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重識(shí)教育的倫理之維

2013-11-13 01:54
教育與職業(yè)·綜合版 2013年10期
關(guān)鍵詞:倫理學(xué)教育者倫理

教育倫理學(xué)主要是從“道德的立場(chǎng)”出發(fā),探究教育領(lǐng)域中的各種“道德”現(xiàn)象或問(wèn)題?!墩f(shuō)文解字》云:“教,上所施下所效也”,“育,養(yǎng)子使作善也”。可見(jiàn),對(duì)倫理道德的追求是教育的應(yīng)有之義。然而,曾幾何時(shí),倫理道德成了書(shū)本中的術(shù)語(yǔ),德育成了高舉的標(biāo)語(yǔ)。重新認(rèn)識(shí)教育的倫理之維,是一項(xiàng)必要而緊迫的任務(wù)。

北大出版社推出的“當(dāng)代教育倫理學(xué)譯叢”,是由華東師范大學(xué)教育倫理學(xué)研究團(tuán)隊(duì)選取并組織翻譯的國(guó)際知名學(xué)者的代表性著作,對(duì)我們重識(shí)教育的主線倫理之維、思考我國(guó)教育的走向、提升教育的育人根本頗有助益。相對(duì)于效率問(wèn)題、技術(shù)問(wèn)題、教育公平、如何正當(dāng)?shù)貙?duì)待人等倫理問(wèn)題可能更具有根本性。無(wú)論是微觀層面的學(xué)生德育、教師的職業(yè)操守、教育研究倫理,還是中觀層面的學(xué)校改革舉措,抑或宏觀層面的教育政策和制度,都不能僅僅在“有效”“效益”的框架下進(jìn)行評(píng)判,而需要接受“是否公平”“是否公正”之類(lèi)的正當(dāng)性質(zhì)詢。本譯叢試圖深刻地回答這些問(wèn)題。

譯叢的前三本著作——《教育研究倫理學(xué)》《倫理學(xué)與大學(xué)生生活的案例研究》和《倫理學(xué)與教育政策》已經(jīng)出版,其共同特點(diǎn)是將倫理學(xué)的原理與實(shí)踐中的鮮活案例相結(jié)合。如此,教育者和學(xué)習(xí)者可以身臨其境地體會(huì)生活中、研究中的倫理情境和困境,讓教育的雙方都獲得成長(zhǎng)。該譯叢不僅重視“教以道德”,還重視“道德地教”,即用討論和對(duì)話的方式讓教育者和學(xué)生對(duì)身邊的事情展開(kāi)多角度的討論和思考,從而更清晰、深刻地理解人類(lèi)重要的倫理原則和價(jià)值,思考如何突破我們所面對(duì)的倫理困境,以追尋更道德、更美好的生活。

這些著作尊重每個(gè)人的道德直覺(jué),鼓勵(lì)我們以此為基礎(chǔ),參照倫理學(xué)史上的重要原則和他人的經(jīng)歷來(lái)反思自己的道德直覺(jué)?!笆裁词虑橹档米??”“教育機(jī)會(huì)平等究竟該如何理解?”類(lèi)似這樣的問(wèn)題是每位教育者應(yīng)當(dāng)捫心自問(wèn)的,也是可以與學(xué)生共同探討的。譯叢用實(shí)例給出了作者的回答,也期待讀者在與作者的對(duì)話中,作出自己的回答。

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