rèn)為,這一“不同”的變化早自明代中期已露端倪。
隨著商品流通的不斷擴(kuò)大,明清江南白銀需求迅速增加,外國(guó)白銀輸入主要來(lái)自日本、美洲和墨西哥。西方商人需要中國(guó)價(jià)廉物美的絲綢、陶瓷、棉布、各種手工業(yè)品和茶葉——這些商品主要來(lái)自江南,于是他們將美洲白銀航運(yùn)到亞洲,通過(guò)馬尼拉等東南亞貿(mào)易中心和澳門、廣州等中國(guó)東南沿海港口交換中國(guó)江南貨物,使白銀于大量流入江南地區(qū)。江南市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)聯(lián)系因此空前加強(qiáng),形成了以江南為中心的東亞市場(chǎng)圈。所以,龍登高教授因此把江南視為“中國(guó)的心房”和“東亞的心房”。[19]
江南對(duì)外貿(mào)易港口眾多,凡港口開(kāi)放處便設(shè)置市舶機(jī)構(gòu)加以管理。宋代江南便設(shè)有江陰軍(今江陰)、平江府(今蘇州)、上海鎮(zhèn)、青龍鎮(zhèn)(今青浦)、華亭縣(今嘉興)、澉浦(今海鹽)、寧波等多處市舶。元代太倉(cāng)劉家港碼頭可容萬(wàn)斛之舟,番商云集,號(hào)稱:“六國(guó)碼頭”,至正二年在太倉(cāng)設(shè)慶元市舶司,太倉(cāng)港稱“天下第一碼頭”(《太倉(cāng)州震陽(yáng)縣志》)。張寅《太倉(cāng)州志》曰:“凡海船之貿(mào)易往來(lái)者,必經(jīng)劉家河泊州之張涇關(guān),待潮而發(fā),經(jīng)昆山抵郡城之婁門?!泵骱槲湓辏珎}(cāng)黃渡市舶司設(shè)立。鄭和下西洋出海之港,“九夷百番進(jìn)貢方物,道途相屬,方舟大船,次第來(lái)泊,太倉(cāng)復(fù)舊之宏觀”。利瑪竇說(shuō):“一年到頭,蘇州商人同國(guó)內(nèi)其他貿(mào)易中心的商人進(jìn)行大宗貿(mào)易,這樣交換的結(jié)果,人們?cè)谶@里幾乎沒(méi)有買不到的東西?!泵鞔舜蟠a頭,蘇州居其二,“今天下大碼頭,若荊州、樟樹(shù)、蕪湖、上新河、楓橋、南濠、湖州、瓜州、正陽(yáng)等處,最為商貨輳集之所?!笨滴醵犟Y海禁,江蘇設(shè)江海關(guān),蘇州有瀏河口、七丫口、白茆口、福山、徐六涇五處,康熙五十五年蘇州每年“造船出海貿(mào)易者多至千余”。[20]
周文英《水利書》曰:“元至元十四年間,海舟巨艦,每自吳淞江青龍江取道,直抵平江城東葑門灣泊。商販海運(yùn)船戶黃千戶等于葑門墅里涇置立修造海船場(chǎng)塢,往來(lái)無(wú)阻?!焙槲湓暝谔珎}(cāng)黃渡設(shè)置市舶機(jī)構(gòu),后改設(shè)至浙江定海。江南絲織品對(duì)外貿(mào)易主要以日、俄、朝、南洋等地為大宗,“清光緒間,運(yùn)俄綢緞歲有巨額,以海參威為無(wú)稅口岸,運(yùn)商皆由此進(jìn)口。”日本市場(chǎng)方面,清朝末年尚有蘇緞商“自往設(shè)莊營(yíng)業(yè),關(guān)稅值百抽五”?!疤K、浙、閩商往長(zhǎng)崎貿(mào)遷借居者絡(luò)繹不盡?!背r市場(chǎng)更是當(dāng)時(shí)江南絲綢的主要出口地,“向?yàn)橹袊?guó)大宗貿(mào)易,每歲產(chǎn)額幾千萬(wàn)元,工商之賴以生活者幾千萬(wàn)人,其對(duì)外貿(mào)易較大者向有二種,一行銷高麗、安東等處者,名高麗紗緞,一行銷南洋群島各處者,各曰闊貨?!保?1]
