王小丹
紛繁復(fù)雜的藝術(shù)形式充斥著我們的眼球,一時(shí)間很難探究藝術(shù)的本源源于何處,藝術(shù)和社會(huì)需求之間是何種關(guān)系,引起了我們廣泛的關(guān)注。是相輔相成還是背道而馳,藝術(shù)究竟應(yīng)該如何應(yīng)世?
我們關(guān)注的藝術(shù)范圍在擴(kuò)展。對于藝術(shù)的理解,大都會(huì)說的一句,藝術(shù)源于生活卻又高于生活。是的,要談應(yīng)世必離不開生活。生活的類型不同,從一個(gè)側(cè)面也反應(yīng)了藝術(shù)類型的各異。適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,其實(shí)根本在于人。有人會(huì)說,我不懂藝術(shù)。實(shí)際上,每一個(gè)人都離不開藝術(shù),在我們身邊、各處,無不充斥著生活的藝術(shù)。所以說,藝術(shù)是有源可尋,有根可挖,源于生活的藝術(shù)持久而經(jīng)得起推敲和考驗(yàn)。如何應(yīng)世?方向決不可脫離現(xiàn)實(shí)、脫離生活。
我個(gè)人認(rèn)為,藝術(shù)需要應(yīng)世,主旨在于藝術(shù)的受益者不應(yīng)該是小眾,而應(yīng)該是大眾。大眾心理決定藝術(shù)應(yīng)世的基本條件。藝術(shù)有著很好的陶冶情操、改善心境的作用,而它的滲透也是不經(jīng)意間的。藝術(shù)需要應(yīng)世,藝術(shù)是包容的,我們很難去界定誰為藝術(shù)又誰不為藝術(shù),要做的是如何在應(yīng)世的同時(shí),讓藝術(shù)更良性循環(huán)。藝術(shù)可能不只是陽春白雪,一味的談高雅也未必應(yīng)世,可是高品味的判斷,是我們應(yīng)該一如既往的原則。
當(dāng)下,大眾獲取藝術(shù)信息的平臺廣闊,隨時(shí)隨地我們可以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)就在你身邊。這是一個(gè)極好的現(xiàn)象,單從這點(diǎn)上看,藝術(shù)已經(jīng)應(yīng)世,甚至說是滲透到我們每一個(gè)人的思維。如何完善藝術(shù)更好地應(yīng)世成為重點(diǎn)。前不久,熱播劇《北京青年》引起了廣泛熱議,“重走青春”成了很多人口中時(shí)常掛著的詞。這是一部很應(yīng)世的藝術(shù)作品,他抓住了當(dāng)下人們關(guān)注的自由、心靈的放松,他把這些大眾想要的,卻又遙不可及的事,變成了影視作品中活生生的事。大眾通過屏幕實(shí)現(xiàn)了自己的生活態(tài)度,這是一種理想的現(xiàn)實(shí)化,所以得到了大眾的認(rèn)可。青春靚麗的青年男女為了自己的理想,拋開世俗的觀念,踏上重走青春之路。這也許就是藝術(shù)作品的魅力,升華生活,把一些心底的吶喊變成了現(xiàn)實(shí),符合了現(xiàn)階段大眾基調(diào)。這是一種應(yīng)世。制作精良的作品無疑可以稱為藝術(shù)創(chuàng)作,這是藝術(shù)應(yīng)世的一例。但在其中,我們還會(huì)提出質(zhì)疑,在大眾感嘆給心一個(gè)自由,重走青春之路的同時(shí),我們也要思考,這樣的一切是否可以全部拋開,是否符合實(shí)際情況,是否可以隨心所欲。在欣賞藝術(shù)作品樂在其中的時(shí)候,我們也會(huì)反思這到底還是藝術(shù)作品。
