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專家型教師數(shù)學(xué)課堂教學(xué)隱喻語(yǔ)言應(yīng)用研究

2013-11-01 02:24:52葉立軍斯海霞
關(guān)鍵詞:同類項(xiàng)隱喻對(duì)象

葉立軍,斯海霞

(1.杭州師范大學(xué) 理學(xué)院,浙江 杭州 310018;2.華東師范大學(xué) 課程與教學(xué)研究所,上海 200062)

1 研究背景

數(shù)學(xué)源于生活,是生活經(jīng)驗(yàn)的高度濃縮,數(shù)學(xué)對(duì)象是對(duì)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)打包壓縮后的結(jié)果.數(shù)學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)是思想材料的形式化抽象,抽象性是數(shù)學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn),同時(shí)也是造成學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)困難的重要原因之一.為了幫助學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)對(duì)象,教師在日常教學(xué)過(guò)程中需對(duì)形式化數(shù)學(xué)對(duì)象進(jìn)行“解壓縮包”,使用“隱喻”是教師實(shí)現(xiàn)“解壓縮包”的重要途徑.“隱喻”是教師實(shí)踐性知識(shí)的重要表征形式,是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)化的術(shù)語(yǔ)[1].

教師常借助教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、日常生活經(jīng)驗(yàn)及學(xué)生的已有知識(shí)背景,在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中使用隱喻,從而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解抽象的數(shù)學(xué)對(duì)象[1].這里通過(guò)分析兩位特級(jí)教師數(shù)學(xué)課堂教學(xué)視頻,試圖探尋專家型教師在課堂教學(xué)中隱喻語(yǔ)言的應(yīng)用情況.

2 基本概念界定

研究主要涉及界定的概念有:專家型教師、隱喻語(yǔ)言.

2.1 專家型教師

優(yōu)秀的教師必須熟悉自己的專業(yè)及教學(xué)方法,能有系統(tǒng)地思考自己的教學(xué),并從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí).同時(shí)關(guān)注學(xué)生、帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí).“特級(jí)教師”是國(guó)家為了表彰特別優(yōu)秀的中小學(xué)教師而特設(shè)的專業(yè)性稱號(hào),他們已經(jīng)具備中學(xué)高級(jí)教師職稱,同時(shí)是師德的表率、育人的模范、教師的專家,因此,研究中將特級(jí)教師定義為專家型教師.

2.2 隱 喻

隱喻(metaphors)是辭格的一種,用一個(gè)詞或詞組指出常見(jiàn)的一種物體以代替另一種物體,從而暗示它們兩者之間一種相似性或類推性.隱喻和明喻一樣,都屬于比喻,其區(qū)別在于隱喻追求的是本質(zhì)上的相似,明喻追求的是外形上的相似.

20世紀(jì)80年代,萊可夫(George Lakoff)和約翰遜(Mark Johnson)的合著《我們賴以生存的隱喻》出版,使隱喻研究擺脫以文學(xué)和修辭學(xué)為本的傳統(tǒng)隱喻理論的束縛,并將其正式納入認(rèn)知科學(xué)的新領(lǐng)域[2].他們認(rèn)為,隱喻即“以彼物理解和體驗(yàn)此物”,本質(zhì)上是一種認(rèn)知手段.人類的概念體系是由隱喻構(gòu)造和定義的,人們的思維是隱喻性的,所以在日常生活中無(wú)所不在,不僅僅存在于語(yǔ)言當(dāng)中,更存在于人的思想和行動(dòng)當(dāng)中[3].萊可夫和約翰遜認(rèn)為隱喻主要有3種:結(jié)構(gòu)隱喻(Structural Metaphors)、方位隱喻(Orientational Metaphors)及本體隱喻(Ontological Metaphors)[4].

結(jié)構(gòu)隱喻:指用一種概念結(jié)構(gòu)構(gòu)造另一種概念.如爭(zhēng)論是戰(zhàn)爭(zhēng):你的爭(zhēng)論是沒(méi)有根據(jù)的;我推翻了他的觀點(diǎn).

方位隱喻:指?jìng)€(gè)體處于空間和方位的感覺(jué)而構(gòu)成的隱喻.如上—下、里—外、深—淺,中心—外圍等表達(dá)空間的具體概念,投射于人的情緒、身體狀況、數(shù)量、社會(huì)地位等抽象概念上,而形成的一些用方位詞表達(dá)的概念系統(tǒng),如“Happy is up”、“他喝高了”.