明清江南是以太湖流域?yàn)橹行牡?,包括蘇南、皖南、兩浙在內(nèi)的大長(zhǎng)三角地區(qū),這正是《漢書·地理志》所說(shuō)“三江”江南流域。地緣經(jīng)濟(jì)(Geo-Economics),或稱“區(qū)域經(jīng)濟(jì)”、“地區(qū)經(jīng)濟(jì)”,反映不同地區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律及其內(nèi)涵與外延的相互關(guān)系,是一定區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)部因素與外部條件相互作用而產(chǎn)生的生產(chǎn)綜合體。李伯重界定的八府一州及其周邊地區(qū),可以作為地緣經(jīng)濟(jì)上的核心江南范圍。不能完全包括江南商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要素及其分布密切結(jié)合的整個(gè)區(qū)域?qū)嶓w。長(zhǎng)江下游“三江”水系是一個(gè)流動(dòng)著的循環(huán)系統(tǒng),形成整體三江江南區(qū)域,唯其因水而成,號(hào)有三江五湖之利?!懊髑褰稀本褪沁@個(gè)廣義的長(zhǎng)江下游三江流域的歷史地理范圍。自明代中后期開(kāi)始,中國(guó)社會(huì)近代轉(zhuǎn)型的進(jìn)程已已經(jīng)啟動(dòng)。這個(gè)轉(zhuǎn)型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在江南核心區(qū)域最先形成,表現(xiàn)為明清江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)率先松動(dòng)與緩慢轉(zhuǎn)型之上。[10]在此基礎(chǔ)上,江南工商業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,率先步入早期工業(yè)化社會(huì)。[22]
所謂政治就是上層建筑領(lǐng)域中各種權(quán)力主體維護(hù)自身利益的特定行為以及由此結(jié)成的特定關(guān)系。地緣政治是一種探討個(gè)人、組織或團(tuán)體,因?yàn)榭臻g分布等地理因素和經(jīng)營(yíng)政治的方法及手段。要求從整體空間背景上來(lái)觀察一國(guó)政治格局及各地區(qū)各民族各集團(tuán)之間的相互關(guān)系,以地理因素為基礎(chǔ),對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事、政治等方面進(jìn)行分析。作為地緣政治江南的地理范圍,比地緣經(jīng)濟(jì)江南要大得多。
《讀史方輿紀(jì)要》曰:“南京亦曰南直隸,府十四,曰應(yīng)天、鳳陽(yáng)、安慶、廬州、淮安、揚(yáng)州、蘇州、松江、常州、鎮(zhèn)江、徽州、寧國(guó)、池州、太平,州四,曰:廣德、和州、滁州、徐州。屬府州十三,屬縣九十六,而淮安為漕運(yùn)通渠,鳳陽(yáng)為陵寢重地,安慶為陪京上游,蘇松為邊海襟要,皆特設(shè)重臣,申嚴(yán)封守。”[23]
《撫吳疏草》曰:“皖郡于江北孤城,西連蘄黃,北接廬鳳,南濱大江,為陪京第一門戸,長(zhǎng)江第一鎖鑰也?!矐c扼吳楚之咽喉,司金陵之門戸,故皖郡安則江南俱安,皖郡危則江南俱危?!保?4]
《甲申紀(jì)事》曰:“徽寧在萬(wàn)山之中,在江南形勢(shì),如人之有背脊也?!保?5]
