■吳蔚

淺談少兒舞蹈的創(chuàng)作

■吳蔚

舞蹈是一種以人體動作為“語言”的藝術(shù)形式，它有著其他藝術(shù)形式所無法替代的社會功能。人類任何有意識的動作，都產(chǎn)生于心靈內(nèi)在的啟示。尼爾在解釋舞蹈本質(zhì)時(shí)，這樣提出：“舞蹈并不是一種姿態(tài)、韻律的優(yōu)雅，屬于美的欣賞或創(chuàng)作而已，最重要的它是一種輕易的發(fā)泄，人在現(xiàn)實(shí)生活中的壓抑，可在肢體和律動間得到平衡?！比绾伍_發(fā)孩子的創(chuàng)造潛能，讓孩子們真正快樂地舞蹈，這需要我們在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中去領(lǐng)會和創(chuàng)新。由于幼兒認(rèn)識事物的思維方式與成人不同，因而幼兒舞蹈編排在構(gòu)思和方法上與成人舞蹈有很大的區(qū)別，創(chuàng)編少兒舞蹈的前提是要了解幼兒，必須從幼兒的身心特點(diǎn)出發(fā)。所以要從幼兒的心理、生理特點(diǎn)、動作發(fā)展水平和接受水平創(chuàng)編兒童舞蹈。

一.選材要適合少兒年齡特點(diǎn)并具有教育意義

少兒天性好動，注意力容易轉(zhuǎn)移，不可能長時(shí)間訓(xùn)練排練，好奇、好動、易幻想、內(nèi)心感情容易外露、注意力不集中、思維形象具體。針對這些特點(diǎn)，為他們創(chuàng)編舞蹈必須在選材上注意主題要鮮明健康，淺顯易懂，新穎別致，情節(jié)發(fā)展清楚有趣，易于幼兒理解接受，能夠引起他們的興趣和想象力。在我創(chuàng)作編排的獲得2012年南通市第四屆校園藝術(shù)節(jié)一等獎(jiǎng)、江蘇省第三屆校園藝術(shù)節(jié)一等獎(jiǎng)、全國校園藝術(shù)節(jié)一等獎(jiǎng)的少兒舞蹈《小俑士》的排練中，首先讓他們理解作品，不是簡單的模仿舞蹈動作，而是通過對作品內(nèi)容的理解，發(fā)自內(nèi)心地將具體的舞蹈動作表現(xiàn)出來。由于少兒閱歷不深，不易體會舞蹈所要表達(dá)的情感，在排練前，要先將舞蹈表現(xiàn)的內(nèi)涵編成故事，在音樂的伴奏下講給小朋友們聽，讓他們充分理解舞蹈的內(nèi)容，激發(fā)他們的情感?！缎≠甘俊愤@個(gè)舞蹈表現(xiàn)了中華民族五千年文化的傳承，舞蹈用少兒排列的隊(duì)形變化來表現(xiàn)一種氣勢，小演員用隊(duì)形、陣型表現(xiàn)古代勇士們戰(zhàn)斗的場面。舞蹈在動與靜的交替中，適當(dāng)?shù)嘏湟宰藨B(tài)造型、隊(duì)形圖案、亮相等相對靜止的動作，盡量不讓少兒做大的跳躍動作，不讓少兒做控制性強(qiáng)的動作，不讓少兒做連續(xù)激烈的動作，舞蹈的動作適合少兒的年齡特點(diǎn)，又可使舞蹈變化有致。通過這個(gè)舞蹈作品的排練演出，使少兒對中國五千年的文化有一定的了解，增強(qiáng)了民族精神和民族自豪感。

二.音樂要與舞蹈動作相協(xié)調(diào)