本體隱喻又可分為“實(shí)體和物質(zhì)隱喻”(Entity and Substance Metaphors)和“容器隱喻”(Container Metaphors).“實(shí)體和物質(zhì)隱喻”即通過(guò)物體和物質(zhì)來(lái)理解人們的有關(guān)經(jīng)驗(yàn),從而使人們能把一部分經(jīng)歷作為一種同類的、可分離的物質(zhì)來(lái)看待.“容器隱喻”指人是獨(dú)立于周圍世界以外的實(shí)體,每個(gè)人本身就是一個(gè)容器.人們將這種概念投射于人體以外的其它物體,如房子、叢林、田野、區(qū)域等,甚至將一些無(wú)形的、抽象的事件、行為、活動(dòng)、狀態(tài)也看作一個(gè)容器.因而便產(chǎn)生了下面的表達(dá)法:The Mayflower is coming into view.My aunt is in love.The boy in the race on Sunday.

考慮到“結(jié)構(gòu)隱喻”和“實(shí)體和物質(zhì)隱喻”都是將具有實(shí)體意義的一種概念說(shuō)明另一種概念,因次,研究中將這兩種隱喻合稱為結(jié)構(gòu)實(shí)體隱喻.因容器隱喻中涉及事物內(nèi)外的位置關(guān)系,這里亦將容器隱喻與方位隱喻都?xì)w為方位隱喻.

在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中的隱喻是指教師用學(xué)生熟知的一種事物、數(shù)學(xué)對(duì)象及其特征說(shuō)明另一種數(shù)學(xué)對(duì)象.結(jié)構(gòu)實(shí)體隱喻指用學(xué)生熟知的數(shù)學(xué)對(duì)象或?qū)嶓w結(jié)構(gòu)構(gòu)造另一種數(shù)學(xué)對(duì)象.容器隱喻指使用數(shù)學(xué)熟知的個(gè)體或事物(包括數(shù)學(xué)對(duì)象)處于空間和方位的感覺(jué)而說(shuō)明某一數(shù)學(xué)對(duì)象或其特征.

如例1:

師:比如你到超市購(gòu)物,結(jié)算時(shí)超市物品會(huì)分類打包,為什么分類?

生:同類別的價(jià)格一樣,方便計(jì)算.

師:能否將多項(xiàng)式中的單項(xiàng)式也進(jìn)行分類呢?你的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

教師使用超市購(gòu)物結(jié)算時(shí)分類打包的現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)分類的目的,這屬于結(jié)構(gòu)實(shí)體隱喻.

例2:

師:合并同類項(xiàng),系數(shù)相加,那字母呢?

師:都不能變,是不要了還是落下來(lái).

生:落下來(lái).

師:落下來(lái),OK,說(shuō)的非常好,系數(shù)相加帶符號(hào),字母指數(shù)隨其后,不能丟掉,要隨其后.

教師在說(shuō)明合并同類項(xiàng)字母和字母指數(shù)時(shí),使用了從上式中“落下來(lái)”的語(yǔ)言,來(lái)說(shuō)明其不變性,這屬于方位隱喻.

3 研究過(guò)程

3.1 研究目的

運(yùn)用同課異構(gòu)的方法研究?jī)晌粚<倚徒處煟趯?duì)他們的課堂教學(xué)錄像進(jìn)行分析、研究的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)專家型教師在課堂教學(xué)中隱喻語(yǔ)言的應(yīng)用情況,從而得出在課堂教學(xué)中應(yīng)用隱喻語(yǔ)言的價(jià)值及其途徑和方法.

3.2 研究對(duì)象

研究選取了浙江省的兩位特級(jí)教師,他們分別來(lái)自浙江T中學(xué)和C中學(xué)的特級(jí)教師,都有三十余年的教齡,授課內(nèi)容都是浙教版數(shù)學(xué)七年級(jí)上冊(cè)《合并同類項(xiàng)》.