《江南經(jīng)略》曰:南畿勝勢(shì)在長(zhǎng)江,留都守御,舟師為急?!瓝P(yáng)有咸臺(tái),富商走集,民頗豐洽,俗亦浮靡。瀕湖農(nóng)田,涂墊為患。安慶當(dāng)長(zhǎng)江委流,東約全楚,為江表門戶。徽州山多田少,民逐末利,風(fēng)俗用偷。池在山麓,江滸寇盜竄伏。鎮(zhèn)江鑿山通漕,江潮下上,谷土歲易,利歸豪右。蘇、松、常三郡,市浮于農(nóng),文勝于質(zhì),加之田賦不均,稅徭日困。沿海兵戍,本以備倭。而濱海濱江之民,擅魚鹽之利,間作弗靖,出沒(méi)江湖,肆行剽劫。[26]
可見(jiàn)地緣政治江南包括整個(gè)長(zhǎng)江下游三江流域,沿三江水道設(shè)置系列軍事重鎮(zhèn),扼守軍事要點(diǎn),構(gòu)成國(guó)家東南戰(zhàn)略樞紐。如果以南京為江南之首腦,蘇州、松江、常州、鎮(zhèn)江、嘉興、湖州、杭州、嚴(yán)州八府則是江南之“腹心”,安慶、池州、徽州、太平、寧國(guó)、廣德等皖南府州為江南之“脊背”,浙東紹、寧、溫、臺(tái)、處、金瞿七府則為江南之“尻脊外蔽”。所以乾隆《江南通志》曰:
“江南于天文占斗、牛、女、奎、婁、房、心,分野在星紀(jì)降婁、大火之次。其地廣輪數(shù)千里,左臨大海,旁界五省?!鲜字亟鹆?,而安池太平峙其上游,鎮(zhèn)常蘇松廣其輔翼。西北則平原曠邈,以群山為幾案,東南則百川匯流,以滄海為池沼。漕河自南訖北,蜿蜒其中,轉(zhuǎn)輸飛挽,檣颿相望,東南形勝于茲為最矣。[27]
還有地緣文化江南,是指地理空間尺度上楚文化、吳文化與越文化相互融合,彼此之間相互依賴相互影響,各種復(fù)雜的相互關(guān)系構(gòu)成的江南區(qū)域文化總體。地緣文化是指局部地理環(huán)境引起的社會(huì)、文化差異與因緣關(guān)系。文化與經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)展遵循地緣政治擴(kuò)張的路徑,它們是支持一個(gè)國(guó)家影響力的根本力量。這些文化和經(jīng)濟(jì)力量首先在國(guó)內(nèi)聚集,然后向外發(fā)展。
首先,江南文化是古代吳文化、楚文化和越文化的重疊與融合。地緣文化學(xué)探討區(qū)域文化內(nèi)涵特征及其發(fā)展規(guī)律。江南區(qū)域文化整體中包涵著古代吳、楚、越三大分支文化內(nèi)涵。三楚、三吳與吳越文化彼此重疊,相互融合成一體,形成楚辭越韻唱吳歌的歷史旋律。
其次,文化地理學(xué)從地理角度研究文化,著重研究文化是怎樣影響人們生活空間的。由于人們?cè)谏鐣?huì)生活中的感受與理解不同,加上環(huán)境、物質(zhì)要素、生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài)等方面的區(qū)域差異,文化要素必然會(huì)表現(xiàn)出種種不同階層不同區(qū)域的類型和個(gè)性,這就是文化多樣性與統(tǒng)一性特征。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)方面,出現(xiàn)江南大區(qū)域內(nèi)不同區(qū)域間文化彼此競(jìng)爭(zhēng)與融合,形成流派紛呈的局面。如明清時(shí)期三江江南范圍內(nèi),新安理學(xué)、吳中實(shí)學(xué)、浙東史學(xué)、桐城文學(xué)、皖吳經(jīng)學(xué),以及泰州學(xué)派、太谷學(xué)派,等等,無(wú)不爭(zhēng)奇斗艷于江南大地,成為江南區(qū)域文化的要素標(biāo)志。
圖9 吳方言區(qū)范圍圖① 吳方言區(qū)范圍圖,引自清籟方言學(xué)網(wǎng)站www.sinolect.otg。Fig.9 Wu dialect area