音樂是舞蹈的聲音。舞蹈則是再現(xiàn)了音樂形象，只有音樂與舞蹈相輔相成，才能形成一部完整的舞蹈作品。當(dāng)今排練少兒節(jié)目的現(xiàn)狀，很難為舞蹈專門配曲，這就要求編舞者精心選擇適合表現(xiàn)舞蹈內(nèi)容的音樂，有時(shí)沒有現(xiàn)成的音樂，就得剪接、重組樂曲，制成合適的舞蹈音樂。選擇舞蹈音樂要考慮音樂旋律的形象，符合舞蹈節(jié)目的形式和內(nèi)容。例如《小俑士》的音樂，我選擇剪接了以鼓點(diǎn)的節(jié)奏和古典音樂的旋律相結(jié)合，以利于小朋友們掌握節(jié)奏，并能激發(fā)小朋友的熱情，表現(xiàn)出古代武士的精神狀態(tài)，每當(dāng)音樂響起，小朋友們都很興奮，自然地投入到一種戰(zhàn)士的表演狀態(tài)，仿佛自己就是古代的勇士，在感情上產(chǎn)生共鳴，在音樂中去感受，去表現(xiàn)，使整個(gè)舞蹈不再生硬，顯得貼切而由衷。如果選擇了輕快活潑的樂曲，則顯然與肅穆的戰(zhàn)場氛圍格格不入，無法表現(xiàn)《小俑士》的這一內(nèi)容。

三.舞蹈燈光、道具、服裝、化妝的運(yùn)用

舞臺的燈光運(yùn)用得好能深化作品的主題，渲染濃郁的氛圍，將觀眾帶進(jìn)特定的情景中，《小俑士》的燈光運(yùn)用，在色彩上的變化，以及背光、頂光、側(cè)光的運(yùn)用，形象地造就了舞臺戰(zhàn)場的效果，巧妙地運(yùn)用了燈光的藝術(shù)手段，揭示了舞蹈需要的情景。服裝的設(shè)計(jì)當(dāng)然是設(shè)計(jì)師的工作，但筆者對服裝的設(shè)計(jì)提出了要求。一是有助于主題，讓觀眾一看就明白你要表現(xiàn)的是何種題材；二是服裝要體現(xiàn)人物的身份和性格特征?！缎≠甘俊返姆b，借鑒古代秦俑的盔甲，給觀眾以鮮明的人物形象，也使小演員們與自己所扮演的小勇士的距離拉近了。舞蹈道具也對舞蹈的任務(wù)和舞蹈的表現(xiàn)起了較大作用，小朋友們一部分手持盾，還有一部分手持戈，在盾與戈的交換、上下翻飛中，在整齊的隊(duì)列變化的同時(shí)，手中的道具也隨著音樂、燈光變化著。在化妝上，我們把小朋友的頭發(fā)全部束起，完全按古代武士的妝容，把他們裝扮成威武的古代勇士。在燈光、服裝、道具、化妝的輔助下，整個(gè)作品顯得更加的完整，古代小勇士的形象更加栩栩如生。

美國舞蹈大師特德·肖恩說：“舞蹈教育是對人的全面教育，他的身心、情感將在舞蹈中獲得滋養(yǎng)、熏陶和鍛煉。人們新的需求和社會新的實(shí)踐，以前所未有的廣度和深度開啟著人們的心智，為提高民族文化素質(zhì)，弘揚(yáng)民族文化是每個(gè)從事舞蹈事業(yè)工作者義不容辭的責(zé)任?！毙聲r(shí)代兒童的自我意識增強(qiáng)趨向復(fù)雜、成熟。知識豐富了，審美需求不斷地變異拓寬，對此我們必須更新自身的生活庫存，去表現(xiàn)絢麗多彩的兒童生活，對舞蹈新意識、新觀念的出現(xiàn)，需拓寬視野，拓寬知識面，提高自身文化素質(zhì)，提高精神境界，不斷探索追求，為了祖國的明天，使孩子們得到全面的教育，使他們的身心、情感在舞蹈中獲得滋養(yǎng)、熏陶和鍛煉。