3.3 研究過(guò)程及方法

借鑒TIMSS Video Study的錄像編碼和視頻案例研究的基礎(chǔ)上,采用錄像分析的研究方法.通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀察和視頻拍攝結(jié)合的方式記錄兩堂課堂教學(xué)實(shí)錄,在統(tǒng)計(jì)課堂教學(xué)行為的基礎(chǔ)上,對(duì)教師隱喻語(yǔ)言進(jìn)行分析、研究.具體過(guò)程如下:

本文選用ATmega128L作為主處理器。ATmega128L是基于AVR RISC結(jié)構(gòu)的8 bit低功耗CMOS微處理器,數(shù)據(jù)吞吐率高達(dá)1 MIPS/MHz,可緩解系統(tǒng)在功耗和處理器之間的矛盾。芯片自帶128kB的可編程Flash,在本應(yīng)用中無(wú)需外擴(kuò)存儲(chǔ)器。ATmega128L有豐富的接口資源(如SPI,USART,TWI,ADC等),為本應(yīng)用提供了重要支持[5-6]。

第一步,聽(tīng)課,并制作課堂視頻;

第二步,對(duì)整節(jié)課進(jìn)行實(shí)錄,實(shí)錄內(nèi)容包括教師和學(xué)生在課堂中的所有教學(xué)活動(dòng)語(yǔ)言,同時(shí)記錄每個(gè)活動(dòng)的時(shí)間;

第三步,統(tǒng)計(jì)教學(xué)課堂行為,并對(duì)教師隱喻語(yǔ)言進(jìn)行分類,并統(tǒng)計(jì)各隱喻次數(shù)及時(shí)間.

4 研究結(jié)果及啟示

(1)教師課堂教學(xué)中兩位教師多次使用隱喻,所用時(shí)間占課堂教學(xué)時(shí)間的15%左右,且以結(jié)構(gòu)實(shí)體隱喻為主(具體見(jiàn)表1).

從表1可以看出,兩位優(yōu)秀教師在課堂教學(xué)中都注重使用隱喻語(yǔ)言(教師A用了5次,教師B用了4次),其中主要是結(jié)構(gòu)實(shí)體隱喻.結(jié)構(gòu)實(shí)體隱喻是指用學(xué)生熟知的一種事物特征來(lái)說(shuō)明數(shù)學(xué)對(duì)象.如上述例1,教師A使用超市結(jié)算時(shí)歸類的做法,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感知分類的作用.最后,教師A還使用減肥來(lái)說(shuō)明多項(xiàng)式合并同類項(xiàng)結(jié)果簡(jiǎn)潔的特征.而教師B則使用計(jì)算汶川地震捐款額時(shí)按面額分類的方法,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)如何分類的方法及分類的意義.

表1 兩位教師隱喻統(tǒng)計(jì)

數(shù)學(xué)知識(shí)不僅是對(duì)人類生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),同時(shí)它經(jīng)歷著不斷變化、形成的過(guò)程.教師在教學(xué)過(guò)程中使用隱喻語(yǔ)言,利用學(xué)生已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),讓其體會(huì)和感受知識(shí)形成和發(fā)展的過(guò)程,并幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識(shí).從分析中可以看出,教師用了多次隱喻及大量的時(shí)間來(lái)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)對(duì)象.

(2)隱喻語(yǔ)言主要出現(xiàn)在引入環(huán)節(jié)和探究新知環(huán)節(jié),主要以師生問(wèn)答形式呈現(xiàn).

隱喻在生活中無(wú)處不在,教師借助隱喻語(yǔ)言,從學(xué)生熟悉的事物出發(fā),引導(dǎo)、幫助學(xué)生理解新知識(shí)——合并同類項(xiàng).在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,主要出現(xiàn)在引入環(huán)境和探究新知環(huán)節(jié).從表2亦可以看出教師在教學(xué)過(guò)程中主要通過(guò)師生問(wèn)答的形式進(jìn)行隱喻教學(xué).學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,有效的教學(xué)過(guò)程是以學(xué)生為主體的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生思維的展開(kāi)、深度參與,同時(shí)要求學(xué)生以接受與探究相融合的方式進(jìn)行積極主動(dòng)地學(xué)習(xí).為了實(shí)現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)方式,教師通常用講授與問(wèn)答相結(jié)合的方式,教師以提問(wèn)的方式,利用隱喻語(yǔ)言,引導(dǎo)學(xué)生從已有的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)合并同類項(xiàng)的必要性與有效性.