再次,如果說(shuō)語(yǔ)言是文化的核心要素,那么吳方言就可以是文化江南的核心標(biāo)志,以此劃定標(biāo)準(zhǔn)和方法來(lái)確定文化江南的地理范圍將會(huì)獲得越來(lái)越多的學(xué)術(shù)認(rèn)同。若以吳語(yǔ)區(qū)作為文化江南的范圍,又有狹義吳語(yǔ)區(qū)和廣義吳語(yǔ)區(qū)之別。狹義的吳語(yǔ)區(qū)通常以蘇州話為代表,因?yàn)樘K州話因聲音委婉動(dòng)聽(tīng),有“吳儂軟語(yǔ)”的美稱,主要通行于吳中地區(qū)。廣義的吳語(yǔ)區(qū)主要指中國(guó)江蘇南部、上海、浙江大部分地區(qū)、江西東北部、安徽南部、和福建西北角,以及這些地區(qū)遷出的吳語(yǔ)移民區(qū)。
文化江南的立論前提雖是地緣文化結(jié)構(gòu)的抽象空間,但其空間結(jié)構(gòu)及其區(qū)域文化內(nèi)在規(guī)律和模型則有具體點(diǎn)、線、面可以支撐。區(qū)域空間結(jié)構(gòu)理論不是尋求單個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的最佳區(qū)位,而是揭示多個(gè)客體在空間中的相互作用和相互關(guān)系。它將區(qū)域內(nèi)的各事物看成是具有一定功能的有機(jī)體,并且從時(shí)間變化上來(lái)加以考察,故可視為動(dòng)態(tài)的總體區(qū)位理論。五代宋元時(shí)期,蘇松常杭嘉湖地區(qū)就漸成一個(gè)有著內(nèi)在經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和共同地緣特點(diǎn)的區(qū)域整體。所謂江南勝景,魚米之鄉(xiāng),佳麗之地,三秋桂子,十里荷花,遍地綺羅,盈耳絲竹,千百年來(lái)使人神馳夢(mèng)想;粉墻黛瓦、磚雕門樓、幽深小巷、亭廊樓臺(tái)、小橋、流水、人家,駁斑的墻院、墨綠色的青苔,煙雨纏綿,風(fēng)情難解,無(wú)不深深鐫刻成永恒;天道與人文在這里奇跡般交匯成明媚靈秀的山水長(zhǎng)卷,構(gòu)成地緣江南的人文基礎(chǔ)。
圖10 吳方言區(qū)與明清江南范圍對(duì)比圖① 根據(jù)江蘇省和上海市方言調(diào)查指導(dǎo)組編 《江蘇省和上海市方言概況》和余同元《傳統(tǒng)工匠現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究》插圖拼接。Fig.10 Contrast between Wu dialect area and Jiangnan area in Ming and Qing dynasties
隨著時(shí)代的變遷,劃定江南的標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生變化。明清江南是一個(gè)高度中央集權(quán)體制下“士商相雜”的異質(zhì)區(qū)域,其區(qū)域范圍在八府一州之外,至少還應(yīng)該包括徽州、揚(yáng)州和浙東的寧紹地區(qū)。正如張建雄在《商幫的江南》一文中指出,“是江南的地域環(huán)境為商幫搭建了平臺(tái),而商幫更造就了繁華的江南?!迸c此同時(shí),“文化人的介入終于使傳統(tǒng)的本末觀出現(xiàn)危機(jī),并造就了晚明以降士商相雜的社會(huì)現(xiàn)象。”說(shuō)明廣義的大江南可稱為“文化江南”,由三個(gè)部分組成,楚文化、吳文化、越文化各有一部分,皖江悠悠、越水滔滔、吳波漾漾,大運(yùn)河聯(lián)系了這三個(gè)水系,而整體是以太湖為中心的長(zhǎng)江下游泛長(zhǎng)三角地區(qū)。[28]