影視作品很能體現(xiàn)一段時(shí)期大眾的需求,有需才有求?!对滥傅男腋I睢吩诟鞔笮l(wèi)視熱播,這是家庭倫理劇的新代表,劇情如同其他受歡迎的家庭倫理劇一般,有著夫妻、婆媳、親家斗法的橋段。幾年來,這個(gè)話題一直經(jīng)久不衰,正是切合上了現(xiàn)實(shí)生活中家家戶戶發(fā)生的瑣碎小事。我們總會(huì)說,家丑不可外揚(yáng)。在這個(gè)時(shí)候,一部實(shí)實(shí)在在的藝術(shù)作品把我們想說卻無處言表的事情,以趣味的形式一一道來時(shí),總會(huì)引起大眾的興趣。而每一部出色的作品也總會(huì)挑選出一個(gè)主要話題,圍繞中心思想發(fā)散思維。同一話題有著不同的表現(xiàn)方式,不讓大眾感到乏味,而是期待對這一話題的深入剖析,這就是藝術(shù)作品需要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。通常這些作品會(huì)從片名上就讓人一目了然,例如《岳母的辛福生活》主人公必是圍繞岳母展開。這樣開頭點(diǎn)題,會(huì)很快吸引大眾的目光,選不選擇看,有沒有興趣可以開門見山。電視劇藝術(shù)是一個(gè)大眾化的藝術(shù)形式,多考慮娛樂和可觀賞性,這樣的方式迎合了收視者的口味,直接而又明了。
《甄嬛傳》的勝出不是偶然,對于電視劇集來說,想要通過長篇?jiǎng)〖瘉慝@取受眾,必要有全方位的把握?!墩鐙謧鳌菲L76集,為什么能夠吸引人,在于話題的選擇和制作包裝。雖為清宮戲,其中也不時(shí)反應(yīng)出現(xiàn)代生活的敏感話題。至愛純情、善惡交錯(cuò)、勾心斗角、爾虞我詐,這些身邊就會(huì)出現(xiàn)的生活常態(tài)在劇集中出現(xiàn),更讓人傾注情感觀看的原因還有對這些情況的一一化解,在其中不只可以看見現(xiàn)實(shí)中這樣那樣的影子,還可以知道如何躲閃。不管是情感生活,還是職場法則,在這部清宮戲中都找到了共通點(diǎn)。生活總是殘缺的美,而藝術(shù)作品選用團(tuán)圓的結(jié)局,也讓大眾感嘆世間冷暖的同時(shí)感到了滿足。演員的雕琢、場景的寫實(shí)、道具的精良、服裝的考究、化妝的細(xì)節(jié)等等,更為這部戲提供了突出重圍的保障。
單純以情愛作為故事主線,讓部分受眾覺得空洞。喜好諜戰(zhàn)、喜好出其不意也是一類。稍早前出現(xiàn)的《懸崖》,把大眾又帶回到了戰(zhàn)火紛飛的年代。聽著發(fā)報(bào)機(jī)噠噠噠的聲響,就會(huì)感受到在白色恐怖籠罩下的驚悚??此骑L(fēng)平浪靜,其實(shí)暗潮洶涌?!皯摇鳖A(yù)示著懸于一線,“崖”預(yù)示著選擇,逾越之后不知是光明大道還是萬丈深淵。劇中男主人公超出常人的意志力和果斷的分辨黑白的能力,似乎是我們想要卻不可及的功能,亦正亦邪,編織著對國仇家恨的隱忍,濃烈的愛國情懷讓我們堅(jiān)信所從事的工作將會(huì)帶給人們光明,這是崇高的。在劇集的末尾,又以一份鐵漢柔情感動(dòng)了受眾心底最柔軟的一處。這樣充滿懸念的作品,確實(shí)符合大眾想要探索的心理。
幾部作品統(tǒng)一的模式就在于適合大眾需求??梢苑从钞?dāng)下生活狀態(tài),可以重復(fù)話題找出突破口,可以注入情感感受別樣的生存方式,也可以在探究中找到光明。電視劇集的應(yīng)世,更多的是在于大眾的評判。我們要確定藝術(shù)是生活的升華,取其精華棄其糟粕,藝術(shù)并不是完美的,但是它起到凈化人心靈的作用。娛樂功能只是其中一個(gè)分支,藝術(shù)推廣、教育的功能是無形的。在適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)大眾的
同時(shí),決不能降低了藝術(shù)的靈魂和品位,這是一種潛移默化的力量。當(dāng)前,稱得上作品的表現(xiàn)形式有很多,稱得上藝術(shù)作品的還在不斷進(jìn)步中。藝術(shù)需要應(yīng)世,也必將應(yīng)世。只問藝術(shù)如何應(yīng)世?肆意妄為、隨波逐流、一味迎合不是藝術(shù)應(yīng)世的方向。感知受眾冷暖,本著高品位的藝術(shù)修養(yǎng),創(chuàng)作出適合社會(huì)發(fā)展,帶領(lǐng)高級趣味的藝術(shù)作品才是藝術(shù)應(yīng)世的主導(dǎo)。