在統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn),兩位教師的提問(wèn)主要是提示性提問(wèn)和需要學(xué)生理解知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的提問(wèn),而學(xué)生的應(yīng)答則有所差異,教師A提問(wèn)后學(xué)生應(yīng)答主要是知識(shí)性應(yīng)答和理解性應(yīng)答(識(shí)記性應(yīng)答:學(xué)生通過(guò)回憶已有的知識(shí)進(jìn)行回答,不需要進(jìn)行理解,或者對(duì)基于事實(shí)進(jìn)行回答.理解性應(yīng)答:學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)、或已學(xué)知識(shí),經(jīng)過(guò)思考、理解后作答),而教師B提問(wèn)后,學(xué)生則主要表現(xiàn)為沉默不答,除此之外是識(shí)記性應(yīng)答和理解性應(yīng)答.

表2 兩位教師各教學(xué)環(huán)節(jié)隱喻語(yǔ)言所用時(shí)間及形式

(3)不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同形式的隱喻方式,其中概念教學(xué)環(huán)節(jié)主要采用范例進(jìn)行隱喻教學(xué),而程序知識(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)采用相似性材料進(jìn)行隱喻教學(xué).

圖2中實(shí)線表示它所連接的兩個(gè)對(duì)象是范例與其抽象對(duì)象,這里的范例及其抽象對(duì)象具有相對(duì)性,如隱喻3是“合并同類項(xiàng)”的范例.虛線表示它所連接的兩個(gè)對(duì)象之間存在相似性,箭頭表示教師展開(kāi)的順序.

“合并同類項(xiàng)”教學(xué)中主要有兩塊內(nèi)容:同類項(xiàng)與合并同類項(xiàng).從圖1和圖2可以看出,教師A在引入環(huán)節(jié)用兩個(gè)隱喻引出同類項(xiàng)的概念,這兩個(gè)隱喻都是與學(xué)生現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的同類項(xiàng)范例,彼此之間有相似性,“同類項(xiàng)”是對(duì)這兩個(gè)相似隱喻的抽象性概括.在介紹完同類項(xiàng)之后,教師利用隱喻3引出“合并同類項(xiàng)”并進(jìn)行合并.最后,教師A使用隱喻4和隱喻5說(shuō)明合并同類項(xiàng)的結(jié)果:指數(shù)次數(shù)不變,結(jié)果簡(jiǎn)潔.這兩個(gè)隱喻并非“合并同類項(xiàng)”的范例,而是與“合并同類項(xiàng)”有相似不變性與簡(jiǎn)潔性的兩個(gè)概念.

圖2 教師A隱喻使用框架圖

從圖3和圖4可以看出,教師B使用同類項(xiàng)的范例——隱喻1得出“同類項(xiàng)”概念,同時(shí)結(jié)合范例使用隱喻2和隱喻3說(shuō)明如何分類和分類的原因.最后使用與“合并同類項(xiàng)”有相似性的概念說(shuō)明“合并同類項(xiàng)”結(jié)果的簡(jiǎn)潔性,從而加深學(xué)生對(duì)合并同類項(xiàng)必要性的理解.

圖3 教師B隱喻使用結(jié)構(gòu)圖

圖4 教師B隱喻使用框架圖

隱喻是用一種事物A說(shuō)明另一種事物B,從圖1——圖4可以看出,對(duì)于概念性新知識(shí)B,常用范例A引出,而對(duì)于操作性的新知B,常用與B具有相似性的事物A說(shuō)明,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)隱喻的理解.

5 結(jié) 論

兩位專家型教師在教學(xué)中使用隱喻次數(shù)較多,主要為結(jié)構(gòu)實(shí)體性隱喻,并以師生問(wèn)答形式為主.在隱喻語(yǔ)言使用過(guò)程中,教師A比教師B用的范例多,且在“合并同類項(xiàng)”的教學(xué)過(guò)程中,教師A比教師B所用的相似性材料多.而從學(xué)生應(yīng)答情況來(lái)看,教師A班學(xué)生的應(yīng)答情況比較積極.因此,在概念性知識(shí)教學(xué)過(guò)程中,多使用與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的范例——抽象對(duì)象隱喻,可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;在程序性知識(shí)教學(xué)過(guò)程中,多使用與所學(xué)對(duì)象具有相似性的教學(xué)材料,可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)操作性技能的理解.

[1]姜美玲.教師實(shí)踐性知識(shí)研究[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2008.

[2]胡壯麟.認(rèn)知隱喻學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2004.

[3]巫元瓊.隱喻認(rèn)知特點(diǎn)探析[J].上海工程技術(shù)大學(xué)教育研究,2008(3):41-45.

[4]Lakoff G, Johnson M.Metaphors We Live by, Chicago [M].University of Chicago Press, 1980.

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