明代《聯(lián)蘇松常鎮(zhèn)并浙之嘉湖杭嚴(yán)八府屬一督撫以保江南腹心議》一文說(shuō):
“今西北盡戎馬之場(chǎng)矣,識(shí)者謂江南豐芑,必當(dāng)鞏固以備巡幸。且財(cái)賦所自岀也,然其腹心則在蘇、松、常、鎮(zhèn)、杭、嘉、湖七府之地。以形勢(shì)言之,北則長(zhǎng)江天塹,南則錢塘襟帶,東則大海汪洋,西則萬(wàn)山屏蔽,真山川天險(xiǎn)以衛(wèi)。此神皋乃以地本一區(qū),屬分直省,臂指不應(yīng),吭腹不通,莫若合七府屬一督撫,駐札鎮(zhèn)江,巡歷蘇杭。改吳淞副將為大將,改海鹽參將為副將,設(shè)鎮(zhèn)江京口一副將,如常山之蛇,以鎮(zhèn)江為首,蘇州為腹,杭州為尾,湖州帶山,松江負(fù)海為左右翼,常、嘉為喉、脘、腸、胃諸經(jīng)絡(luò),嚴(yán)州雖稍窮遠(yuǎn),然地連杭界高山巔,抗蔽錢塘,不可它屬,以之為足,然后可以扼險(xiǎn)守要?!室园烁蠈僖粨嵋越y(tǒng)三鎮(zhèn),而杭嘉四府亦宜設(shè)處兵餉,以佐協(xié)守,則地勢(shì)既傳,地利亦盡,此保江南之急著也。其浙撫則移居浙東紹興,以保障寧、紹、溫臺(tái)處金瞿七府,以為江南尻脊外蔽可耳?!保?9]
由此可見(jiàn),“明清江南”與“禹貢揚(yáng)州”、“漢志三江”、“魏晉江東”、“唐宋江左”一脈相承,皆“因水而興”,后漸形成皖南、蘇南、浙江水網(wǎng)體系。所以日本學(xué)者斯波義信在其著作中討論的江南范圍時(shí),提出“長(zhǎng)江下游大區(qū)域”說(shuō)法,其范圍包括今天的江蘇、安徽兩省的南半部與浙江全省,還包含了長(zhǎng)江北岸通州、揚(yáng)州部分地區(qū)。這樣的江南地緣結(jié)構(gòu)與范圍,具備整個(gè)長(zhǎng)江下游三角洲地區(qū)的歷史地理關(guān)聯(lián)性和區(qū)域文化整體性特征。
明清江南地緣結(jié)構(gòu)及文化江南的空間范圍劃分,不僅反映了三江江南區(qū)域率先開(kāi)啟社會(huì)經(jīng)濟(jì)近代轉(zhuǎn)型的共同特征,而且也反映了中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移以來(lái),由于政治重心與經(jīng)濟(jì)、文化重心的分離,其帝國(guó)基石地位和分權(quán)制約的樞紐作用日益提高的歷史事實(shí),充分說(shuō)明地理因素是影響區(qū)域發(fā)展的最基本和最持久的因素,最大的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)質(zhì)上是地緣政治的協(xié)調(diào)。從地緣政治的角度看,邊防塞防的根本問(wèn)題是確保陸權(quán),海防的根本問(wèn)題是發(fā)展海權(quán),一旦邊防危機(jī)與海防危機(jī)同時(shí)爆發(fā),國(guó)家戰(zhàn)略資源的有限性使其不能二者兼顧,必須正確處理確保陸權(quán)與發(fā)展海權(quán)的關(guān)系。無(wú)論是從中國(guó)的《孫子兵法》還是西方的陸權(quán)海權(quán)理論看,地緣政治關(guān)系始終是戰(zhàn)略地理學(xué)中至關(guān)重要的核心因素。明清江南地緣結(jié)構(gòu)與范圍的變化反映了當(dāng)時(shí)地緣政治變化的歷史背景和時(shí)代機(jī)遇。
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